Tibetan
རིན་པོ་ཆེ་དར་ཟབ་ལ་སོགས་སྟེར་བ༔ སྤང་ལྕི་སྐམ་པོ༔ འབུད་ཤིང་ལ་སོགས༔ མདོར་ན་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་གཞན་གྱིས་སྟེར་བ་དང་༔ རྙེད་པ་རྣམས་ཡང་ཡང་འབྱུང་༔ དེ་ནས་གྲུབ་པའི་རྟགས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་གཏེར་ཁུང་མང་པོ་རྡོལ་བ་དང་༔ གཞན་གྱི་དེད་དཔོན་བྱེད་ཅིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་སོགས་ཏེ་བཀུར་སྟི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱེད་ཅིང་གུས་པ་དང་༔ བུད་མེད་རྒྱན་ལྡན་མང་པོས་རང་ལ་ཕྱག་བསྐོར་ 7-1-6a བ་བྱེད་པ་དང་༔ ཆོས་བཤད་པ་དང་༔ ལུས་ལ་བདེ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེ་ཞིང་ཁམས་གཡོ་བ་དང་༔ བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་འབར་བ་དང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀི་ལ་སོགས་པ་མངོན་དུ་མཇལ་ཞིང་ཆོས་བཤད་པས་བརྡ་དབང་བསྐུར་བ་སོགས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ལྟས་དཔག་ཏུ་མེད་པ༔ རབ་མངོན་སུམ༔ འབྲིང་ཉམས་སྣང་༔ ཐ་མ་ཡང་རྨི་ལམ་དུ་འོང་༔ རྣལ་འབྱོར་པ་སྒྲུབ་པ་པོ་དེ་ཉིད་ལས་འཕྲོ་ལྡན་ཞིང་སྒྲིབ་པ་ཆུང་ན༔ རྟགས་རྣམས་ཆལ་ཆོལ་ནར་མར་མྱུར་དུ་འོང་བ་ཡང་ཡོད༔ དེ་ལྟར་རྟགས་རྣམས་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྒྲུབ༔ ཟང་ཟིང་གི་རྟགས་མ་བྱུང་ཡང་༔ ལུས་ལ་བདེ་བ་སྐྱེ༔ ངག་ལ་ནུས་པ་འབར༔ སེམས་ལ་རྟོགས་པ་འཆར་ན་གྲུབ་རྟགས་དངོས་གཞི་ཡིན༔ རྟགས་ཅི་ལྟར་བྱུང་བ་བཞིན་དད་པ་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་བ་བསྐྱེད་ལ་བསྙེན་པ་ནན་ཆེར་བྱ༔ དུས་བཟང་ཌཱ་ཀི་རྒྱུ་བའི་སྐབས་རྣམས་སུ་ཚོགས་གཏོར་ཅི་འབྱོར་བ་བཤམས་ལ་གསོལ་བ་དྲག་པོ་གདབ༔ ཉམས་སྐྱོ་པ་རྐྱེན་ཕྲན་ཕྲིན་བྱུང་ན་གྲོགས་སུ་ཁྱེར་ལ་ཐོག་འགེལ་བྱ༔ ཐུན་འཇོག་པའི་སྐབས་སུ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་འུབས་ཀྱིས་བསྡུས་ལ་ཧྲཱིཿནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་བ་ལྟར་བཏང་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ངང་ལས་སྤྱོད་ལམ་རྣམས་ཅི་བདེར་བྱ༔ བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་གདབ་བོ༔ འདི་ཡི་ 7-1-6b དམ་ཚིག་ལ་གྲིབ་ཀྱི་རིགས་མཐའ་དག་ལ་འཛེམ༔ དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་མི་བྱ༔ དམེ་ཤ་ཅན་གྱི་ཟས་སྤང་༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་ཅི་བྱུང་ཡང་སློབ་དཔོན་མིན་པ་གཞན་ལ་མི་བསྒྲག༔ སྔགས་བགྲང་བ་དང་བསྙེན་པའི་སྤྱོད་ཚུལ་གཞན་གྱིས་མ་རིག་པར་བྱ༔ གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་དུས་མ་གཏོགས་པ་གོས་ནག་དང་གདན་ནག་ལ་མི་སྤྱད༔ ཕོར་སྡེར་ཁ་ཆག་ཞབས་རྡོལ་གྱི་ནང་དུ་བཟའ་བཏུང་མི་བྱ༔ བྱང་སེམས་མ་ཉམས་པར་བྱ༔ བུད་མེད་ཀྱི་རིགས་ལ་མི་སྨོད༔ གཞན་ལ་སྐུར་བ་མི་བཏབ༔ ཆོས་དང་མི་མཐུན་ཞིང་དོ་གལ་མ་བབས་པར་རྫུན་མི་སྨྲ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་དང་རང་གི་ཆོས་ཞུས་པའི་བླ་མ་མིན་པ་གཞན་ལ་ཕྱག་མི་འཚལ༔ ང་རྒྱལ་ཁེ་གྲགས་འགྲན་སེམས་མི་བྱ༔ གཞན་གྱི་རྐྱེན་བཟློག་དང་གདོན་འདུལ་མི་བྱ༔ རོ་བག་དང་འཁོན་ལ་འཛེམ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་གཞུང་ལྟར་བྱས་ནས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུངས་ན༔ རབ་ཟླ་བ་གཅིག༔ འབྲིང་གཉིས༔ ཐ་མས་ཀྱང་ཟླ་བ་གསུམ་ལ་མ
Chinese
给予珍宝、丝绸等；干燥的茅草；木柴等；总之，他人给予或获得的成就之物会反复出现；之后，成就的征兆会显现，如涌出许多珍宝等的宝藏；成为他人的领路人，所有人向自己顶礼膜拜等，受到丰厚的尊敬和礼遇；许多佩戴饰品的女子围绕自己顶礼；宣讲佛法；身体产生无法估量的快乐，气脉流动；光彩和光芒闪耀；亲眼见到上师、本尊、空行母等，他们宣讲佛法并给予表法灌顶等，出现无法估量的加持之相；上等是亲眼所见，中等是体验感受，下等也会在梦中显现；如果瑜伽士修行者具有善缘且业障轻微，这些征兆会迅速且连续地出现；在这些征兆未出现之前，要精进修持；即使没有出现世俗的征兆，如果身体感到快乐，口中充满力量，心中生起证悟，这就是真实的成就之相；无论出现何种征兆，都要生起强烈的信心和虔诚，更加努力地修持；在吉祥时刻和空行母游舞之际，陈设力所能及的会供品，发出强烈的祈祷；如果出现不好的体验或微小的违缘，要将其转化为助缘并加以利用；在结束一座修行时，将一切都收摄于心中的（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）ཧྲཱིཿ中，然后将（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）ཧྲཱིཿ像彩虹消融于虚空般放开，在无分别的境界中随意行持；最后以回向和发愿来印持； 对此，要避免一切污秽之物；不做激烈粗暴的行为；戒除不洁之肉；无论出现何种征兆和迹象，都不要告诉上师以外的人；保守念诵咒语和修持仪轨的秘密；除非在修持密法时，否则不要使用黑色的衣服和坐垫；不要在破损的碗碟中饮食；不退失菩提心；不诽谤女性；不诋毁他人；不说与佛法不符且无关紧要的谎言；不向不是自己的传承上师或佛法僧三宝的所依顶礼；不生起傲慢、贪图名利和竞争之心；不做遣除他人违缘和降伏鬼神之事；避免争吵和怨恨；如此按照仪轨如法修持，并守护誓言，最快一个月，中等两个月，最慢三个月内也会成就。
English
Giving away precious gems, silks, and so on; dry thatch; firewood, etc.; in short, things of accomplishment given by others or obtained will appear repeatedly; thereafter, signs of accomplishment will manifest, such as the bursting forth of many treasure troves of precious gems, etc.; becoming a leader for others, with everyone prostrating to oneself, etc., receiving abundant respect and honor; many adorned women circumambulating oneself; expounding the Dharma; immeasurable bliss arising in the body, with the channels moving; radiance and brilliance blazing; directly seeing the Lama, Yidam, Dakini, etc., who expound the Dharma and bestow symbolic empowerments, etc., countless signs of blessings; the best is direct perception, the intermediate is experiential sensation, and the lowest will also appear in dreams; if the yogi practitioner has good karma and little obscuration, these signs will come quickly and continuously; until these signs appear, one should practice diligently; even if worldly signs do not appear, if bliss arises in the body, power blazes in the speech, and realization dawns in the mind, these are the actual signs of accomplishment; whatever signs appear, generate strong faith and devotion, and practice even more diligently; at auspicious times and when Dakinis are dancing, arrange whatever offerings are possible and make fervent prayers; if bad experiences or minor obstacles arise, take them as friends and use them as support; at the end of a session, gather everything into the (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: seed syllable) ཧྲཱིཿ in the heart, then release the (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: seed syllable) ཧྲཱིཿ like a rainbow dissolving into the sky, and act as you please in a state of non-discrimination; seal it with dedication and aspiration; Regarding this, avoid all kinds of defilements; do not engage in violent or harsh behavior; abstain from unclean meat; whatever signs and omens appear, do not tell them to anyone other than the teacher; keep the practice of reciting mantras and sadhanas secret; unless practicing secret mantras, do not use black clothes and cushions; do not eat or drink in broken bowls or plates; do not lose Bodhicitta; do not slander women; do not denigrate others; do not tell lies that are not in accordance with the Dharma and are not important; do not prostrate to anyone other than your own lineage teacher or the objects of refuge of the Buddha, Dharma, and Sangha; do not generate pride, greed for fame, or a competitive mind; do not perform the turning back of others' obstacles or the subduing of spirits; avoid quarrels and grudges; thus, having practiced according to the scriptures and kept the vows properly, at best in one month, in the middle in two months, and at worst in three months, accomplishment will be attained. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ི་འགྲུབ་མི་སྲིད་ཅིང་༔ ཅི་ལྟར་སྐལ་མེད་དང་ནི་འཕྲད་པར་མི་འགྱུར༔ གལ་ཏེ་འཕྲད་ནས་བསྒྲུབ་ན་ཟླ་བ་བདུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་ལ་གདོན་མི་ཟའོ༔ འདི་ལ་བསྙེན་པ་དྲོད་རྟགས་ཐོན་ནས་སྒྲུབ་པ་དང་ལས་སྦྱོར་གང་བྱས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ལ༔ ཁྱད་པར་དུ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཡང་སྒྲུབ་པ་ལས་སྦྱོར་དང་བཅས་པ་ 7-1-7a རྣམས་ལ་ནི་བྱན་ཚུད་པར་འགྱུར་རོ༔ ལན་གཅིག་ལེགས་པོར་བསྒྲུབས་ནས་དམ་ཚིག་རྣམས་བྱེད་ཚུལ་སྤྱི་མཐུན་གྱིས་ཆོག༔ སྒྲུབ་པ་གཞན་རྣམས་ནི་འབྲས་དང་འདྲ་ཞིང་༔ འདི་ཉིད་འབྲས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་བཅུད་དང་འདྲའོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཨེ་མ༔ ང་ཡི་རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་ཀུན༔ བླ་མ་བསྒྲུབ་དང་ཡི་དམ་གང་གི་རིགས༔ མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་འདོད་ཀྱང་༔ ངོ་བོ་ང་ལ་རྣམ་པ་གཞན་གྱི་གཟུགས༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་སྟངས་སྟབས་ལ་སོགས་པ༔ བསྒྲུབ་པར་གྱུར་ན་གང་འདོད་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང་༔ ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་ནུས༔ དེ་ཚེ་ཐེ་ཚོམ་ཡིད་གཉིས་སྤོངས་ལ་སྒྲུབས༔ ལྷ་དེའི་ཐུགས་ཀར་འཁྲུལ་འཁོར་གོང་ལྟར་སྒོམས༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ལ་སོགས་པའི༔ སྙིང་པོའི་གཤམ་དུ་གང་བསྒྲུབ་སྙིང་པོ་དང་༔ ལས་སྔགས་ཤམ་བུ་ལ་སོགས་གང་འདོད་གདགས༔ ཇི་ལྟར་འདོད་པ་འགྲུབ་འགྱུར་གདོན་མི་ཟ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་མཆོག་མཆོད་ན་འདོད་དགུ་འབྱུང་༔ རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བང་མཛོད་ཕྱེས་གྱུར་ན༔ ཅི་འདོད་བླངས་པས་ཆོག་པ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ གཏེར་མཆོག་ཡིད་བཞིན་ཐུགས་སྲས་བུ་དང་སྤྲོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གསང་སྒྲུབ་གསལ་བྱེད་ཐུགས་ཀྱི་ནོར་བུ་ལས༔ 7-1-7b རྩ་བའི་བསྙེན་པ་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བང་མཛོད༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་ལྟོ་ཚིལ་བྲུས་ཏེ༔ བློ་དམན་མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་ཐེམས་ལ་མནན་ཏེ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་བསྐུངས་པའོ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་སངས་རྒྱས་གླིང་པས་པུ་རི་ཕུག་མོ་ཆེ་ནས་བཏོན་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
否则，不可能成就。如何能与无缘者相遇呢？如果相遇后进行修持，七个月内就能成就，毫无疑问。对此进行闭关，生起暖相后，无论修持什么，做任何事业，都能成就。特别是，对此进行再次修持，以及相关的各种事业，都会变得精通。一次性好好修持后，按照共同的方式遵守誓言即可。其他的修持就像果实一样，而这就像果实精华的汁液一样。萨玛雅（Samaya，誓言）。诶玛（Ema，惊叹词）！我的追随者，所有具缘有福之人！无论是修持上师，还是本尊，或者空行母等，无论想修持什么，其本体都是我，只是显现为其他形象。身色、手印、姿势等，如果进行修持，就能成就所愿，并且能够赐予如意的成就。那时，抛弃怀疑和犹豫，进行修持。观想该本尊心间的轮涅如前所述。在班杂咕噜贝玛（Vajra Guru Padma，金刚上师莲花生）等心咒的下方，加上想要修持的本尊心咒，以及事业咒、夏姆布等任何想要的。就能如愿成就，毫无疑问。如果供养如意宝，就能获得一切所需。就像打开珍宝的宝库一样，想要什么就拿什么，还用多说什么呢？将珍宝般的伏藏，如意地交给心子和弟子。萨玛雅（Samaya，誓言）。嘉嘉嘉（Gya Gya Gya，封印）。藏藏藏（Sbas Gya，秘密封印）。交付封印（Gtad Gya）。伏藏封印（Gter Gya）。卡汤（Kha Tam，完成）。 从《光明秘密修持：心之珍宝》中，根本闭关是珍宝的宝库。邬金莲花生（Orgyen Padma，莲花生大师）取出腹中的油脂，我，劣慧的措嘉（TsoGyal，措嘉佛母），将其压在门槛下，作为珍宝伏藏起来。化身圣者桑杰林巴（Sangye Lingpa）从普日普莫切（Puri Phukmoche）取出。吉祥！吉祥！
English
Otherwise, it is impossible to achieve. How could one encounter the uninitiated? If one practices after encountering it, it will be accomplished within seven months without a doubt. Having practiced this in retreat, once the signs of warmth arise, whatever practice or activity one undertakes will be accomplished. In particular, one will become proficient in the repeated practice of this, along with all related activities. Once practiced well, it is sufficient to keep the vows in a common manner. Other practices are like fruits, while this is like the essence of the fruit's juice. Samaya (vow). Ema (exclamation)! My followers, all fortunate and meritorious ones! Whether you wish to practice the Lama (Guru), Yidam (personal deity), or Dakini (sky dancer), etc., whatever you wish to practice, its essence is me, appearing in other forms. The body color, hand gestures, posture, etc., if you practice them, you will accomplish your wishes and be able to grant the desired Siddhi (accomplishment). At that time, abandon doubt and hesitation, and practice. Meditate on the wheel at the heart of that deity as before. Below the heart mantra of Vajra Guru Padma (Diamond Master Lotus Born), add the heart mantra of the deity you wish to practice, as well as the activity mantra, Shambu, etc., whatever you desire. You will accomplish it as desired, without a doubt. If you offer the wish-fulfilling jewel, all desires will arise. It is like opening a treasure vault of jewels; whatever you want, take it, what more needs to be said? Give the treasure-like terma (hidden treasure), as desired, to the heart-son and disciples. Samaya (vow). Gya Gya Gya (seal). Sbas Gya (secret seal). Gtad Gya (entrusted seal). Gter Gya (treasure seal). Kha Tam (completed). From 'The Clear Elucidation of Secret Practice: The Jewel of the Heart,' the root retreat is the treasure vault of jewels. Orgyen Padma (Lotus Born of Oddiyana) extracted the fat from his belly, and I, the dull-witted TsoGyal (Queen of the Lake), pressed it under the threshold, concealing it as a treasure. The incarnate saint Sangye Lingpa (Enlightened One Island) extracted it from Puri Phukmoche (Puri Great Cave). Mangalam (auspicious)! Mangalam (auspicious)! --------------------------------------------------------------------------------