Tibetan
ཨཱོྃ༔ བསྐྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བཟླས་པས་ནུས་བསྐྱེད་དེ༔ བསྙེན་དང་བསྒྲུབ་པར་བརྩོན་པ་པོ་རྣམས་ཀྱིས༔ གྲོལ་བ་མཆོག་གི་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་རྒྱུ༔ སྐལ་ལྡན་དབང་པོའི་ཡིད་ལ་སྨིན་པར་གྱིས༔ ཨཱོྃ་ཨུཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྷ་བསྐྱེད་བཟླས་སོགས་འཁོར་འདས་ཀྱི་སྣང་ཆ་འགག་མེད་ཇི་ལྟར་ཤར་ཡང་ངོ་བོ་སྟོང་པ་འཛིན་མེད་བརྗོད་བྲལ་གྱི་ངང་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། དེས་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ཡིད་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དོན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། ཡི་དམ་ལྷའི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་འགྱུར་བའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །བཞི་པ་མཐའ་རྟེན་སྦྱིན་པ་ལ། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་འཕགས་མ་གཙུག་ཏོར་ལྷ་མོ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་སྤྱི་ 47-54-9b བོར་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །གཏོར་མ་མགོར་བཞག །བརྒྱུད་པའི་གཤར་འདེབས་དང་བཀའ་བསྒོ་བྱ། གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་མཐར། རཀྵ་རཀྵ་བཏགས་པས་བསྲུང་། གཏོར་མའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །དེ་ནས་རྫས་རྟགས་ཤླཽ་ཀ་རེ་རེ་ཙམ་གྱིས་སྦྱིན། ཡེ་དྷར་དང་ཤིས་པ་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། མཎྜལ་སོགས་རྗེས་སྤྱི་ལྟར་དང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་གཏོར་འབུལ་མཆོད་བསྟོད་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ཡང་གོང་དུ་སྨྲོས་པ་བཞིན་བྱས་ལ་མཐར་དབྱུང་ངོ་། །རིག་སྔགས་རྒྱལ་མོར་རྩེ་གཅིག་གུས་པའི་མཐུས། །བདེན་པར་གསུངས་པའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་ཐོབ་སྟེ། །འཇིགས་ཆེན་ཆད་པས་ཉེན་རྣམས་བྱིན་རླབས་ཀྱི། །གདུགས་དཀར་གྲིབ་མར་ངལ་འཚོ་སྟེར་ནུས་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་ཁྱེད་བདེ་ཉེར་མཁོ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་དང་བཅས་པའི་སླད་དུ། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
嗡 (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，通过本尊生起次第的念诵来增强力量，那些勤奋于近修和修持的人们，愿解脱之殊胜果实成熟的因，在具缘根器的有情心中成熟！嗡 (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！乌瑟尼沙 (藏文：ཨུཥྞཱི་ཥ，梵文天城体：उष्णीष，梵文罗马拟音：uṣṇīṣa，汉语字面意思：顶髻)！悉达多钵怛啰 (藏文：སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ，梵文天城体：सितातपत्रे，梵文罗马拟音：sitātapatre，汉语字面意思：白伞盖)！至达 (藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心)！阿毗谢嘎 (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶)！吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！' 无论本尊生起、念诵等轮回涅槃的显现如何无碍地生起，都请安住于本体空性、无执、不可言说的状态中。由此获得诸佛的加持，消除意念的疾病、邪魔和罪障，能够自在地修习意念法性的意义，成为与本尊无二无别的幸运者。 第四，结尾的布施：观想此朵玛敬献给圣度母顶髻佛母，以及所有佛、菩萨、忿怒尊和忿怒母等，祈请降临并加持。将朵玛放在头顶，进行传承祈请和教敕。在持诵总持咒语的结尾，加上‘raksa raksa’（藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体： रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：保护，保护）以作守护。观想朵玛的智慧尊融入你们，使你们获得圆满的身语意加持。 然后，以少许的信物和吉祥偈来布施，念诵‘耶达玛’（藏文：ཡེ་དྷར，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：诸法）并说吉祥语，散花。承诺三昧耶，进行供曼扎等后续仪轨。金刚上师如前所述，从向坛城本尊供朵玛、赞颂到说吉祥语，最后遣散智慧尊。 凭借一心恭敬持诵明咒之王的力量，愿能获得真实宣说的一切功德，从巨大的断灭等危险中，以加持的白伞荫庇，赐予休憩！ 为了你们的安乐和所需，以及加持的增长，由不死教法二者雍仲林巴（含义：འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ）在宗肖德谢杜贝佛宫（含义：རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང）编纂，愿吉祥增上！
English
Om! By the recitation of the generation stage's wisdom, may the power be enhanced, and may the cause for the ripening of the supreme fruit of liberation ripen in the minds of fortunate beings who are diligent in approach and accomplishment! Om! Ushnisha! Sitātapatre! Citta! Abhishinca! Hum! However the arising of deity generation, recitation, and other appearances of samsara and nirvana may arise unceasingly, please rest in the state of essence emptiness, non-attachment, and inexpressibility. By this, may you receive the blessings of the mind of the Buddhas, may the diseases, evil spirits, and obscurations of the mind be purified, may you have power over meditating on the meaning of the mind's nature, and may you become fortunate to be inseparable from the heart of the Yidam deity. Fourth, the concluding offering: Visualize this torma being offered to the noble Mother Ushnishavijaya, along with all the Buddhas, Bodhisattvas, wrathful deities, and wrathful mothers, and pray that they come and bless it. Place the torma on your head, and make the lineage supplication and command. At the end of the mantra, add 'raksha raksha' for protection. Visualize the wisdom deities of the torma dissolving into you, so that you receive the complete blessings of body, speech, and mind. Then, offer a small amount of symbolic items and auspicious verses, recite 'ye dharma' and say auspicious words, and scatter flowers. Commit to the samaya, and perform the mandala offering and other subsequent rituals. The Vajra Master, as mentioned above, from offering the torma to the mandala deities, praising them, to saying auspicious words, finally dismisses the wisdom deities. Through the power of single-pointed devotion to the Queen of Vidyas, may all the qualities of the truthfully spoken be attained, and from the dangers of great destruction, may the shade of the blessed white umbrella grant rest! This was compiled by Achime Tennyi Yungdrung Lingpa at Dzongshod Deshek Dubpai Phodrang for the sake of your happiness and needs, and for the increase of blessings. May goodness increase! --------------------------------------------------------------------------------