Tibetan
多罗那他大师教言集JT295དཀར་གཏོར་ཆ་བཞི་བཞུགས་སོ།། 14-226 ༄༅། །དཀར་གཏོར་ཆ་བཞི་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །དཀར་གཏོར་ཆ་བཞི་བཞུགས་སོ་དགེ། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། དཀར་གཏོར་ཆ་བཞི་ནི། ཐོ་རངས་ལ་སོགས་པ་བཟའ་བཏུང་མ་བྱས་པའི་སྔོན་དུ་མཛད་པའི་ ལག་ལེན་ཡིན། གཏོར་མ་ལྕོག་ཟླུམ་གསུམ་དང་ཟན་རིལ་གཉིས་བཤམས། ཆུ་གཙང་གིས་བྲན། གཏོར་མ་དང་པོ། ༀ་ཨ་ མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་བསངས། ༀ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་གིས་ སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ ནང་དུ། གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་ གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རྗེ་བཙུན་གཏུམ་པོ་སྔོན་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་ གཡོ་འཁོར་བཅས་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་སྤྱན་དྲངས། པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ ཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་བཟླས་ནས། ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་འོས་པས་ཕུལ། ༀ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བར་གྱིས་མཆོད། ཀྱེ་ཀྱེ་མཐའ་གཉིས་རྣམ་པར་མ་གཡོས་ ཀྱང་། །སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་མཛད། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འགྲོ་ བ་ཀུན་སྒྲོལ་ཞིང་། །སྲིད་པ་གསུམ་ན་དགྱེས་པའི་གར་མཛད་དེ། །སྲིད་པའི་ཆུ་བོ་སྐེམས་ ཤིང་བདུད་རྣམས་འཇོམས། །སྲིད་པའི་རླུང་གིས་མི་གཡོ་ཐུགས་རྗེའི་མགོན། །རབ་བརྗིད་ མི་གཡོ་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་བས། བདག་ཅག་གི་བར་ ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། བདག་ཅག་བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ནས། བདག་ཅག་ལ་ འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ། གཏོར་མ་གཉིས་པ་ཡང་། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས་པ་ནས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་བར་ 14-227 གོང་བཞིན་བྱས་ལ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ལྷོ་ཕྱོགས་རི་བོ་པོ་ཊ་ལ་ནས་རྗེ་བཙུན་ མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པོ་ཊ་ལ་ཡི་གནས་མཆོག་ན། ། ཏཱཾཿཡིག་ལྗང་ཁུ་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང་། །ཏཱཾཿཡིག་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ། །སྒྲོལ་མ་འཁོར་ བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་རེ་ཨེ་ཧྱེ་ཧེ། པདྨ་ཀ་མ་ལ་
Chinese
多罗那他大师教言集JT295白供食四分仪轨。 14-226 ༄༅། །白供食四分仪轨。 ༄༅། །白供食四分仪轨吉祥圆满。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛（藏文：ༀ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。白供食四分，是清晨等未进饮食之前所做的 修法。摆设三个圆锥形食子和两个糌粑团。用净水洒之。第一个食子，用嗡 阿 弥利达 衮扎里 哈那哈那 吽 啪（藏文：ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，军荼利，打，打，吽，啪！）加持清净，用嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭（藏文：ༀ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我。） 净化。从空性中，从嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）中生出宽广浩大的珍宝器皿 之中。食子化为智慧甘露的大海。以嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）加持三遍。 从自己心间放出光芒。迎请至尊暴怒尊青色不动明王及眷属，念诵嗡 班匝 萨玛匝（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，降临！）。莲花 嘎玛拉 耶 斯瓦。嗡 赞扎 玛哈若卡纳 吽 啪（藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大忿怒尊，吽，啪！），念诵三遍或七遍后，嗡 赞扎 玛哈若卡纳 吽 啪（藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大忿怒尊，吽，啪！）。伊当 巴陵达 卡卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：此食子，吃，吃，吃！）。念诵三遍等，以适当的方式供养。嗡 阿雅 阿扎拉 萨巴热瓦ra 阿刚 扎地扎 梭哈（藏文：ༀ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya acala saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，圣者，不动尊，及其眷属，供品，接受，梭哈！）。 从嗡 班匝 布贝 阿 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，啊，吽！）到夏达 阿 吽（藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śapta āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音，啊，吽！）之间进行供养。祈耶！祈耶！虽然从未偏离二边， 却以化身行无量利生事业。 以大威猛救度一切众生， 于三有中作欢喜之舞。 令有之河流枯竭，摧毁一切魔军。 以有之风，不动慈悲之主。 顶礼威严不动怙主！ 祈请世尊暴怒尊不动明王，息灭我等一切障碍， 祈请我等战胜四魔之战， 祈请赐予我等世间和出世间的一切成就。 第二个食子也一样。从用甘露加持清净开始，到用嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）加持三遍为止， 14-227 如上进行。从自己心间放出光芒。从南方普陀山迎请至尊 圣救度母及眷属，念诵嗡 班匝 萨玛匝（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，降临！）。普陀拉之圣地， 怛（藏文：ཏཱཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：怛）字绿色善妙生， 怛（藏文：ཏཱཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：怛）字放光度众生， 祈请度母及眷降临。嗡 阿雅 达热 萨巴热瓦热 埃嘿 埃嘿（藏文：ༀ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་རེ་ཨེ་ཧྱེ་ཧེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya tāre sapārivāre ehy ehe，汉语字面意思：嗡，圣者，度母，及其眷属，来，来！）。莲花 嘎玛拉
English
Collection of Instructions by Master Taranatha JT295 The Four-Part White Torma. 14-226 ༄༅། །The Four-Part White Torma. ༄༅། །The Four-Part White Torma is auspicious and complete. ༄༅། །Oṃ svasti. The four-part white torma is a practice performed before eating or drinking anything in the early morning. Arrange three round conical tormas and two zanba balls. Sprinkle with clean water. First torma: Purify with Oṃ amrita kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ (藏文：ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, nectar, Kuṇḍali, strike, strike, hūṃ, phaṭ!). Purify with Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'haṃ (藏文：ༀ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：Oṃ, purity of nature, all dharmas, purity of nature I am.). From emptiness, from Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, āḥ, hūṃ) arises a vast and expansive precious vessel. Inside, the torma transforms into a great ocean of wisdom nectar. Bless with Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, āḥ, hūṃ) three times. From your heart center, rays of light emanate. Invite the venerable wrathful one, blue Achala and retinue, reciting Oṃ vajra samājaḥ (藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：Oṃ, vajra, come!). Padma kamalaya stvaṃ. Oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ (藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, fierce, great wrathful one, hūṃ, phaṭ!). Recite three or seven times. Oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ (藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, fierce, great wrathful one, hūṃ, phaṭ!). Idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：This torma, eat, eat, eat!). Offer as appropriate, reciting three times or more. Oṃ ārya acala saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā (藏文：ༀ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya acala saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：Oṃ, noble, Achala, with retinue, offering, accept, svāhā!). From Oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, vajra, flower, āḥ, hūṃ!) to śapta āḥ hūṃ (藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śapta āḥ hūṃ，汉语字面意思：sound, āḥ, hūṃ!), make offerings. Alas, alas, though never moving from the two extremes, you perform immeasurable deeds for beings through emanated forms. With great terror, you liberate all beings, dancing with joy in the three realms. Drying up the river of existence and destroying all demons. With the wind of existence, the immovable lord of compassion. I prostrate to the glorious, immovable protector! O Bhagavan, wrathful king, immovable one, pacify all our obstacles, may we be victorious in the battle against the four maras, grant us all mundane and supramundane siddhis. The second torma is also the same. From purifying with nectar to blessing with Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, āḥ, hūṃ) three times, 14-227 do as above. From your heart center, rays of light emanate. From the southern Potala Mountain, invite the venerable noble Tara and retinue, reciting Oṃ vajra samājaḥ (藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：Oṃ, vajra, come!). In the sacred place of Potala, The green Tāṃ (藏文：ཏཱཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：Tāṃ) syllable is perfectly born, The Tāṃ (藏文：ཏཱཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：Tāṃ) syllable liberates beings with light, Tara and retinue, please come. Oṃ ārya tāre sapārivāre ehy ehe (藏文：ༀ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་རེ་ཨེ་ཧྱེ་ཧེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya tāre sapārivāre ehy ehe，汉语字面意思：Oṃ, noble, Tara, with retinue, come, come!). Padma kamala
Tibetan
ཡེ་སྟྭཾ། ན་ མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ནཱཾ། ཨཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱཾ་ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་མཧཱ་སཏྭཱ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་ཝ་ལོ་ ཀཱི་ཏེ། མཱ་བི་ལཾ་བ་མཱ་བི་ལཾ་བ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བི་པཉྩ་རེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པས་གཏོར་མ་ཕུལ། ༀ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། པུཥྤེ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གོང་བཞིན། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པན་གྱིས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ལ་བཏུད་དེ། །འཕོངས་པ་ ཀུན་ལས་སྒྲོལ་མཛད་མ། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་དང་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ པ། །འཇིགས་ཆེན་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་ལས། །རྟག་ཏུ་སྐྱོབ་ཅིང་བསྲུང་བ་དང་། །གཞན་ཡང་ བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་བསྐྱེད་ནས། །འགྲོ་ཀུན་དབང་དུ་བསྡུ་ བ་དང་། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །གེགས་མེད་ཡིད་བཞིན་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ གསོལ་བ་བཏབ་བོ། ། གཏོར་མ་གསུམ་པ་གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའམ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ། མེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཧཱུཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨཱ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དང་། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ། འདོད་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་ འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ༀ་བརྟ་ལི་བརྟ་ ལི་མཧཱ་བརྟཾ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛ་ཛཿ ཞེས་ལན་གསུམ་དང་། ༀ་ཀླུ་རྒྱལ་མཐའ་ཡས་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པོ་ དང་ནི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་དང་། །ལྷ་མོ་ལྷ་ མོ་ཆེན་པོ་དང་། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་སྤྱི་གཙུག་ཆེ། །དབྱུག་འཛིན་དབྱུག་འཛིན་ཆེན་པོ་དང་། ། 14-228 སོག་མ་མེད་དང་ཧུ་ལུན་ཏ། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེར་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ དང་། །ཚ་བ་ཚ་བ་ཆེན་པོ་དང་། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་པོ་ཆེ། །རིན་ཆེན་འོད་དང་གཟུགས་ མཛེས་དང་། །གཟུགས་མཛེས་ཆེན་པོ་སྦྲུལ་བཟང་དང་། །ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ཚི་ལི་དང་། །ཚི་ལི་ ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ནི། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ མཧཱ་ ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ། སརྦ་བྷུར་བྷུ་ཝཿཕྲུཾ་ཕུཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། ༀ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ ཡེ་གྲྀཧྞེ་དཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ༀ་ནཱ་ག་སོགས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་སྦྱར་ལ། པུཥྤེ་ནས། ཤཔྟ་སྭཱཧཱ། ཀླུ་
Chinese
耶斯东。 纳玛萨瓦布达菩提萨埵囊。 阿布ra底哈达夏萨囊嘿嘿巴嘎瓦爹玛哈萨埵萨瓦布达阿瓦洛 吉爹。 玛比朗巴玛比朗巴。 伊当巴林格日哈纳巴亚格日哈纳巴亚吽吽萨瓦比班杂热梭哈。 如是念诵三遍等供养朵玛。 嗡阿雅达热萨巴热瓦ra阿刚扎底擦梭哈。 从鲜花乃至。 到音声之间如前。 天神和非天头冠以。 双足莲花敬顶礼。 救度一切贫困者。 度母之母我敬礼。 我与有情众有情。 八难十六大怖畏。 恒时救护与守护。 此外一切。 障碍寂灭且平息。 寿命福德增盛已。 摄受一切诸有情。 世间寂灭诸悉地。 无碍如意祈垂赐。 如是祈请。 第三朵玛如前加持，或者金刚夜叉手印，嗡班杂亚叉吽。 火的手印，吽班杂扎瓦拉阿纳拉哈纳达哈巴杂玛塔班杂ra纳吽啪特。 金刚结手印。 嗡阿卡若木康萨瓦达玛囊阿迪亚努特巴纳特瓦达。 加上自在手印。 从自己心间 放出光芒。 龙王及眷属等，嗡班杂萨玛匝。 嗡班达里班达 里玛哈班当里吽吽匝匝。 如是三遍，嗡龙王无边财增子。 卓波 以及力量之源。 莲花莲花大莲花。 海螺守护以及具种姓。 天女天 女大天女。 月髻月髻大。 杖执杖执大。 14-228 无发和呼伦达。 欢喜和近欢喜。 大海大海大。 热恼热恼大。 吉祥光和光大。 珍宝光和妙色。 妙色大蛇善和。 大腹便便慈力及。 慈力大极清净者。 祈请降临此供养处。 阿嘎擦阿嘎擦 玛哈 纳嘎阿迪巴达耶。 萨瓦布尔布瓦 普隆普 吽梭哈。 莲花卡玛拉耶斯东。 嗡纳嘎阿迪巴达 耶格日哈内当阿刚扎底擦梭哈。 嗡纳嘎等如是结合。 从鲜花乃至。 音声梭哈。 龙
English
Yes Tong. Nama Sarva Buddha Bodhisattva Nam. Apra Ti Hata Shasana Hang He He Bhagawate Maha Sattva Sarva Buddha Avalo Kite. Ma Bi Lamba Ma Bi Lamba. Idam Baling Grihna Paya Grihna Paya Hum Hum Sarva Bi Pancha Re Svaha. Thus, offer the Torma by reciting three times, etc. Om Arya Tare Sa Pariwara Argham Pratitsa Svaha. From flowers to. As before until sound. By the crowns of gods and demigods. I bow to the lotus feet. The one who liberates from all poverty. I prostrate to Mother Tara. I and all sentient beings. From the eight great fears and sixteen fears. Always protect and guard. Furthermore, all obstacles are pacified and calmed. May life and merit increase. May all beings be subdued. All the accomplishments of worldly and peaceful states. Grant them without hindrance as desired. Thus, pray. The third Torma is blessed as before, or with the Vajra Yaksha mudra, Om Vajra Yaksha Hum. The fire mudra, Hum Vajra Jwala Anala Hana Daha Pacha Matha Bhanja Rana Hum Phet. The Vajra binding mudra. Om Akaro Mukham Sarva Dharmanam Adya Nutpannatvata. Add the free mudra. From one's own heart. Rays of light emanate. Naga kings and their retinues, Om Vajra Samaja. Om Bartali Barta Li Maha Bartam Li Hum Hum Jaja. Thus, three times, Om Naga King Endless Wealth Increasing Son. Jokpo And the source of power. Lotus Lotus Great Lotus. Conch Shell Guardian and those with lineage. Goddess Goddess Great Goddess. Moon Crest Moon Crest Great. Staff Holder Staff Holder Great. 14-228 Without Hair and Hulunta. Joyful and Near Joyful. Ocean Ocean Great. Heat Heat Great. Auspicious Light and Great Light. Jewel Light and Beautiful Form. Beautiful Form Great Serpent Good and. Large Belly Great Force and. Force Great Extremely Pure One. Please come to this place of offering. Agatsa Agatsa Maha Naga Adhipataye. Sarva Bhurbhuva Phrum Phu Hum Svaha. Padma Kamala Ye Stvam. Om Naga Adhipata ye Grihne Idam Argham Pratitsa Svaha. Om Naga etc. combine as before. From flowers to. Sound Svaha. Naga