Tibetan
་། ལས་བྱང་མཇུག་གི་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་བརྗོད་ལ་བདག་དབང་ཞུ། དེ་ལས་སློབ་མ་ལས་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་གཏོར་གཏང་། ལས་བྱང་ལྟར་བགེགས་བསྐྲད་ལ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། མཎྜལ་བཀྱེ་བསྡུ་དང་སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། དེ་ལ་འདིར་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་དང་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། མཁའ་ཁམས་ཨེ་ཡིག་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་གང་ཉིད། རྣམ་པ་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་ལྔ་ཁྱབ་བྱེད་བཅས་པའི་གཟུགས་སྐུའི་རྣམ་རོལ་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་བསྟན་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་སྤྲོ་བསྡུ་དང་། དེ་དག་ལ་བརྟེན་པའི་གསང་བ་ཟབ་མོའི་རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་ཐབས་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་རྣམས། གསང་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཨོ་ཌཱི་ཡ་ན་ལས་བྱོན་ཅིང་འཕགས་བོད་གཉིས་སུ་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཟམ་མ་ཆད་པར་བྱོན་པ་ལས། ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་ཅན་གྱི་གདུལ་བྱ་འདུལ་བའི་ 33-7-3a གཉེན་པོར་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཉིད་འཇིགས་རུང་དཔའ་མོ་འཕྲོག་བྱེད་ཀྱི་དབུ་བརྙན་ཅན་དུ་བཞེངས་པ་ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་སེང་གདོང་མ་ཉིད་ལའང་རིགས་ལྔ་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་དབྱེ་བ་དང་། ཆོས་ཟོར་གྱི་གཉེན་པོ་སེང་གདོང་མ། བོན་ཟོར་གྱི་གཉེན་པོ་སྟག་གདོང་མ། མུ་སྟེགས་བྱད་འཇོམས་དོམ་གདོང་མ་སྟེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྣམ་པར་རོལ་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དུ་མ་མཆིས་པ་ལས། འདིར་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང་ཐ་མི་དད་པའི་གུ་རུ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་གིས་བོད་ཀྱི་གདུལ་བྱ་སྐལ་ལྡན་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་འཁོན་སྟོན་ཀླུའི་དབང་པོའི་སྐལ་པར་བསྩལ་པའི་གསང་བདག་དྲེགས་པ་འདུལ་བྱེད་དང་ཡུམ་བཀའ་སེང་གདོང་མའི་སྨིན་གྲོལ་བསྐྱེད་རྫོགས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གདམས་སྐོར་རྣམས། སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་ར་དང་འཁོན་ཀླུ་དབང་སྲུང་བའི་རྣམ་རོལ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེས་ཀེ་རོང་རྡོ་རྗེ་ཅོང་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་སྟེ། དེ་ལས་སྐབས་སུ་བབས་པ་ཡུམ་བཀའ་སེང་གདོང་སྔོན་མོའི་ཆོས་སྐོར་འདི་ལའང་སྨིན་བྱེད་རྒྱས་པ་སྟ་གོན་འཇུག་པ་དང་བཅས་པའི་དབང་ཆེན་དང་། བསྡུས་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་གཉིས་སུ་ཡོད་པ་ལས་འདིར་རྗེས་གནང་ཉིད་སྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག ། བླ་མ་ཡེ་ཤེས་ 33-7-3b མཁའ་འགྲོ་དབྱེར་མེད་པའི་སྤྱན་སྔར་ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་མོས་པའི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧོ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རིན་ཆེན་དགོངས༔ བདག་ལ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་གི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྔའི༔ བྱིན་ གྱིས་བརླབ་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་ཞུས་པ་ལ་བླ་མས། འོ་དེ་ལྟར་འདོད་ན་སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་དམ་ཚིག་འཛིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དགོས་པས་འདི་ལྟར་དུ་མོས་ཤིག ། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཀའ་སྲུང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར་ཁྱེད་རང་རྣམས་དེང་ནས་སངས་རྒྱས་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་སྐྱབས་སུ་མཆི་ཞིང་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། གསག་སྦྱོང་སྙིང་པོ་ཡན་ལག་བདུན་པ་ལ་འབད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་གཟུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་ལད་མོ་གྱིས་ཤིག ། ཧོ༔ མཆོག་གསུམ་རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས༔ འགྲོ་བ་འདུལ་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཆོད་ཚོགས་འབྱོར་དང་ཡིད་སྤྲུལ་འབུལ༔ ཉེས་ལྟུང་མ་ལུས་ད་ལྟ་བཤགས༔ ལེགས་ལམ་ཀུན་ལ་བདག་ཡི་རང་༔ ཐེག་དགུའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་སྐུལ༔ སེམས་ཅན་དོན་མཛད་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་འདིས་འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ 33-7-4a གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་མ་ལུས་ཀུན༔ བདག་གིས་མི་ཉམས་བསྲུང་འཚལ་ལོ༔ ལན་གསུམ། ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཡིན་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གནད་གཅུན་ཏེ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ལས་ཆུ་དང་ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྣང་སྲིད་ཡེ་སྟོང་རྫོགས་པ་ཆེ༔ དེ་ངང་ཆོས་འབྱུང་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ མེ་རླུང་ཐོག་སེར་འཁྲུགས་པའི་དབུས༔ པད་ཉི་བཾ་སྟེང་རང་གི་སེམས༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མཐིང་ནག་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་བགྲད༔ ལྗགས་བསྐྱོད་གཡུ་རལ་ནམ་མཁར་གཟིངས༔ སྐམ་རློན་ཐོད་པའི་དབུ་རྒྱན་དང་༔ དོ་ཤལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་ཕྱར༔ གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་གསོལ༔ གྲུ་གཡོན་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་བཅུག༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བརྐུམ་གར་སྟབས་འཇིགས༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་བྷྱོ་མཐིང་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྩ་གསུམ་དང་༔ ཁྱད་པར་ཨུ་རྒྱན་དུར་ཁྲོད་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ ཁྱེད་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས༔ འབེབ་པའི་རྫས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྦྱར་ལ། ཨེ་བཾ་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ 33-7-4b ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད། དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་བར་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག ། ཡེ་དྷར་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། དབང་དངོས་གཞི་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡོད་པ་ལས་ཐོག་མར་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ནང་བཅུད་ཡི་དམ་ལྷ༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་ལུས་གང་དྲི་མ་དག༔ ཆུ་ལྷག་ཡར་ལུད་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར༔ རྣམ་བུམ་སྐུ་གཟུགས་བཅས་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ བུམ་པའི་གཞལ་ཡས་ནང་དབུས་སུ༔ མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སློབ་མར་དབང་བསྐུར་ལུས་སྒྲིབ་དག༔
Chinese
请您加持！如此祈请三次后，上师说：‘如果你们想要这样，就必须认真对待皈依、发心、七支供和持守誓言，所以要这样想：在上师、坛城本尊、诸佛菩萨和护法的面前，你们从现在起直到成佛，都要皈依，发起殊胜菩提心，努力修积净障的七支供，并誓愿守护金刚乘的一切誓言。’想着这些，跟着我念诵： 吽！皈依三宝三根本，为度众生发菩提心。 顶礼智慧本尊， 奉献供养资具和意幻供品。 忏悔所有罪业和过失， 随喜一切善行。 祈请转动九乘法轮， 祈愿利益一切众生， 愿以此功德，众生皆成佛！ 我誓愿守护所有密咒誓言，永不违犯！’念诵三遍。 因为要降临智慧尊，所以要身语意三门专注，这样观想：用业水和甘露净化，用自性空净化。 显现世间万法皆是空性大圆满， 在此空性中，化现法界宫殿， 在火焰、风、冰雹交织的中央， 莲花、日轮、邦字之上，是自己的心识， 刹那间忆起圆满的空行母， 青黑色，具有狮子的面孔， 张开嘴，露出獠牙，三眼圆睁， 舌头舞动，蓝绿色的头发竖立在空中， 以干湿人头为头饰， 以尸陀林装饰为璎珞， 右手高举弯刀于空中， 左手捧着盛满鲜血的头盖骨， 左臂弯里倚靠着顶端有三叉的卡杖嘎， 双腿一屈一伸，以威猛的舞姿站立。 在心间日轮之上的蓝色（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhryo，汉语字面意思：種子字）字放出光明，照耀十方三根本， 尤其从邬金尸陀林， 迎请空行及其眷属， 融入你们自身。’配合降临的物品和乐器的声音，念诵： ཨེ་བཾ་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ （藏文：ཨེ་བཾ་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔，梵文天城体：ऐवं अह रि नि स सर्व डाकिनी प्रवेशय आ आ，梵文罗马拟音：E vaṃ a ha ri ni sa sarva ḍākinī praveśaya ā ā，汉语字面意思：诶 班 阿 哈 日 尼 萨 萨瓦 达吉尼 扎贝夏雅 阿 阿） 大声念诵。 愿誓言智慧无二无别，于菩提之间永恒稳固！’念诵‘耶达’并撒花。 在真实灌顶时，有身、语、意、功德、事业五种灌顶，首先是身宝瓶灌顶，这样观想：宝瓶是宫殿，其中充满本尊， 甘露如流水般降下，充满全身，净化所有污垢， 剩余的甘露向上涌出，五部佛陀作为头饰。 将装有本尊和形象的宝瓶放在头顶，念诵： 嗡！宝瓶宫殿的中央， 空行狮面母及其眷属安住。 赐予弟子灌顶，净化身体的障碍。
English
Please grant your blessings! After requesting three times, the Lama said, 'If you desire this, you must be diligent in refuge, generating Bodhicitta, the seven-branch offering, and upholding the vows. Therefore, contemplate in this way: In the presence of the Lama, the deities of the mandala, the Buddhas and Bodhisattvas, and the Dharma protectors, from this moment until you attain Buddhahood, you will take refuge, generate the supreme Bodhicitta, strive to accumulate and purify through the seven-branch offering, and vow to protect all the vows of Vajrayana.' Thinking these, repeat after me: HUNG! I take refuge in the Three Jewels and the Three Roots, I generate the mind of Bodhicitta to tame sentient beings. I prostrate to the wisdom deities, I offer wealth and mind-created offerings. I confess all sins and faults, I rejoice in all virtuous deeds. I urge the turning of the wheel of Dharma of the nine vehicles, I pray to accomplish the benefit of sentient beings, May all beings attain Buddhahood through this merit! 'I vow to protect all the secret mantra vows, never to violate them!' Recite three times. Because the wisdom deity is to be invoked, focus the three doors of body, speech, and mind, and visualize in this way: Purify with action water and Amrita, purify with Svabhava. All phenomena of existence are emptiness, the Great Perfection. In this emptiness, a Dharma-source palace arises, In the center of swirling fire, wind, and hail, Above a lotus, sun disc, and BAM, is your own mind, Instantly perfected as a Dakini, Blue-black, with the face of a lion, Mouth open, fangs bared, three eyes wide open, Tongue flicking, turquoise hair standing in the sky, Adorned with a crown of dry and wet skulls, And a necklace of charnel ground ornaments, The right hand raises a curved knife in the sky, The left hand holds a skull cup filled with blood, The left elbow rests on a Khatvanga with three prongs, Two legs extended and bent in a terrifying dance posture. At the heart, above a sun disc, from a blue（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhryo，汉语字面意思：seed syllable） BHYO, light radiates, illuminating the Three Roots of the ten directions, Especially from the charnel grounds of Oddiyana, Invite the Dakinis and their retinue, And contemplate them dissolving into yourselves.' Combine the offering substances and the sound of music, and recite loudly: ཨེ་བཾ་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ （藏文：ཨེ་བཾ་ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔，梵文天城体：ऐवं अह रि नि स सर्व डाकिनी प्रवेशय आ आ，梵文罗马拟音：E vaṃ a ha ri ni sa sarva ḍākinī praveśaya ā ā，汉语字面意思：E vaṃ a ha ri ni sa sarva ḍākinī praveśaya ā ā） 'May the vows and wisdom be inseparable, eternally firm until enlightenment!' Recite 'Ye Dharma' and scatter flowers. In the actual empowerment, there are five empowerments: body, speech, mind, qualities, and activity. First, for the body vase empowerment, contemplate in this way: The vase is a palace, the essence within is the Yidam deity, A stream of nectar descends, filling the body, purifying all impurities, The remaining nectar rises upwards, the Five Buddha families adorn the head. Place the vase containing the deity and the image on the crown of the head, and recite: OM! In the center of the vase palace, The Dakini Lion-faced Mother and her retinue reside. Grant empowerment to the disciples, purify the obscurations of the body. --------------------------------------------------------------------------------