Tibetan
ངན་པོ་ལ་བསྟོད། །ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་ཡིས། །བོད་ཡུལ་གཙུག་ལག་ཐོག་མ་རུ། ཁྲ་འབྲུག་ལྷ་ཁང་སྲུང་མར་བསྐོས། །དེ་ནས་བོད་ཀྱི་ལྷ་རུ་གྱུར། །རྒྱལ་འགོང་རྣམས་ཀྱི་ཁ་གནོན་མཛད། །དཀོར་བདག་ཀུ་བེ་ར་ལ་བསྟོད། །སྐུ་མདོག་ནག་པོ་མུན་པའི་མདོག །སྤྱན་བགྲད་ཁྲོ་གཉེར་ཨམ་གཙིགས་བསྡམ། །རྟ་གདོན་ཐམས་ཅད་ཞབས་ལ་མནན། །དབུ་ལ་བསེ་རྨོག་ལྡེམ་འཕྲུས་བརྒྱན། །སྐུ་ལ་དར་བེར་དམར་ལྗང་སྟེང་། །བསེ་ཁྲབ་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་བསམ་གཅོད་རལ་གྲི་ཕྱར། །རྟ་གདོན་རྣམས་ཀྱི་གླད་ཁྲག་འགེམ། །གཡོན་ 51-16-3b པས་རྟ་ཡི་སྲབ་མདའ་འཛིན། །རྔོག་ཆགས་ཀུན་གྱི་རྫི་བོ་མཛད། །ཆིབས་སུ་རྟ་ནག་འཕུར་ཤེས་འཆིབ། །སྤྲུལ་པ་རང་འདྲ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། །འཁོར་ནི་གནོད་སྦྱིན་སྟོང་གི་ཚོགས། །ཀུན་ཀྱང་བསེ་ཁྲབ་བསེ་རྨོག་ཅན། །སྔོན་པོ་ཆུ་རིས་ཆིབས་སུ་འཆིབ། །མདུང་དམར་རུ་མཚོན་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །རྟ་གཡང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདག །རྟ་བདག་ཆེན་པོ་ཀུ་བེ་ར། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཀུ་བེ་ར། ཁྱོད་ནི་རྟ་ཡི་བདག་པོ་སྟེ། །དམིགས་ཡུལ་བསྲུང་བྱའི་རྟ་འདི་རྣམས། ཁྱོད་ལ་བཅོལ་ལོ་བདག་པོ་གྱིས། །གཞི་བྱེས་ལམ་གསུམ་གར་ཕྱིན་ཀྱང་། །སྐྱོབས་ཤིག་འཚོས་ཤིག་རྫི་བོ་གྱིས། །གནོད་པ་མ་གཏང་ཐུབ་པར་སྲུངས། །རྟ་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །རྟ་ཡི་ཡམས་ནད་ཐུབ་པར་སྲུངས། །བཙན་ལྷེབ་བཙན་གྱི་གནོད་པ་དང་། །སྡོམ་དང་ལ་བར་ལ་སོགས་པ། །རྟ་ནད་ཐམས་ཅད་མེད་པར་མཛོད། །རྟ་གོད་ཆོད་ལ་རྟིལ་སྲི་ཆིངས། །རྔོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་། །རྒོད་མ་ཐམས་ཅད་སྒབ་འཕེལ་བའི། །ཕྲིན་ལས་འདི་དག་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད། །སྲབ་མདའ་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་བར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔ གྷོ་ར་རཀྵ་རཀྵ་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་སྲུངས་ཤིག །སྤྱན་འདྲེན་བསྟིམས་ནས་སྔགས་འདི་བརྗོད༔ དེ་ནས་དེ་ཡི་ཞལ་གདམས་ལ༔ རྟ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་། །ཀཾ་ཡིག་མཐའ་མར་སྔགས་གཡས་འཁོར། ། 51-16-4a དེ་ལས་འོད་ཟེར་བྱང་ཕྱོགས་འཕྲོས། །ལྕང་ལོ་ཅན་ནས་ཀུ་བེ་ར། །གྲངས་མེད་སྤྱན་དྲངས་རྟེན་ལ་བསྟིམ། །བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་བྱེད་པར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་བེ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ཡིས་ཀུ་བེ་ར་འགྲུབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རྟ་ནད་ཀུན་སྲུང་ནི། ཀུ་བེ་ར་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་ཟླ་བ་ཤར་ལྟར་འཕྲོས། །རྟ་ཡི་ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །མུན་པར་ཟླ་བ་ཤར་བཞིན་བསལ། །སྔགས་འདི་མང་དུ་བཟླས་པས་ཆོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་བེ་ར་ཏ་ངི་གྷོ་ར་རཀྵ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རྟ་ཡི་གོད་གཅོད་ནི། ཀུ་བེ་ར་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས། །རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་འབུམ་ཕྲག་ནི། །དམག་ཆེན་
Chinese
赞颂恶者！ 法王松赞干布（chos rgyal srong btsan sgam po，吐蕃王朝第33任赞普） 在藏地 최초의 寺庙中， 指定昌珠寺（khra 'brug lha khang）为守护神。 此后成为藏地的神。 压制鬼王（rgyal 'gong）等。 赞颂财神俱毗罗（dkor bdag ku be ra）！ 身色如黑夜般漆黑。 怒目圆睁，眉头紧锁，紧咬牙关。 足下踩着所有马魔（rta gdon）。 头上装饰着饰有摇曳装饰的皮盔。 身上穿着红色和绿色的丝绸罩衫， 外罩皮甲，腰系虎皮裙。 右手挥舞着断念宝剑（bsam gcod ral gri）， 饮用马魔的脑血。 左手 拿着马缰绳。 是所有牧马人的首领。 坐骑是能飞的黑马。 化身五百个与自己一样的形象， 眷属是成千上万的夜叉（gnod sbyin）众。 都穿着皮甲，戴着皮盔。 骑着青色水纹马。 挥舞着红色的矛和旗帜。 是马财运和所有成就的主人。 伟大的马主俱毗罗。 向您和您的所有眷属， 供养、赞颂并顶礼。 祈请、供养，并满足您的誓言。 伟大的夜叉俱毗罗， 您是马的主人， 这些作为目标的需要守护的马匹， 委托给您，请您做它们的主人。 无论去往何处，家园或他乡，道路或荒野， 请您保护、养育，并做它们的牧人。 不要降下灾祸，请守护它们。 平息所有的马病， 抵御马的瘟疫。 以及赞神（btsan）和厉鬼（lheb btsan）的侵害， 以及诅咒（sdom）和山口（la bar）等等， 请消除所有的马病。 切断马的灾祸，束缚马的妖邪。 守护所有的牧马人和马群， 使所有的母马都能繁殖。 请迅速成就这些事业。 观想将缰绳献于手中。 嗡 俱毗罗 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओम् कुबेर स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Kubera Svāhā，汉语字面意思：嗡，俱毗罗，梭哈！） 守护马匹，守护，勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूम भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūm bhrūm，汉语字面意思：勃隆，勃隆！）请守护！ 迎请并融入后，念诵此咒。 然后，关于他的口诀， 在马神的心间，月亮之上， 有康字（藏文：ཀཾ་，梵文天城体：कम्，梵文罗马拟音：kam，汉语字面意思：康），周围环绕着咒语。 从中放射出光芒，照向北方。 从柳林（lcang lo can）迎请无数的俱毗罗，融入于所依物。 观想他们听从命令，守护誓言。 嗡 阿 俱毗罗 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་བེ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओम् आः कुबेर स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Ah Kubera Svāhā，汉语字面意思：嗡，阿，俱毗罗，梭哈！） 这样就能成就俱毗罗。 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言！） 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：ग्या ग्या ग्या，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：去，去，去！） 然后是守护所有马病的方法： 从俱毗罗的心间， 放射出如满月般的光芒。 所有的马病， 都像黑暗中升起的明月般被驱散。 念诵此咒即可。 嗡 阿 俱毗罗 达尼 固拉 Raksha！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་བེ་ར་ཏ་ངི་གྷོ་ར་རཀྵ，梵文天城体：ओम् आः कुबेर तानि घोर रक्ष，梵文罗马拟音：Om Ah Kubera Tani Ghora Raksha，汉语字面意思：嗡，阿，俱毗罗，达尼，固拉，守护！） 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言！） 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：ग्या ग्या ग्या，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：去，去，去！） 然后是切断马的灾祸的方法： 从俱毗罗的心间， 化现出成千上万个与自己一样的化身， 组成一支庞大的军队
English
Praise to the evil one! The Dharma King Songtsen Gampo (chos rgyal srong btsan sgam po) In the first monastery of Tibet, Appointed Khra 'brug Lhakhang as the guardian. Thereafter, became the god of Tibet. Subduing the Gyal 'gong and others. Praise to the wealth deity Kubera (dkor bdag ku be ra)! Body color as dark as the night. Eyes wide open, frowning, clenching teeth. Trampling all horse demons (rta gdon) underfoot. Head adorned with a leather helmet with swaying ornaments. Wearing red and green silk robes on the body, Covered with leather armor, waist tied with a tiger skin skirt. Right hand brandishing the sword of cutting thoughts (bsam gcod ral gri), Drinking the brain blood of horse demons. Left hand Holding the horse's reins. Is the leader of all horse herders. The mount is a black horse that knows how to fly. Emanating five hundred forms identical to himself, The retinue is a gathering of thousands of Yakshas (gnod sbyin). All wearing leather armor and leather helmets. Riding blue water-patterned horses. Waving red spears and banners. Is the master of horse fortune and all accomplishments. The great horse lord Kubera. To you and all your retinue, Offerings, praises, and prostrations. Prayers, offerings, and fulfilling your vows. Great Yaksha Kubera, You are the master of horses, These horses, as the object of protection, Are entrusted to you, please be their master. Wherever they go, home or abroad, on roads or in wilderness, Please protect, nurture, and be their shepherd. Do not send harm, please guard them. Pacify all horse diseases, Resist horse epidemics. And the harm from Tsen (btsan) and Lhep Tsen (lheb btsan), And curses (sdom) and mountain passes (la bar), etc., Please eliminate all horse diseases. Cut off horse disasters, bind horse demons. Protect all horse herders and herds, So that all mares can reproduce. Please swiftly accomplish these deeds. Visualize offering the reins in hand. Om Kubera Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् कुबेर स्वाहा, Sanskrit Romanization: Om Kubera Svāhā, Literal meaning: Om, Kubera, Svaha!) Protect the horses, protect, Bhrum Bhrum! (Tibetan: བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: भ्रूम भ्रूम, Sanskrit Romanization: bhrūm bhrūm, Literal meaning: Bhrum, Bhrum!) Please protect! After inviting and merging, recite this mantra. Then, regarding his oral instructions, In the heart of the horse deity, above the moon, Is the syllable Kam (Tibetan: ཀཾ་, Sanskrit Devanagari: कम्, Sanskrit Romanization: kam, Literal meaning: Kam), surrounded by mantras. From it, rays of light radiate, shining towards the north. From the Willow Grove (lcang lo can), invite countless Kuberas, merging into the support. Visualize them listening to commands and guarding vows. Om Ah Kubera Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་བེ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः कुबेर स्वाहा, Sanskrit Romanization: Om Ah Kubera Svāhā, Literal meaning: Om, Ah, Kubera, Svaha!) Thus, Kubera will be accomplished. Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal meaning: Vow!) Gya Gya Gya! (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari: ग्या ग्या ग्या, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal meaning: Go, Go, Go!) Then, the method of protecting all horse diseases: From the heart of Kubera, Rays of light radiate like the rising full moon. All horse diseases, Are dispelled like the rising moon in the darkness. Reciting this mantra is sufficient. Om Ah Kubera Tani Ghora Raksha! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་བེ་ར་ཏ་ངི་གྷོ་ར་རཀྵ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः कुबेर तानि घोर रक्ष, Sanskrit Romanization: Om Ah Kubera Tani Ghora Raksha, Literal meaning: Om, Ah, Kubera, Tani, Ghora, Protect!) Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal meaning: Vow!) Gya Gya Gya! (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari: ग्या ग्या ग्या, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal meaning: Go, Go, Go!) Then, the method of cutting off horse disasters: From the heart of Kubera, Emanate hundreds of thousands of forms identical to himself, Forming a vast army --------------------------------------------------------------------------------