Tibetan
大寶伏藏TD1063དཔལ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལས༔ ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་བཞུགས༔ མཆོག་གླིང་ཡང་དག །ཕྲིན་ལས། 27-36-1a ༄༅། །དཔལ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལས༔ ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་བཞུགས༔ མཆོག་གླིང་ཡང་དག །ཕྲིན་ལས། ༁ྃ༔ དཔལ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལས༔ ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་བཞུགས༔ 27-36-1b ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབང་ཐོབ་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡིས༔ ཕྲིན་ལས་འཇུག་ལ་སྦྱོར་དངོས་རྗེས༔ སྦྱོར་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡོ་བྱད་བཤམ༔ སྐྱབས་འགྲོ་ཚོགས་གསག་མཚམས་གཅད་དབྱེ༔ ཕྱག་བཤགས་དམ་བཅའ་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ དངོས་གཞི་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ཉིད་ལས༔ འབྱུང་ལྔའི་རྟོག་པ་རྣམ་པར་དག༔ ནམ་མཁའ་རླུང་ཆེན་རཀྟའི་མཚོ༔ ཞིང་ཆེན་ས་གཞི་ཀེང་རུས་རི༔ བསྐལ་པའི་མེ་འབར་དུར་ཁྲོད་ཞིང་༔ སྲུང་བའི་སྤྲིན་ཆེན་འཁྲིགས་པའི་དབུས༔ རྒྱུ་ལས་པཾ་མཾ་པད་ཉིའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ 27-36-2a དབུས༔ བྷྲཱུྃ་ཡིག་ལྔ་ལྡན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཕྱི་ནི་རིན་ཆེན་རྒྱན་དང་ལྡན༔ ནང་ནི་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་འཇིགས༔ དབུས་སུ་ཟླ་གམ་དགུ་ལྡན་པའི༔ འོད་ལྔ་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ རྡོ་རྗེའི་བྲག་སྟེང་རུ་དྲ་ནི༔ གན་རྐྱལ་སྒྱེལ་སྟེང་པད་ཉི་ཟླ༔ དེ་དབུས་རྒྱུ་ཡི་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས༔ དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ༔ ཁྲོ་འཛུམ་སྤྱན་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔ༔ གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བྷན་འཁོར་ལོ་འཕེན༔ ཞབས་བཞི་གར་གྱི་རྣམ་པར་རོལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་འཇིགས་པར་བྱས༔ པང་དུ་བཛྲ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་ 27-36-2b འཁྱུད༔ མེ་དཔུང་འོད་ལྔའི་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ ཀུན་གཞི་བདེ་ཆེན་ངོ་བོར་བསྒོམ༔ ཡབ་ཀྱི་གསང་བ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ༔ ཡུམ་གྱི་གསང་བ་པདྨ་ཨཱ༔ གནས་ལྔར་འབྲུ་ལྔ་གནས་གསུམ་ལ༔ ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་གསལ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ རཱ་ག་ཡ་ཧོ༔ རཱ་ག་ཡཱ་མི༔ ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་བྱང་སེམས་ལས༔ ཤར་ཕྱོགས་གཽ་རཱི་དཀར་མོ་ནི༔ ཌཱ་མ་རུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག༔ ཐོད་ཆང་འཛིན་པས་གར་ཐབས་བསྒྱུར༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ཙཽ་འུ་རཱི་མ་སེར༔ ཌཱ་མ་རུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག༔ ཐོད་ཆང་འཛིན་པས་གར་སྟབས་བསྒྱུར༔ ནུབ་ཕྱོགས་པྲ་མོ་ཧ་དམར་མོ༔ ཌཱ་མ་རུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག༔ ཐོད་ཆང་འཛིན་པས་གར་སྟབས་བསྒྱུར༔ བྱང་ཕྱོགས་བཻ་ཏཱ་ལི་ལྗང་ནག༔ ཌཱ་མ་རུ་དང་༴ ཐོད་ཆང་འཛིན་པས༴ ཤར་ལྷོར་ཙནྜ་ལཱི་དཀར་སེར༔ ཌཱ་མ་རུ་ད
Chinese
大宝伏藏TD1063《吉祥真实意之精华》中，安住着事业成就如雨降。乔岭扬达（Chokling Yangdag），事业。 ༄༅། །《吉祥真实意之精华》中，安住着事业成就如雨降。乔岭扬达（Chokling Yangdag），事业。 ༁ྃ༔ 《吉祥真实意之精华》中，安住着事业成就如雨降。 向黑汝嘎（Heruka，忿怒尊）顶礼！ 获得灌顶且具足誓言者，为了进入事业，需要准备前行、正行和后行。 前行：陈设修法所需物品，皈依、积资、设结界和破结界，顶礼、忏悔、受誓言、加持。 正行：观想生起次第： 嗡 嘛哈 舜雅达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭 (Om Maha Shunyata Jnana Vajra Swabhava Atmako'ham) 达玛 达图 阿 (Dharma Dhatu Ah) 菩提 质达 吽 (Bodhi Citta Hum) 让 扬 康 (Ram Yam Kham) 诶 扬 惹 孙 坚 让 (E Yam Ra Sum Kem Ram) 吽 (Hum) 从法界自性中，五大元素的分别念得以清净。 虚空、大风、血海，广大洲、大地、骨骼山，劫末火燃的尸陀林，守护的大云密布之中。 从因的 班 (Pam) 芒 (Mam) 莲花日轮之上，吽 (Hum) 中生出各种金刚的中央。 布隆 (Bhrum) 五字具足的宫殿，外部以珍宝装饰，内部以尸陀林的物品令人恐惧。 中央是具足九个三角的，五光交织的中央，金刚磐石之上，鲁扎（Rudra，湿婆神）仰卧，其上是莲花日轮月轮。 其中心，从因的 吽 (Hum) 字中，生出大吉祥真实黑汝嘎（Heruka，忿怒尊）。 深蓝色，三面六臂，右面白、左面红、中间蓝，忿怒微笑，九眼咬牙切齿。 右三手持金刚杵、卡杖嘎、手鼓，左三手持铃、颅碗、法轮。 四足呈舞蹈姿态，以尸陀林的物品令人恐惧，怀抱巴杂ra 瑜伽母（Vajra Yogini，金刚瑜伽母），以卡杖嘎和盛满血的颅碗相拥。 安住在火焰五光的中央，观想为俱生大乐的自性。 父尊的秘密是金刚 吽 (Hum)，母尊的秘密是莲花 阿 (Ah)。 在五处安立五字，三处安立，顶轮白色 嗡 (Om)，喉轮红色 阿 (Ah)，心轮蓝色 吽 (Hum) 清晰。 嗡 吽 创 舍 阿 (Om Hum Tram Hrih Ah) 嗡 阿 吽 (Om Ah Hum) 萨玛雅 霍 (Samaya Ho) 萨玛雅 斯当 (Samaya Tvam) ra嘎雅 霍 (Raga Ya Ho) ra嘎雅 弥 (Raga Ya Mi) 从父尊母尊交合的菩提心中，东方高ra 哩（Gauri）白色的，以达玛茹和卡杖嘎，持颅碗酒而舞。 南方卓吾ra 哩（Chauri）黄色，以达玛茹和卡杖嘎，持颅碗酒而舞。 西方扎摩哈（Pramoha）红色，以达玛茹和卡杖嘎，持颅碗酒而舞。 北方贝达哩（Vetali）蓝黑色，以达玛茹和卡杖嘎，持颅碗酒而舞。 东南方占扎哩（Chandali）白黄色，以达玛茹和
English
From the essence of the heart of glorious Yangdag (Yangdag Heruka), may the rain of activities and accomplishments descend. Chokling Yangdag, Activities. ༄༅། །From the essence of the heart of glorious Yangdag, may the rain of activities and accomplishments descend. Chokling Yangdag, Activities. ༁ྃ༔ From the essence of the heart of glorious Yangdag, may the rain of activities and accomplishments descend. Homage to Heruka! One who has received empowerment and possesses samaya (vows), to engage in activities, needs to prepare the preliminary, main part, and concluding part. Preliminary: Arrange the necessary items for practice, take refuge, accumulate merit, establish boundaries and break boundaries, prostrate, confess, take vows, and bless. Main part: Visualize the generation stage: Om Maha Shunyata Jnana Vajra Swabhava Atmako'ham Dharma Dhatu Ah Bodhi Citta Hum Ram Yam Kham E Yam Ra Sum Kem Ram Hum From the nature of the Dharmadhatu, the conceptualizations of the five elements are purified. Space, great wind, ocean of blood, vast continent, earth, mountain of bones, charnel ground with kalpa-ending fire, amidst the thick clouds of protection. From the cause, on the lotus and sun disc of Pam and Mam, in the center of various vajras from Hum. A palace complete with the five syllables of Bhrum, the exterior adorned with jewels, the interior terrifying with charnel ground objects. In the center, a confluence of five lights with nine triangles, on a vajra rock, Rudra lies supine, upon which are lotus, sun, and moon discs. In its center, from the seed syllable Hum, arises the great glorious Yangdag Heruka. Dark blue, with three faces and six arms, the right face white, the left face red, and the middle face blue, wrathful and smiling, with nine eyes bared fangs. The three right hands hold a vajra, khatvanga, and damaru, the three left hands hold a bell, skull cup, and fling a wheel. The four feet dance in various postures, terrifying with charnel ground objects, embracing Vajra Yogini, entwined with a khatvanga and a skull cup filled with blood. Residing in the midst of flames and five lights, contemplate the essence of co-emergent great bliss. The father's secret is the vajra Hum, the mother's secret is the lotus Ah. Establish the five syllables in the five places, and in the three places, the white Om at the crown, the red Ah at the throat, and the blue Hum at the heart are clear. Om Hum Tram Hrih Ah Om Ah Hum Samaya Ho Samaya Tvam Raga Ya Ho Raga Ya Mi From the bodhicitta of the union of the father and mother, Gauri in the east, white, dances holding a damaru and khatvanga, and a skull cup of alcohol. Chauri in the south, yellow, dances holding a damaru and khatvanga, and a skull cup of alcohol. Pramoha in the west, red, dances holding a damaru and khatvanga, and a skull cup of alcohol. Vetali in the north, blue-black, dances holding a damaru and khatvanga, and a skull cup of alcohol. Chandali in the southeast, white-yellow, with damaru and --------------------------------------------------------------------------------