Tibetan
་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་སིལ་མ་ཕབ་པས། ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་དགེ་ལེགས་ཆེན་པོའི་སྣང་བས་ཁྱབ་ཅིང་རྟག་པར་མོས་ཤིག ། 49-4-5a མེ་ཏོག་གཏོར་ལ། ཧྲཱི༔ ཆོས་དབྱིངས་འགྱུར་བ་མེད་པའི་སྐུ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རང་བཞིན་རྩལ་ལ་མཚན་དཔེ་རྫོགས༔ ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབ༔ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རབ་རྒྱལ་ཞིང་༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གང་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ༔ ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བར་ཆད་བདུད་དཔུང་འདུལ་མཛད་པའི༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་ཡུན་རིང་བྱ། གསུམ་པ་རྗེས་ནི། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚེ་དབང་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་དམ་ཚིག་བསྒྲག་གཟུང་། གཏང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་ཡང་ལས་བྱང་དང་ཕྲིན་གཞུང་སྤྱིས་རིགས་འགྲེས་ཏེ་ཚང་བར་བསྒྲུབ་བོ། །ཚེ་དབང་རིག་པ་འཛིན་པའི་དགོངས་ཀློང་ནས། །རེ་སྐོང་བདུད་རྩིའི་ཟིལ་ཐིགས་ཕབ་འདི་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་སྙིང་གི་བུམ་བཟང་ཡོངས་གང་སྟེ། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ལང་ཚོ་རྟག་བརྟན་ཤོག །ཅེས་པའང་ཆོས་ལྡན་གྱི་འཚོ་བ་རིང་དུ་གནས་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་གླིང་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
他们赞美并降下花雨，愿吉祥的景象遍布所有方位、时间和地点，并始终保持虔诚。 献花： ཧྲཱི༔ (藏文)，ह्रीः (梵文天城体)，hrīḥ (梵文罗马拟音)，大悲心。愿不变法界的化身，无量光吉祥！ 愿自性功德圆满具足相好，长寿五部天族吉祥！ 愿加持和成就如雨般降临，上师们吉祥！ 愿彻底战胜四魔之战，本尊坛城吉祥！ 愿根脉、气脉、明点的自性，空行母们吉祥！ 愿一切所愿皆能成就，财神和伏藏主吉祥！ 愿调伏障碍和魔军的，护法神们吉祥！ 念诵这些祈愿文，并长时间演奏美妙的音乐。 第三部分是结行：通过以上仪轨，圆满完成了长寿金刚命成就的甚深灌顶。以此为基础，宣布并守护誓言，供养酬谢曼扎等，按照共同仪轨进行。护法神的朵玛供养，从荟供加持到吉祥，也按照仪轨和事业文的通用方式完整地进行修持。愿此长寿灌顶，如从持明者的意海中，滴落满足愿望的甘露，充满有缘者的心之宝瓶，愿不死的金刚青春永驻！ 为了使具法者的生活长久，无死丹尼二世·雍仲林巴在擦扎仁钦扎的修行圣地，扬卓昆桑德钦林所作，愿吉祥增盛！
English
They praised and showered down flower rain, may the auspicious visions pervade all directions, times, and places, and may devotion be constant. Offering flowers: ཧྲཱི༔ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), Great Compassion. May the embodiment of the unchanging Dharmadhatu, Infinite Light, be auspicious! May the self-nature's qualities be complete with perfect marks and signs, may the longevity five-family deities be auspicious! May blessings and accomplishments descend like rain, may the Lamas be auspicious! May they utterly triumph over the battle of the four maras, may the Yidam deities be auspicious! May the essence of roots, winds, and drops, the Dakinis be auspicious! May all wishes be fulfilled, may the wealth deities and treasure lords be auspicious! May those who subdue obstacles and demonic forces, the Dharma protectors be auspicious! Recite these prayers and play beautiful music for a long time. The third part is the conclusion: Through these rituals, the profound empowerment of the accomplishment of immortal Vajra life has been perfectly completed. Based on this, declare and protect the vows, offer gratitude mandala, etc., according to the common rituals. The Torma offering to the Dharma protectors, from the Tsok blessing to auspiciousness, is also practiced completely according to the general methods of the ritual and activity texts. May this longevity empowerment, like nectar drops fulfilling wishes falling from the mind-ocean of the Vidyadhara, fill the heart-vases of the fortunate ones, and may the immortal Vajra youth be eternally stable! For the sake of the long life of the Dharma-holders, this was done by Undying Tenzin Nyima Yungdrung Lingpa at Yangtro Kunsang Dechen Ling, the practice site of Tsa-dra Rinchen Drak, may auspiciousness increase! --------------------------------------------------------------------------------