Tibetan
大寶伏藏TD1624ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ན་རག་དོང་སྤྲུགས་བཞུགས་སོ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་སྤྱིའི་ཡན་ལག །སྐོང་བཤགས། 41-35-1a ༄༅། །ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ན་རག་དོང་སྤྲུགས་བཞུགས་སོ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་སྤྱིའི་ཡན་ལག །སྐོང་བཤགས། ༄༅༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ན་རག་དོང་སྤྲུགས་བཞུགས་སོ༔ 41-35-1b རྣལ་འབྱོར་པས་བླ་མ་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་དབང་པོའི་མངོན་སུམ་འདྲ་བར་ཞལ་ལམ་མེར་བཞུགས་པར་བསམ་པའི་མདུན་དུ་ལུས་རྡུལ་སྙེད་དུ་སྤྲུལ་ཏེ༔ ངག་བཤགས་ཚིག༔ ཡིད་གནོང་སེམས་དང་བཅས་ཏེ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བཤགས་པ་བྱའོ༔ རྗེས་ལྟ་བས་ཀྱང་གསལ་གདབ་ཅིང་༔ དམ་ཚིག་ལ་སྒྲིམ་པ་ནི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་རོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་དགོངས༔ འདིར་གཤེགས་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ཉམས་ཆག་ན་རག་སྦྱང་ཕྱིར་ཕྱག་མཆོད་བཞེས༔ ཡོན་ཏན་ཕུན་ཚོགས་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དམིགས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འགྲོ་མགོན་ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གནས་ལུགས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡང་དག་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཉོན་མོངས་ཞི་མཛད་ཞི་བའི་ལྷ་ལ་ཕྱག༴ ལོག་ལྟ་ཚར་གཅོད་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག༴ ཐབས་མགོན་ཚེ་བདག་འཇམ་དཔལ་སྐུ་ལ་ཕྱག༴ སྐྱོན་བྲལ་སྒྲ་སྒྲོག་པདྨ་གསུང་ལ་ཕྱག༴ ཡང་དག་དོན་ལྡན་བཛྲ་ཐུགས་ལ་ཕྱག༴ དུག་ལྔ་ནད་སེལ་བདུད་རྩི་སྨན་ལ་ཕྱག༴ དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་ཕུར་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག༴ འབྱུང་བ་མངའ་བདག་མ་མོའི་ཚོགས་ལ༴ 41-35-2a ས་དང་ལམ་རྫོགས་རིག་འཛིན་ཚོགས་ལ་ཕྱག༴ བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་དམ་ཅན་རྣམས་ལ་ཕྱག༴ དགྲ་བགེགས་འདུལ་མཛད་སྔགས་བདག་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་རང་ཤེས་འཁྲུལ་པ་བྲལ༔ མཉམ་ཉིད་ངང་ལས་ཡེ་ཤེས་ཤར༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ཡིད་ཆོས་དག་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མི་རྟོག་དབྱེར་མེད་དགོངས་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་མདངས་གསལ༔ རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ལ༔ ཉོན་མོངས་དག་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ལས་བསྐྱེད་པའི་རྒྱུ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་གྲོགས་ཤར་བ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ་རྣམས་ལ༔ འབྱུང་བ་དག་ཕྱིར་ཕྱག༴ ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་མང་པོའི་ཚོགས༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རང་ཤར་བའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་རྣམས་ལ༔ དབང་ཤེས་དག་ཕྱིར་ཕྱག༴ ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབ༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་ལ༔ ཡུལ་དུས་དག་ཕྱིར་ཕྱག༴ གདུག་པ་འདུལ་མཛད
Chinese
大宝伏藏TD1624忏悔一切堕罪恶障之王 那落东竹 修法总支分，圆满忏悔。 ༄༅། །忏悔一切堕罪恶障之王 那落东竹 修法总支分，圆满忏悔。 ༄༅༔ 忏悔一切堕罪恶障之王 那落东竹 瑜伽士观想上师、善逝、寂怒诸尊，如权势者现前一般，于前方虚空日月莲花座上，面容清晰安住。于其跟前化现自身为微尘数，口诵忏悔之词，意怀悔恨之心，于一切时处作忏悔。之后以见地亦可明晰，严守誓言，则成就迅速。诶玛吙！ 十方四时一切之自性，上师、胜者、寂怒诸尊请垂念！ 降临于此，安住日月莲花座，为净除堕罪，请受纳顶礼供养！ 具足功德圆满之上师众顶礼！ 无相离戏法身顶礼！ 大乐圆满报身顶礼！ 利益众生种种化身顶礼！ 不变法性金刚身顶礼！ 真实现证菩提身顶礼！ 寂灭烦恼寂静之神顶礼！ 断除邪见忿怒之身顶礼！ 方便怙主寿自在妙音身顶礼！ 无垢妙音莲花语顶礼！ 真实具义金刚意顶礼！ 遣除五毒疾病甘露药顶礼！ 降伏傲慢金刚橛本尊顶礼！ 掌管诸元素之护法母众顶礼！ 圆满地道之持明众顶礼！ 护持教法之具誓者众顶礼！ 降伏怨敌魔障之咒主众顶礼！ 吽！自明自知离错谬，平等性中智慧生， 普贤父母（藏文 ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ།，梵文：समन्तभद्र，罗马转写：Samantabhadra，汉语字面意思：普贤）前，为净意法而顶礼！ 无分别之境界中，五种智慧之光明显， 五部（藏文 རིགས་ལྔ།，梵文：पञ्चकुल，罗马转写：pañcakula，汉语字面意思：五族）安乐逝者前，为净烦恼而顶礼！ 从法界中生起之因，五种智慧之友显现， 五大界（藏文 འབྱུང་བ་ལྔ།，梵文：पञ्चमहाभूत，罗马转写：pañcamahābhūta，汉语字面意思：五大）之母前，为净五大而顶礼！ 智慧化现众多之众，为利有情而自显， 八大菩萨（藏文 བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད།，梵文：अष्ट बोधिसत्त्वाः，罗马转写：Aṣṭa bodhisattvāḥ，汉语字面意思：八大菩萨）前，为净识蕴而顶礼！ 从智慧中功德圆满，如雨般降下所欲成就， 八供养天女（藏文 མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད།，梵文：अष्ट देवियाँ，罗马转写：Aṣṭa deviyāṁ，汉语字面意思：八供天女）前，为净境时而顶礼！ 调伏暴戾
English
Da Bao Fu Zang TD1624 The King of Confession of All Fallen Sins and Obscurations, Naraga Dong Truk General Branches of Practice, Completion and Confession. ༄༅། །The King of Confession of All Fallen Sins and Obscurations, Naraga Dong Truk General Branches of Practice, Completion and Confession. ༄༅༔ The King of Confession of All Fallen Sins and Obscurations, Naraga Dong Truk The yogi should visualize the Lama, Sugata, Peaceful and Wrathful deities in their entirety, as if the powerful ones are directly in front, seated clearly on a sun and moon lotus seat in the sky in front. In front of them, emanate bodies as numerous as dust particles. Recite the words of confession, with a mind of regret, and confess at all times. Afterwards, clarify with the view, and be strict with the vows, then accomplishment will be swift. Emaho! The nature of all directions and times, Lama, Victorious Ones, Peaceful and Wrathful Ones, please consider! Come here, sit on the sun and moon lotus seat, to purify the fallen sins, please accept the prostrations and offerings! I prostrate to the Lamas who are full of excellent qualities! I prostrate to the Dharmakaya which is without object and free from elaboration! I prostrate to the Sambhogakaya which is full of great bliss! I prostrate to the Nirmanakaya which emanates in various ways to benefit beings! I prostrate to the Vajrakaya which is unchanging in its nature! I prostrate to the Sambhogakaya which is truly enlightened! I prostrate to the peaceful deities who pacify afflictions! I prostrate to the wrathful body that cuts off wrong views! I prostrate to the Manjushri who is the protector of methods and the lord of life! I prostrate to the Padma speech which is free from faults and proclaims sounds! I prostrate to the Vajra mind which is true and meaningful! I prostrate to the nectar medicine that cures the five poisons and diseases! I prostrate to the Phurba deity who subdues pride! I prostrate to the assembly of Mamos who are the masters of the elements! I prostrate to the assembly of Vidyadharas who have completed the grounds and paths! I prostrate to all the oath-bound ones who protect the teachings! I prostrate to the assembly of mantra masters who subdue enemies and obstacles! Hum! Self-awareness, self-knowing, free from delusion, From the state of equality, wisdom arises, Before Samantabhadra (藏文 ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ།，梵文：समन्तभद्र，罗马转写：Samantabhadra，汉语字面意思：All Good) and Samantabhadri, I prostrate to purify the mind of Dharma! In the state of non-conceptual and undifferentiated, The light of the five wisdoms is clear, Before the Five Buddhas (藏文 རིགས་ལྔ།，梵文：पञ्चकुल，罗马转写：pañcakula，汉语字面意思：Five Families) who have gone to bliss, I prostrate to purify the afflictions! The cause that arises from the state of space, The friend of the five wisdoms arises, Before the five great mothers of space (藏文 འབྱུང་བ་ལྔ།，梵文：पञ्चमहाभूत，罗马转写：pañcamahābhūta，汉语字面意思：Five Great Elements), I prostrate to purify the elements! The assembly of many emanations of wisdom, Arising spontaneously for the benefit of beings, Before the eight Bodhisattvas (藏文 བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད།，梵文：अष्ट बोधिसत्त्वाः，罗马转写：Aṣṭa bodhisattvāḥ，汉语字面意思：Eight Great Bodhisattvas), I prostrate to purify the consciousness! Perfecting qualities from the state of wisdom, Raining down accomplishments as desired, Before the eight offering goddesses (藏文 མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད།，梵文：अष्ट देवियाँ，罗马转写：Aṣṭa deviyāṁ，汉语字面意思：Eight Offering Goddesses), I prostrate to purify the realms and times! Subduing the violent --------------------------------------------------------------------------------