Tibetan
་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསྡུ་བསྟིམ་བརྟན་ཅིང་ཕྱག་གིས་བཀུར༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་ཛཔ྄་ལ་བསྐུལ༔ དང་པོ་ཆོས་སྐུ་ལ་བསྟེན་ནས༔ སྒྲིབ་སྦྱོང་བསྙེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི༔ བླ་མ་ཆོས་སྐུའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོའི་མཐར༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་བདག་གཞན་འགྲོ་ཀུན་གྱི༔ རྟོག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་མ་ལུས་སྦྱངས༔ འཁོར་འདས་གཉིས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འོད་གསལ་ཀ་དག་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ རིག་རྩལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཧཱུྃ༔ ལོངས་སྐུར་བསྟེན་ནས་ཚེ་དབང་གི༔ བྱིན་རླབས་བཅུད་སྡུད་ཉེ་བར་བསྙེན༔ བླ་མ་ལོངས་སྐུའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཉི་སྟེང་ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་བླ་ཚེ་འཁྱམས་པ་བཀུག༔ བརྟན་གཡོའི་ཚེ་བསོད་དྭངས་མའི་བཅུད༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ ཕྱག་གི་བུམ་པར་ཞུགས་ནས་ཁོལ༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་སྤྱི་བོར་བྱོན༔ ལུས་གང་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་གྱུར༔ 11-15-6b ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་བསྟེན་ནས༔ དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ནི༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་འོད་ལྔའི་ཀློང་༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཉི་ཟླའི་གྭ་འུའི་ནང་དུ་ཧྲཱི༔ དཀར་དམར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ བཟླས་པས་འོད་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོས༔ རྒྱལ་མཆོད་གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ སེམས་ཅན་སྒྲིབ་སྦྱངས་བདེ་ལ་བཀོད༔ འོད་ཟེར་ཚུར་བསྡུས་ཐུན་མོང་དང་༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཡིས༔ འཁོར་གྱི་གུ་རུའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ འཁོར་ཚོགས་རིག་འཛིན་ཐུགས་ཀ་རུ༔ རང་སྲོག་མཐའ་མར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་བྱིན་ཆེན་ཕབ༔ སྣོད་བཅུད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ གང་འདོད་དོན་ཀུན་ལྷུན་གྲུབ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལ་བསྟེན་ནས༔ སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཀ་རུ༔ སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས༔ འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོ་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ སྣང་བ་ལྷ་ལ་གྲགས་པ་སྔགས༔ དྲན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་༔ མ་དག་འཁྲུལ་པའི་མིང་ཡང་མེད༔ ཐམས་ཅད་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་ཞིང་༔ དག་པ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་གྱུར 11-15-7a ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་ལ་བསྟེན་ནས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་ལས་ལ་སྦྱར༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ རང་
Chinese
祈请四身！ 遣除邪魔、邪祟和障碍！ 赐予殊胜和共同的成就！ 聚集、融入、稳固，以手势致敬！ 供养和赞颂后，开始念诵！ 首先，依止法身， 清净业障的修持瑜伽是： 在上师法身的心间， 月亮上蓝色'吽'字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的周围， 咒语之鬘向右旋转， 从中发出光芒，净化自己、他人和一切众生的， 所有分别念的业障和习气， 轮回和涅槃的一切二元显现， 都融入光明、原始清净的法界中。 觉性和智慧增长。 嗡 阿 吽 玛哈 咕噜 班杂 达Ra 吽 (Om Ah Hum Maha Guru Vajradhara Hum) 依止报身，获得长寿灌顶的 加持和精华，进行近修。 在上师报身的心间， 太阳上'舍'字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）被咒语环绕， 发出光芒，召回流失的生命力。 稳固和流动的生命精华， 诸佛菩萨的加持汇集， 进入手中的宝瓶，沸腾。 甘露之流降临，到达顶轮， 充满身体，成就金刚之命。 嗡 阿 吽 舍 (Om Ah Hum Hrih) 嗡 阿玛Ra尼 杰万迪耶 梭哈 (Om Amara Ni Jivantiye Svaha) 依止化身， 获得成就的次第是： 主尊心间五光之中， 智慧勇识心间里， 日月嘎乌之中有'舍'字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）， 白色和红色的咒语之鬘围绕。 通过念诵，光芒遍布虚空， 汇集诸佛的供养和身语意秘密的加持， 净化众生的业障，安置于安乐。 光芒收回，共同和 殊胜的成就全部获得。 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 吽 (Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum) 以持明聚之精要， 激励眷属咕噜的心续。 眷属持明众的心间， 以自生咒语环绕。 光芒四射，降下大智慧加持， 器情世间安住于大乐之中， 一切所愿皆自然成就。 嗡 阿 吽 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽 (Om Ah Hum Maha Guru Sarva Siddhi Hum) 依止圆满坛城， 大成就的意境是： 坛城本尊众的心间， 咒语之鬘的光辉， 遍布轮回和涅槃、稳固和流动的一切。 显现是本尊，声音是咒语， 念头和分别念安住于大智慧之中， 没有不净错觉之名。 一切皆是持明者诸佛的净土， 转变为清净智慧之轮。 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 阿 (Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totreng Tsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah) 依止四部空行母， 应用于四种事业。 从主尊的心中发出光芒， 激励勇士空行母的心续。 自身
English
Implore the four bodies! Dispel obstacles, evil influences, and hindrances! Grant supreme and common accomplishments! Gather, absorb, stabilize, and honor with gestures! After offering and praising, commence the recitation! First, rely on the Dharmakaya, The yoga of purification and approach is: In the heart of the Guru Dharmakaya, Above the moon, around the blue syllable 'Hum' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), A garland of mantras rotates to the right, From which light radiates, purifying all beings, self and others, All obscurations of conceptual thought and habitual tendencies, All dualistic appearances of samsara and nirvana, Dissolve into the luminous, primordial purity of the expanse. Awareness and wisdom increase. Om Ah Hum Maha Guru Vajradhara Hum Relying on the Sambhogakaya, the empowerment of longevity, The blessings and essence are gathered, drawing near. In the heart of the Guru Sambhogakaya, Above the sun, 'Hrih' (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) is surrounded by mantras, Light radiates, summoning back the wandering life force. The essence of the stable and mobile life force, The blessings of the Buddhas and Bodhisattvas are gathered, Entering the vase in the hand, it boils. The stream of nectar descends, arriving at the crown, Filling the body, accomplishing the Vajra life. Om Ah Hum Hrih Om Amara Ni Jivantiye Svaha Relying on the Nirmanakaya, The sequence of accomplishing siddhis is: In the heart of the main deity, within the expanse of five lights, In the heart of the wisdom being, Within the sun and moon gau, there is 'Hrih' (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), Surrounded by garlands of white and red mantras. Through recitation, light radiates, pervading the sky, Gathering the offerings of the Buddhas and the blessings of body, speech, and mind secrets, Purifying the obscurations of sentient beings, placing them in bliss. The light gathers back, common and Supreme accomplishments are all obtained. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum With the essence of the Vidyadhara assembly, Inspire the heart stream of the retinue Gurus. In the hearts of the retinue Vidyadharas, Surrounded by self-arisen mantras at the end. Light radiates, bestowing great wisdom blessings, The vessel and its contents abide in great bliss, All desired purposes are spontaneously accomplished. Om Ah Hum Maha Guru Sarva Siddhi Hum Relying on the complete mandala, The intention of great accomplishment is: In the hearts of the mandala deities, With the splendor of the light of the mantra garlands, Pervading all of samsara and nirvana, the stable and the mobile. Appearance is deity, sound is mantra, Thoughts and conceptualizations abide in great wisdom, There is not even the name of impure delusion. Everything is the pure land of the Vidyadhara Buddhas, Transformed into a wheel of pure wisdom. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totreng Tsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah Relying on the four classes of Dakinis, Apply to the four activities. From the heart of the main deity, light radiates, Inspiring the heart stream of the heroes and Dakinis. Self --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
འོད་ཕོ་ཉའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོའི་ལས༔ ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ་པར་གྱུར༔ ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧ་རི་ནི་ས་ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་བ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ སྐུ་གསུམ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་ཏེ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པ་འབུམ་ཕྲག་བཞི༔ གསང་མཚན་ཆིག་འབུམ་བཞི་ཁྲི་བཟླ༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་པོ་དུས་གནད་སྦྱར༔ ཡང་ན་རྟགས་མཐོང་བར་དུ་བཟླ༔ ཐུན་མཐར་མཆོད་བསྟོད་དབང་ལེན་བྱ༔ རྗེས་སུ་ནོངས་བཤགས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད༔ འོད་གསལ་འཇུག་ལྡང་རྒྱུན་སྤྱོད་དང་༔ བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སྤྱི་ལྟར་སྤྱད༔ ས་མ་ཡ༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཁྱབ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ལོངས་སྐུ་མ་འདྲེས་འོད་ལྔར་གསལ༔ སྤྲུལ་པའི་འཕྲོ་འདུ་ཅིར་ཡང་སྣང་༔ ཕྱག་རྒྱའི་བྱེ་བྲག་བསམ་འདས་ཀྱང་༔ དོན་དམ་སྙིང་པོ་དབྱིངས་སུ་གཅིག༔ དབྱེར་མེད་རིག་པའི་དཀྱིལ་དུ་ཟླུམ༔ དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་ཚུལ༔ མོས་པ་ཇི་བཞིན་འཆར་བ་ཡི༔ མཚན་དང་སྐུ་ཡི་བཀོད་པའི་ཚོགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་འདི༔ བླ་སྒྲུབ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་ཕུལ༔ གུ་རུའི་སྐུ་ཡི་རྣམ་འགྱུར་རེར༔ དགོས་པ་ཁྱད་འཕགས་རེ་ཡོད་པས༔ འདི་བཞིན་མོས་སྒོམ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་༔ མཆོག་ཐུན་ 11-15-7b དངོས་གྲུབ་གཅིག་ཆར་འཐོབ༔ མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་བྱས་པ་ཡིས༔ བསམ་པའི་དོན་ཀུན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ༔ མཐར་ཐུག་པདྨ་ཅན་དུ་བདེ༔ ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་ཏིག་འདི༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་སྙིང་ལ་ཕུར༔ མ་འོངས་འགྲོ་དོན་དུས་བབས་ཚེ༔ མིག་འཕྲུལ་ལྟ་བུའི་བརྡ་ལ་བརྟེན༔ འོད་གསལ་དགོངས་པའི་ཀློང་བརྡོལ་ནས༔ སྐལ་ལྡན་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔
Chinese
以光芒使者的神通， 息增怀诛诸事业， 无碍成办。 Ra tsa hri ya ha ri ni sa shantim pushtim vasham maraya phat（藏文：ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧ་རི་ནི་ས་ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་བ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：र त्स् ह्री य ह रि नि स शन्तिम् पुष्टिम् वशम् मारय फट्，梵文罗马拟音：ra tsa hrī ya ha ri ni sa śāntiṁ puṣṭiṁ vaśaṁ māraya phaṭ，摧毁、制伏、增益、寂静）。 身三无量十二数， 持明聚会无量四， 密名百万又四万， 四种事业时节合。 或至现验相为止， 每座末尾作供赞， 随后忏悔诵百字。 光明出入常修持， 回向发愿吉祥如常行。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）。 法身普 Contemplation 遍菩提心， 报身无杂五光显， 化身游舞任运现， 手印差别超思议， 然于真谛心髓中， 无别智慧坛城圆， 由此生出智轮相， 如所愿欲而显现， 名与身之庄严聚， 汇集于一坛城中， 乃是百千俱胝之精要， 上师身之各种变幻相。 因有各自殊胜之必要， 仅以如是信解修习亦， 殊胜共同诸悉地， 一时皆能得成就。 以作供养赞颂及念诵， 心中所愿如意成。 终将安乐莲花处。 邬金心髓之精要， 如今注入具缘心。 未来利益有情时， 依于如幻之征兆， 光明觉性中绽放， 愿成一切具缘者之吉祥。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）。 封印！封印！封印！
English
By the magic of the light messenger, The activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, May they be accomplished without hindrance. Ra tsa hri ya ha ri ni sa shantim pushtim vasham maraya phat (Tibetan: ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧ་རི་ནི་ས་ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་བ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: र त्स् ह्री य ह रि नि स शन्तिम् पुष्टिम् वशम् मारय फट्，Sanskrit Romanization: ra tsa hrī ya ha ri ni sa śāntiṁ puṣṭiṁ vaśaṁ māraya phaṭ, destroy, subdue, increase, pacify). The three kayas are twelve hundred thousand, The gathering of vidyadharas is four hundred thousand, Recite one hundred forty thousand secret names, Combine the four activities with the crucial times. Or recite until signs appear, At the end of each session, make offerings and praises, Afterward, confess transgressions and recite the hundred-syllable mantra. Practice the continuous use of clear light entering and rising, And dedicate aspirations and auspicious words as usual. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ，Sanskrit Devanagari: समय，Sanskrit Romanization: samaya, vow). The Dharmakaya is all-pervading bodhichitta, The Sambhogakaya is clear as the undifferentiated five lights, The Nirmanakaya appears as whatever emanation arises, The distinctions of mudras are beyond thought, Yet in the ultimate essence, they are one in the expanse, Complete within the indivisible mandala of awareness, From this, the form of the wisdom wheel, Arises according to whatever is desired, This collection of names and forms, Gathered into a single mandala, Is the pinnacle of hundreds of thousands of kotis of lama practices, Each is a transformation of the guru's form. Because each has a particularly special need, Even by merely believing and meditating in this way, Supreme and common siddhis, Will be attained all at once. By making offerings, praises, and recitations, All the desires of the mind will be fulfilled as wished. Ultimately, one will be happy in the lotus realm. This essence of the heart of Orgyen, Now pierces the heart of the fortunate. When the time comes to benefit beings in the future, Relying on signs like illusions, From the bursting forth of the expanse of clear light awareness, May it become the glory of all fortunate ones. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ，Sanskrit Devanagari: समय，Sanskrit Romanization: samaya, vow). Seal! Seal! Seal! --------------------------------------------------------------------------------