Tibetan
་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཁྱོད་ལ་འཕོ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ། ཨོཾ་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཧོ༔ གསང་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་རིག་སྔགས་བཅས༔ མ་ལུས་ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲུབ་གྱུར་ནས༔ ངག་གི་ནུས་པ་བརྟན་པ་དང་༔ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ སུ་པྲ་སོགས། དེ་ནས་དུས་གསུམ་གྱི་རྟོག་པ་བྲལ་བའི་སེམས༔ སྐད་ཅིག་གང་གིས་མ་བསླད་པའི་ངོ་བོ་བསྒོམ་བཅུག་ལ༔ རང་གི་མི་དམིགས་པའི་དམིགས་པ༔ རིག་པའི་རང་བཞིན་སློབ་མའི་སེམས་དང་གཉིས་མེད་བསྲེས་ནས་དྲག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས་འཕྲོས་པའི༔ ཐིག་ལེ་བུ་ལ་བསྟིམ་པ་ནི༔ ཆོས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་རྒྱས་གདབ་པས༔ ཐུགས་ཀྱི་རྟོགས་པ་རྟོགས་པར་གྱུར༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གྲོལ་གྱུར་ཅིག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ༔ ཨོཾ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧོ༔ ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཁྱོད་ལ་འཕོས༔ ཁྱོད་སེམས་རྟོགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ རྟོགས་གྲོལ་དུས་མཉམ་གྱུར་བྱས་ནས༔ སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་གྱུར༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ བུ་ཁྱོད་སྐུ་མི་འགྱུར་བ་ཨོཾ༔ 21-20-6a གསུང་མི་འགྱུར་བ་ཨཱ༔ ཐུགས་མི་འགྱུར་བ་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར་ཏེ༔ དེ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་གྱུར༔ ཐིག་ལེ་རྟོག་བྲལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཅེས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ བསྔོ་སྨོན་བྱ༔ རྒྱུད་ལས༔ ཡི་གེ་གསང་བའི་རྒྱས་གདབ་བྱ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཅིར་སྤྱོད་ཀྱང་༔ ཡོན་ཏན་འབྱུང་བའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན༔ གསང་སྔགས་ཀྱི་ནི་ལམ་ཆེན་པོ༔ དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་གསུངས་པ་འོ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ལྟར་དབང་ཐོབ་ནས་དམ་ཚིག་བསྲུང་དགོས་ཏེ༔ རྒྱུད་ལས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ས་མ་ཡ༔ ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་དང་༔ སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་ཡི་དོན་འགྲུབ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་དྲན་པར་བྱ་བ་སྟེ༔ རྟག་པར་དམ་ཚིག་ལ་གནས་བྱ༔ དེ་ནས་སྨིན་པའི་དབང་བཟུང་བྱ༔ ཞེས་གསུངས༔ དམ་ཚིག་མེད་པས་དོན་མི་འགྲུབ་པ་དང་༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་ཉེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་དེ༔ རྒྱུད་ལས༔ དེ་ལྟ་བུ་དང་མི་ལྡན་ན༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་འཇུག་པ་ཀུན༔ དོན་མེད་འབྲས་བུ་བསྲེགས་པར་འགྱུར༔ གཏོར་མ་ལའང་དེ་དབང་མིན༔ དེ་ཕྱིར་སྦྱིན་སྲེག་བགྲང་ཕྲེང་སོགས༔ ཅི་སྟེ་ལ་ལ་ཡོད་པར་འགྱུར༔ ཞེས་གསུངས༔ དམ་ལྡན་དབང་ཐོབ་ནས་ལས་བཞི་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་ཤིང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་སྔགས་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་ཞིང་༔ དམ་ཉམས་ན་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་ངན་སོང་དུ་འཁྱམས་ཤིང་ 21-20-6b སྡུག་བསྔལ་དྲན་ཡང་མི་བཟོད་པ་མྱང་བར་འགྱུར་ཏེ༔ རྒྱུད་ལས༔ དབང་ཐོབ་ཡོན་ཏན་བསམ་མཐའ་ཡས༔ དམ་བསྲུང་རྒྱལ་སྲས་ཀུན་གྱི་མཆོག༔ ཉམས་པའི་ཉེས་དམིགས་བརྗོད་མི་ལང་༔ ཞེས་གསུངས༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་སོགས་ལས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ༔ ཞེས་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་
Chinese
愿成就之加持转移于你！愿你获得成就！根本咒语之后：嗡 瓦嘎 悉地 吽 (藏文：ཨོཾ་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om Vāka Siddhi Ho，汉语字面意思：嗡，语，成就，吽)。所有秘密咒、总持咒、明咒，愿你全部成就，语之力量稳固，获得殊胜成就！苏帕等。然后，让学生观修远离三时分别之心，观修未被任何刹那所染污之自性，将自己无所缘之所缘，觉性之自性，与学生之心无二无别地融合，猛力交付。吽！从心之明点中散发出的明点融入子（学生）之心，如在法之明点上盖印，愿证悟心之证悟！愿解脱于大手印！根本咒语之后：嗡 चित्त 悉地 吽 (藏文：ཨོཾ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om Citta Siddhi Ho，汉语字面意思：嗡，心，成就，吽)。心之慈悲转移于你！愿你之心证悟大手印！愿证悟与解脱同时发生，与佛之智慧无二无别！嗡 苏帕 提斯塔 瓦日拉 亚 梭哈 (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔)。孩子，愿你之身不变为嗡！ 语不变为阿！心不变为吽！愿其亦转为法之明点！愿明点成为离念之大手印！嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔)。如此诵吉祥语，作回向与发愿。经续中说：应盖上秘密的印记。之后，无论行何种事业，皆给予生起功德的随许。秘密咒语乃是大道，乃是勇士所宣说。如是说。如是获得灌顶后，必须守护誓言。经续中说：身语意之三昧耶，观修手印之坛城，成就咒语之音声意义，忆念法性，恒常安住于誓言，之后接受成熟之灌顶。如是说。无誓言则不能成就意义，破誓言则有无量过患。经续中说：若不具备此等，进入坛城的一切，皆无意义，如同焚烧果实，亦非朵玛之对境。因此，即使有布施、火供、念珠等，又有什么用呢？如是说。具誓言者，获得灌顶后，能自在驾驭四种事业，能自在驾驭生起次第、圆满次第、咒语、药物等一切，若破誓言，则会流转于金刚地狱等恶道，遭受痛苦，忆念亦无法忍受。 经续中说：获得灌顶者，功德无量无边，守护誓言者，乃诸佛子之最胜，破誓言之过患，言语无法穷尽。如是说。之后，坛城之收摄等，如共同仪轨而行。如是，圣者龙树所造之论著圆满。萨玛雅。
English
May the accomplishment of empowerment transfer to you! May you attain accomplishment! After the root mantra: Om Vāka Siddhi Ho (藏文：ཨོཾ་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om Vāka Siddhi Ho，汉语字面意思：Om, Speech, Accomplishment, Hum). All secret mantras, dharani mantras, and vidya mantras, may you accomplish them all, may the power of speech be stable, and may you attain supreme accomplishment! Supra, etc. Then, instruct the student to meditate on the mind that is free from the thoughts of the three times, to meditate on the essence that is not defiled by any moment, to merge one's own object of non-objectification, the nature of awareness, with the student's mind, indivisibly, and entrust it forcefully. Hum! The bindu emanating from the bindu of the heart is absorbed into the child (student), like sealing it on the bindu of Dharma, may the realization of the heart be realized! May liberation be in Mahamudra! After the root mantra: Om Citta Siddhi Ho (藏文：ཨོཾ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om Citta Siddhi Ho，汉语字面意思：Om, Mind, Accomplishment, Hum). May the compassion of the heart transfer to you! May your mind realize Mahamudra! May realization and liberation occur simultaneously, and may you become inseparable from the wisdom of the Buddha! Om Supra Tisṭha Vajra Ya Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔). Child, may your body become immutable Om! May speech become immutable Ah! May the mind become immutable Hum! May it also transform into the bindu of Dharma! May the bindu become the great seal free from thought! Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔). Thus, recite auspicious words, make dedication and aspiration. In the tantra it is said: The secret seal should be affixed. Afterwards, whatever activity is performed, grant the subsequent permission for the arising of qualities. Secret mantra is the great path, spoken by the great heroes. Thus it is said. Having received empowerment in this way, one must guard the vows. In the tantra it is said: The samaya of body, speech, and mind, meditating on the mandala of mudras, accomplishing the meaning of the sound of mantras, remembering the nature of reality, always abiding in the vows, and then receiving the ripening empowerment. Thus it is said. Without vows, meaning cannot be accomplished, and if vows are broken, there are immeasurable faults. In the tantra it is said: If one does not possess these, all entry into the mandala is meaningless, like burning fruit, and it is not an object for torma either. Therefore, what is the use even if there is giving, fire offering, rosary, etc.? Thus it is said. One who possesses vows, having received empowerment, can freely control the four activities, can freely control all of the generation stage, completion stage, mantras, substances, etc. If one breaks the vows, one will wander in the lower realms such as the Vajra Hell, and suffer unbearable pain even to remember. In the tantra it is said: The qualities of one who has received empowerment are immeasurable, one who guards the vows is the best of all Bodhisattvas, the faults of breaking the vows cannot be expressed in words. Thus it is said. Afterwards, the dissolution of the mandala, etc., should be done according to the common ritual. Thus, the work composed by the noble Nāgārjuna is completed. Samaya. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཡ༔ །ཨྠྀི་།༔ གུ་ཧྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ བདག་སྟག་ཤམ་པས་མེ་ཕག་ཧོར་ཟླ་གསུམ་པར་བྲིས་སོ། །དགེ་བས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་གྱུར་ཅིག། །།
Chinese
呀！ 阿底（藏文：ཨྠྀི་，梵文天城体：अथि，梵文罗马拟音：athi，无字面意思）！ 古雅（秘密）！ 甚深广大！ 我，达香巴，于火猪年（藏历）三月书写。 愿此善行利益佛陀教法和一切众生！
English
Ya! Athi (Tibetan: ཨྠྀི་, Sanskrit Devanagari: अथि, Sanskrit Romanization: athi, no literal meaning)! Guhya (Secret)! Profound and vast! I, Takshampa, wrote this in the third month of the Fire Pig year. May this virtue benefit the Buddha's teachings and all sentient beings! --------------------------------------------------------------------------------