Tibetan
大寶伏藏TD585རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བཀའ་འདུས་ཀྱི༔ རྩ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་དོན་འདུས་ལས༔ ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་རྒྱ་གདམས་གཏད་བཞུགས༔ མཆོག་གླིང་བཀའ་འདུས་རྩ་སྒྲུབ། གཏེར་གཞུང་། 16-25-14a ༄༅། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བཀའ་འདུས་ཀྱི༔ རྩ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་དོན་འདུས་ལས༔ ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་རྒྱ་གདམས་གཏད་བཞུགས༔ མཆོག་གླིང་བཀའ་འདུས་རྩ་སྒྲུབ། གཏེར་གཞུང་། ༁ྃ༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བཀའ་འདུས་ཀྱི༔ རྩ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་ཀུན་འདུས་ལས༔ ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་རྒྱ་གདམས་གཏད་བཞུགས༔ བཀའ་འདུས་རྩ་བའི་སྙིང་ཏིག་གོ །བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་འདུད༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བཀའ་འདུས་ཀྱི༔ རྩ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་ཀུན་འདུས་ལས༔ ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་རྒྱ་གདམས་གཏད་བསྟན༔ བརྒྱུད་པ་འཛིན་ངེས་སློབ་མ་ནི༔ ཐེག་པ་ཀུན་ལ་མ་རྨོངས་ཤིང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་དྲོད་ཐོབ་མན་ངག་ལྡན༔ ཆོས་དང་རིགས་ཀྱི་གདུང་འཛིན་ཅིང་༔ བསྟན་པའི་སྲོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད༔ བསྟན་པའི་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་ཕྱིར༔ རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ སྐུ་ཡི་ཆས་དང་སྒྲུབ་པའི་ཆས༔ དབང་གི་རྫས་རྣམས་རྒྱས་པར་བཤམ༔ སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་འབུལ༔ སྐུ་གླུད་བཤམས་ཤིང་འཆི་བསླུ་བཏང་༔ སློབ་མར་གཏོགས་ཚད་ཐམས་ཅད་འཚོགས༔ བུ་མོ་གཙང་མ་རྒྱན་ལྡན་གྱིས༔ སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་བཟང་པོ༔ གཏོར་ཞིང་བླུགས་པའི་རང་བཞིན་གྱིས༔ ཉེས་པའི་ཚོགས་རྣམས་དག་པར་མཛོད༔ ཁྲོ་བོ་གིང་ཆེན་སྟངས་སྟབས་ཀྱིས༔ བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་བསྐྲད་པར་བྱ༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་གོ་བགོས་ནས༔ སློབ་མས་གསེར་གྱི་མཎྜལ་ཕུལ༔ ཧོ༔ རྒྱལ་བའི་ཡབ་གཅིག་དགོངས་སུ་གསོལ༔ 16-26-14b རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་བདག་ཉིད་ནི༔ འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་དུ་མཛོད༔ རྒྱལ་པོས་དེ་ལ་བཀའ་བསྩལ་པ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བདག་ཉིད་ཀྱི༔ གདུང་དང་གྲུབ་མཐའ་ཀུན་འཛིན་ཅིང་༔ རེ་དང་དོགས་པ་ཀུན་སྤངས་ནས༔ ལྟ་བའི་རྒྱལ་པོའི་དོན་ལ་བསྒོམ༔ རང་དོན་འཁྲི་བ་ཀུན་སྤངས་ནས༔ རྟག་ཏུ་གཞན་དོན་བརྩོན་པར་གྱིས༔ དེ་ནས་སློབ་མས་ལན་གསོལ་པ༔ བདག་ཅག་ཁྱེད་ཀྱི་བརྒྱུད་འཛིན་ཅིང་༔ འགྱུར་བ་མེད་པའི་གྲུབ་མཐའ་བཟུང་༔ རང་དོན་ཡིད་བྱེད་ཀུན་བྲལ་བས༔ ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མི་འབྲལ་རྟག་ཏུ་གོམས་བྱས་ནས༔ རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བསླབ༔ དེ་ནས་རྒྱུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས༔ ཁྲི་ཡི་སྟེང་དུ་སློབ་མ་བཞག༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཆས་སུ་བཞུགས༔ རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པས་བཀྲ་ཤིས་གསོལ༔ རིགས་ལྔའི་ཡུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ རིན་ཆེན་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཅིང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་བདག་པོ་ཉིད་དུ་བསྒོ
Chinese
大圆满法口耳传承之根本修法心要总集，其中完整具备口传诀窍，此乃秋吉林巴（Chokgyur Lingpa）口耳传承根本修法，伏藏法本。 大圆满法口耳传承之根本修法心要总集，其中完整具备口传诀窍，此乃秋吉林巴口耳传承根本修法，伏藏法本。 ཧཱུྃ༔（藏文） 大圆满法口耳传承之根本修法心要总集，其中完整具备口传诀窍，此乃口耳传承根本心髓。顶礼上师黑鲁嘎！大圆满法口耳传承之根本修法心要总集，其中完整具备口传诀窍。 传授传承的具缘弟子，需于一切乘无迷，且具生圆次第得暖相之口诀，为佛法与种姓之传承者，且为佛法之命脉。为使彼成为佛法之怙主，故设续部、仪轨、口诀与坛城。陈设身之法器与修法之器物，广作修供。陈设替身像并遣除死亡之赎命物。召集所有与弟子相关之人。由具足庄严之清净女，为诸弟子沐浴。ཧཱུྃ༔（藏文） 从密处四母之法界中迎请，以金刚甘露之殊胜水，倾泻沐浴，愿以此自性力，清净一切罪障。由忿怒金刚童子以威猛之姿，驱逐所有邪魔。穿上坚不可摧之金刚盔甲后，弟子献上黄金曼扎。 ཧོ༔（藏文） 祈请诸佛之父垂听！身为诸佛之子，为利益一切众生，请转动法轮！国王如此敕令：ཧཱུྃ༔（藏文） 诸佛之子谛听！身为金刚国王，持有传承与宗派，断除一切希冀与疑虑，于见解之王义中禅修。断除一切自利之执着，恒常精进利他。其后弟子回禀：我等持有您之传承，秉持不变之宗派，断除一切自利之心，于世俗胜义菩提心，不离恒常修习，广学佛子之行。其后于续部坛城中央，于法座之上安立弟子，着以转轮王之服饰，以吉祥宝瓶祝愿吉祥，五部佛母灌顶，于顶上加冕珍宝冠，观想为坛城之主。
English
Complete instructions and sealed instructions are present in the Root Sadhana Essence Meaning Collection of the Great Perfection Oral Transmission. Chokling Kathok Root Sadhana. Terma Text. Complete instructions and sealed instructions are present in the Root Sadhana Essence Meaning Collection of the Great Perfection Oral Transmission. Chokling Kathok Root Sadhana. Terma Text. ཧཱུྃ༔（Tibetan） Complete instructions and sealed instructions are present in the Root Sadhana Essence Meaning Collection of the Great Perfection Oral Transmission. This is the essential heart essence of the Oral Transmission. Homage to the Lama Heruka! Complete instructions and sealed instructions are present in the Root Sadhana Essence Meaning Collection of the Great Perfection Oral Transmission. The disciple who is certain to hold the lineage must be undeluded in all vehicles, possess the instructions for obtaining warmth in generation and completion stages, be a holder of the Dharma and lineage, and become the life force of the teachings. In order to enthrone him as the master of the teachings, mandalas of tantra, agama, and upadesha are constructed. The implements of the body and the implements of practice, and the substances of empowerment are extensively arranged. Practice and offer extensively. Set up a body effigy and cast away death ransoms. Gather all those related to the disciple. A pure and adorned girl bathes the disciples. ཧཱུྃ༔（Tibetan） From the space of the four secret mothers, arise! With the excellent water of vajra nectar, by the nature of sprinkling and pouring, purify the assembly of faults! The wrathful great ging, with gestures and postures, completely expel the obstacles! Adorned with indestructible vajra armor, the disciple offers a golden mandala. ཧོ༔（Tibetan） May the one father of the victorious ones heed! You, the son of the victorious ones, for the sake of beings, please turn the wheel! The king then commands: ཧཱུྃ༔（Tibetan） Sons of the victorious ones, listen! You, the vajra king, holding the lineage and tenets, abandoning all hope and doubt, meditate on the meaning of the king of views! Abandoning all clinging to self-interest, always strive for the benefit of others! Then the disciples reply: We hold your lineage, uphold the unchanging tenets, free from all self-cherishing, the conventional and ultimate bodhicitta, inseparable, always accustomed to, extensively learn the conduct of the sons of the victorious ones! Then in the center of the mandala of tantra, place the disciple on the throne, dress him in the garments of a wheel-turning king, invoke auspiciousness with a vase of victory, the five mothers of the families empower him, and bind a precious diadem on his head, visualizing him as the master of the mandala. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མ༔ སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་ཞུགས་པའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་༔ མི་འབྲལ་འགྲོགས་པའི་རིག་མ་གཏད༔ རིག་པ་རྩལ་མཆོག་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་པོ་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ཕྱིར༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་རུ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་ཆུ་བོ་འཁྱིལ༔ དབང་གི་ཆུ་བོས་ཉེས་པ་བཀྲུ༔ ཧཱུྃ༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ལས་གྲུབ་པ༔ རུས་པའི་རྒྱན་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བར་བགྱི༔ ཧཱུྃ༔ མི་འཇིགས་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་ཁྲི༔ 16-26-15a དྲི་མེད་པདྨ་འདབ་སྟོང་བརྡལ༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཉི་ཟླ་ལ༔ རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཉིད་བཞག་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ ཇི་ལྟར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྣམས་ཀྱི༔ སྤྱི་བོར་རིན་ཆེན་སྲོག་ཞུ་འབར༔ དེ་རིང་ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་ཕྱིར༔ ཏོག་ཏུ་འབར་བས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་འབྱུང་བའི་ཚེ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་འབར་བ་ཞིག༔ རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་ཏུ་འབབ་པ་བཞིན༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི༔ མཚན་ནི་རྣམ་པར་གྲགས་པ་ཡིས༔ སྐྱེ་རྒུ་ཐམས་ཅད་དབུགས་འབྱིན་པའི༔ ལུང་བསྟན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་དང་རྩལ༔ མཚན་གྱི་ཡོངས་སུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གདུང་འཛིན་པ༔ རྒྱལ་རྣམས་མ་ལུས་སྙོམས་ཞུགས་པའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བས༔ རིགས་ཀྱི་སྲས་སུ་གྱུར་པས་ན༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཅི་དབང་བ༔ དེ་ཉིད་ཁྱོད་ལ་དབང་བར་འགྱུར༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོའི་རིགས༔ འཕེལ་ཕྱིར་བཙུན་མོ་དམ་པ་བཞིན༔ རིག་མ་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བས༔ འགྲོ་དོན་མཛད་པ་རྒྱལ་བའི་སྲས༔ ཆད་པ་མེད་པར་འབྱུང་བར་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མངའ་བས་ན༔ མི་ཟད་གཏེར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན༔ དྲི་མེད་སེམས་འདི་ཡིད་བཞིན་ནོར༔ ཟུང་འཇུག་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་པས༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་གསོལ༔ ལུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་བཞག༔ དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀར་བསྒོམས་ནས༔ སྒྲུབ་པའི་རྫས་རྣམས་མ་ 16-26-15b ལུས་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་ན༔ དེ་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཏད་པར་བྱ༔ སྒྲུབ་སྡེ་དགུ་ཡི་སྒྲུབ་རྫས་ཐམས་ཅད་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དང་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ཚོགས༔ སྨན་རག་གཏོར་གསུམ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་སྤྲིན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྟེན༔ མདའ་དར་མེ་ལོང་ཕུར་པ་རལ་གྲི་དང་༔ ཚོན་སྐུད་དྲྭ་བ་འཕན་གདུགས་རྒྱལ་མཚན་དང་༔ རྒྱན་ཕྲེང་ཕུར་བུ་སྟག་གཟིགས་སྒབ་སྐོར་དང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་དང་༔ ཐོད་རྔ་རྐང་གླིང་གར་དང་སྟངས་སྟབས་ཆས༔ གསང་ཡུམ་རྒྱལ་ཚབ་ལས་བྱེད་སྒྲོལ་གིང་དང་
Chinese
ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！上师父母平等入定，以菩提心灌顶，授予不离伴侣之明妃，开示觉性之最胜精髓。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！为了尊奉为至高之王，在胜利的宝瓶中，汇聚着善逝诸佛的甘露，以灌顶之水洗净罪业。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！以丝绸和珍宝为饰，由智慧光明所化成，以及骨饰等等，都献给您，至高之王。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！无畏的狮子所抬起的宝座，铺展着无垢的千瓣莲花，置于方便与智慧双运的日月之上，您，至高之王，安坐其上。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！如同转轮圣王，顶上燃烧着珍宝火焰，为了今日统治一切，以顶上的火焰加冕。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！在转轮圣王降生之时，出现千辐法轮，光芒四射，如同落入国王手中，以金刚铃杵加冕。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！转轮圣王，其名号广为人知，令所有众生欢欣鼓舞，以预言、金刚、光辉和力量，圆满地加冕您的名号。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！您是诸佛的血脉传承者，平等入定于所有诸佛之中，以菩提心加冕，成为佛陀的嫡子，转轮圣王所拥有的一切，都将属于您。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！为了增长转轮圣王的血脉，如同神圣的妃子一般，以明妃们加冕，利益众生的事业，将如佛子般，源源不断地涌现。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！转轮圣王拥有如意宝珠，因此具备取之不尽的宝藏，这无垢之心即是如意宝，双运光明得以显现，一切自然成就。之后，穿上尸陀林的庄严服饰，置于传承的坛城之上，观想为大吉祥黑汝嘎（梵文：Hevajra），奉献所有修法之物。 ཧཱུྃ (藏文)，吽 (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，种子字，代表佛的智慧和慈悲)！灌顶为转轮圣王后，将一切王权交付于他，九次第第的修法物品，以及金刚、长寿甘露和医药，药、酒、朵玛（梵文：Bali）内外密供云，身语意、功德事业之所依，箭、幡、镜、橛、宝剑，彩线、网、伞、幢、胜幢，饰品、念珠、金刚橛、虎皮裙、嘎巴拉碗，尸陀林八饰、吉祥十饰，颅骨鼓、腿骨号、舞蹈和姿势，秘密明妃、摄政、执事、度母（梵文：Tara）和金刚童子（梵文：Kinkara）。
English
Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! The master and consort are in equal samadhi, empower with bodhicitta, entrust the inseparable consort, and reveal the supreme essence of awareness. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! In order to enthrone as the supreme king, in the victorious vase, the nectar of the Sugata Buddhas gathers, and the water of empowerment washes away sins. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! Adorned with silk and jewels, formed from the light of wisdom, and with bone ornaments, all are offered to you, supreme king. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! The throne supported by a fearless lion, spread with a spotless thousand-petaled lotus, placed on the sun and moon of the union of skillful means and wisdom, you, supreme king, are placed upon it. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! Just as the Chakravartins, a precious flame burns on their heads, in order to rule over all today, you are crowned with the flame on top. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! At the time of the birth of the Chakravartin, a wheel with a thousand spokes appears, radiating light, just as it falls into the king's hand, you are crowned with the vajra bell and scepter. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! The name of that Chakravartin is widely known, bringing joy to all beings, with prophecy, vajra, splendor, and power, may your name be fully crowned. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! You are the lineage holder of the Buddhas, in equal samadhi with all the Buddhas, empowered by bodhicitta, having become a son of the lineage, whatever the Chakravartin possesses, that will belong to you. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! In order to increase the lineage of the Chakravartin, like a sacred queen, crowned by the consorts, the work of benefiting beings, like the son of the Buddhas, may it arise without interruption. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! The Chakravartin possesses the wish-fulfilling jewel, therefore possessing inexhaustible treasures, this immaculate mind is the wish-fulfilling jewel, the union of luminosity is manifested, and all is spontaneously accomplished. Then, put on the ornaments of the charnel ground, place it on the mandala of the lineage, meditate as the great glorious Heruka (Sanskrit: Hevajra), and offer all the means of accomplishment. Hūṃ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，hūṃ (梵文罗马拟音)，Seed syllable, representing the wisdom and compassion of the Buddha)! Having empowered as the Chakravartin, all the kingdom is entrusted to him, all the means of accomplishment of the nine sections of practice, and the vajra, long-life nectar, and medicines, medicine, alcohol, torma (Sanskrit: Bali), outer, inner, secret offering clouds, supports of body, speech, mind, qualities, and activities, arrow, banner, mirror, phurba, sword, colored thread, net, parasol, banner, victory banner, ornaments, rosary, phurba, tiger skin skirt, kapala bowl, eight charnel ground ornaments, ten glorious ornaments, skull drum, thighbone trumpet, dance and postures, secret consort, regent, attendant, Tara (Sanskrit: Tara) and Kinkara (Sanskrit: Kinkara). --------------------------------------------------------------------------------