Tibetan
འབུལ། ལྔ་པ་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི། གཏོར་གཞོང་སྦུབས་པ་རི་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་འོག་ཏུ་དམ་སྲི་མནན་པར་བསམ་ལ། 25-30-10a ཧཱུྃ། ང་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྟེ། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་སྤྱི་ནས་གནོན། །དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་འབྱུང་པོ་རྣམས། །དུག་གསུམ་ལས་ཀྱི་ཁུང་བུར་མནན། །མནན་ནོ་བཅིངས་སོ་སྟྭམྦྷ་ཡ། །རྡོ་རྗེའི་བྲོ་ཡིས་རྒྱས་གདབ་པས། །སུས་ཀྱང་འཇིག་པར་ནུས་མ་ཡིན། །ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་ཁྲོ་བོའི་སྟངས་སྟབས་ཀྱིས་བྲོ་བྱའོ། །དྲུག་པ་གཏང་རག་བཟོད་གསོལ་ནི། སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། ཡེ་ཤེས་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །ཆགས་མེད་སྐུ་ནི་ནུབ་ཀའི་དམར་ཐག་ལྟར། །འབར་བའི་སྐུ་ལ་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས། །མ་རིག་ཚངས་པ་ཁ་སྦུབས་གནོན་པའི་ལྷ། །པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད། བདག་ནི་མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་དབང་གྱུར་པས། །རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་དང་། །སྒོ་གསུམ་ཉེས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཅི་མཆིས་པ། ཁྲོ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཞེས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། བདུན་པ་བསྡུ་ལྡང་ནི། མདུན་རྟེན་ཚོགས་ཞིང་སོགས་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་མེད་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། བདག་བསྐྱེད། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཧཱུྃ་གྱེན་རྫོགས་མི་དམིགས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་ 25-30-10b བའི་ངང་ལ་བཞག །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས། སླར་ཡང་དཔལ་ཆེན་པོ་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྐུར་ལངས་པའི་གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པར་གྱུར། གནས་ལྔ་སྲུང་སྔགས་བཟླས་པའི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་བྱ། བརྒྱད་པ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ནི། དགེ་འདིས་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཀུན། ཁྲོ་རྒྱལ་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི། །གོ་འཕང་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ནས། །བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་ཤོག །ཅེས་དང་། བླ་མ་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་ནས། །ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་སོགས་ཤིས་པ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དོ། །དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་གསང་གསུམ་ལ། །བདེ་གཤེགས་གཅིག་དྲིལ་ཟབ་མོའི་ལམ། །མྱུར་བགྲོད་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པའི་འབྲས། །བདག་གཞན་སྐྱེ་དགུས་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །གཞུང་འདི་ཉིད་གཏེར་རྙིང་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་སྣང་ཡང་རྟ་པོད་གསེབ་ཏུ་བཞུགས་པ་ཙམ་ལས་རྐང་ཚུགས་ཀྱི་ཡིག་ཆ་མི་འདུག་པས། རང་གཏེར་དང་རིགས་མཐུན་གཞན་གྱིས་ཁ་བསྐངས་ཏེ་པདྨ་གར་དབང་བསྟན་གཉིས་གླིང་པའི་སྡེས་པདྨ་གསུང་གི་ཕོ་བྲང་དང་འདབས་ཆགས་པ་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
供养。第五，跳金刚舞：观想托盘内部显现为须弥山，下方镇压着邪魔。 吽！我乃大威德金刚，镇压一切邪魔鬼怪。将所有邪魔、罪恶之鬼怪，镇压于三毒业力之孔中。镇压、束缚、 स्तम्भय （藏文：སྟྭམྦྷ་ཡ，梵文天城体：स्तम्भय，梵文罗马拟音：stambhaya，汉语字面意思：使停止）。以金刚舞印封，无人能摧毁。嗡 লাম 阿 লাম 吽 লাম स्तम्भय नन （藏文：ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：ओँ लं आः लं हूँ लं स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：om lam ah lam hum lam stambhaya nan，汉语字面意思：嗡 লাম 阿 লাম 吽 লাম 使停止 नन）。以忿怒姿态跳金刚舞。 第六，酬谢与祈请宽恕：仅以真言供养。智慧马头金刚，骏马之吉祥！无执之身如晚霞般红艳。火焰般的身躯，头发向上竖立。镇压无明梵天之神。赞颂莲花自在之坛城诸尊。以此赞颂。我因无明迷惑所困，根本与支分誓言皆有失坏，身语意三门所造诸恶业，于忿怒至尊马头金刚前忏悔。念诵百字明。第七，收摄：若有本尊像、会供坛城等所依物，则祈请常住，若无则祈请返回。自生本尊。念诵吽 吽 吽，从自己心间的吽字放出光芒，一切器情化为光融入自身。自身也融入心间的吽字。吽字向上消融，安住于不可思议、离戏论之状态。念诵 ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ （藏文：ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：फट् फट् फट्，梵文罗马拟音：phat phat phat，汉语字面意思：呸 呸 呸）。再次显现为大吉祥马头金刚之身，三处以嗡 阿 吽 标示。如前述于念诵五处守护咒时所说。 第八，回向、发愿与吉祥祝愿：愿以此功德，无边众生，速得忿怒之王，勇士马头金刚之果位菩提，从魔障中彻底解脱。愿上师马头金刚黑汝嘎之身语意加持，获得殊胜共同成就，事业无碍，吉祥如意。等等，广作吉祥祝愿。自在马头金刚之三密，乃诸佛合一之甚深道，愿速疾趋入，成就究竟之果，自他一切众生皆得受用。此法虽看似新旧伏藏之殊胜结合，然仅存于马头金刚法类之中，并无独立之仪轨。故由莲花事业教法洲之僧众，于莲师语宫毗邻之擦扎仁钦扎修行处，以自宗伏藏及同类法门补全之，愿增吉祥！
English
Offering. Fifth, the Vajra Dance: Visualize the inside of the offering tray as Mount Sumeru, with the evil spirits suppressed below. Hūṃ! I am the great terrifying one, suppressing all enemies, obstacles, and spirits. May all enemies, obstacles, and evil spirits be suppressed in the hole of the three poisons' karma. Suppress, bind, स्तम्भय (Tibetan: སྟྭམྦྷ་ཡ, Sanskrit Devanagari: स्तम्भय, Sanskrit Romanization: stambhaya, Literal meaning: to stop). Sealed with the Vajra Dance, no one can destroy it. Oṃ lam āḥ lam hūṃ lam स्तम्भय nan (Tibetan: ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན, Sanskrit Devanagari: ओँ लं आः लं हूँ लं स्तम्भय नन, Sanskrit Romanization: om lam ah lam hum lam stambhaya nan, Literal meaning: Om lam ah lam hum lam make to stop nan). Perform the Vajra Dance with a wrathful posture. Sixth, Gratitude and Apology: Offer with mantra only. Wisdom Hayagrīva (Horse Neck), Supreme Horse of Glory! The unattached body is like the red of the sunset. The flaming body with hair standing on end. The deity who suppresses the ignorance of Brahma. Praise to the deities of the Padma empowerment mandala. With this praise. I am under the power of ignorance and delusion, all damages of root and branch vows, and all the faults of body, speech, and mind, I confess to the wrathful supreme Hayagrīva. Recite the Hundred Syllable Mantra. Seventh, Dissolution: If there are supports such as deity statues and Tsok (gathering) fields, request them to remain; if not, request them to depart. Self-generation. Reciting Hūṃ Hūṃ Hūṃ, rays of light emanate from the Hūṃ in one's heart, and all phenomena of container and contents dissolve into light and merge into oneself. Oneself also merges into the Hūṃ in the heart. The Hūṃ dissolves upwards, remaining in a state of non-conceptualization and freedom from elaboration. Reciting phaṭ phaṭ phaṭ (Tibetan: ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट् फट् फट्, Sanskrit Romanization: phat phat phat, Literal meaning: Phat Phat Phat). Again, arise as the glorious great Hayagrīva, the three places marked with Oṃ Āḥ Hūṃ. As explained during the recitation of the five-place protection mantra. Eighth, Dedication, Aspiration, and Auspicious Wishes: By this merit, may all limitless sentient beings quickly attain the state of the wrathful king, the hero Hayagrīva, and be completely victorious over the maras. By the blessings of the body, speech, and mind of the Lama Hayagrīva Heruka, may all supreme and common siddhis be attained, and may activities be unobstructed and auspicious. And so on, make extensive auspicious wishes. The three secrets of the powerful Hayagrīva, are the profound path of the one essence of the Sugatas, may it be quickly traversed, may the result of reaching the end be enjoyed by myself and others. Although this text appears to be a special combination of new and old treasures, it exists only within the Hayagrīva texts and lacks a standalone ritual. Therefore, the community of Padma Gardwang Tenzin Lingpa, at the practice place of Tsa-dra Rinchen Drak, adjacent to the Padma Speech Palace, supplemented it with their own treasures and similar teachings. May goodness increase! --------------------------------------------------------------------------------