Tibetan
་ལས༔ རང་རང་ཡུམ་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས༔ ཚེ་ཁུག་བྱིན་ཕོབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོྃ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༴ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་གཞལ་ཡས་ནས༔ ལྷ་མོ་བཞི་དང་མགྱོགས་མ་བཞི༔ སྣང་སྲིད་ཀུན་ནས་ཚེ་སྡུས་ལ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྩོལ༔ མཐར་བྱེད་ཁྲོ་བོ་རྣམ་བཞི་དང་༔ སྒོ་སྲུང་ལྷ་མོ་རྣམ་བཞི་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་ཀུན་ནས་ཚེ་སྡུས་ལ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྩོལ༔ ཨཱོྃ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༴ 61-14-3a འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཚེ༔ སྤྲོས་པས་ཁམས་གསུམ་བཀྲག་དང་ལྡན༔ བསྡུས་པས་ཐུགས་སྲོག་ནྲྀ་ལ་ཐིམ༔ བསྲུངས་པས་ལུས་ལ་གཟི་མདངས་བསྐྱེད༔ བཅིངས་པས་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་ལྕགས་སྒྲོག་འདྲ༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་དེ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྩོལ༔ ཨཱོྃ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཡུ་བྷྲཱུྃ་ཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཞེས་ཚེ་འགུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ་ནས། སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་བླང་བ་རྣམས་བྱའོ། །དབང་དངོས་ནི། སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་བསྐྲད། མེ་ཏོག་བཀྲམ་བསྡུ་བྱས་ལ། ཆོས་བཤད་མཚམས་སྦྱོར་ཅི་རིགས་པ་ལས། འདིར་ནི་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཉིད་ཀྱིས་སྔོན་དུས་ལས་ཅན་རྗེ་འབངས་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོ་དང་། མ་འོངས་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་དགོངས་ཏེ་ཟབ་ལམ་གྱི་གདམས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་མ་གསུངས་ཤིང་གཏེར་ཁ་དུ་མར་སྦ་བར་གདམས་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། རྩོད་ལྡན་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བ་དང་༔ ཚེ་གཅིག་ཐར་ལམ་སྟོན་པའི་ཕྱིར༔ རིན་ཆེན་ས་ལ་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཞེས་གསུངས་པ་དང་། དེ་ཉིད་འདོན་པའི་གང་ཟག་ནི། འདིའི་ལོ་རྒྱུས་ལས། དེ་ཉིད་འདོན་པའི་གང་ཟག་ནི༔ ད་ལྟའི་ལྷ་ལྕམ་པདྨ་གསལ༔ དག་པའི་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱུད་མཐར༔ འདི་ནས་ལྷོ་མོན་བུམ་ཐང་ཕྱོགས༔ ཧོམ་ 61-14-3b ཁུང་འདྲ་བའི་ཡུལ་ནང་དུ༔ ལྕགས་ཁམས་རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པ་སྟེ༔ ང་ཡི་ཐུགས་སྲས་སྙིང་སྟོབས་ཅན༔ སྐྱེས་བུ་པདྨའི་མིང་ཅན་འབྱུང་༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། མངའ་བདག་སྲས་མོ་ལྷ་ལྕམ་པདྨ་གསལ་གྱི་དག་པའི་སྐྱེ་བ་ལྔ་པ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་གླིང་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱིར་གཏེར་ཁ་ཆེན་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཙམ་འདོན་པར་མཛད་པའི་ནང་ཚན། ལྷོ་བྲག་སྨན་མདོའི་གཏེར་མ་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། འདི་ཉིད་ཀྱི་ཁ་བྱང་ལས། བདག་འདྲ་བུད་མེད་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས༔ ཚེ་སྒྲུབ་བརྒྱ་སྟོང་བསམ་འདས་ཞུས༔ ཁ་ཚང་དོན་འདྲིལ་འདི་ལས་མེད༔ ཟབ་པའི་ནང་ནས་ཡང་ཟབ་བཅུད༔ ཅེས་པའི་གདམས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་དེ་ཉིད་སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་སྐུའི་སྲས་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པ་དང་། ཐུགས་ཀྱི་སྲས་
Chinese
从各自的明妃处，祈请赐予寿命、加持和成就！嗡 策 仲 (Oṃ Tshe Bhrūṃ)（藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：嗡，寿命，种子字）从四方四隅的宫殿中，四位天女和四位迅捷母，从显有世间中收摄寿命，赐予我们这些有缘者！四位终结忿怒尊和四位守门天女，从显有世间中收摄寿命，赐予我们这些有缘者！嗡 策 仲 (Oṃ Tshe Bhrūṃ)（藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：嗡，寿命，种子字） 不死金刚心髓之寿命，舒展时，三界充满光彩；收摄时，融入心命讷 (Nṛ)（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：Nṛ，汉语字面意思：无）中；守护时，身体焕发光泽；系缚时，如金刚连珠；如同坚不可摧的金刚铁索。祈请赐予我们这些有缘者不死金刚之成就！嗡 策 仲 (Oṃ Tshe Bhrūṃ)（藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：嗡，寿命，种子字） 尤 仲 (Yu Bhrūṃ)（藏文：ཡུ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：यु भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Yu Bhrūṃ，汉语字面意思：尤，种子字） 尤 策 仲 (Yu Tshe Bhrūṃ)（藏文：ཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：यु चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Yu Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：尤，寿命，种子字） 阿 尤 嘉 纳 尤 策 仲 (Ā Yur Jñā Na Yu Tshe Bhrūṃ)（藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：आ युर्ज्ञा न यु चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Ā Yur Jñā Na Yu Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：阿，寿命，智慧，尤，寿命，种子字）！如此，催动勾召寿命之事业后，再次进行供养赞颂和受持三摩地之灌顶等。实际灌顶是：让弟子们沐浴，驱逐障碍，撒花和收花，根据情况讲解佛法和连接。这里，邬金 (Ugyen)（莲花生大士的出生地）的大导师莲花生 (Padma)（莲花生大士）亲自考虑到过去有缘的君臣祈请，以及未来对所化众生的慈悲，宣说了许多甚深道的诀窍，并嘱咐将其埋藏在许多伏藏中。正如所说：‘为了消除争斗时代五浊的痛苦，为了指示一生解脱之道，将其作为珍宝埋藏在地下。’而取出这些伏藏的人是：根据这段历史，取出这些伏藏的人是现在的拉尊 贝玛 赛 (Lhacham Pema Sel)（莲师的明妃之一），在清净的五世转世之后，从这里到南方门隅 (Mon)（不丹）的布姆塘 (Bumthang)（地名）地区，在一个像蜂巢一样的地方，在铁金马蛇年，将出现我（莲花生大士）的心子，具有勇气的莲花名者。’正如所说，门隅公主拉尊 贝玛 赛的第五世清净转世，伟大的持明者 贝玛 林巴 (Pema Lingpa)（莲花生大士的化身）取出了一共三十二个大伏藏，其中之一就是洛扎 (Lhodrak)（地名）门多 (Mendo)（地名）的伏藏，名为《寿命修法金刚鬘》。此伏藏的目录上写着：‘像我一样的女性措嘉 (Tsogyal)（益西措嘉佛母）请求了无数的寿命修法，没有比这个更完整和意义集中的了，这是甚深中的甚深精华。’这个特别的诀窍由化身持明者赐予了他的法子 达瓦 嘉灿 (Dawa Gyaltsen) 等，以及心子。
English
From your respective consorts, please bestow longevity, blessings, and accomplishments! Oṃ Tshe Bhrūṃ (藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：Om, Life, Seed Syllable) From the palaces in the four directions and four intermediate directions, the four goddesses and four swift mothers, gathering life from all of existence, bestow it upon us fortunate ones! The four wrathful terminators and the four gatekeeper goddesses, gathering life from all of existence, bestow it upon us fortunate ones! Oṃ Tshe Bhrūṃ (藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：Om, Life, Seed Syllable) The immortal vajra essence of life, when expanded, fills the three realms with splendor; when contracted, dissolves into the heart-life Nṛ (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：Nṛ，汉语字面意思：Nṛ); when protected, generates radiance in the body; when bound, like a vajra rosary; like an indestructible vajra iron chain. Bestow upon us fortunate ones the accomplishment of immortal vajra! Oṃ Tshe Bhrūṃ (藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：Om, Life, Seed Syllable) Yu Bhrūṃ (藏文：ཡུ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：यु भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Yu Bhrūṃ，汉语字面意思：Yu, Seed Syllable) Yu Tshe Bhrūṃ (藏文：ཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：यु चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Yu Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：Yu, Life, Seed Syllable) Ā Yur Jñā Na Yu Tshe Bhrūṃ (藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：आ युर्ज्ञा न यु चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：Ā Yur Jñā Na Yu Tshe Bhrūṃ，汉语字面意思：Ah, Life, Wisdom, Yu, Life, Seed Syllable)! Thus, after urging the activity of summoning life, one should again perform offerings, praises, and receiving the empowerment of samādhi. The actual empowerment is: the disciples are bathed, obstacles are expelled, flowers are scattered and gathered, and the Dharma is explained and connected as appropriate. Here, the great teacher of Ugyen, Padma, himself, considering the requests of the fortunate king and subjects in the past, and out of compassion for the disciples to be tamed in the future, spoke many special instructions of the profound path and instructed them to be hidden in many treasures. As it is said: 'To eliminate the suffering of beings in the degenerate age of strife, and to show the path of liberation in one lifetime, it was hidden as a treasure in the precious earth.' And the person who reveals these treasures is: according to this history, the person who reveals it is the current Lhacham Pema Sel, after five pure rebirths, from here to the Bumthang region of southern Mon, in a place like a honeycomb, in the Iron-Metal Horse-Serpent year, a courageous heart-son of mine (Padmasambhava) will appear, named Padma.' As it is said, the fifth pure rebirth of the princess of Mon, Lhacham Pema Sel, the great vidyādhara Pema Lingpa, revealed a total of thirty-two great treasures, among which is the treasure of Lhodrak Mendo, called 'The Life Accomplishment Vajra Garland.' The catalog of this treasure states: 'A woman like me, Tsogyal, requested countless life accomplishments, and there is nothing more complete and meaningful than this, it is the innermost essence of the profound.' This special instruction was bestowed by the incarnate vidyādhara upon his spiritual son Dawa Gyaltsen, and the heart-son. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་རྣམས་ལ་བསྩལ་པ་ལས་རིམ་པར་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་དང་ལྡན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་སྔོན་དུ་སོང་། ཁྱེད་རང་གི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། དེས་ཀྱང་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སྐྱེ་འཆི་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས༔ མཐུ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྒྲལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ཐུགས་ 61-14-4a རྗེ་ཅན༔ སོགས་ཀྱིས་སྐྱབས་འགྲོ་དང་། བདག་གཞན་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ སོགས་ཀྱིས་སེམས་བསྐྱེད། བྱིན་འབེབ་པ་ནི། སློབ་མ་སྭ་བྷཱ་བས་སྟོང་པར་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ་ལས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞི་ཞིང་འཛུམ་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ཚེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་ག ང་བ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དམར་མོ་མདའ་དར་དང་བུམ་པ་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ། གཉིས་ཀའང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན་མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་འབར་བའི་སྐུར་གྱུར་པའི། ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿའི་ཁོག་པར་ཚེ་རྟེན་ཨ་དཀར་པོ་ནྲྀས་མཚན་པར་གྱུར། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཚེ་རྟེན་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ལ་སྔགས་བཟླ་ཞིང་སྤོས་དང་རོལ་མོར་བཅས་པས་བྱིན་དབབ། སྤྲོ་ན་སྔར་བཞིན་ཚེ་འགུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་དངོས་ནི། སློབ་དཔོན་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱིས་དབང་རྫས་རྣམས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ་སོར་བཞག་པའི་ཚེ། འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་དྭངས་མ་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་འཕྲོས་པས་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ 61-14-4b སྙམ་པ་མཛོད་བྱས་ལ། བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧྲཱི༔ བུམ་པ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ནང་༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་མཆོག་རིགས་ལྔ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས༔ འཆི་མེད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་མཐར་ཀཱ་ཡ་ཨཱ་ཡུར་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལར༔ སྙིང་པོ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བྱིན་པ་ཡིས༔ འཆི་མེད་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་བདུད་རྩི་བྱིན། མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ མེ་ལོང་ཆོས་དབྱིངས་དྲི་མ
Chinese
授予各种化身圣者的自行解脱法，此乃具有历代传承加持之灌顶，首先进行上师之仪轨。作为您获得甚深灌顶的供养，请献上曼扎。他们也献上了曼扎。祈请文念诵三遍：‘三世诸佛总集身，皈依金刚持上师，从生死轮回大海中，祈请大能者您来救度。’ 以‘利益有情慈悲尊’等皈依，以‘为自他一切众生故’等发菩提心。降临加持：弟子观想自性本空。于空性中，莲花与月轮之上，红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心）字化为无量寿佛（Amitāyus），身红色，一面二臂，面容寂静而微笑。双手结禅定印， holding a vase of longevity filled with nectar. 双腿跏趺坐。明妃智慧秘密红色，手持箭、幡和宝瓶，与之相拥。二者皆身着丝绸和珍宝，身相光辉灿烂。于其心间，莲花月轮之上，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心）字之中，有白色阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉字字面意思：无）字所标示的长寿之本。从其放射光芒，汇集轮涅情器之精华，融入长寿之本中。如此观想，念诵咒语，伴随香和音乐，降临加持。若有时间，可如前进行勾召寿命之事业。 接下来是实际的灌顶：上师化为无量寿佛，将灌顶物放置于你们各自的位置。观想不死的智慧甘露以光芒的形式放射出来，净化身语意的一切罪障和违缘，获得不死金刚三身的灌顶和成就。然后，将宝瓶置于头顶，念诵：‘舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心）！宝瓶珍宝宫殿中，圆满无量寿五部，充满智慧甘露精，获得不死身之灌。’ 咒语最后加上‘卡雅 阿玉 嘉那 阿比钦扎 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）’，置于头顶并布施宝瓶之水。将颅碗之甘露置于喉间，念诵：‘舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心）！颅碗具相嘎巴拉，充满不死甘露精，赐予具缘之子，获得不死语之灌。’ 瓦嘎 阿玉 嘉那 阿比钦扎 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）’，并赐予甘露。将明镜置于心间，念诵：‘舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心）！明镜法界无垢染，’
English
Bestowed upon the various incarnate saints who are self-liberated, this is the empowerment with the blessing lineage passed down through generations. First, perform the activities of the master for this empowerment. As an offering for receiving the profound empowerment that has become your destiny, please offer a mandala. They also offered a mandala. Recite the prayer three times: 'Embodiment of all Buddhas of the three times, I take refuge in Vajradhara Guru, From the ocean of birth, death, and samsara, I beseech you, the mighty one, to deliver me.' Take refuge with 'Compassionate protector of beings,' etc., and generate Bodhicitta with 'For the sake of myself and all other beings.' Invoking blessings: The disciple purifies into emptiness with Svabhava. From the state of emptiness, on a lotus and moon seat, the red HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Great compassion) syllable transforms into Amitāyus (无量寿佛), with a red body, one face, and two arms. With a peaceful and smiling countenance. The two hands hold a vase of longevity filled with nectar in the gesture of meditation. Seated in the vajra posture. The consort, Secret Wisdom Red, embraces him, holding an arrow, banner, and vase. Both are adorned with silk and jewels, their forms blazing with the splendor of marks and signs. At his heart, on a lotus and moon, the HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Great compassion) is marked with a white A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉字字面意思：None) representing the life force. From it, rays of light radiate, gathering all the essence of samsara and nirvana, and dissolving into the life force. Visualize this, recite the mantra, and invoke blessings with incense and music. If there is time, perform the activity of summoning life as before. Next is the actual empowerment: The master, being the embodiment of Amitāyus, places the empowerment substances in their respective places for you all. Visualize that the essence of immortal wisdom nectar radiates in the form of light, purifying all sins, obscurations, and obstacles of body, speech, and mind, and that you obtain the empowerment and accomplishment of the three immortal vajras. Then, place the vase on the crown of the head and recite: 'HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Great compassion)! Inside the precious vase palace, The essence of the wisdom nectar of the five families of the blessed supreme life, May you obtain the empowerment of the immortal body!' At the end of the mantra, add 'Kāya Āyur Jñāna Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思),' place it on the crown of the head, and bestow the vase water. Place the nectar of the skull cup at the throat and recite: 'HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Great compassion)! In the skull cup with auspicious signs, Filled with the essence of immortal nectar, By bestowing it upon the fortunate child, May you obtain the empowerment of the immortal speech!' Vāka Āyur Jñāna Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思),' and bestow the nectar. Place the mirror at the heart and recite: 'HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Great compassion)! Mirror, Dharma realm without stain,' --------------------------------------------------------------------------------