Back to the library

td2205 Great Treasure Trove TD2205, The practice of the secret instruction on subduing beings and spreading the teachings based on Sa tsa (Sanskrit Sa tsa....g2.0f

Tibetan

ོལ། །བཅོམ་ལྡན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ་མ་རུ། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེ་རྣམ་སྦྱངས་ཤིང་། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་དགོངས་པ་ཡོངས་རྫོགས་པའི། ཁྱེད་བཞེད་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་འདི་ལགས་ན། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྲུབ་ནས། །རྫུ་འཕྲུལ་བྱིན་རླབས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་མཛད་ཅིང་། །མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཚོགས་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡོངས་དག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །བཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །ཉི་མ་ལས་ལྷག་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །དད་པས་སྤྱན་ནི་དྲང་བར་བགྱི། །ཞི་ཞིང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་པ། །དུལ་ 52-4-3b ཞིང་བསམ་གཏན་ས་ལ་གནས། །ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་ཆགས་བྲལ་བ། །ཀུན་ཏུ་མི་ཟད་ནུས་པར་ལྡན། །ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་ཞི་དག་ལྷ། །ཐུབ་པ་སྐྱེས་མཆོག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་བྱས་གཟུགས་བརྙན་ནི། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་བར་ལྡན། །ཇི་སྲིད་མཆོད་པ་བདག་འབུལ་ན། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་བཞུགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ། ཁྲུས་གསོལ་འབུལ་བ་ནི། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་བསྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་བླ་རེ་བྲེས་པ་དེར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་སྲས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུས། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་ཡང་། །སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གཙང་མའི་ཆབ་ 52-4-4a ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བའི། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །པཉྩ་ལི་ཀ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཇི་སྙེད་སུ་དག་སོགས་ནས། བདག་གིས་བསྟོད། བར་དང་། གང་ཚེ་རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་ཁྱོད་བལྟམས་ཚེ། །ས་ཆེན་འདི་ན་གོམ་པ་བདུན་བོར་ནས། །ང་ནི་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་མཆོག

Chinese

哦!世尊,在无数劫中, 为了众生,您慈悲精进修持, 广大誓愿,心意圆满。 如今正是您利益众生之时。 因此,请从法界宫殿自然显现, 示现种种神通加持, 为了救度无边众生, 请与清净眷属一同降临。 您是诸法自在的主宰, 拥有如纯金般的肤色, 光芒胜过太阳。 我以虔诚之心迎请您。 您寂静且充满慈悲, 调柔且安住于禅定。 您远离对法与智慧的执着, 拥有无尽的力量。 请降临,请降临,寂静清净的本尊。 请一切知晓的圣者释迦牟尼降临。 以极善之行所成的圣像, 请降临至此供养之处。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨巴热瓦ra 诶嘿 诶hi 班匝 萨玛匝 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切如来及其眷属,请来!金刚萨玛匝) 迎请安住: 世尊,您能降临此处真是太好了! 我们有幸具足福德。 只要我供养, 请世尊安住于此。 莲花,卡玛拉亚,愿您安住! 献浴: 沐浴的房间极其芬芳, 水晶地面明亮而闪耀。 具备珍宝闪耀的如意柱子, 以珍珠光芒点缀,悬挂着华盖。 于此,我以众多装满香水的珍宝瓶, 为如来及其佛子, 伴随着美妙的歌声和, 各种乐器来沐浴。 如您诞生之初, 诸神为您沐浴一般, 以清净的天界之水, 我亦如是为您沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利 耶 吽 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,吽) 胜者之身语意至高无上, 虽无烦恼与业障, 为净众生身语意之障, 以清净之水来沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利 耶 吽 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,吽) 以无与伦比的妙衣, 洁净且充满香气来擦拭身体。 嗡 吽 创 舍 阿 嘎雅 维 शोध 纳耶 梭哈 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡,身体,清净,梭哈) 如彩虹般绚丽多彩, 触之带来安乐, 我为调伏自心而献上, 殊胜珍贵的妙衣。 愿以忍辱的圣衣来庄严! 班匝里嘎 布匝 阿 吽 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,五种供养,阿,吽) 顶礼赞颂: 尽所有方一切众生等至,我皆赞颂。 当您,双足尊贵者降生之时, 于此大地,行走七步, 宣称:‘我是世间至尊’。

English

O Bhagavan (Blessed One), in countless eons, Out of compassion for beings, you diligently cultivated compassion, Vast aspirations, intentions fully perfected. Now is the time for you to benefit beings. Therefore, from the spontaneously accomplished palace of Dharmadhatu (realm of truth), Manifest various miraculous blessings, To liberate limitless sentient beings, Please come with your pure retinue. You are the sovereign of all dharmas (teachings), Possessing a complexion like pure gold, Your radiance surpasses the sun. I invite you with a devoted heart. You are peaceful and full of compassion, Tamed and abiding in meditation. You are free from attachment to dharma and wisdom, Possessing inexhaustible power. Please come, please come, peaceful and pure deity. Please come, Shakyamuni (Sage of the Shakya clan), the supreme being who knows all. The image made of supremely virtuous deeds, Please come to this place of offering. Om Sarva Tathagata Sapariwara Ehy Ehi Vajra Samaja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Tathagatas with their retinue, come! Vajra Samaja) Requesting to be seated: Bhagavan, it is wonderful that you have come here! We are fortunate to have merit. As long as I make offerings, Please, Bhagavan, remain here. Lotus, Kamalaya, may you abide! Offering bath: The bathing room is extremely fragrant, The crystal ground is clear and shining. Adorned with wish-fulfilling pillars of sparkling jewels, Embellished with pearl light, hanging canopies. Here, with many jeweled vases filled with scented water, For the Tathagatas and their sons, Accompanied by beautiful songs and, Various musical instruments, I bathe. Just as at the time of your birth, The gods bathed you, With pure celestial water, Likewise, I bathe you. Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Tathagatas, empowerment, vow, auspiciousness, Hum) The body, speech, and mind of the Victorious Ones are supreme, Although free from afflictions and obscurations, To purify the obscurations of beings' body, speech, and mind, I bathe with pure water. Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Tathagatas, empowerment, vow, auspiciousness, Hum) With incomparable and exquisite garments, Clean and full of fragrance, I wipe your body. Om Hum Tram Hrih Ah Kaya Vishodhana Ye Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om, body, purification, Svaha) Radiant and colorful like a rainbow, Bringing happiness upon touch, I offer this excellent and precious garment to tame my mind. May I be adorned with the holy garment of patience! Pancha Lika Puja Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Five Offerings, Ah, Hum) Prostration and Praise: As many as there are, etc., I praise. When you, the chief of the two-legged, were born, On this great earth, you took seven steps, And declared: 'I am the supreme in this world.' --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

་ཅེས་གསུངས། །དེ་ཚེ་མཁས་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣམ་དག་སྐུ་ལྔ་མཆོག་ཏུ་གཟུགས་བཟང་བ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་འདྲ། །གྲགས་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་ལྷམ་མེ་བ། །མགོན་པོ་མཆོག་གྱུར་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཚེ་ཐུབ་ཆེན་ཞིང་པའི་གྲོང་བཞུད་ཚེ། །ཛཾ་བུའི་གྲིབ་མས་སྐུ་ལུས་མ་བཏང་ཞིང་། །ལྷ་བུ་གཞོན་ནུ་དྲུག་གིས་བཏུད་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་མཆོད་འོས་ཁྱོད་ལ༴ །མཚན་མཆོག་ལྡན་པ་དྲི་མེད་ཟླ་བའི་ཞལ། །གསེར་མདོག་འདྲ་བ་ཁྱོད་ལ༴ །རྡུལ་བྲལ་ཁྱོད་འདྲ་སྲིད་པ་གསུམ་མ་མཆིས། །མཉམ་མེད་མཚན་ཅན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་མཆོག་ 52-4-4b འདུལ་བ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་མཛད་ཅིང་། །ཀུན་སྦྱོར་འཆིང་བ་གཅོད་མཛད་དེ་བཞིན་གཤེགས། །དབང་པོ་ཞི་ཞིང་ཉེར་ཞི་ཞི་ལ་མཁས། །མཉན་ཡོད་བཞུགས་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་པ་ནི། མེ་ཏོག་དམ་པ་སོགས་ནས། ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པར་བགྱི། བར། མཎྜལ་ཚིགས་བཅད་ལྷུག་རྒྱས་པར་འབུལ་ལ། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་སོགས་ནས། ཕྱིར་བསྔོ་འོའི་བར་ཡན་ལག་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་བྱ། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མདོ་འདོན། དེ་ནས། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་གྱིས་ཐུབ་པ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ༔ ཐུབ་པ་དེ་རྣམས་ལས་འཕྲོས་ཏེ་ཐུབ་པ་གྲངས་མེད་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་སེར་ལམ་ལམ་ཉི་མ་སྟོང་གི་འོད་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཞུགས་ཤིང་༔ བདེན་བཞིའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ནས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དབང་དུ་འདུས་པར་གྱུར། ཅེས་བསྒོམ་ལ། གཞུང་ནས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྒྲུབ་པར་གསུངས་ཀྱང་ཇི་ཙམ་མང་ན་ལེགས། ཐུན་མཐར་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་བྱ། འདོད་གསོལ་སྨོན་ལམ་ནི། དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་དང་། །ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་མཐུས། །བདག་གི་རླུང་སེམས་སྣང་བ་དབང་འདུས་ནས། །ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །མཁས་གྲུབ་བཤེས་ 52-4-5a གཉེན་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །ཐུབ་བསྟན་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རིགས་བཟང་བློ་གསལ་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་དར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །དགེ་འདུན་སྡེ་ཆེན་ཚུགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་ཕྲན་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །ཡུལ་ཁམས་ཆོས་ལ་ཚུད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །འབྱོར་ལྡན་སྦྱིན་བདག་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །དགེ་འདུན་བཀུར་སྟི་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྐྱེ་འགྲོ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །ལུས་སེམས་དགེ་ལ་སྦྱོར་བར་མཛད་དུ

Chinese

如是说。那时,我向智者您致敬! 具足清净五身,至极妙好之色相。 智慧如海,犹如金山。 名声响彻三界。 至尊怙主,我向您致敬! 当大能仁游化于田野村落时, 阎浮树的 ছায়া (阴影) 未曾离开他的身躯, 六位童子侍奉于他。 那时,应受供养的您啊! 具足殊胜妙相,如无垢之月面。 身色如金,我向您致敬! 如您一般无垢者,三有之中未曾有。 无与伦比具名者,我向您致敬! 人中殊胜者, 调御之辔的驾驭者, 断除一切束缚的如来。 诸根寂静,完全寂静,精通寂静。 安住于舍卫城者,我向您致敬! 供养:从妙花等开始,至一切皆敬礼供养。 曼荼罗仪轨广略皆可奉献。 从贪嗔等开始,至回向之间,其余支分也应行持。 念诵忆念佛陀之经。 之后,观想自身心间放出光明,激励佛陀及其眷属的意趣,光明从诸佛身上散发,化为无量佛陀,使所有世界如千日之光般闪耀,融入所有男女众生的顶门,转动四谛法轮,摄受一切有情众生。 经中说应修持一千遍,但越多越好。法会结束时,进行广略适宜的供养和赞颂。 祈愿: 祈愿三宝根本如海之悲悯, 能仁王之发心与愿力, 以及本尊、咒语、三摩地、圣物之缘起力, 令我之风息、心念、显现皆得自在, 祈愿能于一生中成就佛果! 祈愿所有智者、成就者、善知识皆得自在, 令佛陀教法兴盛广大! 祈愿所有具足善妙种姓、聪慧之人皆得自在, 令讲修教法兴盛! 祈愿所有具足戒律者皆得自在, 令僧团兴盛! 祈愿所有国王、小国之主皆得自在, 令国土归于正法! 祈愿所有富裕施主皆得自在, 令僧众之恭敬供养增长! 祈愿所有天龙、地神皆得自在, 令吉祥安乐增长! 祈愿所有男女众生皆得自在, 令身心皆趋向善法!

English

Thus he spoke. At that time, I pay homage to you, the wise one! Possessing the five pure bodies, supremely beautiful in form. Wisdom like an ocean, resembling a golden mountain. Fame shining brightly in the three realms. Supreme protector, I pay homage to you! When the great sage wandered through the villages and fields, The shadow of the Jambu tree did not leave his body, Six young gods attended to him. At that time, you are worthy of offerings! Possessing excellent marks, a face like the immaculate moon. With a golden hue, I pay homage to you! There is no one like you, free from defilements, in the three realms. Unparalleled, possessing a name, I pay homage to you! Supreme among humans, The one who wields the reins of discipline, The Tathagata who cuts through all bonds. Whose senses are pacified, completely pacified, skilled in peace. Dwelling in Shravasti, I pay homage to him! Offerings: Starting with excellent flowers, etc., to all I pay homage and offer. The mandala offering, both elaborate and concise, should be presented. Starting with desire and anger, etc., up to the dedication, the remaining limbs should also be practiced. Recite the sutra of remembering the Buddha. Then, visualize light radiating from your heart, inspiring the commitment of the Buddha and his retinue. The light emanates from all the Buddhas, transforming into countless Buddhas, making all realms shine like the light of a thousand suns, entering the crown of the heads of all male and female beings, turning the wheel of the four truths, and subduing all sentient beings. The text says to accomplish it a thousand times, but the more the better. At the end of the session, perform elaborate or concise offerings and praises as appropriate. Aspiration: May the compassion of the Three Jewels and the ocean of roots, The aspiration and prayer of the King of Sages, And the power of the interdependence of deities, mantras, samadhi, and substances, Cause my winds, mind, and appearances to be mastered, May I attain enlightenment in one lifetime! May all wise ones, accomplished ones, and spiritual friends be mastered, May the Buddha's teachings flourish and spread! May all those with good lineage and clear minds be mastered, May the teachings of explanation and practice flourish! May all those who possess morality be mastered, May the great Sangha community be established! May all kings and rulers be mastered, May the country be turned to Dharma! May all wealthy patrons be mastered, May the respect and offerings to the Sangha increase! May all gods, nagas, and local deities be mastered, May auspiciousness and well-being increase! May all male and female beings be mastered, May body and mind be turned towards virtue! --------------------------------------------------------------------------------