Tibetan
་ཚོགས་གསག་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་སླད་དུ༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་བཞིན་གཤེགས་སུ་ 10-22-5a གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཚོགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན༔ རྣམ་པ་འདོད་ཡོན་ལྷ་མོས་ནམ་མཁའ་གང་༔ ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་འདིས༔ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧོ༔ ཐོག་མེད་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དང་༔ ཁྱད་པར་རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལས༔ འགལ་ཞིང་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཐུགས་སྤྲུལ་རྡོ་རྗེ་གིང་ཀ་རས༔ གཟུང་འཛིན་བདུད་བགེགས་ཚོགས་རྣམས་བཀུག་ཅིང་བསྟིམས༔ འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ སརྦ་བིགྷྣཱན་ཤཱ་ཏྲཱུན་མཱ་ར་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྷྱོ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་གསོལ་ལ༔ སྔོན་ཚེ་གཡར་དམ་བཅས་པ་བཞིན༔ བར་ཆད་ཀུན་སོལ་མཐུན་རྐྱེན་སྤེལ༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ རྗེས་སུ་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་གསོལ༔ ནོངས་པ་བཤགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ འཁོར་ལོ་ཧཱུྃ་ཞེས་དབྱིངས་སུ་ 10-22-5b བསྡུ༔ ཕཊ་ཀྱིས་ལྷར་གསལ་སྤྱོད་པ་བསྐྱང་༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ༔ ཧོ༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབས་པའི་མཐུས༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་༔ འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མས་བར་ཆད་ཀུན་བསལ་ནས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཐུན་མཚམས་ཀུན་ཏུ་བསོད་ནམས་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་གོང་དུ་སྤེལ༔ ཁྱད་པར་བླ་མའི་མོས་གུས་དང་༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་ལམ་དུ་ཁྱེར༔ ས་མ་ཡ༔ ཟབ་པའི་ནང་ནས་ཡང་བཅུད་དང་༔ བྱ་སླ་ཁྱེར་བདེ་བྱིན་རླབས་མྱུར༔ བར་ཆད་སེལ་ཞིང་ཉམས་རྟོགས་འཕེལ༔ འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཐའ་རྒྱས་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁོ་བོ་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ཟླ་ཉིན་ཁ་ལ་རོང་སྒོའི་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཞབས་འོག་ནས་ས་སྤྲེལ་དབྱུག་པ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུར་སྤྱན་དྲངས། ལོ་བརྒྱད་གསང་རྒྱས་བཏབ་སྟེ། སླར་ཤིང་ཡོས་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུར་གནས་དུས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཅས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་གསང་བའི་བརྡ་རིས་ལས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་མཛད་པའོ། །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།།
Chinese
为积聚资粮、清净业障故，祈请以智慧幻化游舞之尊降临！班杂 萨玛雅 匝 匝！（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：वज्र समय जः जः，梵文罗马拟音：vajra samaya jah jah，金刚萨埵降临）。嗡 阿 吽！会供之本体乃智慧甘露之云，显现为欲妙天女遍满虚空，以此无漏大乐之受用，令三根本坛城之诸尊皆欢喜。萨瓦 嘎纳 匝扎 布匝 霍！（藏文：སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：सर्व गण चक्र पूज हो，梵文罗马拟音：sarva gana chakra puja ho，一切圣众轮坛供养）。 霍！从无始以来所积之罪障、过患与堕落，特别是违背根本支分之誓言，所有这些违犯与破损，皆以欲妙会供之供养而圆满与忏悔。萨玛雅 效达 额！（藏文：ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ，梵文天城体：समय शुद्धे अ，梵文罗马拟音：samaya shuddhe ah，誓言清净）。吽！大威力之化身金刚 敬迦惹（护法名），勾召并融入执着二元的魔障鬼神之众，将解脱于光明法界之血肉骨骸，敬献于三根本坛城诸尊之口中。萨瓦 维格南 夏 札润 玛拉雅 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿！（藏文：སརྦ་བིགྷྣཱན་ཤཱ་ཏྲཱུན་མཱ་ར་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व विघ्नान शत्रून मारय ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：sarva vighnan shatrun maraya kha kha kha hi kha hi，摧毁一切障碍和敌人）。哈 哈 嘿 嘿 吽 吽 啪！（藏文：ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ह ह हि हि हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：ha ha hi hi hum hum phat，笑声，摧毁）。 布 友！具威神力之听命使者众，请享用此剩余之供食，如昔日所立誓言般，消除一切障碍，增上顺缘。嘛嘛 舍令 舍令 巴林达 卡 嘿！（藏文：མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：मम ह्रीं ह्रीं बलिं त खा हि，梵文罗马拟音：mama hrim hrim balim ta kha hi，享用我的供品）。 随后，祈请供养赞颂与成就，忏悔过失，将智慧之轮‘吽’字融入法界，以‘啪’字明晰本尊，行持事业，回向善根，发起祈愿。霍！以修持持明上师坛城之加持力，愿我与无边无际之众生，皆能任运成就四种事业，并在光明法身之界中解脱。愿根本传承上师之加持融入心间，本尊空行如身与影般相伴，护法守护消除一切障碍，成就殊胜共同之悉地，吉祥圆满！ 于座间，恒常增上福德与智慧二资粮，特别是对上师生起虔诚之敬信，并将法界与觉性无二无别融入道用。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）。 于甚深之中，此乃精华之精华，易行易持，加持迅速，消除障碍，增上证悟，调伏众生之事业广大圆满。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）。嘉 嘉 嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：ग्या ग्या ग्या，梵文罗马拟音：gya gya gya，印，印，印）。 我，秋吉 德钦 林巴（伏藏师名），于 扎念 卡拉荣果（地名）大尸陀林足下，于土猴年木棒月之初十，迎请此法。秘密封印八年，复于木兔年 敏卓林（月份名）月之初十，以处所时节圆满之缘起，依智慧空行之秘密标识而确定。书写者乃 莲师（莲花生大师）喜悦之眷属 钦哲 旺波（作者名）。愿一切时中皆吉祥！
English
To accumulate merit and purify obscurations, I beseech the Lord who manifests as wisdom's illusion to descend! Vajra Samaya Jah Jah! Om Ah Hum! The essence of the gathering is the cloud of wisdom nectar, appearing as desire goddesses filling the sky. With this immaculate great bliss of enjoyment, may the deities of the three roots' mandala be pleased. Sarva Gana Chakra Puja Ho! Ho! All sins, faults, and downfalls accumulated since beginningless time, especially all violations and impairments of the root and branch vows, may all these transgressions and breakages be fulfilled and confessed through the offering of desirable objects. Samaya Shuddhe Ah! Hum! The great glorious emanation, Vajra Gingkara (name of a protector), summons and dissolves the hosts of grasping demons and obstructing spirits. The flesh, blood, and bones liberated into the clear light realm are offered to the mouths of the deities of the three roots' mandala. Sarva Bighnan Shatrun Maraya Kha Kha Kha Hi Kha Hi! Ha Ha Hi Hi Hum Hum Phat! Bhyo! Hosts of glorious command-attending messengers, please partake of this remaining enjoyment. As pledged in the past, dispel all obstacles and increase harmonious conditions. Mama Hrim Hrim Balim Ta Kha Hi! Thereafter, request offerings, praises, and accomplishments. Confess faults and gather the wheel of wisdom 'Hum' into the expanse. With 'Phat,' clarify as the deity and maintain the practice. Dedicate the merit and establish aspirations. Ho! Through the power of accomplishing the mandala of the vidyadhara lama, may I and all limitless sentient beings effortlessly accomplish the four activities and be liberated into the expanse of the clear light dharmakaya. May the blessings of the root and lineage lamas enter the heart, may the yidam and dakini accompany like body and shadow, may the dharma protectors and guardians dispel all obstacles, and may the supreme and common siddhis be accomplished, may there be auspiciousness! In all sessions, increase the two accumulations of merit and wisdom. Especially, take the devotion to the lama and the inseparability of expanse and awareness into the path. Samaya! Within the profound, this is the essence of essence, easy to practice and easy to carry, with swift blessings, dispelling obstacles and increasing realization, the activity of taming beings becomes vast and extensive. Samaya! Gya Gya Gya! I, Chokgyur Dechen Lingpa, invoked this from beneath the feet of the great charnel ground of Zala Nyingpo at Kala Ronggo on the tenth day of the Monkey Month of the Wooden Rod year. Sealed in secrecy for eight years, then again on the tenth day of the Minjroling Month of the Wood Hare year, with the perfect auspicious coincidence of place and time, it was determined from the secret symbolic script of the wisdom dakini. The scribe is Khyentse Wangpo, the joyful servant of the Lotus-born Lama. May there be auspiciousness always! --------------------------------------------------------------------------------