Tibetan
འབར་བའི་འོད་ཟེར་གློག་གི་ཟེར་ཐག་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས། འོག་མིན་གྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སོགས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ནས་དཔལ་ལྡན་ཁྲོ་མོ་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ་ཡེ་ཤེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྙིང་པོའི་གཤམ་དུ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བཏགས་པ་བརྗོད། སྤོས་རོལ་བཅས་བྱིན་དབབ། ཡེ་ཤེས་པའི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་བར་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པའི་ 53-16-3b རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་དབང་བསྐུར། བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་གང་བར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཨོཾ༔ བུམ་པ་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས༔ སློབ་མར་ཁྲུས་བྱས་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔགས་མཐར། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་མགོར་བཞག །བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། ཆུའི་ལྷག་མ་གྱེན་དུ་ལུད་པ་ལས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་གཙོར་བྱས་པའི་རིགས་ལྔས་དབུར་བརྒྱན། དབུ་རྒྱན་མགོར་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཾ༔ ཐབས་ཤེས་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །རྡོར་དྲིལ་ལག་གཡས་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཱཎྚེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོར་དྲིལ་ལྷན་ཅིག་སྤྱི་བོར་དཀྲོལ་ལ། བླ་མ་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ། དེ་དག་གིས་རིག་པའི་དབང་ལྔ་ཐོབ། ཕུང་པོ་ལྔ་གནས་གྱུར། ཡེ་ཤེས་ལྔ་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས་ཤིག །དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག ། 53-16-4a བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །བླ་མ་ལས་ཀྱི་དཔའ་བོ་དང་ཡུམ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་པ་ལྗགས་ལ་བྱིན་པས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། ངག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨཱ༔ བླ་མ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མར༔ སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སློབ་མའི་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བྱིན་པའི་བྱང་སེམས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་མོས་ལ་མྱངས་ཏེ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ༔ དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་སྒྲིབ་དག །རྩ་རླུང་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐ
Chinese
炽燃的光芒如闪电般放射，从阿弥陀佛的净土等无量佛土迎请来无数吉祥忿怒金刚手印空行母，观想融入你自身。于心咒之下，念诵'班杂 阿贝夏亚 阿阿（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय अह आः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya āḥ āḥ，金刚 融入 啊 啊）'。伴随香和音乐，降下加持。观想智慧尊的加持直至菩提永固。'谛叉 班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，安住 金刚）'。金刚杵置于头顶。从上师的心间放射出光芒，迎请遍布虚空的灌顶本尊—— 诸佛及其眷属，以具足多种吉祥之相的珍宝宝瓶，其自性为坛城，为你灌顶。甘露之流从顶门注入，充满全身。手持宝瓶，念诵：'嗡，宝瓶乃殊胜之宫殿，金刚手印空行母众安住其中，身降甘露之流，为弟子沐浴灌顶。'咒语结尾：'嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 爹 萨玛雅 希利 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्री हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī hūṃ，嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽）'。宝瓶置于头顶，饮用宝瓶之水。将剩余的水向上吐出，观想不空成就佛为首的五部佛尊以头饰庄严你的头顶。头饰置于头顶，念诵：'嗡 噶玛 穆古达 阿比辛恰 阿（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཾ༔，梵文天城体：ओँ कर्म मुकुट अभिषिञ्च आं，梵文罗马拟音：oṃ karma mukuṭa abhiṣiñca āṃ，嗡，事业，宝冠，灌顶，啊）'。观想将象征方便与智慧的金刚铃杵授予你。金刚铃杵置于左右手，念诵：'嗡 班杂 刚爹 阿比辛恰 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷཱཎྚེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ वज्र घण्टे अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe abhiṣiñca hūṃ，嗡，金刚，铃，灌顶，吽）'。一同摇动金刚铃杵于头顶，观想上师和灌顶本尊以金刚之名赐予你灌顶。'嗡 班杂 纳玛 阿比谢嘎 达（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ།，梵文天城体：ओँ वज्र नाम अभिषेक त，梵文罗马拟音：oṃ vajra nāma abhiṣeka ta，嗡，金刚，名，灌顶，彼）'。由此获得五种智慧灌顶，五蕴得以转化，五种智慧得以显现。由此获得宝瓶灌顶，身之业障得以清净。 有权修持生起次第，成为获得化身佛的具缘者。观想上师的业金刚和佛母的业空行母双运的菩提心甘露与颅器中的甘露无二无别，赐予你，遍布全身脉轮，加持你的语。给予颅器甘露，念诵：'阿，上师业空行母，融入其中的菩提心，置于弟子舌尖，获得大乐秘密灌顶。'咒语结尾：'菩提吉大 阿比辛恰 吽（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：बोधित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：bodhicitta abhiṣiñca hūṃ，菩提心，灌顶，吽）'。如此赐予的菩提心，观想为一切诸佛的本体，品尝并念诵此咒：'阿 霍 玛哈 苏康（藏文：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ༔，梵文天城体：अहो महासुखं，梵文罗马拟音：aho mahāsukhaṃ，啊，大，安乐）'。由此获得秘密灌顶，语之业障得以清净，有权修持脉气，成为获得报身佛的具缘者。
English
Radiant light rays emanate like lightning, inviting countless glorious Wrathful Vajra Hand Mudra Dakinis from realms such as Akanishta Pure Land and other infinite Buddhafields, visualizing them dissolving into you. Below the heart mantra, recite 'Vajra Aveshaya Ah Ah (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय अह आः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya āḥ āḥ，Vajra, Enter, Ah, Ah)'. Bestow blessings with incense and music. Visualize the stream of wisdom beings remaining steadfast until enlightenment. 'Tishta Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，Stay, Vajra)'. Place the vajra on the head. Light radiates from the heart of the guru, inviting the Buddhas and their retinues who fill the sky as the deities of empowerment, endowed with numerous auspicious aspects, bestowing empowerment with a precious vase whose nature is a mandala. A stream of nectar enters from the crown of the head, filling the entire body. Holding the vase, recite: 'Om, the vase is a powerful palace, the assembly of Vajra Hand Mudra deities resides within, a stream of nectar descends from their bodies, bathing and empowering the disciple.' At the end of the mantra: 'Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shri Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्री हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī hūṃ，Om, All Tathagatas, Empowerment, To You, Samaya, Shri, Hum)'. Place the vase on the head, drink the vase water. From spitting the remaining water upwards, visualize the Five Families, led by Amoghasiddhi, adorning the head with crowns. Place the crown on the head, reciting: 'Om Karma Mukuta Abhishinca Ah (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཾ༔，梵文天城体：ओँ कर्म मुकुट अभिषिञ्च आं，梵文罗马拟音：oṃ karma mukuṭa abhiṣiñca āṃ，Om, Karma, Crown, Empower, Ah)'. Visualize the vajra and bell, symbolizing method and wisdom, being handed to you. Hand the vajra and bell to the right and left hands, reciting: 'Om Vajra Ghante Abhishinca Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷཱཎྚེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ वज्र घण्टे अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe abhiṣiñca hūṃ，Om, Vajra, Bell, Empower, Hum)'. Ring the vajra and bell together on the head, visualizing the guru and the empowerment deities bestowing empowerment with the Vajra name. 'Om Vajra Nama Abhisheka Ta (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ།，梵文天城体：ओँ वज्र नाम अभिषेक त，梵文罗马拟音：oṃ vajra nāma abhiṣeka ta，Om, Vajra, Name, Empowerment, To You)'. Through this, obtain the five wisdom empowerments, transform the five aggregates, and manifest the five wisdoms. Thus, the vase empowerment is obtained, and the obscurations of the body are purified. You are empowered to meditate on the generation stage and become a vessel for attaining the Nirmanakaya. Visualize the stream of bodhicitta, the union of the guru's Karma Hero and the mother's Karma Dakini, being one taste with the nectar in the skull cup, bestowed upon your tongue, pervading all the channels and elements, blessing your speech. Bestow the nectar of the skull cup, reciting: 'Ah, the Karma Dakini of the guru, the bodhicitta in union, placed on the disciple's tongue, may the great bliss secret empowerment be obtained.' At the end of the mantra: 'Bodhicitta Abhishinca Hum (藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：बोधित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：bodhicitta abhiṣiñca hūṃ，Bodhicitta, Empower, Hum)'. Having visualized the bodhicitta thus bestowed as the essence of all Buddhas, taste it and repeat this mantra: 'Aho Maha Sukham (藏文：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ༔，梵文天城体：अहो महासुखं，梵文罗马拟音：aho mahāsukhaṃ，Ah, Great, Bliss)'. Thus, the secret empowerment is obtained, the obscurations of speech are purified, and you are empowered to meditate on the channels and winds, becoming a vessel for attaining the Sambhogakaya. --------------------------------------------------------------------------------