Tibetan
ིང་གར་གཏུགས་ཤིང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ 33-15-7a སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འདྲ་བ༔ མི་གཡོ་མི་འགྱུར་གཞོམ་གཞིག་བྲལ༔ དེ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་སྒྲིབ་དག ། ལམ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་། བདེ་དྲོད་འཕེལ་ཞིང་ལུས་སེམས་བདེ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར། བདུད་རྩི་ཁར་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཤེས་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ དགའ་བ་བཞི་པོ་སྐྱེད་མཛད་པ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་བྱང་སེམས་དབང་༔ འདི་མྱང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག ། ལམ་རྩ་རླུང་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ཞིང་འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས་རིག་མ་ལང་ཚོས་བརྒྱན་པ་འཕྲོས། འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་གྱུར། རིག་ཙཀ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གསང་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ལམ༔ 33-15-7b བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཕྱིར༔ དགའ་ཆེན་ལྷ་མོ་འདི་ལོངས་ལ༔ མཉམ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷཉྫ་མོཀྵ༔ དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག ། ལམ་བདེ་སྟོང་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ཞིང་། འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །རང་གི་སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་པ་འདི་ཀ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་ངོ་ཤེས་པས་གང་ཤར་གྱི་ངོ་བོ་ལ་བཅོས་བསླད་མེད་པར་ཞོག་ཅིག ། ཧཱུྃ༔ ལྟ་བ་རང་ལུགས་ངང་དུ་བཞག༔ སྒོམ་པ་བྱར་མེད་ངང་དུ་གནས༔ སྤྱོད་པ་སྤང་བླང་བྲལ་བ་ཡིན༔ འབྲས་བུ་རེ་དོགས་མེད་པར་འགྲུབ༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ༔ དེས་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། བག་ཉལ་གྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་དག ། ལམ་རྫོགས་ཆེན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་ཏུ་བྱས་པའོ། །ཤིས་བརྗོད་བྱ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་རྩ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ལེགས་པར་ཐོབ་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་ཕྱིན་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཚོགས་ལ་རོལ་པ་སོགས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱང་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །བདག་འཛིན་དྲེགས་པ་རྟོག་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀུན། །བདག་མེད་ཡེ་ཤེས་སྟོབས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ། །དཔལ་ཆེན་གསང་བའི་བདག་དང་དབྱེར་མེད་པར། 33-15-8a ཀློང་གྱུར་དགོངས་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་གྱུར་ཅིག ། ཅེས་པའང་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་ཡིས་རྗེས་སུ་གནང་ཞ
Chinese
伸出手掌并交付于你，吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）所有佛陀的心之金刚， 空性智慧犹如虚空，不动摇不变异，无摧毁无破灭。愿获得那至上的灌顶！咒语结尾：自性啊，灌顶吽！（藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）由此获得宝瓶灌顶，身之垢染得以清净，有权修持生起次第之道，并成为证得化身果位的有缘者。上师嘿汝嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）父母的菩提心与颅器中的甘露融为一体，置于舌上，充满所有脉轮，喜乐与温暖增长，身心充满安乐。将甘露置于口中，吽！（藏文：ཧཱུྃ༔） 方便与智慧父母双运，生起四喜，三世诸佛的菩提心之灌顶，品尝此物，增长大乐智慧。嗡，大乐，吼！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔）由此获得秘密灌顶，语之垢染得以清净，有权修持脉气之道，并成为证得报身果位的有缘者。从坛城本尊的心间，放射出以青春美貌装饰的明妃，以具足三种认知的方式融入，四喜的智慧在相续中生起。交付明妃，吽！（藏文：ཧཱུྃ༔） 此乃甚深秘密的成佛之道，为了证悟大乐智慧之义，享用此大乐天女，双运增长大乐智慧。大手印，班杂，解脱！（藏文：མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷཉྫ་མོཀྵ༔）由此获得智慧灌顶，意之垢染得以清净，有权修持乐空之道，并成为成就法身果位的有缘者。将自心本性不加修饰地认知为嘿汝嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），对所显现的一切不加改造地安住。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔） 见解安住于自性之中，禅修安住于无为之中，行为远离取舍，果实无需希求自然成就。法界！（藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ༔）由此获得珍贵句义灌顶，习气之垢染得以清净，有权修持大圆满之道，并成为成就自性身果位的有缘者。念诵吉祥祈愿文并撒花。由此，作为降伏所有傲慢之主的金刚手（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）根本灌顶，已经很好地获得了。以此类推进行连接，并如共同仪轨般承诺誓言。会供等后续行为也应按照修法仪轨进行，这样就能成就。我执傲慢及一切分别念，皆以无我智慧之力降伏之，与大吉祥秘密主无二无别， 愿成为空性，愿圆满证悟广大之力量！ 莲花生大士的化身大掘藏师以口头方式给予了认可。
English
Extend your palms and entrust it to you, Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔) The Vajra of the hearts of all Buddhas, Emptiness-wisdom is like the sky, unmoving and unchanging, without destruction or annihilation. May you obtain that supreme empowerment! At the end of the mantra: Citta Abhisinca Hum! (Tibetan: ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: चित्त अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: Citta Abhisinca Hum, Literal meaning: Mind, anoint, Hum!) By this, the vase empowerment is obtained, the defilements of the body are purified, one has the authority to practice the generation stage path, and becomes a fortunate one to attain the Nirmanakaya. The Bodhicitta of the father and mother Heruka (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal meaning) is mixed as one taste with the nectar in the skull cup, placed on the tongue, filling all the channels, joy and warmth increase, and the body and mind are filled with bliss. Place the nectar in the mouth, Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔) The union of skillful means and wisdom, father and mother, generates the four joys, the empowerment of the Bodhicitta of the Buddhas of the three times, tasting this, increase great bliss wisdom. Om, Maha Sukha Ho! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔) By this, the secret empowerment is obtained, the defilements of speech are purified, one has the authority to practice the channel-wind path, and becomes a fortunate one to attain the Sambhogakaya. From the heart of the mandala deity, a consort adorned with youthful beauty radiates, merging with the three kinds of awareness, the wisdom of the four joys arises in the continuum. Entrust the wisdom consort, Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔) This is the path of great secret, the path of the Victorious Ones, in order to realize the meaning of great bliss wisdom, enjoy this great bliss goddess, union increases great bliss wisdom. Maha Mudra Bhandza Moksha! (Tibetan: མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷཉྫ་མོཀྵ༔) By this, the wisdom empowerment is obtained, the defilements of mind are purified, one has the authority to practice the bliss-emptiness path, and becomes a fortunate one to accomplish the Dharmakaya. Recognize your own mind essence, uncorrected, as glorious Heruka, and leave whatever arises uncorrected in its nature. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔) View remains in its own state, meditation abides in a state of non-doing, action is free from acceptance and rejection, the result is accomplished without hope or fear. Dharmadhatu! (Tibetan: དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ༔) By this, the precious word empowerment is obtained, the defilements of habitual tendencies are purified, one has the authority to practice the Great Perfection path, and becomes a fortunate one to accomplish the Svabhavikakaya. Recite auspicious prayers and scatter flowers. By this, as the root empowerment of Vajrapani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal meaning), the subduer of all arrogance, has been well obtained. Connect in this way, and vow the commitments as in the common ritual. Subsequent activities such as the feast gathering should also be performed according to the sadhana, so that it will be accomplished. Self-grasping arrogance and all conceptual thoughts, together with their retinue, are all subdued by the power of selflessness wisdom, inseparable from the great glorious secret lord, May it become emptiness, may the great power of realization be perfected! This was orally approved by the great emanation treasure revealer himself. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ིང་སྲས་ཡུམ་ཟུང་གི་དགོངས་བཞེད་སྐོང་བ་དང་། ཟབ་ཆོས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ལ་ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བའི་འདུན་པས་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། གཏེར་ཆེན་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་ཇི་ལྟ་བར་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་ཡང་སྙིང་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
为了满足莲花生大师（Padmasambhava）父子（师徒）的意愿，并为了服务于殊胜深奥之法，莲花·噶旺·洛哲·塔耶（Padma Garwang Lodro Thaye）我，按照大伏藏师（Tertön）的仪轨，于吉祥圆满的希瓦德瓦山（Śrīdevīkoṭi）之精华，擦扎仁钦扎（Tsa-dra Rinchen Drak）修行处撰写此文，愿善妙增上！ 。
English
With the aspiration to fulfill the intentions of the father and son (master and disciple) Padmasambhava, and to serve the exceptionally profound Dharma, Padma Garwang Lodro Thaye, following the practice of the great Tertön, composed this at the essence of the auspicious Śrīdevīkoṭi, the Tsa-dra Rinchen Drak practice place. May virtue and excellence increase! . --------------------------------------------------------------------------------