Tibetan
大寶伏藏TD1615རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཅས་པ་ལ་གཏོར་འབུལ་གྱི་རིམ་པ་ཁྱེར་བདེ་རིག་འཛིན་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སྤྱིའི་ཡན་ལག །གཏོར་འབུལ། 41-26-1a ༄༅། །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཅས་པ་ལ་གཏོར་འབུལ་གྱི་རིམ་པ་ཁྱེར་བདེ་རིག་འཛིན་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སྤྱིའི་ཡན་ལག །གཏོར་འབུལ། ༄༅། །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཅས་པ་ལ་གཏོར་འབུལ་གྱི་རིམ་པ་ཁྱེར་བདེ་རིག་འཛིན་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་ཡེ། གཏོར་མ་ལ་རྣམ་གཞག་མང་བ་ལས། སྐབས་འདིར་རྟག་གཏོར་ཡོད་ན་ཁ་གསོ། མེད་དམ་ཡོད་ཀྱང་རུང་དུས་གཏོར་དང་རྒྱུན་གཏོར་གང་ཡིན་སྨན་རཀ་ཕུད་མཆོད་དང་བཅས་པ་བཤམ། དེ་དག་གང་ཡང་མི་འབྱོར་བའི་སྐབས་སུའང་ཕྱེ་མར་དང་ཕུད་མཆོད་ཙམ་ལ་བརྟེན་ཏེ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། བདག་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀ་ནས། །རྃ་ཡྃ་ཁྃ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་མེ་རླུང་ཆུས། །གཏོར་མའི་འབགས་བཙོག་དྲི་མ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། །རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་དུ་ཀ་པཱ་ལ། །ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེར་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ས་བོན་འབྲུ་བཅུས་མཚན། །མེ་རླུང་སྦྱོར་བས་བནྡྷའི་དམ་རྫས་ཁོལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་འབྲུ་གསུམ་རྣམ་པར་བཀུག །འོད་ཞུ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ཉེས་སྐྱོན་སྦྱངས། །རོ་བཅུད་ནུས་ལྡན་བདུད་རྩི་ཆེན་པོར་རྟོགས། །འདོད་ཡོན་མཆོད་སྤྲིན་མཁའ་ཁྱབ་སྦར་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཐུགས་སྲོག་འོད་ཀྱི་ཕོ་ཉས་རྩ་གསུམ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་གཏེར་སྲུང་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་རྣམས། །མདུན་མཁར་སྤྱན་དྲངས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ རང་མཐུན་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །དངོས་ 41-26-1b འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཕྱི་ནང་གསང་བས་མཆོད། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལྗགས། །རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུས་དྲངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ན་མོ་སརྦ་རཏྣ་གུ་རུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གཅིག་གམ་གསུམ་སྐབས་སྦྱར། ན་མོ། རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བརྡ་ཡི་བརྒྱུད། །གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད་ལས་འཕྲོ་གཏེར་གྱི་བརྒྱུད། །མངོན་སུམ་གོང་འཕེལ་ཚད་ཕེབས་ཟད་སར་ཕྱིན། །འདུན་པ་སེམས་དང་རིགས་ཆེན་འབྱེད་པ་དང་། །དབུགས་ཕྱིན་ལུང་ཆེན་ཐོབ་དང་རྩལ་ཆེན་རྫོགས། །རྣམ་སྨིན་ཚེ་དབང་ཕྱག་རྒྱ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི། །ས་ལ་གནས་པའི་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་དང་། ཁྱད་པར་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་གུ་རུ་རྗེ། །སྐུ་གསུམ་སྐུ་ལྔ་མཚན་བརྒྱད་རྗེ་འབངས་ཚོགས། །གཏེར་ཆེན་གཏེར་ཕྲན་ལས་ཅན་ཆོས་བདག་ལ། །དམ་རྫས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གདོད་གནས་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་སོགས། །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི
Chinese
大宝伏藏TD1615，名为《三根本及护法供赞仪轨：持明欢宴》，现存于世。总纲：供赞。 顶礼 गुरु（藏文：གུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）。关于朵玛（供品）的分类有很多，这里如果有常供朵玛，则进行补充；如果没有，或者有也可以，无论是时供还是常供，都陈设上药、血、精华供品等。如果这些都无法准备，也可以只依靠糌粑和精华供品来进行加持： 吽！自身观为本尊，从心间发出让（藏文：རྃ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火种子字）、扬（藏文：ཡྃ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风种子字）、康（藏文：ཁྃ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空种子字）的光芒，以智慧火、风、水，焚烧、摧毁、洗涤朵玛的污垢。在风火颅器之上，广阔无垠的颅器内，盛满五肉五甘露，以五部佛父母的种子字和十种谷物庄严。通过火风的融合，熬炼班杂（梵文：བནྡྷ，梵文天城体：बन्ध，梵文罗马拟音：bandha，汉语字面意思：禁行）的誓言物，将智慧甘露和三种精华完全勾召。光芒融化，净化分别念的过失，观想为具有滋味、精华和力量的伟大甘露，化为充满虚空的欲妙供云。嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：身语意种子字）。念诵三遍。 以心识之光使者迎请三根本，以及护法、财宝守护神等一切护法，于前方虚空中迎请，班杂 萨玛扎（梵文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजाः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎），安住于各自喜悦的座垫之上。以实际陈设和意幻化现的内外密供品，以及药供、血供、无漏甘露之精华，供养尊贵的上师们的智慧舌，祈请以金刚管吸取享用。那摩 萨瓦 达塔噶达 阿贝 效 穆凯贝 萨瓦 达玛 帕瓦 效 达 杭（梵文：ན་མོ་སརྦ་རཏྣ་གུ་རུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：नमः सर्वरत्नगुरु इदं बलिंता क ख खाही खाही，梵文罗马拟音：namaḥ sarvaratnaguru idaṃ baliṃtā kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：敬礼一切宝上师，此供品，吃，吃，吃！）。念诵一遍或三遍。 敬礼！胜者意传、持明表示传、补特伽罗耳传、事业传承、伏藏传承，以及现证增上、量圆满、穷尽边际者，意乐、心、大种性，气息、大灌顶、成就、大力量，获得异熟、长寿灌顶、手印任运成就之地的持明者大海众，尤其是总集三宝的上师，三身、五身、八名号的上师师徒众，大伏藏师、小伏藏师等具缘法主，供养誓言物和智慧甘露之供品。大金刚持、原始本住大成就者八位，瑜伽自在八十四位等，四续部
English
The Great Treasure of the Precious Teachings TD1615, entitled 'A Concise Offering Ritual to the Three Roots and Dharma Protectors: A Vidyadhara's Feast,' is present. General Section: Offering. Homage to the Guru. There are many classifications of Torma (offerings). In this case, if there is a permanent Torma, it should be supplemented. If there isn't, or even if there is, whether it's a seasonal or continuous offering, arrange medicine, blood, and essence offerings. If none of these are available, rely on Tsampa (roasted barley flour) and essence offerings alone for blessing: Hūṃ! Visualize oneself as the Yidam deity. From the heart, emanate the light of Raṃ (藏文：རྃ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire seed syllable), Yaṃ (藏文：ཡྃ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind seed syllable), and Khaṃ (藏文：ཁྃ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Space seed syllable). With the wisdom fire, wind, and water, burn, destroy, and wash away the impurities of the Torma. On top of the wind and fire skull cup, in a vast and expansive skull, fill it with the five meats and five amritas, adorned with the seed syllables of the five Buddha families and ten types of grains. Through the union of fire and wind, boil the Damdza (藏文：བནྡྷ，梵文天城体：बन्ध，梵文罗马拟音：bandha，汉语字面意思：Vow substance) of vows. Completely summon the wisdom nectar and the three essences. The light dissolves, purifying the faults of conceptualization. Recognize it as a great nectar with taste, essence, and power, transforming into a cloud of desirable qualities filling the sky. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Body Speech Mind seed syllable). Recite three times. With the light messenger of mind, invite the Three Roots, as well as the Dharma Protectors, wealth guardians, and all Dharma protectors. Invite them in the space in front, Vajra Samājaḥ (梵文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजाः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：Vajra Samaja), firmly reside on their respective pleasing seats. Offer the actual arrangements and the inner and secret offerings of mental emanation, as well as medicine offerings, blood offerings, and the essence of uncontaminated nectar. Offer to the wisdom tongues of the venerable Lamas, and request them to partake by drawing it in with the Vajra tube. Namo Sarva Ratna Guru Idam Balimta Kha Kha Khāhi Khāhi (梵文：ན་མོ་སརྦ་རཏྣ་གུ་རུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：नमः सर्वरत्नगुरु इदं बलिंता क ख खाही खाही，汉语字面意思：Homage to all precious gurus, this offering, eat, eat, eat!). Recite once or three times. Homage! Victorious One's Mind Transmission, Vidyadhara's Symbolic Transmission, Personal Oral Transmission, Karma Transmission, Treasure Transmission, as well as those who have realized direct increase, perfection of measure, and exhaustion of extremes, intention, mind, great lineage, breath, great empowerment, accomplishment, great power, holders of the ripening, longevity empowerment, and spontaneous accomplishment of Mudra, the ocean of Vidyadharas residing on the ground, especially the Guru who is the embodiment of the Three Jewels, the Guru disciples of the Three Bodies, Five Bodies, and Eight Names, great and small treasure revealers, and Dharma lords with connections, offer the substances of vows and the offering of wisdom nectar. Great Vajradhara, the eight primordial great accomplished ones, the eighty-four Yoga masters, and the four tantra --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་མཆོག་ཐུན་གྲུབ་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་ཏེ་ལོ་ནཱ་རོ་མར་མི་དྭགས། །ཆེ་བཞི་ཆུང་བརྒྱད་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་དང་། །བཀའ་གདམས་ལམ་འབྲས་སྦྱོར་དྲུག་ཞི་བྱེད་གཅོད། །བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་སོགས་བཤད་སྒྲུབ་སྲོལ་འཛིན་པའི། །རྩ་བརྒྱུད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཐམས་ 41-26-2a ཅད་ལ། །དམ་རྫས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་མི་འདོར་བར། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་གིས་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལྗགས། །ཕྱག་མཚན་སྦུ་གུས་དྲངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་དེ་བ་ག་ཎ་ཤཱནྟ་ཀྲོ་དྷ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བདེ་གཤེགས་ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། །འབར་བ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོ་ལྔ་བཅུ་བརྒྱད། །ཚོགས་ཆེན་འདུས་པ་ཐེག་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་མཉམ་སྦྱོར་ལ་སོགས་ཏནྟྲ་སྡེ། །བཅོ་བརྒྱད་ནས་གསུངས་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དང་། །བླ་མ་དགོངས་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོམ་བུ་དགུ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ལྷ། །དམར་ནག་མེ་ཕྲེང་གུ་རུ་དྲག་ཏུ་ཁྲོས། །བཀའ་འདུས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ། །སྐུ་མཆོག་འཇམ་དཔལ་གསུང་མཆོག་པདྨ་དབང་། །ཐུགས་མཆོག་ཡང་དག་ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་རིགས། །ཕྲིན་ལས་ཕུར་པ་རྦོད་གཏོང་མ་མོ་དང་། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ལྷ། །སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ཞི་དང་ཁྲོ་བོ་ལ། །དམ་རྫས༴ དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཁའ་འགྲོ་དྲྭ་བ་སྡོམ། །དགྱེས་རྡོར་མཱ་ཡ་སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་དང་། །གདན་བཞི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ། །གསང་འདུས་འཇིགས་ 41-26-2b བྱེད་དགྲ་ནག་གཤེད་དམར་པོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་མི་གཡོ་ཕྱག་རྡོར་སོགས། །ཕ་རྒྱུད་མ་རྒྱུད་གཉིས་མེད་ལྷ་རྣམས་དང་། །དཔལ་རྩེ་རྡོར་དབྱིངས་ལ་སོགས་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད། །རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལ་སོགས་སྤྱོད་པའི་རྒྱུད། །བདེ་གཤེགས་པདྨ་རྡོ་རྗེ་རྒྱས་པའི་རིགས། །ལྔས་རྩེན་ནོར་བུ་ཅན་ཏེ་བྱ་རྒྱུད་ཀྱི། །ལྷ་ཚོགས་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་ལ། །དམ་རྫས༴ ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྨན་གཏོར༴ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལྗགས། །འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་དྲངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་སོགས། ཐོད་པའི་དུམ་བུ་རབ་གཏུམ་མ་ལ་སོགས། །ཡུལ་ཆེན་ཉེར་བཞི་གནས་ཆེན་སུམ་ཅུ་གཉིས། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་དང་། ཁྱད་པར་རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་སྤྱོད་དཀར་དམར་རིགས། །དབྱིངས་ཕྱུག་རྣམ་དགུ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས་པ་འདུས། ཁྲོས་མ་ནག་མོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན།
Chinese
对于成就圣地者，特别是谛洛巴（Tilopa），那若巴（Naropa），玛尔巴（Marpa），米拉日巴（Milarepa）和岗波巴（Gampopa）； 四大传承、八小传承以及香巴噶举（Shangpa Kagyu）；噶当（Kadam），道果（Lamdre），六法（Six Yogas），希解（Shije），觉域（Chod）； 以及所有持有闻思修习传统之根本传承具德上师们， 我供养誓言圣物、智慧甘露之供品。 直至菩提之间，请勿舍弃您的慈悲， 以殊胜智慧加持我的相续。 药供、朵玛（Torma）、人血（Rakta），无漏甘露之精华， 祈请本尊众之智慧舌， 以法器之管引导并享用。 嗡 德瓦 嘎纳 桑塔 卓达 萨巴里瓦拉 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 四十二位寂静善逝， 五十八位忿怒饮血尊， 大集会、九乘坛城之诸神， 幻化网（Mayajala）、平等和合等续部。 十八部中所说的本尊众， 以及上师意集（Lama Gongdu）九坛城。 马头明王（Hayagriva）嬉戏本尊意集之诸神， 红黑火焰古鲁忿怒尊。 噶当法海（Kadam Chökyi Gyatso）坛城之主。 身之至尊文殊（Manjushri），语之至尊莲花自在（Padma Wang）， 意之至尊真实（Yangdag），功德甘露之族。 事业金刚橛（Phurba）诛法母众， 以及诅咒猛咒世间供赞之神。 大成就八教（Kagye）寂静与忿怒尊。 我供养誓言圣物、智慧甘露之供品。 时轮金刚（Kalachakra），空行母之网之誓言。 喜金刚（Hevajra），玛雅（Maya），佛陀颅骨（Buddha Kapala）， 以及四座（Ganden），胜海（Gyalwa Gyatso），誓言解脱（Damtsig Drol）。 密集金刚（Guhyasamaja），怖畏金刚（Bhairava），黑敌（Krodha Krishna），红阎摩敌（Yamari）。 幻化网，不动明王（Achala），金刚手（Vajrapani）等。 父续、母续、无二续之诸神， 吉祥胜乐金刚（Chakrasamvara），金刚界（Vajradhatu）等瑜伽续。 毗卢遮那现证菩提（Abhisambodhi），等行续。 善逝莲花金刚增长之族。 五禅定佛，宝生佛等事续之， 诸神父尊母尊及其化身。 我供养誓言圣物、智慧甘露之供品。 四种事业和八大成就。 祈请赐予大手印（Mahamudra）之殊胜成就。 药供、朵玛、人血，无漏甘露之精华， 祈请勇父空行母众之智慧舌， 以光之管引导并享用。 嗡 萨瓦 达卡 达金尼 萨巴里瓦拉 依当... 颅骨碎片，极度暴怒母等， 二十四圣地，三十二圣境， 八大尸陀林之勇父空行母， 特别是胜母金刚瑜伽母（Vajrayogini）。 秘密智慧空行，白红之族。 法界自在（Yingchug Namgu），空行意集。 忿怒黑母，狮面空行母（Simhamukha）。
English
To those who have accomplished the sacred places, especially Tilopa, Naropa, Marpa, Milarepa, and Gampopa; The four great lineages, the eight lesser lineages, and the Shangpa Kagyu; Kadam, Lamdre, Six Yogas, Shije, Chod; And all the root and lineage glorious Lamas who hold the tradition of teaching, contemplation, and practice, I offer the samaya substances, the offering of wisdom nectar. Until enlightenment, please do not abandon your compassion, Bless my mindstream with supreme wisdom. Medicine offering, Torma, Rakta, the essence of stainless nectar, I invite the wisdom tongues of the Yidam deities, Guide them with the tube of the implement and partake. Om Deva Gana Shanta Krodha Saparivara Idam Balimta Kakakakhe Kakakhi. The forty-two peaceful Sugatas, The fifty-eight wrathful blood-drinking ones, The great assembly, the deities of the mandala of the nine vehicles, Mayajala, Samputa, and other tantras. The Yidam deities spoken of in the eighteen sections, And the nine mandalas of Lama Gongdu. Hayagriva playing, the deities of Yidam Gongdu, Red and black flame Guru Wrathful. The mandala of Kadam Chökyi Gyatso. Supreme Body Manjushri, Supreme Speech Padma Wang, Supreme Mind Yangdag, the lineage of the nectar of qualities. Activity Phurba, the Mamos of casting spells, And the gods of cursing, fierce mantras, worldly offerings, and praise. The great accomplishment Kagye, peaceful and wrathful. I offer the samaya substances, the offering of wisdom nectar. Kalachakra, the net of Dakinis' vows. Hevajra, Maya, Buddha Kapala, And Ganden, Gyalwa Gyatso, Damtsig Drol. Guhyasamaja, Bhairava, Krodha Krishna, Red Yamari. Mayajala, Achala, Vajrapani, etc. The deities of the Father Tantra, Mother Tantra, and Non-Dual Tantra, Chakrasamvara, Vajradhatu, and other Yoga Tantras. Abhisambodhi Vairochana, and other Action Tantras. The lineage of the peaceful Lotus Vajra increasing Sugatas. The five Dhyani Buddhas, Ratnasambhava, etc., the deities of the Kriya Tantra, The deities, Father, Mother, and their emanations. I offer the samaya substances, the offering of wisdom nectar. The four activities and the eight great accomplishments. Please grant the supreme accomplishment of Mahamudra. Medicine offering, Torma, Rakta, the essence of stainless nectar, I invite the wisdom tongues of the Heroes and Dakinis, Guide them with the tube of light and partake. Om Sarva Daka Dakini Saparivara Idam... Skull fragments, extremely wrathful mothers, etc., The twenty-four sacred places, the thirty-two sacred realms, The Heroes and Dakinis of the eight great charnel grounds, Especially the Victorious Mother Vajrayogini. Secret wisdom Dakinis, the white and red lineages. Dharmadhatu Rich, the nine aspects, the Dakini Gongdu. Wrathful Black Mother, Simhamukha. --------------------------------------------------------------------------------