Tibetan
༔ མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་གཏོར་གྱིས་གཏང་༔ ཡང་རྒྱུན་གཏོར་བཤམ༔ གོང་ལྟར་དམ་ཚིག་རིལ་བུ་གཅིག་བཞག་ལ༔ ཆང་ཕུད་ཅིག་བྲན༔ རྒྱུན་གཏོར་ལ་ཡང་ཆང་ཕུད་བྲན༔ རྟེན་གཏོར་གྱི་ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཨ་གཅིག་མར་ཆད་པས༔ བྷནྡྷའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཁ་ཆོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པར་བསམས་ལ༔ ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གི་འདོད་པའི་གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་མངར་བ་འདོད་རྒུ་ཐམས་ཅད་འཆར་བར་གཟིགས་ནས་ཡིད་མ་ཡེངས་པར་ཆགས་ཤིང་ཞེན་པས་བདག་ལ་མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་བསམ༔ རང་གི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དམར་པོ་སྔོན་པོ་གསུམ་ཡར་འཕྲོས༔ ཡང་གཙོ་བོའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་གཅིག་མར་ཆད་པ་ལས༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཞིག་ཡར་བསླངས་ལ༔ དེའི་རྩེ་མོར་རྟ་མགྲིན་གཡས་ཐོ་བ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཅན་གཅིག་ཡར་བཞེངས་ནས་རྟ་སྐད་ཕྱོགས་བཅུ་ན་འཚེར་བས་གཏོར་མ་སྲུང་ཞིང་དགྲ་བགེགས་བསད་པར་བསམ༔ སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བཀུག་ནས༔ 25-41-6a གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་གསུམ་ལ་ཕོག་པ་ཙམ་གྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་འདྲེས༔ དེ་ནས་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ༔ ཨཱཿལས་དམར་པོ༔ ཧཱུྃ་ལས་སྔོན་པོ་གསུམ་འཕྲོས་པས་རང་གི་ས་བོན་གསུམ་ལ་ཕོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བསམ་ལ༔ སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདོན་པར་བྱ༔ ཡང་འོད་ཟེར་ཕར་འཕྲོས་པས་རིགས་དྲུག་ལྷར་བསྐྱེད༔ དེ་ནས་བཀྲོལ་བའི་དུས༔ ཕྱི་སྣོད་འོད་དུ་ཞུ༔ ནང་བཅུད་ལ་ཐིམ༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཡང་འོད་དུ་ཞུ་ནས་འཁོར་ལ་ཐིམ༔ ཐམས་ཅད་ཞུ་ནས་གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ༔ གཙོ་བོ་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་འོད་དུ་ཞུ་ནས༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་ལུས་ལ་ཐིམ༔ དེ་བཞིན་ལན་བདུན་བྱ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ལ་བྱིན་རླབས་ཞུ་བ་ལན་བདུན་བྱེད༔ དེ་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་བ་དང་གཤེགས་གསོལ་ཐང་གསུམ་བྱེད་པ་ཡིན༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ཡིན་ནོ༔ དཔལ་རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཀུན་སྒྲོལ་གྱི་རྟེན་གཏོར་རྫོགས་སོ༔ མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
然后进行空行母总供朵玛的布施，再次陈设日常朵玛。如前一样放置一个誓言丸，洒一点酒。也向日常朵玛洒酒。观想本尊朵玛的坛城中，本尊心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为一个阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）向下消融，如宝瓶宫殿的瓶颈一般。观想月轮上，本尊众以各自喜爱的美妙形象、动听声音、芬芳气味、甘甜味道，所有 желаний 都显现，不要分心，以贪恋和执着之心，赐予我殊胜和共同的成就。观想从自己的种子字发出光芒，然后从本尊众的种子字发出白色、红色、蓝色三种光芒向上照射。再次从主尊的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为一个吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）向下消融，从中升起一个五股金刚杵，在其顶端，升起一个马头明王，右手持钺斧，左手结期克印，马鸣声响彻十方，守护朵玛，诛杀怨敌魔障。 观想迎请所有佛和菩萨的身、语、意加持，以光芒的形式降临，仅仅触及主尊父母的身、语、意种子字，就与身、语、意的加持相融合。然后从嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）发出白色光芒，从啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）发出红色光芒，从吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出蓝色光芒，照射到自己的三个种子字上，观想获得所有身、语、意的成就，念诵百字明咒一百零八遍。再次光芒向外照射，将六道众生转化为天神。然后是解脱的时候，外观器世界融入光中，内含情众融入其中，所有众生都融入光中，然后融入坛城宫殿，坛城也融入光中，然后融入眷属，一切都消融融入主尊，主尊融入吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）消融于光中，从自己的心间融入身体，像这样重复七次，观想获得身、语、意的成就，进行七次加持消融。然后进行祈请宽恕和送神，做三个汤。然后是收摄坛城。吉祥马头明王降伏傲慢众的本尊朵玛圆满了。吉祥！吉祥！
English
Then, perform the offering of the general Torma for the Dakinis, and arrange the daily Torma again. As before, place one Samaya pill and sprinkle some alcohol. Also, sprinkle alcohol on the daily Torma. Visualize that in the Mandala of the Torma of the Yidam (Deity), the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) from the heart of the Yidam dissolves downwards into the syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), like the neck of a vase in a treasure palace. Visualize that on the lunar disc, all the desires of the Yidam assembly, such as beautiful forms, melodious sounds, fragrant smells, and sweet tastes, all manifest. Without distraction, with longing and attachment, grant me supreme and common Siddhis (accomplishments). Visualize light radiating from your own seed syllable, and then white, red, and blue lights radiating upwards from the seed syllables of the Yidam assembly. Again, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) of the main deity, visualize a Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) dissolving downwards, from which arises a five-pronged Vajra. On its tip, a Hayagriva (Horse-necked One) arises, holding an axe in his right hand and a threatening mudra in his left, his horse-neighing echoing in the ten directions, protecting the Torma and slaying enemies and obstacles. Visualize inviting the blessings of the body, speech, and mind of all Buddhas and Bodhisattvas in the form of light, and as soon as they touch the three seed syllables of the main deity's parents, they merge with the blessings of body, speech, and mind. Then, from Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) radiate white light, from Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) radiate red light, and from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) radiate blue light, striking your own three seed syllables. Visualize obtaining all the Siddhis of body, speech, and mind, and recite the hundred-syllable mantra one hundred and eight times. Again, radiate light outwards, transforming the six realms into deities. Then, at the time of dissolution, the outer container world dissolves into light, the inner contents dissolve into it, and all sentient beings dissolve into light, then dissolve into the Mandala palace. The Mandala also dissolves into light, then dissolves into the retinue. Everything dissolves and merges into the main deity. The main deity dissolves into the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), and the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) dissolves into light, dissolving from your heart into your body. Repeat this seven times, visualizing obtaining the Siddhis of body, speech, and mind, and perform the blessing dissolution seven times. Then, perform the asking for forgiveness and the sending away, and make three offerings of Thang (a type of drink). Then, gather the Mandala. The Torma of the glorious Hayagriva, who subdues all arrogance, is complete. May there be auspiciousness! May there be auspiciousness! --------------------------------------------------------------------------------