Tibetan
多罗那他大师教言集JT140རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མཛད་ཀྱི་བསྲེག་བླུགས་བསྡུས་པ་སོགས་བཞུགས། 6-511 ༄༅། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མཛད་ཀྱི་བསྲེག་བླུགས་བསྡུས་པ་སོགས་བཞུགས། ༄། །སྦྱིན་སྲེག་བསྡུ་པ་ཁོ་ནའི་ལུགས། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མཛད་ཀྱི་བསྲེག་བླུགས་ བསྡུས་པ་སོགས་བཞུགས། ༄༅། །དམིགས་པས་བཟུང་ཞིང་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་བཏང་། །ས་སྦྱང་བ་དང་ཐབ་ནི་ཡོངས་སུ་འཆའ། །མཆོད་གཏོར་ བསྲེག་རྫས་བཤམས་ཤིང་བསང་ཆུ་སྒྲུབ། །ཐབས་བསྐྱེད་མེ་སྦར་མེ་ལྷ་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད། །མདུན་བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་བསྲེག་ རྫས་འབུལ་བ་དང་། །གཏོར་འབུལ་ཡིག་བརྒྱ་བཟོད་གསོལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དྲག་པོ་ལ་ནི་མཆོད་བསྟོད་སོང་རྗེས་སུ། །ཕོ་ ཉ་སྤྲོ་དང་ལིང་ག་བསྐྱེད་དགུག་སྒྲོལ། །གཏོར་མའི་འཇུག་ཏུ་དྲག་པའི་བསྐུལ་ཡང་བྱ། །སྦྱིན་སྲེག་འདི་ནི་བསྡུ་པ་ཁོ་ནའི་ལུགས། ། དང་པོ་དམིགས་པས་ས་བཟུང་བ་ནི། བདག་ཉིད་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོར་གྱུར། ཉེ་སྙིང་ལན་ བདུན་བཟླས། གཉིས་པ་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་ནི། དཀྱིལ་ཆོག་དང་གཏོར་ཆོག་བཞིན། གསུམ་པ་ས་སྦྱང་བ་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བཟླ། བཞི་པ་ཐབ་འཆའ་བ་ནི། རྩིགས་པའི་ཐབ་བཾ་བྲིས་པའི་ཐབ་གང་བྱེད་ ཀྱང་འདྲ་སྟེ། ཞི་པ་ལ། ཆེ་ན་ཁྲུ་གང་དང་ཆུང་ན་སོར་བཅུ་གཅིག་གི་བར། དྲག་པོ་ལ་ཆེ་ན་སོར་ཉི་ཤུ་ནས་ཆུང་ན་སོར་བརྒྱད་ཀྱི་ བར་བཤད། ཐབ་ཀྱི་ཡོན་ཚུལ་སྤྱི་དང་འདྲ། ལྔ་པ་མཆོད་གཏོར་བསྲེག་རྫས་བཤམ་པ་ནི། རང་གི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྲེག་རྫས་ རྣམས་སྒྲིགས་པའམ། ཡང་ན་མར་ཁུ་དང་ཡམ་ཤིང་མ་གཏོགས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བསྲེས། རང་གི་གཡོན་དུ་མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་དང་ བསང་ཆུའི་སྣོད་བཞག །དེའི་འཕྲོ་ལ་མཆོད་པ་རྣམས་བཤམས། གཏོར་མ་གཅིག་གམ་གཉིས་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་བཞག །མར་ཁུ་ དང་ཡམ་ཤིང་ཡང་སྟབས་བདེ་སར་བཞག །དྲུག་པ་བསང་ཆུ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པ་ནི། ཀུ་ཤ་གཅིག་བཟུང་ལ། ༀ་བཛྲ་ཨ་ མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས། མངོན་རྟོགས་བཞིན་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་བྱ། ཨ་མྲྀ་ཏ་ བཟླ་ཞིང་བསང་ཆུ་གཏོར། དཀྱིལ་ཆོག་གམ་གཏོར་ཆོག་བཞིན་གནས་ཡོ་བྱིན་རླབས་བྱ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྲེག་ རྫས་རྣམས་ལ་བསྟན་ལ། ༀ་ༀ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨཱ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཤྲཱི་སྭཱཧཱ། ༀ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ ལན་གསུམ་གྱིས་རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བདུན་པ་མེ་སྦར་པ་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ༀ་བཛྲ
Chinese
多罗那他大师教言集JT140金刚怖畏金刚的烧施简集等 6-511 ༄༅། །金刚怖畏金刚的烧施简集等。 ༄། །仅烧施简集之规。 ༄༅། །金刚怖畏金刚的烧施 简集等。 ༄༅། །以观想摄持且不施放前行朵玛，净地并完整建造火坛，陈设供品朵玛烧施物并修持香水，方便生起点燃火焰迎请火神供养，前生起供赞献上烧施物，朵玛供养百字明忏悔祈请返回，对于猛厉尊供赞完毕后，差遣仆从并生起林伽勾招解脱，朵玛的结尾也作猛厉的催请，此烧施是仅简集之规。 首先以观想摄持土地是，自身变成吉祥金刚怖畏大金刚，念诵近心咒七遍。第二前行朵玛是，如坛城仪轨和朵玛仪轨。第三净地是，嗡 啊 吽 哈哈 卓达 吽 啪（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ हन हन क्रोध हूँ फट्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ hana hana krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 摧毁 摧毁 忿怒 吽 啪）。念诵一百零八遍。第四建造火坛是，砌造的火坛或者书写“瓦姆”字的火坛都可以，寂静的，大的话一肘，小的话十二指之间，猛厉的，大的话二十指到小的话八指之间说。火坛的规矩和通常一样。第五陈设供品朵玛烧施物是，自己的右方陈列烧施物，或者除了酥油和木柴之外混合在一个容器里，自己的左边放置供水和香水的容器，之后陈设供品，朵玛一个或者两个怎么方便怎么放，酥油和木柴也放在方便的地方。第六修持香水等是，拿一根吉祥草，嗡 班匝 阿弥达 滚扎利 哈哈 吽 啪（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् वज्र अम्रुत कुण्डलि हन हन हूँ फट्，梵文罗马拟音：om vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 甘露 军荼利 摧毁 摧毁 吽 啪）。念诵一百零八遍，如现观般加持内供，念诵阿弥达并洒香水，如坛城仪轨或者朵玛仪轨般加持处所物品，以金刚独股印指示烧施物，嗡 嗡 梭哈（藏文：ༀ་ༀ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् ओम् स्वाहा，梵文罗马拟音：om om svāhā，汉语字面意思：嗡 嗡 梭哈），嗡 啊 梭哈（藏文：ༀ་ཨཱ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् आ स्वाहा，梵文罗马拟音：om ā svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 梭哈），嗡 希瑞 梭哈（藏文：ༀ་ཤྲཱི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् श्री स्वाहा，梵文罗马拟音：om śrī svāhā，汉语字面意思：嗡 希瑞 梭哈），嗡 哲任 梭哈（藏文：ༀ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् ज्रिँ स्वाहा，梵文罗马拟音：om jriṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 哲任 梭哈），嗡 咕如咕如 梭哈（藏文：ༀ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：om kuru kuru svāhā，汉语字面意思：嗡 咕如咕如 梭哈）。念诵三遍加持物品。第七点燃火焰是，嗡 啊 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽），嗡 班匝
English
Collected Teachings of Doronatha Master JT140 Condensed Burning Offering of Vajra Bhairava, etc. 6-511 ༄༅། །Condensed Burning Offering of Vajra Bhairava, etc. ༄། །Only the method of condensing the burning offering. ༄༅། །Burning Offering of Vajra Bhairava Condensed, etc. ༄༅། །Grasping with visualization and not giving the preliminary torma. Purifying the ground and fully preparing the fire pit. Arranging the offering torma and burning substances, and accomplishing the cleansing water. Generating the method, lighting the fire, inviting the fire deity, and making offerings. Generating the front, offering praise, offering the burning substances. Offering the torma, the hundred-syllable mantra, asking for forgiveness, and requesting departure. For the wrathful one, after the offering and praise are finished. Cheering the messengers, generating the linga, summoning and liberating. At the end of the torma, also urging the wrathful one. This burning offering is only the method of condensing. First, grasping the ground with visualization is: oneself becomes the glorious great Vajra Bhairava. Recite the near-heart mantra seven times. Second, the preliminary torma is: like the mandala ritual and the torma ritual. Third, purifying the ground is: Om Ah Hum Hana Hana Krodha Hum Phet (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ हन हन क्रोध हूँ फट्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ hana hana krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Ah Hum Destroy Destroy Wrath Hum Phet). Recite one hundred and eight times. Fourth, preparing the fire pit is: whether it is a built fire pit or a fire pit with the syllable Vam written on it, it is the same. For the peaceful one: if it is large, one cubit, and if it is small, between eleven fingers. For the wrathful one, it is said to be between twenty fingers if it is large and eight fingers if it is small. The general method of the fire pit is the same. Fifth, arranging the offering torma and burning substances is: arrange the burning substances on your right side, or mix them in one container except for butter and firewood. Place the containers for offering water and cleansing water on your left. Then arrange the offerings. Place one or two tormas as convenient. Also place the butter and firewood in a convenient place. Sixth, accomplishing the cleansing water and so on is: take one kusha grass, Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phet (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् वज्र अम्रुत कुण्डलि हन हन हूँ फट्，梵文罗马拟音：om vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Vajra Amrita Kundali Destroy Destroy Hum Phet). Recite one hundred and eight times. Bless the inner offering as in the Abhisamaya. Recite Amrita and sprinkle cleansing water. Bless the place and objects as in the mandala ritual or the torma ritual. Show the vajra one-pointed mudra to the burning substances, Om Om Svaha (藏文：ༀ་ༀ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् ओम् स्वाहा，梵文罗马拟音：om om svāhā，汉语字面意思：Om Om Svaha), Om Ah Svaha (藏文：ༀ་ཨཱ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् आ स्वाहा，梵文罗马拟音：om ā svāhā，汉语字面意思：Om Ah Svaha), Om Shri Svaha (藏文：ༀ་ཤྲཱི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् श्री स्वाहा，梵文罗马拟音：om śrī svāhā，汉语字面意思：Om Shri Svaha), Om Jrim Svaha (藏文：ༀ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् ज्रिँ स्वाहा，梵文罗马拟音：om jriṃ svāhā，汉语字面意思：Om Jrim Svaha), Om Kuru Kuru Svaha (藏文：ༀ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：om kuru kuru svāhā，汉语字面意思：Om Kuru Kuru Svaha). Bless the substances three times. Seventh, lighting the fire is: Om Ah Hum (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum), Om Vajra