Tibetan
དགུག་བསྟིམ་བརྟན་པར་བྱ༔ གཏོར་མ་སྔགས་སྲུང་གསལ་བ་ཉིད༔ རིམ་པར་གཏད་ཅིང་དབང་བསྐུར་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་དང་༔ མི་མངོན་ཆོས་དབྱིངས་དག་པ་ན༔ འབར་བའི་བདག་མོ་དམ་ཚིག་ཅན༔ གཙོ་དང་འཁོར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ བསྟན་སྲུང་ལས་ལ་མངགས་པའི་ཕྱིར༔ སྐུ་ཡི་མཐུ་རྩལ་ནུས་པའི་སྲོག༔ དམ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་པར་བྱ༔ སྡོང་གྲོགས་ཕྲིན་ལས་མ་གཡེལ་ཞིག༔ དམ་ཚིག་འདས་ན་རང་གཤེད་ཕོབ༔ གསུང་གི་མཐུ་རྩལ་ནུས་པའི་སྲོག༔ དམ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་པར་བྱ༔ སྡོང་གྲོགས་ཕྲིན་ལས་མ་གཡེལ་ཞིག༔ དམ་ཚིག་འདས་ན་རང་གཤེད་ཕོབ༔ ཐུགས་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་ནུས་པའི་སྲོག༔ དམ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་པར་བྱ༔ སྡོང་གྲོགས་ཕྲིན་ལས་མ་གཡེལ་ཞིག༔ དམ་ཚིག་འདས་ན་རང་གཤེད་ཕོབ༔ མཁའ་འགྲོའི་དབང་བསྐུར་སྲོག་ཡིན་ཏེ༔ སྲོག་གི་རྩ་བ་འདའ་དཀའི་དམ༔ ཚུལ་བཞིན་འཛིན་པའི་སྐལ་ལྡན་ལ༔ ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོག་པ་དང་༔ འདོད་དོན་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་ 74-36-5a མཛོད༔ མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྵནྟུ་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྵནྟུ་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྵནྟུ་ཧཱུྃ༔ མཐར་ནི་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ༔ བྷྱོ་ཡིག་མཐིང་ནག་རྣམ་པར་གྱུར༔ སློབ་མའི་སྙིང་གར་བསྟིམ་པར་བྱ༔ དེས་ནི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་འགྱུར༔ རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱ༔ སློབ་མས་དམ་སྲུང་རྒྱུན་དུ་མཆོད༔ མ་མོ་འགོ་ཞིང་བཀའ་ཉན་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ མ་མོའི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ནི༔ རཱུ་པ་བྱད་གཞུག་མཛེ་ཐོད་བྲུབ༔ ཕུང་སའི་བྲུབ་ཁུང་ནག་པོར་གཞུག༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་མཁའ་འགྲོ་མཆོད༔ དྲག་པོའི་ལས་ལ་འདི་ལྟར་བསྐུལ༔ བྷྱོ༔ ཁམས་གསུམ་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་དལ༔ དབྱིངས་ལ་སྐྱེ་བ་མེད་མོད་ཀྱང་༔ བདག་རྟོག་ཉམས་པ་ཀུན་གྱི་གཤེད༔ ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔུང་བཅས༔ ཀུན་ཀྱང་མངོན་སྤྱོད་ལས་ལ་བཞེངས༔ དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་གཤེད་མ་མཛོད༔ ཉེས་བྱས་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་འདིས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་ལྷ་མེད་ཟེར༔ སྲུང་མར་དམ་དང་མཐུ་མེད་ཟེར༔ བསྟན་པ་བཤིག་ཅིང་སྐུ་དགྲ་བྱས༔ དེ་བས་སྡིག་ཅན་གླང་སྙིང་འདི༔ ལོ་ཟླ་ཞག་ཏུ་མ་བཞག་པར༔ འགོ་བའི་ལྷ་སྲུང་བདུད་དུ་ཕོབ༔ གནམ་གྱི་ 74-36-5b འཇུ་ཐག་རྩད་ནས་ཆོད༔ ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་དྲུངས་ནས་ཕྱུངས༔ བདུན་རྒྱུད་རིགས་ཀྱང་བརླག་པར་མཛོད༔ གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་རྩལ་མ་ཆུང་༔ མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་བསྐུལ་རྦད་སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླ༔ མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ཐུན་བྷྱོ༔ རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་མ་ཐུན་བྷྱོ༔ སྲོག་ལ་མུག་ཙིཏྟ་བཾ་རིལ་མཱ་ར་ཡ་
Chinese
勾召、融入、稳固。（将本尊）勾召入（坛城），融入（自身），使其稳固。 供养食子，观想护法清晰显现。依次交付（任务），并进行灌顶： 吽！（Hūṃ）在燃烧的尸陀林中，有庄严的宫殿，在不可见的法界中，清净无染，燃烧的本尊母，具有誓言，以主尊和眷属的形式安住。 依从黑汝嘎（Heruka）的教令，为了委派守护教法的事业，将身之力量、能力之命，交付给具有誓言的弟子。作为同伴，事业不要懈怠！如果违背誓言，就降下自身的诛杀！ 将语之力量、能力之命，交付给具有誓言的弟子。作为同伴，事业不要懈怠！如果违背誓言，就降下自身的诛杀！ 将意之力量、能力之命，交付给具有誓言的弟子。作为同伴，事业不要懈怠！如果违背誓言，就降下自身的诛杀！ 空行母的灌顶即是命，命的根本是难以违越的誓言。对于如法守护誓言的有缘者，如同身体和影子般相随，愿望和事业迅速成就。 成办！ མཱ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文） ཀཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྵནྟུ་ཨོཾ༔ （藏文） kāyasamayavajrarakṣantu oṃ（梵文罗马拟音） 身誓金刚护 嗡（汉语字面意思）！ ཝཱ་ཀ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྵནྟུ་ཨཱ༔ （藏文） vāksamayavajrarakṣantu āḥ（梵文罗马拟音） 语誓金刚护 阿（汉语字面意思）！ ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྵནྟུ་ཧཱུྃ༔ （藏文） cittasamayavajrarakṣantu hūṃ（梵文罗马拟音） 意誓金刚护 吽（汉语字面意思）！ 最后，将食子观想为本尊，भ्यོཿ（藏文，梵文天城体，bhyaḥ，摧毁）字变为深蓝色。融入弟子的心间。由此，就能获得命的灌顶。之后的次第按照通常的做法进行。弟子应持续供养守护誓言者，本尊母会引领并听从教令。萨玛雅（Samaya，誓言）！ 为了诛杀违背誓言的仇敌和魔障，本尊母的事业之行是：将形象（rūpa）投入人偶、麻风病人的头盖骨中，在坟地的黑色坑洞中投入，用血肉供养空行母，如此催促猛厉的事业。 भ्योཿ（藏文，梵文天城体，bhyaḥ，摧毁）！三界法界之空行母，虽然在法界中无生，却是破灭我执的刽子手，忿怒的空行母从法界中起身，智慧世间空行母的眷属，以及显现世间傲慢的军队，都显现并投入事业之中，成为违背誓言者的刽子手！ 这个犯下罪过、充满憎恨的仇敌，说瑜伽士我没有本尊，说护法没有誓言和力量，破坏教法，成为佛像的敌人。因此，不要让这个罪恶之徒多活一天、一月、一日，降下引领的护法和魔鬼，从根源上切断天空的绳索，从根源上拔起大地的支柱，愿七代血脉也被摧毁！ 从要害处催促，不要减弱力量，显现事业的征兆！时机已到，萨玛雅（Samaya，誓言）！如此催促，猛厉念诵咒语： མཱ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ཐུན་བྷྱོ༔ （藏文） རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་མ་ཐུན་བྷྱོ༔ （藏文） 索命，摧毁心识，毁灭，杀！
English
Attract, dissolve, stabilize. Attract (the deity) into (the mandala), dissolve (into oneself), and stabilize it. Offer the torma, visualize the Dharma protectors clearly. Hand over (the tasks) in order and bestow the empowerment: Hūṃ! In the burning charnel ground, there is a magnificent palace, in the invisible realm of Dharma, pure and undefiled, the burning mistress of the deity, with vows, dwells as the main deity and retinue. Following the instructions of Heruka, in order to entrust the task of protecting the Dharma, the power of body, the life of ability, is entrusted to the disciple with vows. As a companion, do not slacken in your work! If you break your vows, bring down your own execution! The power of speech, the life of ability, is entrusted to the disciple with vows. As a companion, do not slacken in your work! If you break your vows, bring down your own execution! The power of mind, the life of ability, is entrusted to the disciple with vows. As a companion, do not slacken in your work! If you break your vows, bring down your own execution! The empowerment of the Dakini is life, and the root of life is the vow that is difficult to violate. For those who are destined to protect the vows according to the Dharma, follow them like body and shadow, and may wishes and actions be quickly accomplished. Accomplish! māma ekajaṭi rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ! kāyasamayavajrarakṣantu oṃ! vāksamayavajrarakṣantu āḥ! cittasamayavajrarakṣantu hūṃ! Finally, visualize the torma as the deity, and the syllable bhyoḥ turns dark blue. Dissolve it into the disciple's heart. By this, one will obtain the empowerment of life. The subsequent steps are done as usual. The disciple should continuously offer to the vow-protector, and the deity mother will lead and obey the instructions. Samaya! In order to kill the enemies and obstacles that violate the vows, the action of the deity mother is: put the image (rūpa) into the effigy, the skull of a leper, put it in the black pit of the graveyard, offer flesh and blood to the Dakini, and urge the fierce action in this way. bhyoḥ! The Dakini of the three realms of Dharma, although unborn in the Dharma realm, is the executioner who destroys ego-grasping, the wrathful Dakini rises from the Dharma realm, the retinue of the wisdom world Dakini, and the arrogant armies of the phenomenal world, all manifest and engage in action, becoming the executioners of those who violate the vows! This sinful and hateful enemy says that I, the yogi, have no deity, that the Dharma protector has no vows and power, destroys the Dharma, and becomes an enemy of the Buddha image. Therefore, do not let this sinful person live for a day, a month, or a day, bring down the guiding Dharma protectors and demons, cut off the ropes of the sky from the root, uproot the pillars of the earth from the root, may the seven generations of lineage also be destroyed! Urge from the key points, do not weaken the power, show the signs of action! The time has come, Samaya! Thus urge, fiercely recite the mantra: māma trag rakṣa thun bhyoḥ! rulu rulu māma thun bhyoḥ! Take life, destroy consciousness, destroy, kill! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྦད་བྷྱོ༔ ཁུག་རྟགས་གསལ་ན་བསད་པ་ནི༔ ཁྲག་དང་དུག་ཐུན་མཚོན་གྱིས་གཟིར༔ བསྐུལ་ཞིང་སྤུ་གྲིའི་སྔགས་འདི་བཟླ༔ ཏྲག་རཀྴ་རཀྨོ་ཛ་བྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་མྱོག་ཐུཾ་སོད༔ ཁྲག་ཏུ་མུག༔ ཙིཏྟ་རྦུད༔ མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད༔ རྟགས་རྫོགས་ཚེ་ན་ལིངྒ་བསྲེག༔ ཐལ་བ་རྒྱ་གྲམ་ངོམ་ཟབ་དང་༔ རབས་ཆད་ཕུང་བའི་ས་རུ་མནན༔ ཐུབ་ཆོད་མན་ངག་གཅིག་ཆོག་ཡིན༔ ས་མ་ཡ༔ དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོའི་ཕྲིན་ལས་འདི༔ ཕྱི་རབས་སྔགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པའི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་པདྨས་བཀོད༔ ལས་ཅན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་ཡང་དག་པའོ།། །།
Chinese
རྦད་བྷྱོ༔ (Rab bhyo)！若征兆显现则杀之： 以血、毒药、合谋和武器折磨， 催促并念诵毛发的咒语： ཏྲག་རཀྴ་རཀྨོ་ཛ་བྷྱོ༔ (Trak raksha rakmo dza bhyo)！ ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ (Che ge mo ma ra ya dza)！ ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་མྱོག་ཐུཾ་སོད༔ (Nri tri ma ra ya myok thum sod)！ ཁྲག་ཏུ་མུག༔ (Khrak tu mug)！血中饥渴！ ཙིཏྟ་རྦུད༔ (Tsitta rbud)！心识混乱！ མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད༔ (Ma ra ya sod sod)！杀！杀！ 若征兆完备，则焚烧灵牌， 将骨灰以十字形埋于隐蔽处， 镇压于断绝后代的废墟之地。 此为能彻底断除的唯一口诀。 ས་མ་ཡ༔ (Sa ma ya)！三昧耶！ 此为空行母的教法， 为后世持咒瑜伽士， 为守护教法，莲师所著。 愿与具缘之子相遇！ 此为长寿教法二者，雍仲林巴之甚深伏藏，真实不虚。
English
Rab bhyo! If the signs are clear, then kill: Torment with blood, poison, conspiracy, and weapons, Urge and recite the mantra of the hair: Trak raksha rakmo dza bhyo! Che ge mo ma ra ya dza! Nri tri ma ra ya myok thum sod! Khrak tu mug! Thirst in blood! Tsitta rbud! Mind confused! Ma ra ya sod sod! Kill! Kill! If the signs are complete, then burn the lingam, Bury the ashes in a cross shape in a hidden place, Suppress it in the ruins where descendants are cut off. This is the one and only instruction that can completely cut off. Sa ma ya! Samaya! This is the teaching of the Dakini, For the yogis who hold mantras in future generations, To protect the teachings, written by Padmasambhava. May it meet with a fortunate son! This is the profound treasure of both the immortal teachings, Yungdrung Lingpa, true and infallible. --------------------------------------------------------------------------------