Tibetan
མེ་ལོང་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བརྡ་མཚོན་སྙིང་གར་བཞག་པར་མོས། མེ་ལོང་སྔགས་ལྡན་སྙིང་གར་བཀོད་ལ། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་དུ་གསོལ༔ སེམས་ལ་རྟོགས་པ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཆོས་དབང་སེམས་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ སྔགས་མཐར། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་པས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་ཡིད་ཀ་དག་རང་བྱུང་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་འདྲེས་པར་མོས་ཤིག །བཞི་པ་སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་གནས་གསུམ་དུ་བཀོད་པས་དོན་དམ་པའི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པར་མོས། སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ཐིག་ལེ་གནས་གསུམ་དུ་བཀོད། དེ་ལྟར་ཐིག་ལེ་བྱས་པས་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གི་རྟོགས་པ་སྐྱེས། བཞི་པའི་དབང་ཐོབ། སྐུ་གསུམ་རང་རིག་ཏུ་རྫོགས་པར་ཤེས་པས་འཁོར་བ་ལས་གྲོལ་ཏེ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་ཏུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །གསུམ་པ་རྗེས་རིམ་ནི། གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ། གཏོར་རྫས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་དུ་འཁྱིལ་པ་མྱང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་ 6-43-6a སུ་ཁ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་བླ་གཏོར་གྱི་ཆ་ཤས་བཟའ་བཏུང་མྱོང་དུ་གཞུག་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏོང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚོགས་ལྷག་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ཡང་བླ་ཕྲིན་ལས་འབྱུང་བ་རྣམས་ཚང་བར་བྱའོ། །དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བདུད་རྩིའི་ཉིང་ཁུའི་བཅུད། །མྱང་བའི་སྐལ་པས་སྐྱེ་དགུ་མི་ཕོངས་པར། །བྱིན་རླབས་ལམ་ལས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་གྲུབ། །མཁའ་སྤྱོད་གྲོང་ཁྱེར་ཤིན་ཏུ་མཛེས་བྱེད་ཤོག །ཅེས་དམིགས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཆེན་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཀའ་དྲིན་ཇི་ལྟར་བསྩལ་པ་བཞིན་དུ། ཟབ་ལམ་གྱི་རྒྱུན་ལ་ཕན་དུ་རེ་བའི་ལྷག་བསམ་གྱིས་དྲངས་ཏེ་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དཔལ་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྒྲུབ་གནས་ཀྱི་སྙིང་པོར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
观想将代表明空无二（藏文：བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་）的镜子置于心间。将加持过的镜子置于心间，念诵：吽！祈请上师、本尊、空行母（藏文：བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་）以其慈悲加持我，净化我的意障，启发我的觉悟，赐予我无生金刚（藏文：སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེ）的成就，将佛法之权传于我心。咒语最后念诵：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）。如此将镜子置于心间，便获得智慧（藏文：ཤེས་རབ་）的灌顶，意障得以净化，与本初自生光明（藏文：རང་བྱུང་འོད་གསལ་）的清净心（藏文：ཡིད་ཀ་དག་）融为一体。 观想在三处（藏文：གནས་གསུམ་）点上朱砂（藏文：སིནྡྷུ་ར）红点，从而获得胜义谛（藏文：དོན་དམ་པ）的灌顶。念诵咒语，并在三处点上红点。如此点上红点，便生起乐空双运（藏文：བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་）的觉悟，获得第四灌顶，了知三身（藏文：སྐུ་གསུམ་）圆满于自明觉性（藏文：རང་རིག་），从而解脱轮回，成为有缘获得现证菩提（藏文：མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་）之人。 第三，后行仪轨：观想朵玛（藏文：གཏོར་མ་）化为光明融入自身。观想朵玛的精华凝聚成甘露（藏文：བདུད་རྩི），通过享用它，在同一个座上获得两种成就，并念诵此咒：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ （藏文：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔）。念诵此咒的同时，享用上师朵玛的一部分食物，并给予祝福。承诺遵守誓言，供养曼扎等，按照通常的仪轨进行。上师应完整地进行从会供剩余到吉祥祈愿的所有上师事业。 以这精华甘露的殊胜灌顶， 愿众生永不匮乏。 经由加持之路， 成就金刚之身。 愿空行净土（藏文：མཁའ་སྤྱོད་གྲོང་ཁྱེར་）变得无比美丽！ 如具无缘大悲（藏文：ཐུགས་རྗེ）之自性的全知上师，大法轮（藏文：ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ）的转动者所赐予的教诲一般，为了利益甚深道的传承，以纯洁的意乐所引导，贝玛嘎旺洛哲塔耶（藏文：པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་）于德威果智（藏文：དེ་བཱི་ཀོ་ཊི）的修行圣地之心髓处所著。愿吉祥增上！
English
Visualize placing the mirror, which symbolizes the inseparability of bliss and emptiness, at your heart. Place the blessed mirror at your heart and recite: Hūṃ! I beseech the Guru, Yidam, and Dakinis (Tibetan: བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་) to bless me with their compassion, purify my mental obscurations, inspire my realization, grant me the siddhi of unborn Vajra (Tibetan: སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེ), and bestow the Dharma power upon my mind. At the end of the mantra, recite: Cittā Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan: ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔). By placing the mirror at your heart in this way, you will receive the empowerment of wisdom, your mental obscurations will be purified, and you will merge with the naturally arising great luminosity of the primordially pure mind (Tibetan: ཡིད་ཀ་དག་རང་བྱུང་འོད་གསལ་). Visualize applying Sindhura (red lead) dots at the three places (Tibetan: གནས་གསུམ་), thereby receiving the empowerment of the ultimate meaning (Tibetan: དོན་དམ་པ). Recite the mantra and apply the dots at the three places. By applying the dots in this way, the realization of the union of bliss and emptiness (Tibetan: བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་) will arise, you will receive the fourth empowerment, and you will know that the three bodies (Tibetan: སྐུ་གསུམ་) are perfected in your own awareness, thereby liberating yourself from Samsara and becoming one who is destined to attain manifest enlightenment (Tibetan: མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་). Third, the subsequent ritual: Visualize the Torma (Tibetan: གཏོར་མ་) dissolving into light and merging into yourselves. Visualize the essence of the Torma condensing into nectar (Tibetan: བདུད་རྩི), and through partaking of it, attain the two siddhis on the same seat, and recite this mantra: Aho Mahā Sukha Ho! (Tibetan: ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔). While reciting this mantra, partake of a portion of the Guru Torma food and give blessings. Promise to keep the vows, offer the Mandala, etc., according to the usual ritual. The Guru should completely perform all the Guru activities from the remaining of the Tsok to the auspicious wishes. With the excellent empowerment of this essence nectar, May sentient beings never be impoverished. Through the path of blessings, May the Vajra body be accomplished. May the city of Khechara (Tibetan: མཁའ་སྤྱོད་གྲོང་ཁྱེར་) become exceedingly beautiful! As the teachings bestowed by the omniscient Guru, the turner of the great Dharma wheel (Tibetan: ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ), who possesses the nature of impartial great compassion (Tibetan: ཐུགས་རྗེ), for the benefit of the lineage of the profound path, guided by pure intention, Pema Garwang Lodrö Thaye (Tibetan: པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་) composed this at the heart essence of the sacred place of practice of Dewi Koti (Tibetan: དེ་བཱི་ཀོ་ཊི). May auspiciousness increase! --------------------------------------------------------------------------------