Tibetan
ུང་དྲུང་གསུང་གི་བཅུད༔ འགག་མེད་ངག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཐིག་ལེ་ 21-15-14b རང་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བསྐལ་བརྒྱའི་བར་དུ་ཞབས་བརྟན་ནས༔ དུས་བརྒྱར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱ་ཡུ་ཥེ༔ ཨཱཿབྷྲཱུྃ༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ༔ ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ ཏྲཱཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བཅུ་གསུམ་པ་བཤགས་པ་བྱ་ཞིང་དལ་བསྡུ་བའི་ལས་རིམ་ལ༔ ཧོ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔ མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་ཅི་མཆིས་པ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སེམས་དཔའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ གནོང་ཞིང་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཀློང་ཡངས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ནི༔ ཧོ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་མཐའ་བྲལ་དོན་རྟོགས་ནས༔ ཉོན་མོངས་ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བ་དང་༔ འགྱུར་མེད་ཚེ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་པ༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ལོངས་སྐུ་བློ་འདས་འགག་མེད་དོན་བསྒོམས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་དང་༔ ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་པ༔ སེམས་དཔའ་སེམས་མའི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ སྤྲུལ་སྐུ་འཁྲུལ་མེད་ཤར་ 21-15-15a གྲོལ་སྤྱོད་པ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་རིག་པ་དབང་དུ་འདུས་པ་དང་༔ རྩོལ་མེད་རང་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་པ༔ ཐུབ་དྲུག་སྤྲུལ་པའི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ངོ་བོ་གཉིས་མེད་རང་གྲོལ་འབྲས་བུ་ཡིས༔ འཁོར་འདས་མ་ལུས་གཅིག་ཏུ་གྲོལ་བ་དང་༔ རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་པ༔ དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དགེ་བ་དྲི་མེད་རྒྱ་ཆེན་འདིས༔ མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ༔ སྒྲིབ་པ་ཀུན་བྲལ་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས༔ ས་ལམ་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ལྷུན་རྫོགས་པ༔ བུམ་པ་མྱ་ངན་འདས་པའི་ས༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ ཧོ༔ འགྲོ་འདུལ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ སྒྱུ་མ་འཇའ་འམ་ཆུ་བུར་ལྟར༔ འགྲོ་དོན་ཀུན་རྫོགས་རང་བཞིན་ཡལ༔ དམིགས་མེད་ངང་དུ་རྩོལ་སྒྲུབ་བྲལ༔ རང་རིག་དབྱིངས་རིག་མ་བུ་འདྲེས༔ གདོད་མའི་ཀློང་དུ་བཛྲ་མུ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ གཙྪ༔ ཞེས་བསྡུས་ནས་དམིགས་མེད་དུ་བཞག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ 21-15-15b རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་སྐོང་༔ སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་ལས་རིམ༔ སྒྲིབ་གཉིས་མྱུར་དུ་དག་ཅིང་ཚོགས་གཉིས་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་སོགས་ཤིང་ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་དུ་མྱུར་མར་དྲངས་པའི་ཐབས་འདི་ནི་སློབ་དཔོན་པད
Chinese
嗡，赐予无碍之语的精华！ 赐予自明之心（自性光明之心）的精华！ 祈愿您于百劫之中永驻！ 祈愿您于千世之中法轮常转！ 赐予不死之长寿成就！ ཨཱ་ཡུ་ཥེ༔ (藏文), आयुषे (梵文天城体), āyuṣe (梵文罗马拟音), 寿命 ཨཱཿབྷྲཱུྃ༔ (藏文), आः भ्रूं (梵文天城体), āḥ bhrūṃ (梵文罗马拟音), 啊 种子字 ཨོཾ་བྷྲཱུྃ༔ (藏文), ॐ भ्रूं (梵文天城体), oṃ bhrūṃ (梵文罗马拟音), 嗡 种子字 ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ༔ (藏文), ह्रीः भ्रूं (梵文天城体), hrīḥ bhrūṃ (梵文罗马拟音), 舍 种子字 ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ (藏文), हुं भ्रूं (梵文天城体), hūṃ bhrūṃ (梵文罗马拟音), 吽 种子字 ཏྲཱཾ་བྷྲཱུྃ༔ (藏文), त्रां भ्रूं (梵文天城体), trāṃ bhrūṃ (梵文罗马拟音), 创 种子字 ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ (藏文), काया सिद्धि ॐ (梵文天城体), kāya siddhi oṃ (梵文罗马拟音), 身成就 嗡 ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ (藏文), वाक सिद्धि आः (梵文天城体), vāk siddhi āḥ (梵文罗马拟音), 语成就 啊 ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (藏文), चित्त सिद्धि हुं (梵文天城体), citta siddhi hūṃ (梵文罗马拟音), 意成就 吽 十三、忏悔与收摄次第： 吽！ 我等因无明，身语意三门所造， 所有未及之处与过失， 于坛城本尊圣众前， 以愧疚忏悔之心，尽皆发露忏悔。 愿于广阔无垠之法界中得以清净！ 诵百字明。 其后为吉祥祈愿： 吽！ 证悟法身无生离边之义， 平息烦恼病痛与诸苦， 以及那不变长寿之吉祥， 祈愿无量光佛之吉祥圆满！ 观想报身超离思虑无碍之义， 增长智慧福德与受用， 以及那无漏大乐之吉祥， 祈愿菩萨眷众之吉祥圆满！ 以化身无谬任运之行， 摄持显有觉性于自在， 以及那无勤任运解脱之吉祥， 祈愿六能仁之化身吉祥圆满！ 以本体无二任运之果， 解脱轮回涅槃于一体， 以及那圆满正觉之吉祥， 祈愿自在王之吉祥圆满！ 其后为回向发愿： 吽！ 坛城本尊垂听！ 以此无垢广大之善根， 愿无边无际之众生， 皆能远离一切诸垢染，圆满二资粮， 圆满一切道与地， 无别成就三身之任运， 速得宝瓶圆寂之， 殊胜成就！ 其后为收摄坛城： 吽！ 度化有情之本尊坛城， 如幻如虹亦如水中月， 利生事业圆满自性隐没。 无所缘中离勤作修持， 自明法界母子光明融， 于原始本初之界中，བཛྲ་མུ༔ (藏文), वज्र मु (梵文天城体), vajra mu (梵文罗马拟音), 金刚 穆 ས་མ་ཡ་ཧོ༔ (藏文), समय हो (梵文天城体), samaya ho (梵文罗马拟音), 誓言 呼 གཙྪ༔ (藏文), गच्छ (梵文天城体), gaccha (梵文罗马拟音), 去 如是收摄，安住于无所缘之中。 ས་མ་ཡ༔ (藏文), समय (梵文天城体), samaya (梵文罗马拟音), 誓言 རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文), (梵文天城体), (梵文罗马拟音), 印 印 印 如是，为使依怙本尊莲花生大士心意圆满，此乃骏马嬉戏般之所有事业之圆满。 此乃供养菩萨坛城之仪轨， 迅速清净二障，积聚如海之二资粮，以及迅速往生极乐世界之方便，乃莲花生大士所著。
English
Oṃ, grant the essence of unobstructed speech! Grant the essence of self-luminous mind (the self-illuminating mind of intrinsic awareness)! May you remain steadfast for hundreds of kalpas! May you turn the wheel of Dharma in thousands of lifetimes! Grant the accomplishment of immortal life! ཨཱ་ཡུ་ཥེ༔ (Tibetan), आयुषे (Sanskrit Devanagari), āyuṣe (Sanskrit Romanization), Life ཨཱཿབྷྲཱུྃ༔ (Tibetan), आः भ्रूं (Sanskrit Devanagari), āḥ bhrūṃ (Sanskrit Romanization), Ah Seed Syllable ཨོཾ་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan), ॐ भ्रूं (Sanskrit Devanagari), oṃ bhrūṃ (Sanskrit Romanization), Om Seed Syllable ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ༔ (Tibetan), ह्रीः भ्रूं (Sanskrit Devanagari), hrīḥ bhrūṃ (Sanskrit Romanization), Hrih Seed Syllable ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan), हुं भ्रूं (Sanskrit Devanagari), hūṃ bhrūṃ (Sanskrit Romanization), Hum Seed Syllable ཏྲཱཾ་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan), त्रां भ्रूं (Sanskrit Devanagari), trāṃ bhrūṃ (Sanskrit Romanization), Tram Seed Syllable ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ (Tibetan), काया सिद्धि ॐ (Sanskrit Devanagari), kāya siddhi oṃ (Sanskrit Romanization), Body Accomplishment Om ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ (Tibetan), वाक सिद्धि आः (Sanskrit Devanagari), vāk siddhi āḥ (Sanskrit Romanization), Speech Accomplishment Ah ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan), चित्त सिद्धि हुं (Sanskrit Devanagari), citta siddhi hūṃ (Sanskrit Romanization), Mind Accomplishment Hum Thirteen, the procedure for confession and dissolution: Ho! We, due to ignorance, through the three doors of body, speech, and mind, Whatever is incomplete or deficient, Before the mandala's deities and bodhisattvas, With remorseful and repentant hearts, we confess everything. May it be purified within the vast expanse! Recite the Hundred Syllable Mantra. Then, the auspicious prayer: Ho! Having realized the meaning of the Dharmakaya, unborn and beyond extremes, Pacifying afflictions, illnesses, and sufferings, And that which is the auspiciousness of unchanging life, May the auspiciousness and well-being of Amitabha prevail! Having meditated on the meaning of the Sambhogakaya, beyond intellect and unobstructed, Increasing wisdom, merit, and enjoyment, And that which is the auspiciousness of uncontaminated great bliss, May the auspiciousness and well-being of the Bodhisattva assembly prevail! Through the activity of the Nirmanakaya, unerring and spontaneously liberated, Subjugating appearance and existence, and mastering awareness, And that which is the auspiciousness of effortless self-liberation, May the auspiciousness and well-being of the Six Buddhas' emanations prevail! Through the fruit of the essence, non-dual and self-liberated, Liberating samsara and nirvana into one, And that which is the auspiciousness of complete enlightenment, May the auspiciousness and well-being of the Supreme Empowerment King prevail! Then, the dedication and aspiration: Ho! Mandala deities, please listen! Through this vast and stainless merit, May all limitless sentient beings, Be free from all obscurations, perfect the two accumulations, Completely perfect all paths and bhumis, Spontaneously accomplish the indivisible three kayas, Swiftly attain the supreme accomplishment of the vase-like passing into sorrowlessness! Then, the dissolution of the mandala: Ho! The mandalas of the compassionate beings who tame beings, Like illusions, rainbows, or water bubbles, All activities for the benefit of beings are complete, and their nature vanishes. In the state of non-objectification, free from effort and striving, Self-awareness and the expanse of awareness merge like mother and child, In the primordial space, བཛྲ་མུ༔ (Tibetan), वज्र मु (Sanskrit Devanagari), vajra mu (Sanskrit Romanization), Vajra Mu ས་མ་ཡ་ཧོ༔ (Tibetan), समय हो (Sanskrit Devanagari), samaya ho (Sanskrit Romanization), Samaya Ho གཙྪ༔ (Tibetan), गच्छ (Sanskrit Devanagari), gaccha (Sanskrit Romanization), Go Thus dissolve, and rest in non-objectification. ས་མ་ཡ༔ (Tibetan), समय (Sanskrit Devanagari), samaya (Sanskrit Romanization), Samaya རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan), (Sanskrit Devanagari), (Sanskrit Romanization), Seal Seal Seal Thus, to fulfill all the activities of the mind of the Yidam, Guru Rinpoche, like a playful steed. This is the procedure for offering the mandala of the Bodhisattvas, Quickly purifying the two obscurations, accumulating the two accumulations like an ocean, and the means to be swiftly led to Sukhavati, was written by the master Padmasambhava. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྨ་སམ་བྷ་བས་མཛད་ནས་བོད་ཀྱི་ཇོ་མོ་མཁར་ཆེན་བཟའ་ལ་གདམས་པའོ༔ ཨྠྀི་༔ གུ་ཧྱ༔ དམ་རྒྱ༔ བཀའ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ སྐུ་རྒྱ༔ གསུང་རྒྱ༔ ཐུགས་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་སྟག་ཤམ་ནུས་ལྡན་པས་བྱང་དགའ་བའི་ཚལ་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་བསམ་གཏན་གླིང་དུ་དག་པར་ཕབ་པའོ།། །།
Chinese
莲花生大士（Padmasambhava）所著，对藏族女施主卡钦·扎（Kharchenza）的教诲。 ཨྠྀི་（藏文），अति（梵文天城体），ati（梵文罗马拟音），无上；གུ་ཧྱ（藏文），गुह्य（梵文天城体），guhya（梵文罗马拟音），秘密；དམ་རྒྱ（藏文），དམ་ཚིག（梵文天城体），damtshig（梵文罗马拟音），誓言印；བཀའ་རྒྱ（藏文），བཀའ（梵文天城体），ka'（梵文罗马拟音），教令印；གསང་རྒྱ（藏文），གསང་བ（梵文天城体），gsangba（梵文罗马拟音），秘密印；ཟབ་རྒྱ（藏文），ཟབ་མོ（梵文天城体），zabmo（梵文罗马拟音），甚深印；སྐུ་རྒྱ（藏文），སྐུ（梵文天城体），sku（梵文罗马拟音），身印；གསུང་རྒྱ（藏文），གསུང（梵文天城体），gsung（梵文罗马拟音），语印；ཐུགས་རྒྱ（藏文），ཐུགས（梵文天城体），thugs（梵文罗马拟音），意印；ས་མ་ཡ（藏文），समय（梵文天城体），samaya（梵文罗马拟音），誓言；རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（藏文），རྒྱ（梵文天城体），rgya（梵文罗马拟音），印，印，印。 我，达香努丹巴（Taksham Nuden），从北方喜悦之园（Delightful Grove）迎请，并在三昧林（Samten Ling）中清净地记录下来。
English
Instructions to the Tibetan Jomo Kharchenza, composed by Padmasambhava. ཨྠྀི་ (Tibetan), अति (Sanskrit Devanagari), ati (Sanskrit Romanization), Supreme; གུ་ཧྱ (Tibetan), गुह्य (Sanskrit Devanagari), guhya (Sanskrit Romanization), Secret; དམ་རྒྱ (Tibetan), དམ་ཚིག (Sanskrit Devanagari), damtshig (Sanskrit Romanization), Vow Seal; བཀའ་རྒྱ (Tibetan), བཀའ (Sanskrit Devanagari), ka' (Sanskrit Romanization), Command Seal; གསང་རྒྱ (Tibetan), གསང་བ (Sanskrit Devanagari), gsangba (Sanskrit Romanization), Secret Seal; ཟབ་རྒྱ (Tibetan), ཟབ་མོ (Sanskrit Devanagari), zabmo (Sanskrit Romanization), Profound Seal; སྐུ་རྒྱ (Tibetan), སྐུ (Sanskrit Devanagari), sku (Sanskrit Romanization), Body Seal; གསུང་རྒྱ (Tibetan), གསུང (Sanskrit Devanagari), gsung (Sanskrit Romanization), Speech Seal; ཐུགས་རྒྱ (Tibetan), ཐུགས (Sanskrit Devanagari), thugs (Sanskrit Romanization), Mind Seal; ས་མ་ཡ (Tibetan), समय (Sanskrit Devanagari), samaya (Sanskrit Romanization), Samaya; རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ (Tibetan), རྒྱ (Sanskrit Devanagari), rgya (Sanskrit Romanization), Seal, Seal, Seal. I, Taksham Nuden, invited it from the Northern Delightful Grove and purely transcribed it in Samten Ling. --------------------------------------------------------------------------------