Tibetan
་སྤྱད། །སྤྲོས་མེད་སྤྱོད་པས་མཆོག་གི་དངོས་སུ་གྲུབ་ཐོབ། །རིག་ འཛིན་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་ལཱུ་ཡི་པ། །ཀུན་ཏུ་དགེ་བའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁོར་ བའི་གནས་ཚུལ་མཁྱེན་ནས་རྒྱལ་སྲིད་སྤངས། །ཨ་བ་དྷཱུ་ཏིའི་སྤྱོད་པས་དོན་མཆོག་གྲུབ། ། ཁྲི་དང་དྲུག་སྟོང་འཁོར་བཅས་མཁའ་ལ་གཤེགས། །དཱ་རི་ཀ་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །གནས་ལྔ་རིག་པའི་མཐར་ཐུག་རྒོལ་བ་འཇོམས། །རིམ་ལྔའི་ལམ་ལས་མགོན་ ཁྱོད་མངོན་བྱང་ཆུབ། །ངོ་མཚར་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པས་འགྲོ་ཀུན་བརྟུལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པ་ལ་ གསོལ་བ་འདེབས། །ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་ལཀྵྨི་ལ་སོགས་པས། །རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་ཚེ་གཅིག་གྲུབ་ པ་བརྙེས། །བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པའི་རོལ་པ་མཐའ་ཡས་སྟོན། །ཀཙྪ་པ་ཡི་ཞབས་ལ་གསོལ་ བ་འདེབས། །ངེས་མེད་སྤྱོད་པས་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོ་བརྙེས། །དཔག་ཡས་གྲུབ་པའི་དབང་ པོས་ཁྱོད་ཞབས་བསྟེན། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་མགོན། །ཛ་ལནྡྷ་རའི་ཞབས་ ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཏིང་འཛིན་བརྟན་པས་བཟུང་འཛིན་སྤྲོས་པ་བཅད། །སྤྲོས་བཅས་ སྤྱོད་པས་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་བརྟུལ། །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་བར་དོར་རྫོགས་སངས་རྒྱས། ། ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱལ་སྲིད་མཆིལ་མའི་ཐལ་བ་བཞིན་བོར་ 24-5 ནས། །རིམ་གཉིས་སྒོམ་པས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །མི་བསྲུན་གདུག་པའི་མཁའ་འགྲོ་ མ་ཡང་བརྟུལ། །གྲུབ་ཆེན་གུ་ཧྱ་པ་ལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ཡི་ཞབས་བསྟེན་རྒྱུད་སྡེ་ བཞི་ལ་མཁས། །རིམ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་སྤྱོད་པ་གསུམ་ལ་སློབ། །སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་འདུལ་ མཛད་རྣམ་རྒྱལ་ཞབས། །བར་མའི་སློབ་དཔོན་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཉིས་སྣང་ སྤྲིན་ཚོགས་འོད་གསལ་ནམ་མཁར་ཐིམ། །རྣམ་དག་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །མཐའ་ གཉིས་ཀུན་སྤངས་རིགས་ངན་ཚུལ་འཛིན་པ། །རྗེ་བཙུན་ཏིལླི་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ། སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་རིག་པའི་གནས་ཀུན་མཁྱེན། །བླ་མ་དགེས་ཕྱིར་དཀའ་བ་དཔག་མེད་ མཛད། །ལས་འཕྲོ་སད་པས་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་བརྙེས། །ནཱ་རོ་ཏ་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །སྲོག་རླུང་དབུ་མར་ཐིམ་ཤིང་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། །ལྟ་སྟངས་ཐོགས་མེད་གྲུབ་པས་ གཞན་དོན་མཛད། །གསང་སྔགས་འཛིན་པའི་གཙོ་བོར་ཀུན་གྱིས་བཀུར། །ཕ་ན་ཕིང་གུ་པ་ ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མཆོག་གིས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །མཁས་པའི་ཕུལ་ཕྱིན་ བདེ་མཆོག་སྨྲ་བ་ཡི། །ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་མཛད་ཇོ་བོ་སུ་མཱ་ཏི། །བྷ་དནྟ་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་ བ་འདེབས། །བླ་མ་གུས་པར་བསྟེན་པས་གདམ་ངག་ཐོབ། །བརྩོན་པས་སྒྲུབ་པས་ནུས་ མཐུ་མངོན་དུ་གྱུར། །ལྷག་བསམ་རིན་ཆེན་མཆོག་ལྡན་ཤེས་རབ་བརྩེགས། །ཀློག་སྐྱ་ལོ་ ཙཱའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསོད་ནམས་མཐུ་ཡི་བླ་མ་དམ་པ་མཇལ། །མོས་གུས་ དབང་གིས་ཆོས་ཀུན་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བ་མལ་གྱོ་ལོ་ཙཱ་བ། །བློ་གྲོས་གྲགས་ པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁྱེན་རབ་འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །འཇམ་པའི་ དབྱངས་ཀྱིས་དངོས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བསམ་ཡས་ཏིང་འཛིན་བརྙེས་པའི་ས་སྐྱ་པ། ། ཀུན་དགའ་སྙིང་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྔོན་བསགས་གསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ རྒྱ་ཆེ་བས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོར་སོན། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས་པ་ཡི། ། 24-6 བསོད་ནམས་རྩེ་མོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཕྱོགས་འདིའི་སྔགས་པར་གྲགས་པ་ ཀུན་གྱི་མཆོག །སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལེགས་པར་འཛིན། །མངོན་ཤེས་མཐུ་ སྟོབས་ཟད་པ་མི་མངའ་བའི། །རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཞོན་ ནུའི་དུས་ནས་འཇམ་དཔལ་གཉིས་པར་གྲགས། །ལྷ་དང་བླ་མས་བྱིན་རླབས་ལུང་བསྟན་ ཐོབ། །རིག་པའི་གནས་ལྔ་མཁྱེན་པའི་པཎྜི་ཏ། །ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་ཞབས་ལ་གསོལ་ བ་འདེབས། །གསུང་རབ་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཙམ་གྱིས་མཁྱེན། །སྨོན་ལམ་མཐུ་ཅན་ རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ནི། །འགྲོ་ལ་སྙིང་ནས་བརྩེ་བས་གཞན་དོན་མཛད། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་ པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཞུང་ལུགས་དཔག་མེད་མཁྱེན་པའི་རིན་པོ་ཆེ། །འགྲོ་ ཀུན་ཕན་བདེ་མཛད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བསྟན་པ་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤར། ། མང་མཁར་ལོ་ཙཱའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དུ་མའི་ཞབས་བསྟེན་ པས། །དབང་ལུང་མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད། །དམ་ཆོས་གསལ་མཛད་བཤེས་ གཉེན་དམ་པ་སྟེ། །དཔལ་ལྡན་སེང་གེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མི་ མཁྱེན་གང་ཡང་མེད། །གངས་ཅན་བསྟན་འཛིན་དུས་གསུམ་བྱུང་རྣམས་ཀྱི། །རབ་མཆོག་ གཙོ་བོ་སྐལ་བཟང་སེམས་པ་མཆོག །བུ་སྟོན་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐྱེ་ དགུའི་གཙུག་རྒྱན་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །མ་ལུས་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་ ཆུད། །བསླབ་གསུམ་དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་མུ་མཐའ་ཡས། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་ཞབས་ལ་ གསོལ་བ་འདེབས། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལ་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྤངས། །དད་དང་བརྩོན་ འགྲུས་ཤེས་རབ་ཐོས་པ་སོགས།
Chinese
行持。以无戏论行持获得殊胜成就。 诸持明之主鲁伊巴, 祈祷恒时行善之足。 知晓轮回之境况而舍弃王位, 以阿瓦都提之行持成就殊胜义。 六万眷属一同前往虚空, 祈祷达日迦巴之足。 五明究竟摧毁论敌, 从五次第道怙主您现证菩提。 以稀有神变调伏一切众生, 祈祷金刚铃巴。 因陀罗菩提、拉克什米等, 摄受后一生获得成就。 示现无量苦行行持之游舞, 祈祷卡察巴之足。 以无定行持获得大双运, 无量成就之自在您之足。 勇父瑜伽母众之主, 祈祷扎烂达热之足。 以禅定稳固断除能取所取戏论, 以有戏论行持调伏魔众与外道。 佛陀授记于中阴圆满成佛, 祈祷黑行者之足。 如弃唾沫般舍弃王位, 依二次第修持获得殊胜成就。 亦调伏不驯暴戾之空行母, 祈祷大成就者古嘿亚巴拉。 依止彼足精通四续部, 四次第究竟修学三行。 调伏恶行国王之尊胜足, 祈祷中观之上师。 二取云聚融入光明虚空, 以清净如幻之禅定。 尽舍二边执持恶劣种姓之相, 祈祷尊者底力巴。 语自在精通一切明处, 为令上师欢喜而行持无量苦行。 业缘苏醒而获得俱生智慧, 祈祷那若巴之足。 命气融入中脉,以神变与。 无碍之见解成就利他, 众人敬奉为持明之主。 祈祷帕那平古巴。 嘿汝嘎吉祥胜尊摄受, 贤者中之殊胜胜乐语者。 周遍一切方之觉沃苏玛帝, 巴丹。
English
Practices. By practicing without elaboration, one attains the supreme accomplishment. O Luipa, the chief of all Vidyadharas, I pray to your feet, which are always virtuous. Knowing the state of samsara, he renounced his kingdom. Through the practice of Avadhuti, he accomplished the supreme meaning. Accompanied by sixty thousand retinues, he went to the sky. I pray to the feet of Darikapa. He defeats the ultimate opponents of the five sciences. Through the path of the five stages, the protector attains manifest enlightenment. By showing wondrous miracles, he subdues all beings. I pray to Vajra Ghantapa. Indra Bhuti, Lakshmi, and others, Having been embraced, attained accomplishment in one lifetime. He shows the boundless play of ascetic practices. I pray to the feet of Kacchapa. Through indeterminate conduct, he attained the great union. Countless accomplished masters attend to your feet. Lord of the assembly of heroes and yoginis, I pray to the feet of Jalandhara. With steadfast samadhi, he cuts off the grasping and the grasped elaborations. By engaging in elaborate conduct, he subdues demons and heretics. Predicted by the Victorious Ones, he attains complete Buddhahood in the bardo. I pray to the feet of the Black Practitioner. Having abandoned the kingdom like spittle and ashes, By meditating on the two stages, he attained the supreme accomplishment. He also subdues the unruly and violent Dakinis. I pray to the great accomplished master Guhyapala. Relying on his feet, he is skilled in the four tantras. He perfects the four stages and studies the three practices. The victorious feet that subdue the sinful king, I pray to the supreme teacher of the intermediate state. The clouds of dualistic appearances dissolve into the clear light of the sky. With pure, illusory-like samadhi. Abandoning all extremes, he holds the manner of a low-caste person. I pray to the venerable Tilopa. Lord of speech, knowing all fields of knowledge, He performed immeasurable hardships to please the Lama. Awakening the karmic connection, he attained innate wisdom. I pray to the feet of Naropa. The life-force dissolves into the central channel, and with miracles and. With unobstructed view, he accomplishes the benefit of others. He is revered by all as the chief of mantra holders. I pray to Pana Pinguapa. He was embraced by glorious Heruka Supreme. The most excellent of the wise, speaker of Hevajra. Jowo Sumati, who pervades all directions, Bhadan.
Chinese
祈请瞻仰尊足。 恭敬依止上师获窍诀, 精进修持证得诸神通, 具足殊胜珍贵之胜解,累积智慧。 祈请瞻仰觉迦译师尊足。 以福德力得遇殊胜上师, 以虔诚之威力如实通达诸法, 能说双语之玛觉译师。 祈请瞻仰具慧名声尊足。 智慧无与伦比之法主, 为文殊菩萨亲自加持, 证得桑耶禅定之萨迦巴。 祈请瞻仰贡噶宁波尊足。 往昔积累福德智慧广大故, 成为一切金刚持之顶峰, 前往极乐世界之。 祈请瞻仰索南孜摩尊足。 此方被称为瑜伽士之至尊, 善持如来教法之胜幢, 具有无尽神通威力之。 祈请瞻仰大尊者。 自幼即被称为第二文殊, 获得天神与上师之加持授记, 通晓五明之班智达。 祈请瞻仰贡噶坚赞尊足。 仅以目视即可通达一切经论, 具足愿力之胜者之子, 由衷慈爱众生而行利他。 祈请瞻仰法王八思巴尊足。 通晓无量论典之珍宝, 以大悲心成办众生之利乐, 将珍贵教法明灯遍燃十方。 祈请瞻仰芒喀译师尊足。 依止诸多殊胜士夫, 将灌顶传承口诀全部铭记于心, 乃为阐明正法之殊胜善知识。 祈请瞻仰吉祥狮子尊足。 对于一切所知无所不知, 雪域圣教持有者三世所出诸众中, 最为殊胜之主尊,贤劫心之顶。 祈请瞻仰布顿法王尊足。 众生之顶饰,福德智慧广大, 通达一切无余之诸法, 三学无垢智慧无边。 祈请瞻仰索南坚赞尊足。 于三种解脱,断除一切过失, 具足信心、精进、智慧、闻法等。
English
I pray at the feet of the seer. By reverently relying on the lama, one obtains instructions. By striving in practice, abilities become manifest. With supreme precious pure intention, wisdom is accumulated. I pray at the feet of the translator Lokya. Through the power of merit, one meets the holy lama. Through the power of devotion, one knows all dharmas as they are. The bilingual speaker, the translator Mal Gyo. I pray at the feet of Lodro Drakpa. The lord of dharma whose wisdom is unmatched, Is directly blessed by Manjushri. The Sakyapa who attained Samye Samadhi. I pray at the feet of Kunga Nyingpo. Due to the vast accumulation of merit and wisdom in the past, He has become the pinnacle of all Vajra Holders. He who has passed into the realm of Sukhavati. 24-6 I pray at the feet of Sonam Tsemo. The best of all those known as mantra practitioners in this region, He perfectly upholds the victory banner of the Buddha's teachings, Possessing inexhaustible clairvoyance and power. I pray at the feet of the great Jetsun. From youth, he was known as the second Manjushri, He received blessings and prophecies from gods and lamas. The pandita who knows the five sciences. I pray at the feet of Kunga Gyaltsen. He knows all the scriptures just by looking at them. The son of the Victorious One, powerful in aspiration, He cherishes beings from the heart and works for the benefit of others. I pray at the feet of Chogyal Phagpa. The precious one who knows immeasurable doctrines, The compassionate one who brings benefit and happiness to all beings, He spreads the precious lamp of the teachings in all ten directions. I pray at the feet of Mangkar Lotsawa. By relying on the feet of many holy individuals, He has mastered all empowerments, transmissions, and instructions. He is the holy spiritual friend who clarifies the sacred dharma. I pray at the feet of Palden Sengge. There is nothing he does not know among all that is to be known. Among all the holders of the teachings of the Land of Snows who have appeared in the three times, The most supreme chief, the excellent mind of the fortunate aeon. I pray at the feet of Buton Chöje. The crown jewel of beings, great in merit and wisdom, He has mastered all the teachings without exception, The three trainings are immaculate, wisdom is limitless. I pray at the feet of Sonam Gyaltsen. In the three liberations, he has abandoned all faults, Possessing faith, diligence, wisdom, learning, and so forth.