Tibetan
ཀ་ཉེར་སྤྱོད། མིག་དར། མེ་ཏོག །ཚོགས་ཆད་བརྟན། དཀར་བགེགས། ལས་བུམ་ཆིངས་དམར་བཅས་འདུ་བྱའོ། ༈ །བཀའ་བརྒྱད་ཡང་གསང་དྲེགས་འདུལ་དབང་ལ། གཞུང་མཐུན་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། མ་འབྱོར་ན་ཚོམ་བུ་དགུའི་སྟེང་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་རྫས་སོ་ལྔ་ཅན། ཤར་དུ་དཔལ་གཏོར་གཙོ་འཁོར་དགུ་དང་སྨན་རཀ །དཔལ་གྱི་ལྷ་ཙཀ །ལྷོར་དབུ་རྒྱན། ནུབ་ཏུ་རྡོར་དྲིལ། དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས། བྱང་དུ་ཐོད་ཆང་། རིག་ཙཀ །ཤེལ་རྡོ་བཅས་བཤམ་ལ་ཉེར་སྤྱོད་མཆོད་པས་བསྐོར། མིག་དར། མེ་ཏོག །ཚོགས་མཆོད། བཀའ་སྲུང་གཏོར་འབུལ། ཆད་བརྟན། དཀར་བགེགས་རྣམས་དང་། ལས་བུམ་བཅས་འདུ་བྱའོ། ༈ །སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་རྩ་དབང་ལ། གང་དུ་བྱ་བའི་གནས་བྱི་དོར་དང་རྒྱན་བཀོད་ཀྱིས་མཛེས་པའི་གུང་དུ་རྟེན་བཀྲམ་པའི་སྤྱན་སྔར་གཞུང་མཐུན་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲམ་པའམ་མ་འཛོམ་ན་མཎྜ་ལར་འབྲུ་དཀར་གྱི་ཚོམ་བུ་དབུས་སུ་ཆེ་བ་གཅིག །དེ་རྒྱབ་བརྒྱད། དེ་རྒྱབ་ཤར་ནུབ་ཏུ་ལྷ་ཙཀ་དྲུག །དེ་རྒྱབ་བཞི་བཅས་བཀོད་པའི་ལྟེ་བར་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་གྱི་ཁར་བྷཉྫ་མཚན་ལྡན་གསང་རྫས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་གཏམས་པའི་སྟེང་། འཁར་བའི་མེ་ལོང་སིནྡྷུ་རའི་རྡུལ་གྱིས་བཅགས་པར་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མའི་ལྟེ་བར། ཧྲཱིཿམ། ཧ་རི་ནི་ས། ར་ཙ་ཧྲི་ཡའི་ས་བོན་མཇུག་སྤྲོད་ཞལ་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཀོད་པ་དར་དམར་གྱིས་བཀབ་། དེ་སྟེང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་རྣམས་བརྩེགས་མར་བཤམ། དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་དུ་ཁྲུས་བུམ་མགུལ་ཆིངས་དམར་པོ། 74-6-2b ལྷོར་ཚེ་བུམ། ཚེ་རིལ་ཆང་བཅས། ནུབ་ཏུ་ཐོད་པར་མྱང་གྲོལ་རིལ་བུ་མྱོས་བྱེད་ལ་སིནྡྷུ་ར་བཏབ་པས་བཀང་ཞིང་དར་དམར་བཀབ། བྱང་དུ་དཔལ་གཏོར་དམར་པོ་དར་གདུགས་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྐུ་ཙཀ་ཅན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་གི་ནང་མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུས་བཀང་བ་བུམ་པའི་རྒྱབ་ཏུ་བཞག །གཞན་ཡང་དབུ་རྒྱན། རྡོ་རྗེ། དྲིལ་བུ། རྡོར་དྲིལ་བསྣོལ་མ། ལྷ་ཙཀ་ཡོངས་རྫོགས། སྔགས་བྱང་། མེ་ལོང་། རྡོ་རྗེ། ཞི་ཆས། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། སྒོམ་དབང་རྟེན་དཀྱིལ་འཁོར། ཉན་དབང་གླེགས་བམ། སྒྲུབ་དབང་ཕྲེང་བ་བཅས་དང་། མདུན་རྒྱབ་གང་བདེར་སྨན་རཀ་གཏོར་མ། ཉེར་སྤྱོད་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐོར། གཞན་ཡང་ཆོས་སྲུང་གཏོར་སྤུངས། ཆད་བརྟན། ཚོགས་ཀྱི་དམ་རྫས། དཀར་བགེགས། མིག་དར། མེ་ཏོག །ལས་བུམ་ཆིངས་དམར་སོགས་ཉེར་མཁོ་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱའོ། ༈ །གསང་ཐིག་ཚེ་རྟ་ཟུང་འབྲེལ་ལ། བཀྲ་ཤིས་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལ་མཎྜལ་གྲུ་བཞིར་བྱས་ཏེ་ཕོ་བྲང་སྤྱི་མཐུན་བྲིས་པའི་ལྷ་གནས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མཛེས་ཚོན་བྱ། དབུས་སུ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྐུ་མངོན་རྟོགས་དང་མཐུན་པའམ། ཡང་ན་ཧྲཱིཿདམར་པོ་བྲི། རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཆག་གས་མེད་པའི་ནང་དུ
Chinese
加行：眼罩、鲜花、誓言稳固物、白色障碍物、事业宝瓶、红色封印等都应准备好。 对于噶举八教甚深降伏傲慢灌顶，应准备符合仪轨的坛城，如果无法准备，则在九堆谷物上，放置装有三十五种精华物质的宝瓶。东方放置主尊及眷属九尊的血食朵玛和供品，以及本尊画像；南方放置顶饰；西方放置金刚铃杵、尸陀林法器；北方放置颅碗、明妃画像、水晶石等，周围摆放加行供品。眼罩、鲜花、会供、护法朵玛、誓言稳固物、白色障碍物，以及事业宝瓶等都应准备好。 对于心性休息根本灌顶，在进行仪轨的场所，应打扫干净并以装饰庄严，在中央陈设所依物，并在其前布置符合仪轨的坛城，如果无法准备，则在曼扎盘上用白色谷物堆成谷堆，中央一个较大的，周围八个，其后东西方各六个本尊画像，再后四个。中央放置装满精华的殊胜宝瓶，其上放置装满秘密物质甘露的吉祥宝瓶，宝瓶上放置以朱砂粉末涂抹的交叉法源中央，书写（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，种子字）和（藏文：མ།，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，种子字），（藏文：ཧ་རི་ནི་ས།，梵文天城体：हरिनिस，梵文罗马拟音：harinisa，莲师心咒种子字），（藏文：ར་ཙ་ཧྲི་ཡའི་ས་བོན།，梵文天城体：रच श्रिया，梵文罗马拟音：raca śriyā，作明佛母种子字），以交合的姿态书写，并用红绸覆盖。其上堆叠金刚萨埵的镜子。坛城东方放置沐浴宝瓶和红色颈饰；南方放置长寿宝瓶、长寿丸和酒；西方放置装满解脱丸和迷药并涂抹朱砂的颅碗，并用红绸覆盖；北方放置红色血食朵玛，带有绸缎伞盖和马头金刚身像，以及装满解脱丸的珍宝食子，放置在宝瓶后方。此外，还有顶饰、金刚杵、铃、交叉金刚铃杵、所有本尊画像、念珠、镜子、金刚杵、息法器物、各种金刚杵、禅定灌顶所依坛城、听闻灌顶经书、修持灌顶念珠等，以及根据前后方便的位置放置血食供品和朵玛，周围摆放加行供品。此外，还有护法朵玛堆、誓言稳固物、会供品、白色障碍物、眼罩、鲜花、事业宝瓶、红色封印等所需物品都应准备齐全。 对于秘密明点长寿骏马双运法，在吉祥如意之处，于吉祥之地制作方形曼扎，绘制共同宫殿，并以美丽色彩绘制八瓣莲花。中央放置与马头金刚权法身像相符的本尊，或者书写红色（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，种子字）。在无破损的珍宝宝瓶中……
English
Preliminary actions: Eye cover, flowers, samaya stabilizers, white obstacles, activity vase, and red seal should all be prepared. For the empowerment of Kagyé Yangsang Drekdul (Eight Herukas, Extremely Secret, Taming Arrogance), a mandala in accordance with the text should be prepared. If that is not possible, a vase filled with thirty-five essential substances should be placed on top of nine piles of grains. To the east, place a principal torma (bali offering) with nine attendants, along with medicine and rakta (blood offering), and an image of the deity. To the south, place a crown ornament. To the west, place a vajra and bell, and charnel ground implements. To the north, place a skull cup, a rigtsak (image of the vidyadhara), and a crystal stone. Surround these with offerings for preliminary actions. Eye cover, flowers, tsok (feast offering), protector torma offerings, samaya stabilizers, white obstacles, and an activity vase should all be prepared. For the root empowerment of Semnyi Ngalso (Resting the Mind Itself), the place where the activity is to be performed should be cleaned and adorned with decorations. In the center, display the supports, and in front of them, arrange a mandala in accordance with the text. If that is not possible, on a mandala plate, arrange piles of white grains, with one large pile in the center, eight piles around it, six deity images to the east and west behind them, and four behind those. In the center, place a vase of complete victory filled with essential substances, on top of which place an auspicious bhanydza (auspicious object) filled with the nectar of secret substances. On top of that, place a mirror of kharwa (a type of metal) smeared with sindhura (red powder), with a crossed dharma origin in the center, inscribed with (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, seed syllable) and (Tibetan: མ།, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, seed syllable), (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས།, Devanagari: हरिनिस, Romanized Sanskrit: harinisa, seed syllable of Guru Rinpoche's heart mantra), (Tibetan: ར་ཙ་ཧྲི་ཡའི་ས་བོན།, Devanagari: रच श्रिया, Romanized Sanskrit: raca śriyā, seed syllable of Kurukulla), arranged in the form of a union, and covered with red silk. On top of that, arrange stacked mirrors of Vajrasattva. To the east of the mandala, place a bathing vase and a red neck cord. To the south, place a long-life vase, long-life pills, and chang (barley beer). To the west, fill a skull cup with myangdrol rilbu (liberation pills) and intoxicating substances, smeared with sindhura, and cover it with red silk. To the north, place a red pal torma (glorious offering cake) with a silk umbrella and an image of Hayagriva, and a precious zamatok (container) filled with myongdrol rilbu, placed behind the vase. In addition, there should be a crown ornament, vajra, bell, crossed vajra and bell, all deity images, mantra beads, mirror, vajra, peaceful implements, various vajras, the mandala for the support of meditation empowerment, the book for the hearing empowerment, and the mala (rosary) for the practice empowerment. Medicine, rakta, and torma offerings should be placed wherever convenient, in front or behind, surrounded by offerings for preliminary actions. Furthermore, there should be protector torma piles, samaya stabilizers, tsok substances, white obstacles, eye cover, flowers, activity vase, red seal, and other necessary items gathered together. For the Secret Drop Longevity Horse Union, in an auspicious and agreeable place, on an auspicious ground, make a square mandala and draw a common palace, with a lotus of eight petals adorned with beautiful colors. In the center, place a Hayagriva empowerment image that accords with the realization, or write a red (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, seed syllable). Inside a precious vase without cracks... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་རྒྱུན་འབབས་ཀྱི་ཆུ་དང་བ་དམར་གྱི་འོ་མ། བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་ཀྱིས་སུམ་གཉིས་བཀང་བ་མགུལ་ཆིངས་དམར་པོ་དང་འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན། གཟུངས་ཐག་སེར་པོའམ་སྣ་ལྔ་བཏགས་ལ་དལ་གྱི་དབུས་སུ་བཀོད། གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་དང་། 74-6-3a ཚེ་འབྲང་དམར་པོ། ཚེ་རིལ་ཆང་དང་བཅས་པ། ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཀྱིས་བསྐོར། ཚེ་འགུགས་པའི་རྟེན་དུ་མདའ་མ་ཉམས་པ་ལ་དར་སྣ་ལྔ་དང་གསེར་དངུལ་གཡུ་གསུམ་གྱིས་བརྒྱན་པ། གཞན་ཡང་ཕྲེང་བ་དམར་པོ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། ལས་བུམ་ཆིངས་དམར། ཚོགས་དཀར་བགེགས་བཅས་ཚོགས་པར་བྱའོ། ༈ །འཇམ་མགོན་གསང་ཐིག་ཡང་དག་ལ། སྟེགས་གཙང་མར་མདུད་རྩི་ལྔས་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་རྫོགས་རྟ་བབ་བཞི་ལྡན་ལྟེ་བ་ཟླ་གམ་དམར་པོ་སྒོ་གཅིག་ལྷ་མཚན་ཅན་གྱི་རས་བྲིས་བཀྲམ། མ་འབྱོར་ན་མཎྜ་ལར་མེ་ཏོག་མཐིང་གའི་ཚོམ་བུ་གཅིག་བཀོད་པའི་ཁར་མཉྫའི་སྟེང་འབྲུའི་གཞོང་པ་བཞག་པའི་དབུས་སུ་ཕོ་ཐོད་མཚན་ལྡན་གྱི་ནང་དུ་རབ་གསེར་རམ། ཡང་ན་ཁྲག་ཆེན་གྱིས་ཁྲོ་སྐུ་མངོན་རྟོགས་ལྟར་བྲིས་པའི་སྐུ་རྟེན་ནམ། མ་འབྱོར་ན་ཐོད་པར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ། རྩིབས་བརྒྱད་ལ་རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་བཀོད་པ་བཞག །དེའི་མདུན་དུ་བུམ་པ་སོ་ལྔའི་བཅུད་ལྡན་དར་མཐིང་གའི་མགུལ་ཆིངས་དང་ཁ་རྒྱན་ཅན། གཡས་སུ་ཐོད་པར་བདུད་རྩི་བཏབ་པའི་གསང་ཐོད། རྒྱབ་ཏུ་སྔགས་བྱང་གསེར་རམ་མཚལ་གྱིས་རུ་ལུ་བྲིས་པ། གཡོན་དུ་རིག་ཙཀ་བཀོད་པའི་མདུན་རྒྱབ་གང་བདེར། སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་སྲུང་མའི་གཏོར་མ། མཐའ་སྐོར་དུ་ཉེར་སྤྱོད་གཡས་བསྐོར་དུ་བཤམ། གཞན་ཡང་ཚོགས་དང་དཀར་བགེགས། ཆད་བརྟན། ལས་བུམ་ཆིངས་ལྗང་། 74-6-3b མེ་ཏོག་སོགས་འདུ་བྱའོ། ༈ །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་འབྲེལ་སྒྲོལ་མའི་དབང་ལ། སྟེང་གཙང་མར་གཞུང་མཐུན་གྱི་རྟེན་བཀྲམ་པའི་སྤྱན་སྔར་ཞི་དཀྱིལ་སྒོ་རྫོགས་ཅན་ལྟེ་བར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཨུཏྤ་ལའམ་ཏཱྃ་གྱིས་མཚན་པའི་དབུས་སུ་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཉེར་ལྔའི་རྫས་ལྡན་ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་དང་བཅས་པ། ཤར་དུ་སྒྲོལ་ལྗང་གི་སྐུ་དང་སྔགས་བྱང་ཕྱག་མཚན། ལྷོར་དབུ་རྒྱན། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ། བྱང་དུ་དྲིལ་བུ། དབུས་སུ་རྡོར་དྲིལ་བསྣོལ་མ་བཅས་བཀོད་ལ་ཉེར་སྤྱོད་མཆོད་པ་བདུན་གྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར། གཏོར་མ་དཀར་ཟླུམ་རྒྱན་ལྡན། སྔོན་འགྲོ་དཀར་བགེགས། ལས་བུམ་ཆིངས་ལྗང་། སྲུང་མའི་གཏོར་མ་བཅས་འདུ་བྱའོ། ༈ །ལྔ་པའི་རྒྱ་ཅན་གཉེན་པོ་ལྷ་བཞིའི་དབང་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་རས་བྲིས་སམ་ཚོམ་བུའི་དབུས་སུ་བུམ་པ། གཡས་སུ་གསང་རྫས། རྒྱབ་ཏུ་རིག་ཙཀ །གཡོན་དུ་ཤེལ་རྡོ། མདུན་དུ་དབང་གཏོར། དེའི་མདུན་སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཉེར་སྤྱོད། ལས་བུམ་ཆིངས་ལྗང་། བགེགས་གཏོར་བཅས་ཚོགས་པར་
Chinese
通常流淌的水和新鲜的牛奶，装满五种精华和五种甘露的三分之二，用红色颈饰和结果实的树装饰瓶口，系上黄色或五色丝线，置于坛城的中央。放置燃烧的珍宝食子， 红色长寿箭，以及包含酒的长寿丸。以外内密供围绕。作为召请长寿的象征，放置装饰有五色丝绸以及金银玉的长寿箭。此外，还要准备红色念珠、五股金刚杵、红色事业瓶、会供品和驱魔食子。 ༈ 对于寂静秘密明点，在干净的坛城上用五种精华涂抹，绘制一个四门圆满、具备四种姿势的坛城，中央是一个红色的半月形，铺设绘有本尊像的布。如果没有，就在曼扎盘上放置一束蓝色莲花，然后在上面放置一个装有谷物的盘子，盘子中央放置一个内部绘有忿怒尊形象的人头碗，形象要如同亲见一般，如果没有，就在头盖骨上绘制一个八辐轮，轮的中央是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），八个辐条上绘制八个如如（藏文：རུ་རུ་，梵文天城体：रुरु，梵文罗马拟音：ruru，汉语字面意思：如如）。在其前方放置一个装满三十五种精华的宝瓶，瓶口装饰有蓝色颈饰和装饰。右边放置一个盛有甘露的人头碗，后面放置一个用金色或朱砂书写的如如咒语牌，左边放置一个明妃轮，前后随意。放置药供、血供和护法食子，周围顺时针摆放供品。此外，还要准备会供品、驱魔食子、誓言物、绿色事业瓶， 以及鲜花等。 ༈ 关于与四续部相关的度母灌顶，在干净的坛城上，按照仪轨布置本尊像，前方绘制一个寂静坛城，坛城四门圆满，中央是一个八瓣莲花，莲花上绘有蓝色莲花或当（藏文：ཏཱྃ，梵文天城体：ता᳘，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当），中央放置一个装满二十五种精华的胜乐宝瓶，瓶口装饰有颈饰和装饰。东方放置绿度母像、咒语牌和法器，南方放置顶饰，西方放置金刚杵，北方放置铃，中央放置交叉的金刚杵和铃，周围顺时针摆放七供。放置白色圆形装饰食子，准备前行驱魔食子、绿色事业瓶和护法食子。 ༈ 关于五部空行母四尊怀爱灌顶，在布绘坛城或花坛中央放置宝瓶，右边放置秘密物，后面放置明妃轮，左边放置水晶，前面放置怀爱食子，其前方放置药供、血供和供品，准备绿色事业瓶和驱魔食子。
English
The continuously flowing water and fresh milk, fill two-thirds with the five essences and five ambrosias, decorate the mouth of the vase with a red necklace and fruit-bearing trees, tie a yellow or five-colored thread, and place it in the center of the mandala. Place a burning precious torma, a red long-life arrow, and long-life pills containing alcohol. Surround with outer, inner, and secret offerings. As a symbol of invoking longevity, place a long-life arrow decorated with five-colored silks and gold, silver, and turquoise. In addition, prepare a red rosary, a five-pronged vajra, a red karma vase, a tsok offering, and a dispelling torma. ༈ For the Peaceful Secret Bindu, on a clean altar, apply five essences, draw a mandala with four complete doors and four postures, with a red crescent moon in the center, and spread out a cloth painting with the image of the deity. If not available, place a bouquet of blue lotuses on a mandala plate, and then place a plate filled with grains on top of it, with a skull cup containing an image of the wrathful deity drawn as if directly perceived, or if not available, draw an eight-spoked wheel on the skull, with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the center, and eight Rurus (藏文：རུ་རུ་，梵文天城体：रुरु，梵文罗马拟音：ruru，汉语字面意思：如如) on the eight spokes. In front of it, place a vase filled with thirty-five essences, decorated with a blue necklace and ornaments. To the right, place a secret skull cup filled with ambrosia. Behind it, place a mantra board with Ruru written in gold or vermilion. To the left, place a wisdom chakra, wherever is convenient in front or behind. Place medicine torma, rakta, and protector torma. Arrange offerings clockwise around the perimeter. In addition, prepare tsok offerings, dispelling torma, oath substances, and a green karma vase, as well as flowers, etc. ༈ Regarding the Tara initiation related to the four tantras, on a clean altar, arrange the supports according to the text, in front of which draw a peaceful mandala with complete doors, with an eight-petaled lotus in the center, marked with a blue lotus or Tāṃ (藏文：ཏཱྃ，梵文天城体：ता᳘，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当), and place a victorious vase filled with twenty-five essences, decorated with a necklace and ornaments. To the east, place an image of Green Tara, a mantra board, and hand implements. To the south, place a crown ornament. To the west, place a vajra. To the north, place a bell. In the center, place a crossed vajra and bell, and arrange seven offerings clockwise around them. Place a white, round, decorated torma. Prepare preliminary dispelling torma, a green karma vase, and protector torma. ༈ Regarding the Five-Family Dakini Four Deities of Attraction initiation, in the center of the painted mandala or flower mandala, place a vase. To the right, place secret substances. Behind it, place a wisdom chakra. To the left, place a crystal. In front, place an attraction torma. In front of that, place medicine torma, rakta, and offerings. Prepare a green karma vase and a dispelling torma. --------------------------------------------------------------------------------