Tibetan
ན་པའི་དོ་ཤལ་དང་༔ སྟག་ཤམ་གླང་གོས་སྦྲུལ་ཆུན་གཡང་གཞིར་བཅས༔ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་རྒྱན་ལྡན་གར་དགུར་འགྱིང་༔ གཡོན་ནས་འཁྲིལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར༔ ཁྲོ་ཚུལ་ཆགས་བཅས་ཐོད་སྐམ་རིན་ཆེན་དང་༔ རུས་པས་བརྒྱན་ཅིང་གྲི་ཐོད་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ མེ་ལོང་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་ 26-23-2b སྒྲ་འཁྲོལ་ཞིང་༔ གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་ཕག་ཞལ་སྐྲ་གྲོལ་བ༔ སྒྱུ་མ་འཇའ་ཚོན་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའི་ངང་༔ སྣང་སྟོང་ལྷ་སྐུ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་གསལ༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་སྟེང་འོད་ཀློང་དུ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ཆགས་བྲལ་སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས༔ དོན་དམ་ཞལ་གཅིག་ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཟུང་༔ མཐའ་གཉིས་མི་གནས་མཉམ་གཞག་སྐྱིལ་ཀྲུང་རྒྱ༔ སྐུ་ནི་མཐའ་བྲལ་གཙུག་ཏོར་བལྟར་མི་མངོན༔ འགྲོ་ལ་མཆོག་སྩོལ་ལྷུང་བཟེད་བདུད་རྩིས་བཀང་༔ རྣམ་དག་ཁྲིམས་ལྡན་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ༔ བདག་གཞན་དོན་རྫོགས་མཚན་དཔེ་ལྡན་པར་བསྒོམ༔ སྤྱི་བོར་རྗེ་བཙུན་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ༔ རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ པཎ་ཞུ་རྣ་རིང་ཆོས་གོས་ཐང་ཤམ་གསོལ༔ དམར་སྨུག་མདངས་ལྡན་གཟི་བརྗིད་འབར་བར་གསལ༔ ལྟེ་བར་གཏུམ་མོ་ཡེ་ཤེས་བདེ་དྲོད་ལས༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ གདན་དང་ཕྱག་མཚན་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ་རུ་གསལ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧྲཱི༔ གནས་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ནི༔ 26-23-3a དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དངོས༔ བདེ་གཤེགས་མ་ལུས་འདུས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ དབང་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་འོད་དཔག་མེད་པ་དང་༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རྗེ་བཙུན་གུ་རུ་རྗེ༔ རྟ་གདོང་ཕྱག་རྒྱའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ དབང་གི་རྟ་སྐད་འཚེར་ཞིང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ དེ་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཡེ་ནས་བདག་དང་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ རང་བྱུང་རང་གསལ་ངང་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ བདེ་གཤེགས་སྐུ་གསུམ་དོན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྒོ་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཆོད་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ འཁོར་དང་མྱང་འདས་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་དང་༔ རེག་བྱ་ཆོས་སོགས་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྲུལ༔ ཚོགས་དང་སྨན་རཀ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་འདུས་པའི་ལྷ༔ མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་གཞོན་ཚུལ་གར་དགུར་ལྡན༔ སྙན་འཚེར་འུར་ཆོམ་གསེང་བག་གད་རྒྱངས་ཅན༔ ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཚོགས་ལ་བསྟོད༔ བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་ལས༔ 26-23-3b གསང་སྔགས་སྙིང་པོ་བར་མེད་འདུ་ཞིང་འཕྲོ༔ བདག་གཞན་དོན་བྱས་ཡི་གེ་དྲུག་མ་བཟླ༔ ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི
Chinese
佩戴人骨项链，虎皮裙、牛皮裙、蛇索作为庄严饰品，右腿弯曲，左腿伸展，以各种姿态优雅起舞，左侧环抱着红色金刚亥母（Vajravarahi），以愤怒而充满欲望的姿态，手持颅碗和珍宝，以骨饰庄严，挥舞着钺刀拥抱明妃，摇动着明镜和铃铛，发出悦耳的声音，右腿伸展，左腿弯曲，猪面朝天，头发散乱，如幻如虹，如水中月，显现空性，本尊明观无二智慧，于心间莲花月轮之上的光明中，显现汇集三世诸佛的光明无量寿佛（Amitabha），无贪著，身色如红莲宝（Padmaraga）般光彩夺目，胜义谛显现一面，方便智慧具足双运，不住二边，安住于平等性之禅定坐姿，身无边际，顶髻不可见，赐予众生殊胜成就，手持满盛甘露之钵，身着清净具足戒律之三法衣，观想自他二利圆满具足相好。 于头顶观想至尊莲花生大士（Padmasambhava），显现金刚持（Vajradhara）与明妃双运之姿，头戴班智达帽，长耳垂肩，身着法衣和唐装，身色红润，光彩夺目，于脐间观想拙火，由智慧之乐暖中，显现秘密智慧空行母坛城，自性任运成就，三根本本尊众，座垫和法器圆满显现。 然后迎请： ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥）三处身语意之种子字，白色、红色、蓝色，乃金刚三身之本体，汇集一切如来之光芒，以大自在天众、无量光佛（Amitabha）和秘密智慧莲师（Padmasambhava），以马头金刚（Hayagriva）手印之姿迎请，以威猛马鸣声迎请降临。 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ （藏文，，，，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，迎请融入）然后祈请安住并顶礼： ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥）本来与我无二之智慧本尊，祈请安住于自生自显之状态中，对如来三身之真实本尊众，以身语意无离无合而顶礼。 供养： ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥）对轮回与涅槃、内外密之，内外密之供养，化现充满虚空之色、声、香、味、触、法等，献上会供、朵玛之供养，赞颂： ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥）赞颂汇集三世诸佛三身之本尊，以柔软婀娜之姿，展现各种优雅舞姿，以悦耳动听之声音，赞颂慈悲永不断绝之圣众。 念诵： 于心间日月之上，由 ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥）字中，无间断地念诵秘密心咒，成就自他二利，念诵六字真言： ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱིཿ （藏文，嗡 诃 雅 智）
English
Adorned with a necklace of human bones, a tiger skin skirt, a bull hide garment, and a serpent rope as ornaments, with the right leg bent and the left leg extended, gracefully dancing in various postures, embracing the red Vajravarahi from the left, with an angry and desirous demeanor, holding a skull cup and jewels, adorned with bone ornaments, wielding a curved knife and embracing a consort, shaking a mirror and bell, producing pleasant sounds, with the right leg extended and the left leg bent, the pig face turned upwards, hair disheveled, like an illusion, a rainbow, like the moon in water, manifesting emptiness, the deity clearly visualizing non-dual wisdom, in the light above the lotus and moon disc in the heart, manifesting Amitabha, the embodiment of all Buddhas of the three times, without attachment, the body color radiant like a Padmaraga ruby, the ultimate truth manifesting one face, skillful means and wisdom united, not abiding in the two extremes, abiding in the meditative posture of equanimity, the body boundless, the crown invisible, bestowing supreme accomplishments upon beings, holding a bowl filled with nectar, wearing the three pure monastic robes that uphold the precepts, contemplating oneself and others as possessing the complete marks and signs. Visualize above the crown of the head the venerable Padmasambhava, manifesting in union with Vajradhara and his consort, wearing a pandita hat, with long earlobes, wearing Dharma robes and a Tang suit, the body color reddish-brown, radiant and blazing with glory, visualize the inner heat (tummo) at the navel, from the bliss-warmth of wisdom, manifesting the mandala of secret wisdom dakinis, spontaneously accomplished, the assembly of the three roots deities, the seats and implements fully manifest in the body. Then, invite: ཧྲཱིཿ (Tibetan, श्री, śrī, auspicious) The seed syllables of the three places of body, speech, and mind, white, red, and blue, are the essence of the three vajras, the light rays that gather all the Sugatas, invite with the powerful assembly of deities, Amitabha, and the secret wisdom Guru Rinpoche, in the posture of Hayagriva's mudra, with the fierce neighing of a horse, requesting them to come. ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: invite and merge) Then, request them to abide and prostrate: ཧྲཱིཿ (Tibetan, श्री, śrī, auspicious) The wisdom deity who is originally non-dual with me, please abide in the state of self-arising and self-illuminating, to the assembly of the true deities of the three bodies of the Sugatas, prostrate with body, speech, and mind inseparable. Offer: ཧྲཱིཿ (Tibetan, श्री, śrī, auspicious) To samsara and nirvana, inner and outer secrets, the inner and outer secret offerings, transforming forms, sounds, smells, tastes, textures, and dharmas to fill the sky, offering the tsok and torma offerings, praise: ཧྲཱིཿ (Tibetan, श्री, śrī, auspicious) Praise the deity who embodies the three bodies of the Buddhas of the three times, with a soft and graceful posture, displaying various elegant dances, with pleasant and melodious sounds, praise the assembly of compassion that never ceases. Recitation: Above the sun and moon in the heart, from the syllable ཧྲཱིཿ (Tibetan, श्री, śrī, auspicious), continuously recite the secret mantra, accomplishing the benefit of oneself and others, recite the six-syllable mantra: ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱིཿ (Tibetan, Om Haya Gri) --------------------------------------------------------------------------------