Tibetan
་ཐམས་ཅད་གློ་བུར་འཆི༔ སུས་ཀྱང་བཅོས་ཐབས་མེད་པ་རང་བྱས་ལས༔ སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་ཆུང་བ་མ་ཡིན་ནོ༔ གཏེར་མིན་གཏེར་འདྲ་ས་སྟེང་ཟོག་པོས་འདུལ༔ ཨོ་རྒྱན་བདག་གི་ཕོ་ཉ་ཁྱི་བས་བརྙས༔ བླ་གཟུགས་ཕྲག་དོག་ཅན་གྱིས་འགྲོ་དོན་འགོག༔ སེར་གཟུགས་ང་རྒྱལ་ཅན་གྱིས་ངན་སྨྲས་སྒྲོག༔ ལས་ངན་ཕོ་མོས་གཤེད་མ་བས་ཀྱང་སྡང་༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་ཀྱང་༔ བདུད་ཀྱིས་བསླུས་པའི་སེམས་ཅན་ཡིད་མི་ཆེས༔ དེ་རྣམས་ 14-17-4b ཐར་མེད་མར་འགྲོའི་ཟང་ཐལ་ཡིན༔ ང་ཉིད་དངོས་སུ་བྱོན་ཀྱང་གྲོལ་རེ་ཀན༔ དེ་འདྲའི་དུས་སུ་སྒྲུབ་པ་དང་དུ་ལོངས༔ སུ་མ་མགུ་ཡང་ང་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ༔ ཅི་ལྟར་བྱུང་ཡང་ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་སྤོངས༔ པད་འབྱུང་ཆོས་གཏེར་བརྒྱུད་པ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ རྐྱེན་ངན་ཅི་བྱུང་ཐམས་ཅད་གྲོགས་སུ་ཁྱེར༔ རི་ཁྲོད་གངས་ཁྲོད་དབེན་གནས་སྒྲུབ་པ་གྱིས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཚད་སྐྱོལ་བསྐྱེད་རྫོགས་གཙོ་བོར་ཐོན༔ མཚན་ལྡན་ཕྱག་རྒྱ་སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་སྐྱོངས༔ ཆོས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་རང་སེམས་ངོ་བོ་སྐྱོངས༔ འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་པད་འབྱུང་ངས་མི་བསླུ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ད་ལྟ་དྲག་པོ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་འདི༔ སྦས་གནས་འགའ་ལ་འགའ་རེ་སྦས་པ་ཡོད༔ དེ་ཡང་དུས་བབ་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིན༔ ཐུགས་སྒྲུབ་འདི་ཉིད་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་དུ་སྦས༔ མེ་ཁམས་རྟ་ལུག་ནད་ཡམས་མེ་ལྟར་འབར༔ ཏྲེ་ཏྲེ་ཧོན་གྱིས་བོད་ཀྱི་ནོར་ལུག་བརླག༔ དམ་སྲི་གྲོད་པ་མགོ་ནི་མངོན་དུ་རྒྱུག༔ རྒྱ་ནད་མཐའ་ནད་མི་ཡི་སྲོག་ལ་འབབས༔ རྒྱ་ཐེལ་ཅན་དང་སྲིན་མོ་དངོས་སུ་འོང་༔ དེ་དུས་འདི་དང་འཕྲད་པའི་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ མི་འཇིགས་རིན་ཆེན་སྲོག་གི་གོ་ཆ་ཡིན༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྤེལ༔ ཉམས་སུ་ལོངས་དང་བྱིན་རླབས་ཁྱད་པར་འཕགས༔ བཛྲ་གུ་རུ་རླུང་དར་རྒྱུན་ཁ་དང་༔ མ་ཎི་སཱཙྪ་ཆུ་གཏོར་གླུད་ཡས་ཐོངས༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྲིད་གསུམ་གཏིང་ཟློག་འབད༔ ནད་བདག་དམ་སྲི་གླུད་དང་བསད་མནན་ཟློག༔ མན་ངག་ཁ་ཚར་རིམ་གྱིས་སྤེལ་བར་གྱིས༔ རིག་འཛིན་ 14-17-5a ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྐལ་མཛོད༔ མ་འོངས་སེམས་ཅན་སྐྱོབ་པའི་འགྲོ་དོན་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་ས་སྤྲེལ་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་གནས་ཆེན་ཙ་རི་ཏྲ་ཡི་གནས་སྒོ་འབྱེད་པའི་ཚེས་གཅིག་ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོའི་དུས་དགོངས་པའི་གཏེར་ལས་ཕྱུང་སྟེ་སྤེལ་བས། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཆོས་ཡུན་དུ་གནས་ཤིང་རྒྱལ་ཁམས་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབྱོར་གྱིས་ཡུན་དུ་འཚོ་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཆུ་མོ་ལུག་གི་ལོ་ནས་ས་ཕོ་སྤྲེལ་བར་གསང་རྒྱ་བྱས་པས་བར་ཆད་གང་གིས་མི་ཚུགས་པར་ཟབ་རྒྱ། མངྒ་ལཾ།། ༈ །། དྲག་པོ་ཁྲོས་པའི་ལྷ་ལ་འདུད༔ ལས་ཚོགས
Chinese
一切众生皆会猝然离世，无人能以人力挽回，此乃自然之理。 并非是佛陀的慈悲不够广大。 看似宝藏实非宝藏之物，以虚假之物调伏众生。 莲花生我的使者被犬辈轻蔑。 伪装成僧侣的嫉妒者阻碍利生事业。 身披袈裟的傲慢者散布恶语。 恶业深重的男女比死神更加可憎。 即使是具有智慧之眼的胜者（佛陀）做出预言， 被魔所迷惑的众生也不会相信。 这些众生将毫无解脱希望，沉沦恶道。 即使我亲自显现，也难以获得解脱。 在这样的时代，应当时刻精进修持。 无论是否有人赞同，都要向我祈祷。 无论发生什么，都要抛弃疑虑和犹豫。 应修持莲花生大师的教法宝藏传承。 无论遭遇何种逆境，都要将其转化为助缘。 在寂静的山间、雪地或僻静之处修行。 着重进行念诵、修持、圆满次第。 守护具格明妃，教导有缘弟子。 守护佛法的精髓，自心本性。 无论今生来世，莲花生我绝不欺骗。 萨玛雅，嘉嘉嘉（Samaya, Gya Gya Gya）。 现在，这个忿怒本尊的修法， 在一些隐秘之地有所隐藏。 现在，正值时机，我将此交付于你。 此心髓修法，应藏于心间。 火灾之年，马年羊年，瘟疫如火般蔓延。 卓卓洪（Tre Tre Hon）将摧毁西藏的牲畜。 厉鬼和邪魔会公开游荡。 汉地和边境的疾病会夺走人们的生命。 拥有汉地护身符者和妖女会真实显现。 在那个时候，能够遇到此法者， 将获得无畏的珍宝护身甲。 毫无疑虑地将此法传给有缘者。 精进修持，加持将无比殊胜。 金刚上师（班杂咕噜）的风马旗要持续不断地悬挂， 嘛呢丸（玛尼萨擦）要不断抛洒，替身朵玛（律多）要不断施放。 金刚橛（多杰卓洛）要努力颠覆三界。 以朵玛（律多）和诛杀镇压来遣除病魔和厉鬼。 逐步传授口诀和教诲。 成为持明者、法王金刚的法嗣。 利益未来众生。 萨玛雅，嘉嘉嘉（Samaya, Gya Gya Gya）。 于土猴年新年初一，在开启大圣地匝日扎（Tsari Tra）之际，从定境法王（Tingdzin Gyalpo）的意伏藏中取出并传播。愿佛法、密宗金刚乘的教法长久住世，愿国土安乐，财富丰饶，人民具足修持正法的福报。从水羊年到土猴年之间严守秘密，任何障碍都无法阻挡，极其深奥。吉祥圆满！ 顶礼忿怒尊，行事业。
English
All beings will suddenly die; no one can remedy it by human means; it is a natural occurrence. It is not that the compassion of the Buddha is not great enough. Things that look like treasures but are not treasures, subduing beings with false things. Padmasambhava's messenger is despised by dogs. Jealous ones disguised as monks hinder the work of benefiting beings. Arrogant ones wearing robes spread evil words. Men and women with bad karma are more hateful than the god of death. Even if the Victorious One (Buddha) with the eye of wisdom makes a prophecy, Sentient beings deluded by demons will not believe it. These beings will have no hope of liberation and will sink into the lower realms. Even if I personally appear, there is no hope of liberation. In such times, one should always practice diligently. Whether or not anyone agrees, pray to me. No matter what happens, abandon doubts and hesitation. Practice the Dharma treasure lineage of Padmasambhava. Whatever adverse circumstances arise, turn them into help. Practice in secluded mountains, snowy places, or solitary places. Focus on recitation, practice, generation, and completion stages. Protect qualified consorts and guide fortunate disciples. Protect the essence of the Dharma, the nature of your own mind. Whether in this life or the next, Padmasambhava, I will never deceive you. Samaya, Gya Gya Gya. Now, this practice of the wrathful deity, Is hidden in some hidden places. Now, the time is right, I entrust this to you. This heart practice should be hidden in the heart. In the year of fire, the year of the horse and sheep, epidemics blaze like fire. Tre Tre Hon will destroy the livestock of Tibet. Ghosts and demons will openly roam. Diseases from China and the borders will take people's lives. Those with Chinese amulets and demonesses will actually appear. At that time, those who are fortunate enough to encounter this Dharma, Will obtain the fearless, precious armor of life. Without hesitation, spread this Dharma to the fortunate ones. Practice diligently, and the blessings will be exceptionally supreme. The wind horse flags of Vajra Guru should be continuously hung, Mani pills should be continuously scattered, and ransom effigies should be continuously released. Vajra Kilaya should strive to overturn the three realms. Remove disease demons and evil spirits with ransom and subjugation. Gradually transmit the oral instructions and teachings. Become the Dharma heir of the Vidyadhara and Dharma King Vajra. Benefit future sentient beings. Samaya, Gya Gya Gya. On the first day of the new year of the Earth Monkey, at the time of opening the great sacred site of Tsari Tra, it was taken from the mind treasure of Tingdzin Gyalpo and propagated. May the Buddha Dharma, the secret mantra Vajrayana teachings, abide long, may the country be peaceful, wealth be abundant, and may the people have the fortune to practice the holy Dharma. Keep it secret from the Water Sheep year to the Earth Monkey year, so that no obstacles can hinder it, extremely profound. May there be auspiciousness! Homage to the wrathful deity, performing activities. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་ནི༔ ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་སྒྲིབ་སྦྱོང་ནི༔ ཨོཾ་པདྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ནད་གདོན་སརྦ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླ༔ ༈ དྲག་སྔགས་ཤམ་བུ་སྡེ་བརྒྱད་སོགས་གཟིར་བ་གཞུང་ལྟར༔ ཁྱུང་ཤམ་ལ༔ མི་ནད་ལ་རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཨོཾ་རྒྱ་ནད་སོད༔ རྒྱུ་གཟེར་སོད༔ ཚད་རིམས་མགོ་གཟེར་སོད༔ ནག་པོ་སྙིང་གཟེར་སོད༔ དམར་ནག་རྒྱུ་གཟེར་སོད༔ མཁྲིས་པ་རྩ་རྒྱུག་སོད༔ གཉན་ལྷོག་འགགས་གཟེར་སོད༔ ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་གཏོང་བའི་ནད་བདག་ཕོ་མོའི་སྲོག་ལ་རྦད་རྦད་རཾ་རཾ་སོད༔ སྔགས་ཆུ་བྱས་པ་འཐུང་བས་ཆོག༔ ༈ 14-17-5b ནོར་ནད་ལ་རྩ་སྔགས་མཐར༔ བྱ་ཁྱུང་ནག་པོ་ཏྲེ་ཏྲེ་ཧོན་གྱི་སྲོག་ལ་རྦད་རྦད༔ གློ་ནད་ཁ་ཚའི་ནད་ཞི་ཞི༔ གག་ལྷོག་འགོས་ནད་སྲོག་ལ་རྦད་རྦད་རཾ་རཾ་སོད༔ ཅེས་སྔགས་ཆུ་བྱ༔ ༈ རྟ་ནད་ལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ལ་བ་བཙན་དུག་གླན་དུག་རྟ་ནད་སྲོག་ལ་རྦད་ཞི་ཞི༔ སྔགས་ཆུ་བྱའོ༔ ༈ བརྣང་སྔགས་ལ༔ ཧག་ཕྱུང་གྱུར་ཕུད༔ ཕུ་བྱ༔ ༈ ཁྱི་སྨྱོན་སྔགས་ལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཁྱི་ནད་ཤ་ཟ་ནག་པོའི་གདོན་ལ་རྦད་རྦད༔ བྱེ་མ་སྔགས་ལ་བཏབ༔ ཨོཾ་ཁྱི་མི་མིན་རུ་རུ་རཾ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཟན་དང་ཕ་ཝཾ་ལོང་བུ་སྔགས༔ སེར་བ་སྲུང་ཐབས༔ སད་སྲུང་གཞན་དུ་གསལ༔ ཤོག་དྲིལ་ལྕགས་སྦུག་མ་འདི༔ བསམ་ཡས་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་ནས་གདན་དྲངས༔ དྲག་མཐིང་ལས་ཚོགས་གསང་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་བདག་གིས་བཏོན་པ་ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༁ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུས་ངན་སྙིགས་མ་ཉི་ཤུ་ཁ་རལ་དུས༔ མི་ནད་ནོར་ནད་ཁྱི་ནད་སྣ་ཚོགས་འོང་༔ གློ་བུར་བཅོས་མེད་ནད་རིགས་བྱུང་གྱུར་ན༔ ཕོ་ལ་གསེར་ཤོག་མོ་ལ་མཐིང་ཤོག་དང་༔ ནོར་ལ་ཤོག་སེར་ཁྱི་ལ་ཤོག་སྔོན་ལ༔ རྒྱ་སྣག་གཙང་མས་ཡིག་འབྲུ་མ་ནོར་བྲི༔ མི་ལ་བཏགས་ན་ལོ་གྲངས་ཉི་ཤུ་བསྲུང་༔ ནོར་བརྒྱ་སྲུང་གཅིག་ལོ་བཅུ་བར་དུ་བསྲུང་༔ རྟ་ལུག་སོགས་ལ་དེ་དང་འདྲ་བ་ཡིན༔ ཁྱི་ལ་ལོ་བཅུ་བར་ 14-17-6a བསྲུང་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ རྫས་སྔགས་དམིགས་པ་གང་ཡང་མི་དགོས་སོ༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཨ་ཙ་ར་ཡི་ཆ་བྱད་ཅན་གཅིག་མངོན་དུ་བྱོན་ནས་དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དུས་སུ་ཨོ་རྒྱན་ཕྱག་དམ་མ་ཉམས་པའི་ཤོག་སེར་རིག་འཛིན་ཉིད་ལ་གནང་བ་གབ་སྦས་མེད་པར་ཕབ་པར་བཀའ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེས་ས་ཕོ་སྤྲེལ་གྱི་ལོ་སར་ཚེས་གཅིག་ལ་བྲིས་པ་མངྒ་ལཾ།། །། ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ མི་ཡི་འགོག་འདིས་ལོ་ཉི་ཤུ་ཐུབ། སིབ། འབུ་རུ། རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་ཐུབ། ཁྱི་ནད་འགོགས་ལོ་ཉི་ཤུ་ཐུབ། ༈ ནོར་བརྒྱ་བརྒྱ་ལ་སྲུང་བ་གཅིག་བཏགས་ན་ལོ་བཅུ་ལ་བསྲུང་ཐུབ། གློ་ཧོན་ཁ་ཚ་འགོས་ནད་ཐམས་ཅད་ཐུབ།
Chinese
甚深之究竟是，净化业之异熟障，念诵：嗡 贝玛 班匝 吽 (藏文：ༀ་པདྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् पद्म वज्र हुम्，梵文罗马拟音：Om Padma Vajra Hum，汉语字面意思：嗡，莲花，金刚，吽)。念诵：三时所积之罪障、障碍、疾病、邪魔，一切寂静，成就，梭哈 (藏文：སརྦ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व शान्तिम् कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：Sarva Shantim Kuru Svaha，汉语字面意思：一切寂静，做，梭哈)。 若有凶猛咒语、香布、八部等作祟，依仪轨，于卡迥香拉，人患疾病时，于根本咒语后加念：嗡，制伏疾病，制伏肿胀，制伏热病头痛，制伏黑心病，制伏红黑肠病，制伏胆病脉络，制伏新旧阻塞病，遣除四百零四种疾病之病主男女，咒杀其命，咒杀，让让，梭哈。念诵咒语之水饮用即可。 牲畜疾病时，于根本咒语后加念：黑鹏鸟，德热德热，吼之命，咒杀咒杀。治疗咳嗽、感冒之疾病，平息平息。治疗瘟疫、新旧传染病，咒杀其命，咒杀，让让，梭哈。念诵咒语之水。 马疾病时，于根本咒语后加念：拉瓦赞毒、兰毒，马疾病，咒杀息息。念诵咒语之水。 镇慑咒语：哈 朋 杰 普，普 嘉。 疯狗咒语：于根本咒语后加念：狗病、食肉黑魔之鬼，咒杀咒杀。于沙上念咒，念诵：嗡，狗、非人，汝汝，让让，梭哈 (藏文：ༀ་ཁྱི་མི་མིན་རུ་རུ་རཾ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् श्वा न मिन् रु रु रं रं स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Shva Na Min Ru Ru Ram Ram Svaha，汉语字面意思：嗡，狗，非人，鲁鲁，让让，梭哈)。以糌粑和帕旺制作长条念咒。 冰雹防护方法，霜冻防护于其他处已详述。此卷轴铁管，乃从桑耶寺黑塔迎请。猛厉深蓝事业秘密，甚深秘密。法王多杰（金刚）我所取出，萨玛雅，嘉嘉嘉。嗡啊吽。顶礼持明莲花生。恶时浊世二十争端时，人病、畜病、狗病种种来临。突发不治之疾病若生起，男子用金纸，女子用蓝纸，牲畜用黄纸，狗用蓝纸，以纯净墨水书写字迹勿错。人佩戴可守护二十年，守护百牲畜一张可守护十年，马、羊等亦如此。狗可守护十年无疑。无需任何物品、咒语、观想。莲花颅鬘力之使者，阿杂惹之装束者显现，于所需特殊之时，邬金（乌仗那）未失誓言之黄纸，赐予持明者，无隐瞒降下，如是敕令。萨玛雅，嘉嘉嘉。持明法王多杰于土猴年新年初一书写，吉祥！萨玛雅，嘉嘉嘉！ 此人之防护可抵挡二十年。息，增，怀，伏。可抵挡一切瘟疫。狗病防护可抵挡二十年。若于百牲畜佩戴一张守护，则可守护十年。可抵挡咳嗽、感冒、传染病一切。
English
The ultimate of the profound is, to purify the karmic ripening obscurations, recite: Om Padma Vajra Hum (藏文：ༀ་པདྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् पद्म वज्र हुम्，梵文罗马拟音：Om Padma Vajra Hum，汉语字面意思：Om, Lotus, Vajra, Hum). Recite: May all the sins, obstacles, diseases, and evil spirits accumulated in the three times be pacified, accomplished, Svaha (藏文：སརྦ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व शान्तिम् कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：Sarva Shantim Kuru Svaha，汉语字面意思：All peace, do, Svaha). If there are fierce mantras, Shambu, Eight Classes of gods and demons, etc., tormenting, according to the ritual, at Khyung Shamla, when people suffer from diseases, after the root mantra, add: Om, subdue the disease, subdue the swelling, subdue the fever headache, subdue the black heart disease, subdue the red and black intestinal disease, subdue the bile disease veins, subdue the old and new obstruction disease, eliminate the male and female disease lords who send the four hundred and four kinds of diseases, curse their lives, curse, Ram Ram, Svaha. Drinking water recited with the mantra is sufficient. For livestock diseases, after the root mantra, add: Black Garuda bird, Tre Tre, roar the life, curse curse. Treat cough, cold diseases, pacify pacify. Treat plague, old and new infectious diseases, curse their lives, curse, Ram Ram, Svaha. Recite the mantra water. For horse diseases, after the root mantra, add: Lava Tsen poison, Lan poison, horse disease, curse pacify pacify. Recite the mantra water. Subjugation mantra: Hag Phung Gye Pü, Pü Ja. Mad dog mantra: After the root mantra, add: Dog disease, flesh-eating black demon's ghost, curse curse. Recite the mantra on the sand, recite: Om, dog, non-human, Ru Ru, Ram Ram, Svaha (藏文：ༀ་ཁྱི་མི་མིན་རུ་རུ་རཾ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् श्वा न मिन् रु रु रं रं स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Shva Na Min Ru Ru Ram Ram Svaha，汉语字面意思：Om, Dog, Not Min, Ru Ru, Ram Ram, Svaha). Make long strips with tsampa and pawang and recite the mantra. Hail protection method, frost protection has been detailed elsewhere. This scroll iron tube was invited from Samye Monastery Black Pagoda. Fierce dark blue karma secret, profound secret. Dharma King Dorje (Vajra) I took it out, Samaya, Gya Gya Gya. Om Ah Hum. Homage to Vidyadhara Padmasambhava. In the evil time of the degenerate age, when twenty disputes arise, human diseases, livestock diseases, dog diseases of all kinds come. If sudden incurable diseases arise, men use gold paper, women use blue paper, livestock use yellow paper, dogs use blue paper, write the words with pure ink without error. People wearing it can protect for twenty years, protecting a hundred livestock, one can protect for ten years, horses, sheep, etc. are the same. Dogs can be protected for ten years without doubt. No need for any items, mantras, or visualizations. The messenger of Lotus Skull Garland Power, one with the attire of an Acharya appears, at the special time needed, the yellow paper of Orgyen (Uddiyana) without breaking the vows, bestowed upon the Vidyadhara, descending without concealment, thus commanded. Samaya, Gya Gya Gya. Vidyadhara Dharma King Dorje wrote on the first day of the New Year of the Earth Monkey year, auspicious! Samaya, Gya Gya Gya! This person's protection can withstand twenty years. Peaceful, Increasing, Powerful, Wrathful. Can withstand all plagues. Dog disease protection can withstand twenty years. If one protection is worn on a hundred livestock, it can protect for ten years. Can withstand coughs, colds, all infectious diseases. --------------------------------------------------------------------------------