Tibetan
ལ། དེའི་གནས་གསུམ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འཕྲོས་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་རིགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཐོག་མར་རླུང་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་རྒྱུ་བ་དང་བསྟུན་རྔུབ་པ་ཨོཾ། གནས་པ་ཨཱཿ འབྱིན་པ་ཧཱུྃ་གི་རྡོར་བཟླས་ཅི་རིགས་སུ་བྱེད། ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་པདྨ་སམ་བྷའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀའི་ཟླ་སྟེང་གི་པཾ་ལས་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས་ནས་གུ་རུ་ཉིད་ལ་ཐིམ། དེ་ལ་ཡིད་བྱུང་གིས་མཆོད་པས་གུ་རུའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་བ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། རང་ལུས་འོད་དུ་ཞུ་བ་པདྨ་སཾ་བྷ་ 13-17-6a དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། དེའི་ངང་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྒྱ་ཙམ་བཟླས་རྗེས་རང་ལོགས་སུ་བྱེ་སྟེ་སྔར་བཞིན་གྲོ་བོ་ལོད་དུ་གྱུར་པའི་སྤྱི་བོར་བླ་མ་བྱོན་པ་ལ་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་རྗེས་གུ་རུ་འོད་དུ་ཞུ། སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས་རང་སེམས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་ལུས་ཐམས་ཅད་བདེ་བས་ཁྱབ་པའི་ངང་ནས་གོང་གི་སྔགས་མཇུག་ཏུ། རཏྣ་ཨཱ་ཡུཿ པུཎྱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་བཏགས་ནས་བཟླ། ཡང་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀའི་པདྨ་འདབ་བཞིའི་ཧྲཱིཿདཀར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཏེ་ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བཟླ། ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། པདྨ་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀའི་པད་སྟེང་ཧཱུྃ་དམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཕོག་པ་ལྕགས་ཀྱུས་དྲངས་ནས། རང་གི་ཐུགས་ཀར་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཨ་ནྲྀ་ཨེ་པ་ཤམ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླ། ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡི་གེ་ལྔ་བཅུའི་ཆར་ 13-17-6b ཕབ་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་པས་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས་པས་དེ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དད་ནས་རང་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་འཁོད་པར་བསམ་ལ་ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུཪྻ་སརྦ་དྷརྨཱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ་ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ ཏདྱ་ཐཱ། ག་ཏེ་ག་ཏེ། པ་ར་ག་ཏེ། པ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷོ་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླ། ཡང་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཤཱཀྱ་སེངྒེའི་ཐུགས་
Chinese
然后，观想从其三处（额头、喉咙、心间）放射出白、红、蓝三种光芒，融入自身三处，受到加持。念诵‘嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 嘉纳 悉地 吽’（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔），数量随力所能及。首先，随着气息从左鼻孔进入，吸气时念诵‘嗡’（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：嗡），保持时念诵‘啊’（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：Āḥ，汉语字面意思：啊），呼气时念诵‘吽’（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽），尽可能多地进行金刚念诵。再次，从心间放射出光芒，激发莲花生大士的心髓。观想心间月轮上的‘榜’（藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：Vaṃ，汉语字面意思：榜）字放射出光芒，汇集诸佛、菩萨、持明者、成就者的加持，融入莲花生大士自身。以虔诚之心供养，莲花生大士心间放射出光芒，融入自身心间，净化罪障。自身融化为光，与莲花生大士无二无别。 在此状态中，念诵‘嗡 班匝 咕噜 贝玛 桑巴 萨瓦 悉地 吽’（藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།），约一百遍后，自身分离，恢复为之前的卓沃洛扎瓦形象，观想上师降临于头顶，以七句祈请文祈祷后，莲花生大士化为光芒，从头顶融入，与自心无二无别地融合，全身充满喜悦，在此状态中，在上述咒语结尾加上‘ra tna ā yuḥ puṇya sarva siddhi hūṃ puṣṭiṃ kuru ye svāhā’（藏文：རཏྣ་ཨཱ་ཡུཿ པུཎྱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ），并念诵。再次，从自身心间放射出光芒，激发布达协智的心髓。观想心间四瓣莲花上的白色‘舍’（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：舍）字放射出光芒，向十方放射，降下巨大的法雨甘露，融入自身，念诵‘嗡 班匝 咕噜 嘉纳 扎嘉 悉地 吽 舍’（藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ）。再次，从心间放射出光芒，激发莲花王的心髓。观想其心间莲花上的红色‘吽’（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽）字放射出光芒，照射众生，用铁钩钩住，使其被自己控制，念诵‘嗡 班匝 咕噜 贝玛 惹匝 阿尼 诶巴夏姆 咕噜 吽 吽’（藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཨ་ནྲྀ་ཨེ་པ་ཤམ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔）。再次，从心间放射出光芒，激发尼玛沃热的心髓。观想心间的‘舍’（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：舍）字放射出光芒，降下五十字母的雨。 照射所有众生，净化他们的业障，观想他们都对自己产生信仰，围绕在自己周围，念诵‘嗡 班匝 咕噜 索日 萨瓦 达玛 萨瓦 悉地 吽 舍 嗡 耶达玛 嘿度 扎巴瓦 嘿敦得 堪达 塔塔嘎多 霞瓦达 德堪匝 约尼若达 诶旺 巴地 玛哈 霞玛纳 达雅塔 嘎德 嘎德 巴拉嘎德 巴拉桑嘎德 菩提 耶 梭哈’（藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུཪྻ་སརྦ་དྷརྨཱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ་ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ ཏདྱ་ཐཱ། ག་ཏེ་ག་ཏེ། པ་ར་ག་ཏེ། པ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷོ་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔）。再次，从自身心间放射出光芒，激发释迦狮子的心髓。
English
Then, visualize that white, red, and blue rays of light emanate from the three places (forehead, throat, heart) of the deity, and dissolve into your own three places, so that you are blessed. Recite 'Om Ah Hum Vajra Guru Padma Jnana Siddhi Hum' (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔) as much as possible. First, as the breath flows from the left nostril, inhale while reciting 'Om' (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：嗡), hold while reciting 'Ah' (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：Āḥ，汉语字面意思：啊), and exhale while reciting 'Hum' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽), performing the Vajra recitation as much as possible. Again, radiate light from the heart, stimulating the heart essence of Padmasambhava. Visualize that the light rays from the 'Pam' (藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：Vaṃ，汉语字面意思：榜) on the moon disc in the heart gather the blessings of all Buddhas, Bodhisattvas, Vidyadharas, and Siddhas, and dissolve into Guru himself. Offer with devotion, and light rays emanate from the heart of the Guru, dissolving into your own heart, purifying sins and obscurations. Your own body dissolves into light, becoming inseparable from Padmasambhava. In this state, recite 'Om Vajra Guru Padma Sambhava Sarva Siddhi Hum' (藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།) about a hundred times, then separate yourself and return to the previous form of Drowo Lodro, visualize the Lama appearing on the crown of your head, and pray with the Seven-Line Prayer, after which the Guru dissolves into light and dissolves from the crown of your head, merging inseparably with your own mind, and in a state where the whole body is filled with bliss, add 'Ratna Ayuh Punya Sarva Siddhi Hum Pushtim Kuru Ye Svaha' (藏文：རཏྣ་ཨཱ་ཡུཿ པུཎྱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ) to the end of the above mantra and recite it. Again, radiate light from your own heart, stimulating the heart essence of Buta Xie Zhi. Visualize that the white 'Hrih' (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：舍) from the four petals of the lotus in the heart radiates light in ten directions, and a great rain of Dharma nectar falls, dissolving into yourself, and recite 'Om Vajra Guru Jnana Prajna Siddhi Hum Hrih' (藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ). Again, radiate light from the heart, stimulating the heart essence of Padma Raja. Visualize that the red 'Hum' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽) from the lotus on his heart radiates light, striking sentient beings, hooking them with an iron hook, and causing them to be controlled by you, and recite 'Om Vajra Guru Padma Raja Anri Epa Sham Kuru Hum Hum' (藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཨ་ནྲྀ་ཨེ་པ་ཤམ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔). Again, radiate light from the heart, stimulating the heart essence of Nyima Oser. Visualize that the 'Hrih' (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：舍) in the heart radiates light, raining down the fifty letters. Shining on all sentient beings, purifying their karmic obscurations, visualize that they all generate faith in you, surrounding you, and recite 'Om Vajra Guru Surya Sarva Dharma Sarva Siddhi Hum Hrih Om Ye Dharma Hetu Prabhava Hetun te Kantata Tathagato Hyavadat Tesham Cha Yo Nirodha Evam Vadi Maha Shramanah Tadyatha Gate Gate Para Gate Para Sam Gate Bodhi Ye Svaha' (藏文：ༀ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུཪྻ་སརྦ་དྷརྨཱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ་ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ ཏདྱ་ཐཱ། ག་ཏེ་ག་ཏེ། པ་ར་ག་ཏེ། པ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷོ་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔). Again, radiate light from your own heart, stimulating the heart essence of Shakya Sengge. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀའི་ཨཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བདུད་བཞིའི་ཚོགས་རྣམས་བཏུལ་གདན་འོག་ཏུ་ཆོས་ཉན་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་སེངྷ་དྷརྨ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ། ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སེངྒེ་སྒྲ་སྒྲོག་གི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་གསེར་གྱི་སྤུ་གྲི་སྟོང་སྤྲོས་ཏེ་མུ་སྟེགས་རྒོལ་བ་ངན་པའི་ལྕེའི་དབང་པོ་གཏུབས་མེ་འབར་ཞིང་ཐལ་བས་བཀག་པར་བསམ་ལ་ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིངྷ་གནྡྷེ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃཿ ཐ་ནི་ཧུར་ཐུམ་ཝཱ་ཀ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་བཟླ། ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རིག་འཛིན། ཚེ་ལ་དབང་བའི་རིག་འཛིན། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རིག་འཛིན་སོགས་རྒྱ་བོད་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུ་འཕྲོས་ 13-17-7a རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས་པའི་ཐུན་ཐམས་ཅད་ལ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་ལྷག་མ་བཙོན་དུ་བཟུང་། ལས་སྦྱོར་ནི་གཏོར་བཟློག་གཞུང་བཞིན་བྱ། ནངས་པར་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་ཕུར་པ་ལྟ་བུ་གཞན་ནས་ཁ་བསྐང་སྟེ། མཆོད་བསྟོད་བཟོད་གསོལ། དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་ཆོག །རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས། བདག་བསྐྱེད་ཉེར་བསྡུ། བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། རྒྱལ་ཐོ་བཀྲོལ་ནས་མཚམས་ནང་མ་གྲོལ། ཁ་སྐོང་གི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ལག་ལེན་གཞན་གྱི་དཀྱུས་སུ་སྙེགས་ཏེ་ལག་ཏུ་བསྟར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སྡེ་བརྒྱད་གཉེན་པོར་འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེའི། །བསྙེན་ཡིག་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་འོད་སྟོང་གིས། །ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་སྨག་རུམ་མཐར་བྱེད་ཤོག །ཅེས་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད་ཀྱི་བསྙེན་ཡིག་རྟ་ལྗང་དབང་པོ་འདི་ནི་བྱིང་པ་བྱམས་པ་ནོར་བུ་བསྙེན་མཚམས་ཀྱི་ཚེ་དོན་གཉེར་ཆེན་པོས་བསྐུལ་བ་ལྟར་ཟ་ཧོར་གྱི་བནྡྷེས་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་དཔལ་གྲོང་སྔགས་རམ་པ་ངག་དབང་དགེ་ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལམ།། །།
Chinese
加持：观想从心间的嗡 (ཨཾ་) 字发出光芒，降伏四魔之众，于座下听法。念诵：嗡 班匝 咕噜 释迦 僧哈 达玛 萨瓦 夏 trunk 吽 啪 (ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་སེངྷ་དྷརྨ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔)。 再次，从心间发出光芒，加持狮子吼声的传承。观想从心间的吽 (ཧཱུྃ་) 字发出光芒，化为千把金色剃刀，斩断外道邪恶辩论者的舌根，火焰燃烧，灰烬阻挡。念诵：嗡 班匝 咕噜 僧哈 根德 达玛 达图 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིངྷ་གནྡྷེ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃཿ)！ 塔尼 呼尔 吞 瓦嘎 斯达姆 巴亚 南 (ཐ་ནི་ཧུར་ཐུམ་ཝཱ་ཀ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན།)。 再次，从心间发出光芒，加持自然成就的持明、大手印持明、寿命自在持明、异熟持明等所有藏地持明传承的祖师。观想彼等之身、语、意发出彩虹般的光芒，融入自身三处，获得身语意的成就。念诵：嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 吽 啪 (ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔)！尽力念诵，每次念诵后以会供供养，并将剩余供品囚禁。 事业仪轨：按照仪轨进行朵玛遣除。早晨，如普巴金刚般，从其他地方补充圆满，进行供养、赞颂、忏悔、祈请。收摄坛城。安住于所依物。自身生起次第收摄。回向、发愿、吉祥祈愿。解除结界，不解除禁行。补充仪轨的寂静火供，参考其他仪轨进行实践。 诸佛总集莲师颅鬘力， 调伏八部如亲眷之忿怒王， 修持明灯照耀之光芒， 愿能终结黑色魔众之黑暗！ 此金刚橛修法仪轨《绿鬃马王》，是应贝玛坚巴诺布在闭关期间的恳切请求，由萨霍尔的班智达所著，书写者为巴荣咒师阿旺格勒。 萨瓦 曼嘎拉姆 (སརྦ་མངྒ་ལམ།།)！
English
Empowerment: Visualize light radiating from the syllable 'Om' (ཨཾ་) at your heart, subduing the hosts of the four maras, and imagine them listening to the Dharma beneath your seat. Recite: Om Vajra Guru Shakya Singha Dharma Sarva Shatrum Hum Phet (ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་སེངྷ་དྷརྨ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔). Again, from your heart, radiate light and empower the lineage of the Lion's Roar sound. Visualize light radiating from the syllable 'Hum' (ཧཱུྃ་) at your heart, manifesting as a thousand golden razors, severing the tongues of evil debaters, flames blazing, and ashes blocking them. Recite: Om Vajra Guru Singha Gandhe Dharma Dhatu Hum (ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིངྷ་གནྡྷེ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃཿ)! Thani Hur Thum Waka Stambhaya Nan (ཐ་ནི་ཧུར་ཐུམ་ཝཱ་ཀ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན།). Again, radiate light from your heart, empowering all the lineage lamas of the Vidyadharas of spontaneous accomplishment, the Vidyadharas of the Great Seal, the Vidyadharas of mastery over life, the Vidyadharas of complete maturation, and so forth, from Tibet. Visualize light like rainbows radiating from their body, speech, and mind, dissolving into your own three places, and attaining the accomplishments of body, speech, and mind. Recite: Om Vajra Maha Guru Sarva Hum Phet (ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔)! Recite as much as possible, and after each session, offer a tsok (feast offering) and imprison the leftovers. Activity Ritual: Perform the Torzlog (ritual of turning back obstacles) according to the text. In the morning, supplement and complete it from other sources, like the Vajrakilaya, and perform offerings, praises, confessions, and requests. Dissolve the mandala. Stabilize on the support. Dissolve the self-generation. Dedicate, make aspirations, and recite auspicious prayers. Release the boundaries and do not break the samaya. Perform the peaceful homa (fire offering) of the supplementary ritual, referring to other texts for practice. Padma Tötreng Tsal (པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།) , the embodiment of all Buddhas, Wrathful King who tames the Eight Classes as relatives, With the light of the practice manual that illuminates the day, May it completely destroy the darkness of the black demons! This Vajrakilaya practice manual, 'Green Mane Horse King,' was written by the Zahor (ཟ་ཧོར་) pandita at the earnest request of Jampa Norbu (བྱམས་པ་ནོར་བུ་) during his retreat, and the scribe was Palrong Ngakrampa Ngawang Gelek (ངག་དབང་དགེ་ལེགས་). --------------------------------------------------------------------------------