Back to the library

td1597 Great Treasure of the Sky Dharma TD1597, the General Practice of the Three Roots from the Profound Oral Transmission Cycle of Peaceful Guru..g2.0f

Tibetan

པའི༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ནི་སྒོ་གྲུ་རྟ་བབས་རྫོགས༔ གདུགས་ཏོག་ཆོས་འཁོར་རི་དྭགས་པད་འདབ་མཚན༔ རྡོར་ར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་རི་འབར༔ བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་སོ་སོར་གང་འདོད་བསྐྱེད༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀུན་མ་ལུས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་གྲོགས་མཛད་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་མ་ལུས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཉི་ཟླ་ 41-8-2b པདྨ་བརྗིད་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ༔ མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དགྱེས་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ པདྨ་ཉི་མ་བམ་རོའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ བདག་གིས་རབ་ཏུ་གུས་དང་དང་བ་ཡི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དང་༔ ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་གཏེར་བདག་ཐམས་ཅད་ལ༔ མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དང་༔ མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་འབུལ༔ གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་མངར་དང་༔ རེག་བྱ་འཇམ་པ་བདག་གིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་དང་༔ བ་ལིཾ་གཏོར་མའི་ཞལ་ཟས་བརྗིད་པ་དང་༔ ཁམས་གསུམ་བསྒྲལ་པའི་རཀྟ་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་མ་དཀར་དམར་མཐིང་༔ ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ལ༔ རིན་ཆེན་དར་ཟབ་མང་པོའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་བདག་གིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་བསྟན་ལ་གནོད་བྱེད་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བདག་གིས་བསྒྲལ་བྱས་ཏེ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ 41-8-3a ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཨརྒྷཾ༔ པཱ་དྱཾ༔ པུཥྤེ༔ དྷཱུ་པེ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་བིདྱཱ༔ ཤབྡ༔ རཱུ་པ༔ ཤབྡ༔ གནྡྷེ༔ ར་ས༔ སྤཪྴེ༔ ཨ་མྲྀ་ཏ༔ བ་ལིཾ་ཏ༔ རཀྟ༔ མུ་དྲེ༔ མ་ཏྲཾ་རུ་ཏྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ དད་ལྡན་བུ་ལ་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབ་པའི༔ བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཀུན་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་ཀུན་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ འགྲོ་བ་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་མཛད་པའི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་ལ་བདག་གིས༴ དགོས་འདོད་རེ་བ་སྐོང་བར་མཛད་པ་ཡི༔ ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ལ་བདག་གིས༴ བསྟན་ལ་གནོད་བྱེད་སྒྲོལ་བར་མཛད་པ་ཡི༔ དམ་ཅན་ཚོགས་ལ་བདག་གིས་བས

Chinese

之中,宫殿具备门、台阶和马厩,伞盖、法轮、卧鹿和莲花瓣为标志,金刚栅栏燃烧着五种智慧的火焰。嗡ōng,比瓦bǐ wǎ,比秀达bǐ xiù dá,诶ài,嘉纳jiā nà,扎克拉zhā kè lā,曼达拉màn dá lā,嗡ōng!然后,将诸神各自按意愿生起。 吽hōng!迎请三身根本传承上师,迎请所有本尊坛城,迎请所有空行母众,迎请护法财神助伴。班杂萨玛雅 匝匝! 吽hōng!在各种莲花月亮座垫之上,祈请根本传承上师安住;在日月莲花庄严的座垫之上,祈请所有本尊坛城安住;在各种珍宝莲花座垫之上,祈请所有空行母欢喜安住;在莲花日月尸体座垫之上,祈请所有护法守护安住。班杂萨玛雅 迪叉 隆! 吽hōng!对于上师、本尊、所有空行母,以及护法财神誓盟海众,我以极大的恭敬和欢喜,身语意三门以虔诚顶礼。阿底布火! 吽hōng!对于上师、本尊、空行母、护法,以及财神誓盟伏藏主,献上供水、洗足水、鲜花、焚香,明灯、香水、食物和乐器。献上美妙的形象、悦耳的声音、芬芳的气味、甘甜的滋味,以及柔滑的触感。献上五种智慧的大甘露,以及华丽的巴林朵玛食物,以及降伏三界的血供。献上身语意的明妃,白色、红色、蓝色,极其美丽,赏心悦目,以珍宝丝绸装饰,我向上师三根本献供。将迷惑者、邪魔、仇敌、制造障碍者,全部度入法界,献给上师、本尊、空行母众。阿甘!巴当!布贝!杜贝!阿洛给!根dei!内维迪亚!夏达!如巴!夏达!根dei!惹萨!斯巴夏!阿弥利达!巴林达!惹达!母扎!玛章 惹扎 扎威夏亚 卡卡卡嘿 卡嘿! 吽hōng!为具信弟子降下加持雨的上师坛城,我赞颂;圆满成就所有悉地的本尊,我赞颂;摄受轮回世间自在的空行母众,我赞颂;精勤守护教法的护法,我赞颂;满足所愿需求的财神众,我赞颂;降伏危害教法者的誓盟众,我赞颂。

English

Within it, the palace is complete with doors, steps, and stables, marked by an umbrella, Dharma wheel, reclining deer, and lotus petals. A vajra fence blazes with the fire of the five wisdoms. BHRUM (藏文), BIŚVA BIŚUDDHE E JÑĀNA CAKRA MAṆḌALA BHRUM (梵文天城体), bhrūṃ viśva viśuddhe e jñāna cakra maṇḍala bhrūṃ (梵文罗马拟音), 嗡,一切清净,自性智慧轮坛城,嗡!). Then, generate the deities individually as desired. HUM (藏文,梵文天城体,huṃ,种子字) ! I invite the gurus of the three kayas and the root lineage, I invite all the yidam deities, I invite all the assemblies of dakinis, I invite the Dharma protectors and wealth deities who act as helpers. Vajra samaya dza dza! HUM (藏文,梵文天城体,huṃ,种子字)! Upon the various lotus and moon cushions, I request the root and lineage gurus to be seated. Upon the glorious cushions of sun, moon, and lotus, I request all the yidam deities to be seated. Upon the various precious lotus cushions, I request all the dakinis to be seated joyfully. Upon the cushions of lotus, sun, and corpse, I request all the Dharma protectors and guardians to be seated. Vajra samaya tishta lhan! HUM (藏文,梵文天城体,huṃ,种子字)! To all the gurus, yidams, and dakinis, and to the Dharma protectors, wealth deities, and oath-bound oceans, with the utmost respect and joy, I prostrate with body, speech, and mind in devotion. Ati puja! HUM (藏文,梵文天城体,huṃ,种子字)! To the gurus, yidams, dakinis, Dharma protectors, wealth deities, and treasure lords, I offer water for drinking, water for washing feet, flowers, incense, light, perfume, food, and music. I offer beautiful forms, melodious sounds, fragrant smells, delicious tastes, and soft touches. I offer the great nectar of the five wisdoms, the glorious bali offerings of food, and the rakta offerings that subdue the three realms. I offer the consorts of body, speech, and mind, white, red, and blue, exceedingly beautiful and pleasing to behold, adorned with many precious silks. I offer to the three roots. May I liberate those who mislead, the demons, enemies, and obstructors of the teachings into the Dharmadhatu, and offer them to the assemblies of gurus, yidams, and dakinis. Argham! Padyam! Pushpe! Dhupe! Aloke! Gandhe! Naividya! Shabda! Rupa! Shabda! Gandhe! Rasa! Sparshe! Amrita! Balimta! Rakta! Mudre! Matram rutra praveshaya kha kha kha hi kha hi! HUM (藏文,梵文天城体,huṃ,种子字)! I praise the assemblies of gurus who shower blessings upon faithful disciples. I praise the yidams who spontaneously accomplish all siddhis. I praise the assemblies of dakinis who subdue all beings and phenomena. I praise the Dharma protectors who diligently work to protect the teachings. I praise the assemblies of wealth deities who fulfill all needs and desires. I praise the oath-bound ones who liberate those who harm the teachings. --------------------------------------------------------------------------------