Tibetan
པུང་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ ཕུར་བུའི་ཚྭ་ཚྭ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ ཐུགས་ཀར་འོད་ཀྱི་གུར་ཁྱིམ་ནང་༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བའི༔ ཐུགས་ཀར་རིན་ཆེན་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ༔ ཉི་མར་འབྲུ་དགུ་གཡོ་མེད་བསྒོམ༔ ཡབ་ཡུམ་གསང་བ་རྡོ་རྗེ་དང་༔ པདྨ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་ཡི༔ རྗེས་ཆགས་བྱང་ 32-10-3a སེམས་ཧཱུྃ་ཡིག་བཅུ༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་འཕྲོས་པ་ལས༔ སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཀཱར་སྒྲ་འབྱིན་མ༔ སྤྲུལ་པ་ཕག་དང་རྨིགས་བུའི་མགོ༔ ཤར་དུ་རྣམ་རྒྱལ་སྙེམས་མ་ནི༔ སྤྲུལ་པ་སྟག་དང་བྱ་རྒོད་མགོ༔ ཤར་ལྷོར་དབྱུག་སྔོན་སྡེར་མོ་ནི༔ སྤྲུལ་པ་གཡག་དང་བྱ་རོག་མགོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་དུར་ཁྲོད་བདག༔ སྤྲུལ་པ་ཤ་བ་འུག་པའི་མགོ༔ ལྷོ་ནུབ་མི་གཡོ་གཏུན་ཁུང་མ༔ སྤྲུལ་པ་གཟིག་དང་ཁྭ་ཏའི་མགོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་རྟ་མགྲིན་གཏུམ་མོ་ནི༔ སྤྲུལ་པ་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་མགོ༔ ནུབ་བྱང་འདོད་རྒྱལ་མདའ་སྙེམས་ནི༔ སྤྲུལ་པ་སྤྱང་ཀི་ཁྲ་ཡི་མགོ༔ བྱང་དུ་བདུད་རྩི་རླུང་འབྱིན་ནི༔ སྤྲུལ་པ་སེང་གེ་ཕ་ཝང་མགོ༔ བྱང་ཤར་ཁམས་གསུམ་གསོད་བྱེད་ནི༔ སྤྲུལ་པ་དོམ་དང་སྲེ་མོང་མགོ༔ འོག་ཕྱོགས་སྟོབས་ཆེན་སྐུལ་མ་ནི༔ སྤྲུལ་པ་དྲེད་དང་བྱི་བའི་མགོ༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་རྣམས༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མཚོན་ཆ་འཕེན༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་མེ་ཀློང་བཞུགས༔ བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གསལ་བར་བསྒོམ༔ ཟླ་གམ་ནང་དུ་སྤྲུལ་པའི་སྲས༔ སྐུ་སྟོད་ཁྲོ་བོ་འཇིགས་པ་ལ༔ སྐུ་སྨད་ཕུར་བུ་འབར་བའི་དབལ༔ མེ་དཔུང་དབུས་སུ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ 32-10-3b སྒོ་བཞིར་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་མོ་བཞི༔ ཕྱི་རོལ་དམ་ཅན་ཚོགས་རྣམས་གསལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཡེ་ནས་དག་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་དུ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་ལྷ༔ དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་དགོངས༔ ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་བྱོན་བསམ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པ་ཕུར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང་༔ ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་གཞལ་ཡས་འདིར༔ རུ་དྲ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱ
Chinese
安住于烈焰之中， 橛的火星如星辰般闪耀。 于心间光明帐篷之内， 观想彩虹般的金刚萨埵。 于心间珍宝日月之上， 金刚杵的中心是蓝色的吽 (Hūṃ，ཧཱུྃ，हूँ，种子字，摧破之义)。 于日轮上观想九个不动的种子字。 观想父母本尊密金刚与， 莲花平等交合， 随之生起菩提心，化为吽字十个。 从上下四方放射光明， 上方发出吽 (Hūṃ，ཧཱུྃ，हूँ，种子字，摧破之义) 嘎 (Kā，ཀཱ，का，种子字，空性之义) 的声音， 化现为猪和猫头鹰头。 东方是尊胜慢母， 化现为虎和秃鹫头。 东南方是蓝色手杖持者， 化现为牦牛和乌鸦头。 南方是死主尸林之主， 化现为鹿和猫头鹰头。 西南方是不动明王石女， 化现为豹和寒鸦头。 西方是马头明王忿怒母， 化现为猫和鸺鹠头。 西北方是欲王箭慢者， 化现为狼和老鹰头。 北方是甘露风使者， 化现为狮子和蝙蝠头。 东北方是三界杀戮者， 化现为熊和旱獭头。 下方是大力驱使者， 化现为熊和老鼠头。 所化现的忿怒父母本尊们， 三面六臂挥舞着兵器， 安住于尸林八饰烈焰中， 观想如劫末之火般炽燃。 于月轮之中观想所化现的子嗣， 上半身是忿怒可怖之相， 下半身是燃烧的橛， 于火焰之中如星辰般闪耀。 于四门观想所化现的四忿怒母， 外围显现誓言护法众。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格念 班 吽 呸 (Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ，嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格念 班 吽 呸，ॐ वज्र कीली कीलाय सर्व विघ्नान् बं हूँ फट्，嗡，金刚橛，摧毁一切障碍)。 吽 (Hūṃ，ཧཱུྃ，हूँ，种子字，摧破之义)！ 于此大誓言之坛城中， 本初清净之身语意， 五智之自性， 祈请加持并赐予灌顶。 嗡 阿 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，嗡 阿 吽，ॐ आः हूँ，身口意三字明)。 嗡 吽 创 舍 阿 (Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ，嗡 吽 创 舍 阿，ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः，五智种子字)。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨巴热瓦Ra 班杂 萨玛扎 (Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sapariwāra Vajra Samāja，嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨巴热瓦Ra 班杂 萨玛扎，ॐ वज्र कीली कीलाय सपरिवार वज्र समाज，嗡 金刚橛 与眷属 金刚 萨玛扎)。 吽 (Hūṃ，ཧཱུྃ，हूँ，种子字，摧破之义)！ 从法界清净刹土中， 祈请世间金刚橛本尊， 垂念此誓言坛城， 成就智慧坛城。 班杂 萨玛扎 (Vajra Samāja，班杂 萨玛扎，वज्र समाज，金刚 萨玛扎)。 观想智慧坛城降临于前。 吽 (Hūṃ，ཧཱུྃ，हूँ，种子字，摧破之义)！ 于此世间橛之坛城中， 祈请智慧忿怒尊降临， 祈请智慧忿怒尊降临后， 显示征兆与祥瑞， 赐予枳里亚 (Kīlaya，ཀཱི་ལ་ཡ་，कीलाय，金刚橛) 之成就。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨巴热瓦Ra 班杂 萨玛扎 扎 吽 班 霍 (Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sapariwāra Vajra Samāja Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ，嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨巴热瓦Ra 班杂 萨玛扎 扎 吽 班 霍，ॐ वज्र कीली कीलाय सपरिवार वज्र समाज जः हूँ बं होः，嗡 金刚橛 与眷属 金刚 萨玛扎 招 吽 班 霍)。 吽 (Hūṃ，ཧཱུྃ，हूँ，种子字，摧破之义)！ 于此极怖尸林宫殿中， 于罗睺罗交织之座上， 祈请黑汝嘎 (Heruka) 圣众， 欢喜安住。 萨玛雅 迪叉 隆 (Samaya Tiṣṭha Lhaṃ，萨玛雅 迪叉 隆，समय तिष्ठ ल्हं，誓言 住 隆)。
English
Abiding in the midst of blazing flames, The sparks of the phurba (Kīla, ཕུར་བུ) flicker like stars. Within the tent of light in the heart, Visualize Vajrasattva (རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ) of rainbow hue. Upon the precious sun and moon in the heart, At the center of the vajra (རྡོ་རྗེ) is a blue Hūṃ (Hūṃ, ཧཱུྃ, हूँ, seed syllable, meaning to destroy). On the sun, contemplate the nine unmoving syllables. Visualize the father and mother deities, Secret Vajra (རྡོ་རྗེ་) and, Lotus (པདྨ་) in equal union, From which arises bodhicitta (བྱང་སེམས), transforming into ten Hūṃ syllables. From above, below, and the four directions, light radiates, From above, emitting the sound of Hūṃ (Hūṃ, ཧཱུྃ, हूँ, seed syllable, meaning to destroy) and Kā (Kā, ཀཱ, का, seed syllable, meaning emptiness), Emanating as the heads of a pig and an owl. In the east is the victorious proud mother, Emanating as the heads of a tiger and a vulture. In the southeast is the blue staff holder, Emanating as the heads of a yak and a crow. In the south is the lord of death and charnel ground, Emanating as the heads of a deer and an owl. In the southwest is the immovable stone woman, Emanating as the heads of a leopard and a jackdaw. In the west is the wrathful horse-headed one, Emanating as the heads of a cat and a screech owl. In the northwest is the desire king arrow proud one, Emanating as the heads of a wolf and an eagle. In the north is the nectar wind emitter, Emanating as the heads of a lion and a bat. In the northeast is the slayer of the three realms, Emanating as the heads of a bear and a marmot. Below is the mighty instigator, Emanating as the heads of a bear and a mouse. The emanated wrathful father and mother deities, With three faces and six arms wielding weapons, Abiding in the charnel ground eight ornaments flames, Contemplate them blazing like the fire at the end of an eon. Within the moon disc, visualize the emanated offspring, The upper body is a wrathful and terrifying form, The lower body is a burning phurba (Kīla, ཕུར་བུ), Flickering like stars in the midst of the flames. At the four gates, visualize the four emanated wrathful mothers, Outside, manifest the assembly of oath-bound protectors. Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ (Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ, ॐ वज्र कीली कीलाय सर्व विघ्नान् बं हूँ फट्, Om, Vajra Kila, destroy all obstacles). Hūṃ (Hūṃ, ཧཱུྃ, हूँ, seed syllable, meaning to destroy)! In this great samaya (damtsig, དམ་ཚིག) mandala (kyilkhor, དཀྱིལ་འཁོར), The primordially pure body, speech, and mind, The nature of the five wisdoms, Please bless and bestow empowerment. Oṃ Āḥ Hūṃ (Oṃ Āḥ Hūṃ, ॐ आः हूँ, body, speech, and mind mantra). Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ (Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ, ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः, five wisdoms seed syllables). Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sapariwāra Vajra Samāja (Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sapariwāra Vajra Samāja, ॐ वज्र कीली कीलाय सपरिवार वज्र समाज, Om Vajra Kila with retinue Vajra Samaja). Hūṃ (Hūṃ, ཧཱུྃ, हूँ, seed syllable, meaning to destroy)! From the pure realm of dharmadhatu (choskyi ying, ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས), I invite the worldly Vajra Kīla deity, Contemplate this samaya (damtsig, དམ་ཚིག) mandala (kyilkhor, དཀྱིལ་འཁོར), Accomplish the wisdom mandala (kyilkhor, དཀྱིལ་འཁོར). Vajra Samāja (Vajra Samāja, वज्र समाज, Vajra Samaja). Visualize the wisdom mandala (kyilkhor, དཀྱིལ་འཁོར) descending before you. Hūṃ (Hūṃ, ཧཱུྃ, हूँ, seed syllable, meaning to destroy)! In this worldly phurba (Kīla, ཕུར་བུ) mandala (kyilkhor, དཀྱིལ་འཁོར), I invite the wisdom wrathful deity to descend, Having descended, the wisdom wrathful deity, Show signs and omens, And grant the siddhi (ngödrub, དངོས་གྲུབ) of Kīlaya (Kīlaya, ཀཱི་ལ་ཡ་, कीलाय, Kila). Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sapariwāra Vajra Samāja Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sapariwāra Vajra Samāja Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ, ॐ वज्र कीली कीलाय सपरिवार वज्र समाज जः हूँ बं होः, Om Vajra Kila with retinue Vajra Samaja Jah Hum Bam Hoh). Hūṃ (Hūṃ, ཧཱུྃ, हूँ, seed syllable, meaning to destroy)! In this terrifying charnel ground palace, Upon the seat of intertwined Rahula (རུ་དྲ་), I invite the Heruka (ཧེ་རུ་ཀ) assembly of deities, To joyfully and steadfastly abide. Samaya Tiṣṭha Lhaṃ (Samaya Tiṣṭha Lhaṃ, समय तिष्ठ ल्हं, Samaya Stay Lham). --------------------------------------------------------------------------------