Tibetan
大寶伏藏TD1974བྱད་འགྲོལ་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་གི་ཉམས་ལེན་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོ་གསལ་བ་བཞུགས་སོ། །ཞི་ལས་བྱད་འགྲོལ། སྒྲུབ་ཐབས། 47-45-1a ༄༅། །བྱད་འགྲོལ་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་གི་ཉམས་ལེན་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོ་གསལ་བ་བཞུགས་སོ། །ཞི་ལས་བྱད་འགྲོལ། སྒྲུབ་ཐབས། ༄༅། །བྱད་འགྲོལ་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་གི་ཉམས་ལེན་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོ་གསལ་བ་བཞུགས་སོ། ། 47-45-1b ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། རྒྱལ་ཀུན་མཐུ་སྟོབས་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་མེས། །མ་ལུས་བདུད་སྡེའི་བུད་ཤིང་ཀུན་བསྲེགས་ནས། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་སྣང་བ་རྒྱས་མཛད་པ། །བླ་མ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་རྒྱལ། །རྣམ་མཁྱེན་སྐུ་བཞིར་འཇུག་སྒོ་ལུས་ངག་ཡིད། །ཕས་རྒོལ་རིག་སྔགས་དམོད་པས་དམ་འཁྱུད་ལྕགས། །འགྲོལ་བྱེད་ཟབ་དོན་གསེར་བཟང་འཕྲུལ་བག་གིས། །འབྱེད་མཁས་མཆོག་གི་ལྡེ་མིག་འདི་ཁོ་ན། །འདིར་གནམ་ལྕགས་སྡིག་པའི་ཆོས་སྡེའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་རྣོ་བ་བྱད་འགྲོལ་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་གཉིས། རང་དོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ་བ། གཞན་དོན་དུ་བུམ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི་རང་གི་མདུན་དུ་སྟེགས་བུ་ཁེབས་དང་ལྡན་པའི་ཁར། གཏོར་མ་ཟླུམ་བརྗིད་པད་འདབ་བཞིས་བསྐོར་བ་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རཀྟ། མདུན་དུ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་སྦྲེང་ཚར་བཀོད། རང་གི་མདུན་དུ་རྡོར་དྲིལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཀྱང་འདུ་བྱས་ལ། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནི། རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་བསམ་ལ་འོག་གི་མཆོད་སྔགས་རྣམས་འབྲུ་གསུམ་སྤེལ་བ་བརྗོད། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བླ་མ་དང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ 47-45-2a ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཅེས་ཚོགས་ཞིང་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། ཧཱུྃ། ཆོས་རྣམས་མ་བཅོས་གདོད་ནས་སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས། །མ་རྟོགས་འགྲོ་ལ་མཁའ་མཉམ་སྙིང་རྗེ་ཤར། །ཟུང་འཇུག་རིག་པ་མཐིང་ནག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་མཆོད། །ཕས་རྒོལ་རིག་སྔགས་དམོད་པའི་སྦྱོར་བ་བཤིགས། །བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་དྭངས་བཅུད་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། །དེ་ཉིད་ཡོངས་གྱུར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ཅན། །དབུ་སྟོང་རྩ་ཞལ་གཉིས་བརྒྱ་མཐིང་ནག་རྔམ། །གཡས་ཞལ་གཉིས་བརྒྱ་གསེར་མདོག་འཛུམ་ཉམས་རྒྱས། །རྒྱབ་ཞལ་གཉིས་བརྒྱ་དམར་པོ་ཆགས་པའི་ཉམས། །གཡོན་ཞལ་གཉིས་བརྒྱ་ལ
Chinese
大寶伏藏TD1974『解脱诅咒之金钥匙』之修法仪轨念诵精华显明。寂止类解脱诅咒。修法。 顶礼咕噜班杂 卓达亚（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ།）。 诸佛威力金刚火，焚毁一切魔众薪， 证悟智慧胜光明，顶礼饮血金刚顶髻王（Vajrakilotkila，金刚橛）。 入于四身之门乃身语意，以咒语和恶毒诅咒束缚的敌人。 解脱彼等之甚深义，乃殊胜金之幻术，开启此窍诀之无上钥匙。 此处，天铁罪恶法类之事业，极其甚深且锐利之『解脱诅咒之金钥匙』修持法，分为二：为自利而修持，为他利而宣说瓶修仪轨。 首先，在自己面前，于具备帷幔之法座上，放置圆形庄严，以四瓣莲花围绕之食子，左右放置血食（rakta），前方放置两份水供、五妙欲供品。自己面前亦备妥金刚铃、金刚杵、鲜花等。加持供品：以 རྃ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，火）、 ཡྃ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，风）、 ཁྃ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，空） 净化。 观想从空性中，生起无量无边的内外密供云，充满整个虚空界，并念诵以下供养咒语，加上三个种子字。从自身心间的种子字放出光芒，迎请上师和忿怒尊主及其眷属，念诵 བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，金刚萨玛扎）。以金刚合掌印迎请会供圣众。念诵『金刚上师 释迦 祥』等三遍。观想会供圣众融入自身。 吽！诸法本初离戏论，未悟众生悲心生， 俱生觉性深蓝吽，放光供养诸佛子， 摧毁敌方咒诅力，加持成就融入吽， 彼化莲日座垫上，我成忿怒金刚顶， 首有二百零八面，深蓝可畏具威严， 右面二百金色相，笑容满面更庄严， 后方二百赤色面，贪爱之相极欢喜， 左面二百忿怒相，烟色凶暴极可怖，
English
The Practice Sadhana Recitation Essence Clarification of the Golden Key to Curse Liberation from the Great Treasure Collection TD1974. Peaceful Curse Liberation. Sadhana. Namo Guru Vajra Krodhaya. The vajra fire of the power and might of all Buddhas, Burning all the firewood of the hordes of maras without exception, Expanding the light of supreme wisdom, Lama Wrathful One Vajrakilotkila (Vajrakilotkila, the Diamond Spike). The gateway to enter the four omniscient kayas is body, speech, and mind. The iron of the embrace of vows by opponents, mantra, and curses. The profound meaning of liberation is the illusion of excellent gold, This alone is the supreme key to skillfully unlock. Here, the activity of the extremely profound and sharp dharma class of heavenly iron sin, the Golden Key to Curse Liberation, has two parts to practice: engaging in recitation for one's own benefit and explaining the vase accomplishment ritual for the benefit of others. First, in front of oneself, on a dais with a covering, place a round and majestic torma surrounded by four lotus petals, adorned with ornaments, with medicine and rakta on the right and left. In front, arrange two waters and five sensory offerings in a row. Also gather vajra bell, vajra, flowers, etc., in front of oneself. For blessing the offerings: cleanse and purify with RAM YAM KHAM. From emptiness, imagine that the clouds of outer, inner, and secret offerings, inconceivable and vast, fill all of space, and recite the following offering mantras interspersed with the three syllables. From the light rays arising from the seed syllable in one's heart, invite the lama and the wrathful king with their retinue, with the vajra samaja mudra, visualizing the field of merit. Recite 'Vajra Master, Buddha Glorious,' etc., three times. Visualize the field of merit dissolving into oneself. HUM! Dharmas, uncreated, primordially free from elaboration, compassion arises equally in the sky for beings who do not realize this. The co-emergent awareness, dark blue syllable HUM. From that, light radiates, offering to the Buddhas and their sons. Destroy the activities of opponents, mantra, and curses. Blessings and siddhis, pure essence, dissolve into HUM. That itself transforms into a lotus and sun seat. Oneself becomes the wrathful king, Vajrakilotkila. The head has two hundred and eight faces, dark blue, fierce. The right face has two hundred golden colors, expanding with a smiling expression. The back face has two hundred red colors, with an expression of attachment. The left face has two hundred wrathful expressions, --------------------------------------------------------------------------------