Tibetan
བསྒོམ་པ་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །གཉིས་པ་དངོས་གྲུབ་ཡི་དམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཕུར་བུ་འདི་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དངོས་སུ་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ནས་སྐུ་དང་སྔགས་ 5-9-6a ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་གྱི་ཚོགས་རིམ་པར་བྱུང་། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །ཕུར་བུ་དཔྲལ་བར་རེག་ལ། ཧཱུྃ། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ༔ སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་འདིར་སྩོལ་ཅིག༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ཐོབ་པས་ལུས་ལྷར་བསྒོམ་པའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་གཙོ༔ ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ རང་ལུས་དབྱེར་མེད་གསལ་བར་སྒོམས༔ མཐའ་རྟེན་བདུག་པའི་རྫས་ཀྱིས་གཟི་མདངས་སྐྱེད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས། གུ་གུལ་གཏད་ལ། རྫས་རྒོད་གུ་གུལ་ནག་པོ་འདིས༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་ཡི་གཟི་མདངས་བསྐྱེད༔ དམ་ཅན་བྲན་རྣམས་ལས་ལ་འཁོལ༔ བདུག་པ་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཕུར་བུ་མགྲིན་པར་རེག་ལ། ཧཱུྃ། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སོགས་གོང་བཞིན་བརྗོད། དེས་གསུང་སྔགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པས་ངག་སྙིང་པོ་བཟླ་བའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་འདུས་པའི༔ སྙིང་པོ་སྔགས་འདི་འཛབ་ཏུ་ཟློས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །མཐའ་རྟེན་བྱུག་པའི་རྫས་ཀྱིས་མ་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས། རཀྟ་གཏད་ལ། རང་བྱུང་མཚན་ལྡན་རཀྟ་འདིས༔ འགྲོ་ལ་ 5-9-6b རྗེས་ཆགས་ཐུགས་དམ་སྐུལ༔ བཀའ་སྡོད་མ་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད༔ བྱུག་བྱེད་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཕུར་བུ་སྙིང་ཁར་རེག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སོགས་གོང་བཞིན། དེས་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པས་སེམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་གཙོ༔ ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ཐུགས༔ རྩེ་གཅིག་ཕུར་པའི་དོན་འདི་སྒོམས༔ མཐའ་རྟེན་བྲབ་པའི་རྫས་ཀྱིས་གདོན་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས། ཡུངས་ཐུན་གཏད་ལ། ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོ་ཤ་རཱི་རཾ༔ མཐུ་སྟོབས་བྱིན་རླབས་དྲག་པོའི་མཚོན༔ གདོན་བགེགས་མ་ལུས་ཐལ་བར་རློག༔ བྲབ་བྱེད་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ལྕགས་ཧོམ་ལིངྒ་མདུན་དུ་བཀོད། ལས་ཕུར་གཏད་ཅིང་འདེབས་སུ་བཅུག་ལ། མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་འདེབས་པའི་རྗེས་གནང་ཐོབ་པར་མོས། བི་ཏོ་གསང་བའི་ཏནྟྲ་ལས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་གཅིག་དྲིལ་རྫས༔ གནམ་ལྕགས་རང་བྱུང་ཕུར་པའི་
Chinese
精进禅修！第二，关于成就本尊的灌顶：观想此橛（Phurba，金刚橛）真实显现为伟大的金刚童子（Vajrakumara），从其三处（身、语、意）依次生起身体、咒语、念珠和手印的集合。观想它们融入你的三处，从而受到金刚三事的加持。将橛触碰额头，念诵：吽！以方便的行持利益众生，以慈悲调伏一切，为了圆满佛陀的事业，请赐予此处的灌顶和成就！班杂 枳里 枳拉亚（Vajra Kīlī Kīlaya，金刚橛，金刚橛），嗡 阿 吽 梭哈（Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā，身语意成就），阿比辛恰 吽（Abhiṣiñca Hūṃ，灌顶 吽）！由此获得身手印的灌顶，这是给予你将身体观想为本尊的许可。吽！饮血尊坛城聚集之主，本尊金刚童子的身，观想与自身无别，观想通过焚香之物来增强光彩，从而获得灌顶。给予古古尔香，念诵：此粗糙的黑古古尔香，增强伟大者的身体光彩，驱使誓言者和仆从执行任务，这是焚香之物的灌顶。将橛触碰喉咙，念诵：吽！以方便的行持等，如前所述。由此获得语咒语的灌顶，这是给予你念诵心咒的许可。吽！饮血尊坛城一切聚集之，此心咒要念诵，嗡 班杂 库玛拉 枳里 枳拉亚 萨瓦 毕格念 班 吽 啪特（Oṃ Vajra Kumāra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ，嗡 金刚 童子 枳里 枳拉亚 一切 障碍 班 吽 啪特）！引导他们重复三遍。观想通过涂抹之物来控制所有空行母众，从而获得灌顶。给予红粉，念诵：此自生具相的红粉，激发对众生的爱恋和誓言，控制所有服从命令的空行母众，这是涂抹之物的灌顶。将橛触碰心间，念诵：吽！以方便的行持等，如前所述。由此获得意智慧的灌顶，这是给予你禅修心三摩地的许可。吽！饮血尊坛城聚集之主，本尊金刚童子的心，一心禅修此橛的意义，观想通过击打之物来摧毁邪魔和障碍，从而获得灌顶。给予芥子，念诵：芥子是国王夏拉日让（Śarīraṃ，身体），是力量、加持和猛烈之象征，彻底摧毁所有邪魔和障碍，这是击打之物的灌顶。将铁制火炉和灵牌置于前方，给予事业橛并使其插入，念诵：观想通过象征物和物质的橛来刺向敌人和障碍，从而获得许可。在毗陀秘密续（Vito Tantra）中说：坛城一切圆满凝聚之物，天铁自生橛的 精進禪修！第二，關於成就本尊的灌頂：觀想此橛（Phurba，金剛橛）真實顯現為偉大的金剛童子（Vajrakumara），從其三處（身、語、意）依次生起身體、咒語、念珠和手印的集合。觀想它們融入你的三處，從而受到金剛三事的加持。將橛觸碰額頭，念誦：吽！以方便的行持利益眾生，以慈悲調伏一切，為了圓滿佛陀的事業，請賜予此處的灌頂和成就！班雜 枳里 枳拉亞（Vajra Kīlī Kīlaya，金剛橛，金剛橛），嗡 阿 吽 梭哈（Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā，身語意成就），阿比辛恰 吽（Abhiṣiñca Hūṃ，灌頂 吽）！由此獲得身手印的灌頂，這是給予你將身體觀想為本尊的許可。吽！飲血尊壇城聚集之主，本尊金剛童子的身，觀想與自身無別，觀想通過焚香之物來增強光彩，從而獲得灌頂。給予古古爾香，念誦：此粗糙的黑古古爾香，增強偉大者的身體光彩，驅使誓言者和僕從執行任務，這是焚香之物的灌頂。將橛觸碰喉嚨，念誦：吽！以方便的行持等，如前所述。由此獲得語咒語的灌頂，這是給予你念誦心咒的許可。吽！飲血尊壇城一切聚集之，此心咒要念誦，嗡 班雜 庫瑪拉 枳里 枳拉亞 薩瓦 畢格念 班 吽 啪特（Oṃ Vajra Kumāra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ，嗡 金剛 童子 枳里 枳拉亞 一切 障礙 班 吽 啪特）！引導他們重複三遍。觀想通過塗抹之物來控制所有空行母眾，從而獲得灌頂。給予紅粉，念誦：此自生具相的紅粉，激發對眾生的愛戀和誓言，控制所有服從命令的空行母眾，這是塗抹之物的灌頂。將橛觸碰心間，念誦：吽！以方便的行持等，如前所述。由此獲得意智慧的灌頂，這是給予你禪修心三摩地的許可。吽！飲血尊壇城聚集之主，本尊金剛童子的心，一心禪修此橛的意義，觀想通過擊打之物來摧毀邪魔和障礙，從而獲得灌頂。給予芥子，念誦：芥子是國王夏拉日讓（Śarīraṃ，身體），是力量、加持和猛烈之象徵，徹底摧毀所有邪魔和障礙，這是擊打之物的灌頂。將鐵製火爐和靈牌置於前方，給予事業橛並使其插入，念誦：觀想通過象徵物和物質的橛來刺向敵人和障礙，從而獲得許可。在毗陀秘密續（Vito Tantra）中說：壇城一切圓滿凝聚之物，天鐵自生橛的
English
Strive in meditation! Second, regarding the empowerment of achieving the Yidam: Visualize this Phurba (金刚橛, Vajra Kīla) as actually manifesting as the great Vajrakumara (金刚童子), from its three places (body, speech, and mind) sequentially arising the collection of body, mantra, rosary, and mudra. Visualize them dissolving into your three places, thereby being blessed by the three vajras. Touch the Phurba to the forehead, reciting: Hūṃ! With the conduct of skillful means, benefit beings, with compassion, subdue all, in order to perfect the activities of the Buddha, please grant the empowerment and accomplishment here! Vajra Kīlī Kīlaya (金刚橛, Vajra Kīla), Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā (身语意成就, Body Speech Mind Accomplishment), Abhiṣiñca Hūṃ (灌顶 吽, Empower Hūṃ)! By this, obtain the empowerment of body mudra, this is giving you the permission to visualize the body as the deity. Hūṃ! Lord of the gathering of the Heruka mandala, the body of the Yidam Vajrakumara, visualize as inseparable from your own body, visualize gaining radiance through the substance of incense, thereby obtaining empowerment. Give Gugul incense, reciting: This rough black Gugul incense, enhances the radiance of the great one's body, drives the oath-bound ones and servants to perform tasks, this is the empowerment of the incense substance. Touch the Phurba to the throat, reciting: Hūṃ! With the conduct of skillful means, etc., as mentioned before. By this, obtain the empowerment of speech mantra, this is giving you the permission to recite the heart mantra. Hūṃ! Of the entire gathering of the Heruka mandala, this heart mantra should be recited, Oṃ Vajra Kumāra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ (嗡 金刚 童子 枳里 枳拉亚 一切 障碍 班 吽 啪特, Oṃ Vajra Kumāra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ)! Guide them to repeat three times. Visualize obtaining empowerment by controlling all the Dakini assembly through the substance of application. Give Rakta, reciting: This self-arisen, possessing marks Rakta, stimulates love and vows towards beings, controls all the Dakini assembly who abide by the command, this is the empowerment of the applying substance. Touch the Phurba to the heart, reciting: Hūṃ! With the conduct of skillful means, etc., as before. By this, obtain the empowerment of mind wisdom, this is giving you the permission to meditate on the Samadhi of the mind. Hūṃ! Lord of the gathering of the Heruka mandala, the mind of the Yidam Vajrakumara, single-pointedly meditate on the meaning of this Phurba, visualize obtaining empowerment by destroying demons and obstacles through the substance of striking. Give mustard seeds, reciting: Mustard seeds are the king Śarīraṃ (身体, Body), is the symbol of power, blessing, and fierceness, completely destroy all demons and obstacles, this is the empowerment of the striking substance. Place the iron stove and effigy in front, give the activity Phurba and have it inserted, reciting: Visualize piercing enemies and obstacles through the symbolic and material Phurba, thereby obtaining permission. In the Vito Tantra it says: The substance of the entire complete mandala condensed, the self-arisen Phurba of meteoric iron, 精進禪修！第二，關於成就本尊的灌頂：觀想此橛（金剛橛, Vajra Kīla）真實顯現為偉大的金剛童子（金剛童子），從其三處（身、語、意）依次生起身體、咒語、念珠和手印的集合。觀想它們融入你的三處，從而受到金剛三事的加持。將橛觸碰額頭，念誦：吽！以方便的行持利益眾生，以慈悲調伏一切，為了圓滿佛陀的事業，請賜予此處的灌頂和成就！班雜 枳里 枳拉亞（金剛橛, Vajra Kīla），嗡 阿 吽 梭哈（身語意成就, Body Speech Mind Accomplishment），阿比辛恰 吽（灌頂 吽, Empower Hūṃ）！由此獲得身手印的灌頂，這是給予你將身體觀想為本尊的許可。吽！飲血尊壇城聚集之主，本尊金剛童子的身，觀想與自身無別，觀想通過焚香之物來增強光彩，從而獲得灌頂。給予古古爾香，念誦：此粗糙的黑古古爾香，增強偉大者的身體光彩，驅使誓言者和僕從執行任務，這是焚香之物的灌頂。將橛觸碰喉嚨，念誦：吽！以方便的行持等，如前所述。由此獲得語咒語的灌頂，這是給予你念誦心咒的許可。吽！飲血尊壇城一切聚集之，此心咒要念誦，嗡 班雜 庫瑪拉 枳里 枳拉亞 薩瓦 畢格念 班 吽 啪特（嗡 金剛 童子 枳里 枳拉亞 一切 障礙 班 吽 啪特, Oṃ Vajra Kumāra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ）！引導他們重複三遍。觀想通過塗抹之物來控制所有空行母眾，從而獲得灌頂。給予紅粉，念誦：此自生具相的紅粉，激發對眾生的愛戀和誓言，控制所有服從命令的空行母眾，這是塗抹之物的灌頂。將橛觸碰心間，念誦：吽！以方便的行持等，如前所述。由此獲得意智慧的灌頂，這是給予你禪修心三摩地的許可。吽！飲血尊壇城聚集之主，本尊金剛童子的心，一心禪修此橛的意義，觀想通過擊打之物來摧毀邪魔和障礙，從而獲得灌頂。給予芥子，念誦：芥子是國王夏拉日讓（身體, Body），是力量、加持和猛烈之象徵，徹底摧毀所有邪魔和障礙，這是擊打之物的灌頂。將鐵製火爐和靈牌置於前方，給予事業橛並使其插入，念誦：觀想通過象徵物和物質的橛來刺向敵人和障礙，從而獲得許可。在毗陀秘密續中說：壇城一切圓滿凝聚之物，天鐵自生橛的 --------------------------------------------------------------------------------