Tibetan
མ་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་པ་གང་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དེའི་སྙིང་གར་ཟུག་པ་བདག་གི་མདུན་དུ་བཀུག་སྟེ་ལྟེམ་གྱིས་ཞུ་ནས༔ བདག་གི་སྙིང་གར་འདུས་པ་སླར་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལ་འདུས་པར་བསམ༔ ཡང་སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་ངག་སྒྲུབ་པའི་རྗེས་ལ༔ བདག་གི་སྙིང་གའི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ལས་འོད་འཕྲོས་ཏེ༔ འཛམ་བུ་གླིང་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་དམར་པོར་གྱུར༔ ཁྱད་པར་དུ་གནས་གཞི་དང་༔ གྲོང་དང་དགོན་པ་དང་༔ རང་འདོད་པའི་ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་པས༔ དེ་ཡང་འོད་དམར་པོར་གྱུར༔ འཁོར་ལོ་གཡོན་དུ་འཁོར་བས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྙིང་གར་འདུས་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སིདྡྷི་སརྦ་ཧཱུྃ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཝ་ཤཾ་མ་ན་ཡ་པཱ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་ཞག་བདུན་མཚམས་བཅད་ནས་བསྒྲུབས་ན་དང་༔ རྒྱུན་བསྙེན་བརྒྱ་རྩ་རེ་བྱས་ན་དམིགས་པ་གང་གཏད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ གསང་བ་རིན་ཆེན་གཏེར་རྒྱུད་ནས༔ ཛམ་དམར་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གིས་བཏུས༔ ཤིན་ཏུ་གསང་སྒྲུབ་ 50-23-4a ཟབ་པའི་ཕྱིར༔ རིན་ཆེན་ས་ཡི་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཤེས་རབ་བློ་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཛམ་ལ་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལེའུ་བཞི་པ་འོ༔ ཨྠྀི་༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ༈ ཛམ་དམར་དབང་སྡུད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི༔ རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་མིག་གསུམ་ཙཀྲ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པའི་ལྟེ་བ་ལ༔ རཏྣའི་མིག་གསུམ་དུ་ཛཾ་ཧྲཱིཿཛ༔ ཅེས་བྲི༔ རྩིབས་བརྒྱད་ལ༔ ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་ཞེས་བྲི༔ རྩིབས་མཆན་བརྒྱད་ལ་ཨཱ་ལི་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་ཀཱ་ལི་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་སྔགས་འདི་བྲི༔ རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ པུཎྱེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ སིདྡྷི་སརྦ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ན་ཀུ་ལ་ཕ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་པ་ཁ་བསྒྱུར་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་བྲིའོ༔ དེ་ནི་ཛཾ་ལའི་ནང་དུ་གཞུག་གོ༔ ༈ ཛམ་བྷ་ལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན༔ རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བས་མཐའ་རྒྱས་ཕྱིར༔ རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་པ་བྱ༔ བདག་ཉིད་ཛཾ་ལའི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ ཟས་དང་སློབ་མ་བུ་དང་ནོར༔ བུད་མེད་མལ་གོས་ཁྲོམ་དབང་སྡུད༔ ཅེས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ནས་གསུངས་སོ༔ དེ་ལ་དོན་བཅུ་སྟེ༔ དང་པོ་ཟས་ 50-23-4b བསྡུ་བ་ནི༔ རང་གི་དཔྲལ་བར་མཚལ་དང་རའི་འོ་མ་སྦྱར་ཏེ༔ ཨཱོྃ་བྲི༔ མེ་ལོང་མཐེབ་གང་པ་གཅིག་ལ༔ ཁ་དྷེ་ཧཱུྃ་བྱ་བ་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་ཏེ༔ གོང་མོའི་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་བཅངས་ན་ཟས་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི་༔ སློབ་མ་སྡུད་ན༔ མགྲིན་པར་ཆང་གིས་ཨཱཿབྲིས་ཏེ༔ མེ་ལོང་ལ་སོ་ཁྲག་གིས་དྷ་ལ་སཾ་བྷོ་བྲི༔ ཁུ་བྱུག་གི་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་བཅངས་ན་སློབ་མ་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི་༔ བུ་
Chinese
无论男女等，凡是想要控制的对象的精髓，观想其融入自身，然后融化，融入自己的心中，再次观想融入三个字。如果还有精力，可以在语成就之后，观想自己心中的轮全部发出光芒，照耀整个 Jambudvipa（藏文：འཛམ་བུ་གླིང་，梵文：Jambudvīpa，梵文罗马拟音：Jambudvīpa，汉语字面意思：赡部洲）等一切处，都变成红色的光芒。特别是照耀住所、城镇、寺庙以及自己想要的地方，都变成红色的光芒。观想轮向左旋转，将所有这些都融入心中。念诵：'嗡 藏 巴 拉 扎 楞 扎 亚 悉 地 萨 瓦 吽 (Om Jambhala Jalandharaya Siddhi Sarva Hum)'。然后念诵：'嗡 藏 巴 拉 扎 楞 扎 亚 悉 地 萨 瓦 吽 (Om Jambhala Jalandharaya Siddhi Sarva Hum) 且给 摩 瓦 尚 玛 纳 亚 帕 尚 咕 汝 耶 梭 哈 (che ge mo wa shang ma na ya pa shang gu ru ye suo ha)'。如果闭关七天修持，或者持续念诵一百零八遍，那么所有想要控制的对象都会被控制，毫无疑问。从珍贵秘密宝藏续部中，邬金 莲花生 (Padmasambhava) 亲自收集了红 藏 巴 拉 (Jambhala) 的心髓修法。因为非常隐秘和甚深，所以将其埋藏在珍贵的地下宝藏中，愿与具有智慧和慈悲心的人相遇。红 藏 巴 拉 (Jambhala) 修法第四品结束。阿底！嘉嘉嘉！萨玛雅！ 红 藏 巴 拉 (Jambhala) 怀柔轮：在燃烧的珍宝、三眼、八辐轮和环绕的中心，在珍宝的三眼中写上 藏 舍 赫 (Zam Hrih Dhih)。在八个轮辐上写上'嗡 藏 巴 拉 扎 楞 扎 亚 (Om Jambhala Jalandharaya)'。在八个轮辐的侧面写上元音。在外圈写上辅音。在外圈写上这个咒语：'ra tna 悉 地 吽 阿 (Ratna Siddhi Hum Ah)'，'阿 瑜 悉 地 吽 阿 (Ayu Siddhi Hum Ah)'，'布 涅 悉 地 吽 阿 (Punya Siddhi Hum Ah)'，'那 那 卡 德 悉 地 吽 阿 (Na Na Kha Dhe Siddhi Hum Ah)'，'悉 地 萨 瓦 吽 阿 (Siddhi Sarva Hum Ah)'，'那 咕 啦 帕 啦 悉 地 吽 阿 (Na Ku La Pa La Siddhi Hum Ah)'，以及转换和添加的词语。将其放入 藏 巴 拉 (Jambhala) 的内部。 向 藏 巴 拉 (Jambhala) 顶礼！内外秘密的修法，因为依赖和联系而圆满，所以进行依赖的甚深修法。以自身为 藏 巴 拉 (Jambhala) 的我慢，控制食物、弟子、子女、财富、女人、床铺衣服和市场权力。如从成就出现的续部中所说。其中有十个意义：第一，控制食物：在自己的额头上用朱砂和牛奶混合物写上'嗡 (Om)'。在一个拇指大小的镜子上，用藏红花写上'卡 德 吽 (Kha Dhe Hum)'，然后佩戴上孔雀羽毛，就能聚集食物。阿底！控制弟子：在喉咙上用酒写上'阿 (Ah)'，在镜子上用血写上'达 拉 桑 婆 (Dha La Sam Bha)'，然后佩戴上杜鹃鸟的羽毛，就能聚集弟子。阿底！子女。
English
No matter male or female, visualize the essence of the object you want to control merging into yourself, then melting, merging into your heart, and visualize merging into three letters again. If you still have energy, after the speech accomplishment, visualize all the chakras in your heart emitting light, illuminating the entire Jambudvipa (藏文：འཛམ་བུ་གླིང་，梵文：Jambudvīpa，梵文罗马拟音：Jambudvīpa，汉语字面意思：Jambudvipa) and everything turning into red light. In particular, illuminate the residence, towns, temples, and the places you want, all turning into red light. Visualize the wheel rotating to the left, merging all of these into your heart. Recite: 'Om Jambhala Jalandharaya Siddhi Sarva Hum'. Then recite: 'Om Jambhala Jalandharaya Siddhi Sarva Hum che ge mo wa shang ma na ya pa shang gu ru ye suo ha'. If you practice in retreat for seven days, or continuously recite one hundred and eight times, then all the objects you want to control will be controlled, without a doubt. From the Precious Secret Treasure Tantra, Padmasambhava himself collected the heart essence practice of Red Jambhala. Because it is very secret and profound, it is buried in the precious underground treasure, may it meet with people with wisdom and compassion. The fourth chapter of the Red Jambhala practice ends. Ati! Gya Gya Gya! Samaya! Red Jambhala Subjugation Wheel: In the center of the burning jewel, three-eyed, eight-spoked wheel and surrounding, write Zam Hrih Dhih in the three eyes of the jewel. On the eight spokes write 'Om Jambhala Jalandharaya'. On the sides of the eight spokes write vowels. In the outer circle write consonants. In the outer circle write this mantra: 'Ratna Siddhi Hum Ah', 'Ayu Siddhi Hum Ah', 'Punya Siddhi Hum Ah', 'Na Na Kha Dhe Siddhi Hum Ah', 'Siddhi Sarva Hum Ah', 'Na Ku La Pa La Siddhi Hum Ah', and the words of transformation and addition. Put it inside Jambhala. Homage to Jambhala! The inner and outer secret practices, because of reliance and connection, are perfected, so perform the profound practice of reliance. With the pride of oneself as Jambhala, control food, disciples, children, wealth, women, bedding clothes, and market power. As said in the tantra from which accomplishments arise. There are ten meanings: First, controlling food: On your forehead, write 'Om' with a mixture of cinnabar and milk. On a mirror the size of a thumb, write 'Kha Dhe Hum' with saffron, and then wear peacock feathers, and food will gather. Ati! Controlling disciples: On the throat, write 'Ah' with alcohol, on the mirror write 'Dha La Sam Bha' with blood, and then wear cuckoo feathers, and disciples will gather. Ati! Children. --------------------------------------------------------------------------------