Tibetan
ོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྐུར་གྱུར་པའི་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་ཏེ་སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་ཀྱང་བཟླ་བ་དང་། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་རིགས་བཞིའི་ཐོད་ཕྲེང་བསྐུལ་བས་སྐུ་དང་འོད་ཟེར་གྱི་སྤྲོ་བསྡུས་ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་བསྒྲུབ་པར་བསམས་ལ། ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ 6-2-3b ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་པ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་པའང་ཅུང་ཟད་བཟླའོ། །ཐུན་མཐར་ཉེར་བསྡུ་ནི། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ཡང་ཀུན་གཞི་མ་བཅོས་པའི༔ ངང་ལ་ཡིད་ནི་འཛིན་པ་བྲལ༔ རྣམ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ཞེས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་སྤྱི་བོའི་བླ་མ་ལ་འདུས་ཤིང་། དེ་ཉིད་རང་ལ་བསྟིམས་ནས་གཉིས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་བློ་འདས་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྐྱང་ངོ་། །བསྔོ་སྨོན་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ བདག་གིས་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ བསྐལ་པ་དཔག་མེད་ཚུན་ཆད་ནས༔ ཐ་མ་ད་ལྟར་ཐུག་གི་བར༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔ བླ་མ་སྐྱེས་མཆོག་ཡི་དམ་ལྷ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དྷཱ་ཀིའི་ཚོགས༔ བསྒོམས་བསྒྲུབས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་དང་༔ བྲིས་བཀླགས་བཅངས་ཤིང་ཀུན་ཆུབ་བགྱིས༔ ལྟ་དགོངས་ལ་སོགས་དགེ་སྤྱད་པའི༔ འབྲས་བུ་དུས་འདིར་སྨིན་གྱུར་ནས༔ ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི༔ བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་རབ་རྫོགས་ཤིང་༔ དུས་གསུམ་ཕ་མས་སྣ་དྲངས་པའི༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ བླ་མ་མཆོག་གིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཅེས་དང་། ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ བླ་མ་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གང་ལ་བསམ་པའི་དོན་གྲུབ་པའི༔ དོན་གྲུབ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྐུ་ 6-2-4a གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྷ་ག་ནས༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་སྤྱོད་ལམ་ལ་འཇུག་གོ །ཅེས་པའང་རང་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ཁྱེར་བདེ་བའི་ཕྱིར་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་ལྷོ་བྲག་གནམ་སྐས་ཅན་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་གཏེར་གཞུང་རྩ་བ་ལས་ངག་འདོན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འདི་ཡང་། རིག་འཛིན་གྱི་བཙུན་པ་མཉྫུ་གྷོ་ཥས་སྦྱར་བའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག ༈ །འདིའི་སྒོ་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་དམིགས་བསལ་བྱེད་ན་འཕྱང་དྲུག་གི་ནང་ཚན་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་འཕྱང་ཉམས་སུ་བླང་སྟེ། དེ་ཡང་ལས་སྦྱོར་གྱི་བཟླས་པའི་མཇུག་ཏུ། རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བླ་མ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོ། ཨོ་རྒྱན་པདྨ་སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ
Chinese
以莲鬘之姿显现的傲慢，一心专注地念诵。观想自身心间的光明，激发四部莲鬘，身与光芒的收放，随心所欲地成就事业。念诵：ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 略微念诵：ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་པ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。在法会结束时，进行收摄：上师金刚萨埵（Vajrasattva）以极大的喜悦融入自身，自身也融入未造作的本基之中，心无所执。清净无戏论的法身（Dharmakaya）。通过这种方式，将坛城（Mandala）的所有轮都融入顶髻的上师之中，然后将上师融入自身，安住于无二无戏、超离思维的境界。 回向发愿：唉玛伙！为了利益一切众生，从无量劫以来，直到现在，我的身语意三门，对上师、圣者、本尊（Yidam）、佛陀、菩萨（Bodhisattva）、空行母（Dakini）众，进行观修、修持、供养和赞颂，书写、读诵、受持和完全理解，以及观想等善行，愿其果报在此成熟，愿我获得一切智智的无上智慧！ 此外，十方三世一切上师的意愿圆满实现，愿三世父母为首的六道一切众生，都能得到上师的摄受，证悟真实金刚之义！愿不迷于所知之义的上师，吉祥如意！愿一切所愿皆成的成就者，吉祥如意！愿身语意的吉祥，带来大手印（Mahamudra）的吉祥！以此吉祥之语作为结束，进入日常行为。这段文字是为了方便自他修行者进行日常瑜伽（Yoga）而作，是莲花生大师（Guru Rinpoche）从洛扎天梯迎请的伏藏（Terma）根本法本中，由持明（Vidyadhara）僧人曼殊高沙（Manjushrikirti）整理的精要念诵，愿此善行使一切众生在此生获得邬金金刚持（Orgyen Vajradhara）的果位！ 如果通过此法进行特殊的长寿修法，则应修持悬挂六法的长寿修法。在事业仪轨的念诵结束时，观想自身前方的虚空中，莲花和月轮的座垫上，是上师怙主无量寿佛（Amitayus）的体性，邬金莲花生（Padmasambhava），身色白里透红，一面二臂，双手结禅定印。
English
With pride transformed into the form of a lotus garland, recite with single-pointed mind. Visualize the light from your own heart stimulating the four classes of lotus garlands, and accomplishing whatever activities are desired through the gathering and dispersing of body and rays. Recite: ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Recite slightly: ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་པ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). At the end of the session, gather in: The Lama Vajrasattva himself dissolves into you with great joy. You yourself also dissolve into the uncorrected ground of being, the mind free from grasping. The pure, free from elaboration Dharmakaya. In this way, all the wheels of the mandala gather into the Lama at the crown of the head, and that dissolves into oneself, cultivating the realization of non-duality, free from elaboration, beyond mind. Dedication and Aspiration: Emaho! For the sake of all beings, from countless kalpas until now, through my body, speech, and mind, to the Lama, the Holy Ones, the Yidam deities, the Buddhas, Bodhisattvas, and assemblies of Dakinis, I have contemplated, practiced, offered, and praised, written, read, held, and fully understood, and practiced virtue such as contemplation. May the fruit ripen in this moment, and may I attain the supreme omniscient wisdom! Furthermore, may the intentions of all Lamas of the ten directions and three times be perfectly fulfilled, and may all sentient beings of the six realms, led by the parents of the three times, be taken care of by the supreme Lama, and may they realize the true Vajra meaning! May the Lama who is not confused about the meaning of knowledge be auspicious! May the supreme Accomplisher who fulfills whatever is thought of be auspicious! May the auspiciousness of the body, speech, and mind bring the auspiciousness of the Mahamudra! Conclude with auspicious words and engage in conduct. This was written for the convenience of oneself and others to carry out daily yoga, distilled as the heart essence of recitation from the root text of the treasure (Terma) brought forth by Guru Chokyi Wangchuk, the king of all Tertons, from Lhodrak Namkha Chen. May the virtue of this, composed by the Vidyadhara monk Manjushrikirti, become the cause for all beings to attain the state of Orgyen Vajradhara in this very life! If you are doing a special longevity practice through this, then take the practice of the longevity practice among the six hanging practices. At the end of the recitation of the activity practice, visualize in the sky in front of you, on a lotus and moon seat, the essence of the Lama, the Protector Amitayus, Orgyen Padmasambhava, with a white and reddish complexion, one face and two arms in the mudra of meditative equipoise. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་སྐུར་གྱུར། ཨོཾ་གུ་རུ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུར་ཛྙཱ་ན་ཨརྒྷཾ་སོགས་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གིས་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཨཱ་ཡུར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ས་ར་ཧེ་ཀ་ར་རེ་ཤུདྡྷེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ལ། རང་གི་སྙིང་གར་ཚེ་ཡི་དྭངས་མ་ཨཿདཀར་པོ་གཅིག་བསམ། རླུང་སྣ་བུག་ 6-2-4b གཡོན་ནས་དྲངས་པས་བུམ་པའི་བདུད་རྩི་དཀར་ནར་གྱིས་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་བྱུང་ཁོང་པའི་ནང་དུ་སོང་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝཱནྟཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས། རླུང་ཕྱིར་འབྱིན་པའི་ཚེ་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཐོན་པར་བསམ། མཐར། མདུན་གྱི་གུ་རུ་ཉིད་རང་གི་སྙིང་གའི་ཨཿལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། ཉེར་བསྡུ་སོགས་དཀྱུས་བཞིན་ནོ། །ཞེས་པའང་མཉྫུ་གྷོ་ཥས་སོ།། །།
Chinese
观想自身化为手持盈满长生甘露宝瓶，以丝绸和珍宝装饰，双足跏趺坐的本尊身。 念诵：‘嗡 咕噜 阿巴热弥达 阿雅 嘉纳 阿尔刚’等，并以‘嗡 阿 吽’供养内外供品。 念诵：‘嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 阿雅 悉地 吽，阿雅 舍 萨ra 嘿嘎ra 热 效达 吽 阿’ 三遍以祈请。 观想自身心间有一个白色的‘阿’（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：A，汉语字面意思：无），是长寿精华。从左鼻孔吸气时，观想宝瓶中的白色甘露如涓流般从左鼻孔进入，充满全身，获得长生不死的成就。 念诵：‘嗡 阿玛ra 尼 济万迪耶 梭哈’。 呼气时，观想所有疾病、邪魔、罪障都从毛孔排出。 最后，念诵并观想：前方的咕噜融入自身心间的‘阿’中，成就金刚寿命。 然后，如常进行收摄等仪轨。这是曼殊郭沙（Manjughosha）所说。
English
Visualize oneself transforming into a deity holding a vase filled with the nectar of immortality, adorned with silk and jewels, seated in the vajra posture. Recite: 'Om Guru Aparimita Arya Jnana Argham,' etc., and offer outer and inner offerings with 'Om Ah Hum.' Recite: 'Om Ah Hum Vajra Guru Padma Ayu Siddhi Hum, Ayu She Sara He Kara Re Shuddhe Hum Ah' three times to supplicate. Visualize a white 'Ah' (ཨ，अ，A，无) at one's heart center, the essence of longevity. When inhaling through the left nostril, visualize the white nectar from the vase flowing like a stream from the left nostril, filling the entire body, and attaining the accomplishment of immortality. Recite: 'Om Amara Ni Jivanti Ye Svaha.' When exhaling, visualize all diseases, evil spirits, and sins being expelled from the pores. Finally, recite and visualize: the Guru in front dissolves into the 'Ah' at one's heart center, accomplishing the vajra life. Then, perform the retraction and other rituals as usual. This was said by Manjughosha. --------------------------------------------------------------------------------