Tibetan
་ལུགས་ ཕྱོགས་ཀྱི་གཞུང་བཤད་ཕལ་ཆེར་མཐོང་། །ཟབ་མོའི་གཞུང་མཆོག་འདི་ཉིད་ནི། །ཚིག་ཉུང་ དོན་ནི་ཤིན་ཏུ་རྒྱས། །གཞན་གྱི་འགྲེལ་པ་མ་མཐོང་མོད། །གཞུང་ལ་ཞིབ་མོར་བརྟག་པས་ གོ །སྦྱངས་ཤིང་གོ་ནས་བཤད་པ་ཡིན། །སློབ་ལོང་མེད་པར་མཁས་གྲགས་འདོད། །བླུན་པོ་ མགུ་བྱེད་ཁོ་ནར་ཟད། །རྒྱུ་མེད་འབྲས་བུ་མི་འབྱུང་ངོ་། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ལམ་གྱི་མཆོག ། ཅུང་ཟད་བཤད་པའི་དགེ་བས་ཀྱང་། །ནམ་མཁའ་མཐས་གཏུགས་སེམས་ཅན་རྣམས། །རྡོ་ རྗེ་འཛིན་དང་མཉམ་པར་ཤོག །ཅེས་པ། རིམ་ལྔ་བསྡུས་གསལ་གྱི་འགྲེལ་པ་འདི་ནི། འཇིག་ རྟེན་མགོན་པོ་སྟག་ལུང་ཐང་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། རིགས་ མཆོག་གསེར་གྱི་རི་བོའི་རྩེ་མོར་བསྔགས་པར་འོས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཉིན་བྱེད་བརྒྱ་ཕྲག་ རྟག་ཏུ་འཆར་བའི་སྐྱེས་མཆོག་དམ་པ། རྗེ་ངག་དབང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྲུབ་ཀྱི་གསུང་གིས་ བསྐུལ་ནས། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྦྱར་བའོ། །གཞུང་འདི་སྡོམ་གྱི་ཚུལ་དུ་སྣང་བས་ འབྲུ་བཤིག་པ་ཙམ་གྱིས་དོན་མཐོང་བ་{དགའ་[དཀའ་]བར་འདུག་པས། དོན་ཆ་ཚང་ བཟུང་སྨོས་ཀྱིས་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ།། །།ཞུས་དག མངྒ་ལཾ། འདིར་འབད་དགེ་བ་རྣམ་པར་དཀར་བའི་མཐུས། །བདག་ལུས་བོར་ཚེ་དཔལ་ལྡན་ ཤམྦྷ་ལར། །རིགས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་དུ་ལེགས་སྐྱེས་ནས། །དུས་འཁོར་བསྟན་ལ་བྱ་ 5-739 བ་བྱེད་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་ཆོས་རྗེ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པའོ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་ གློ་བུར་དྲི་མའི་ཚོགས། །སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་རྩ་དང་ལྷན་ཅིག་དུ། །འཇོམས་པར་ནུས་པའི་ ཐབས་ཟབ་ལ་བརྟེན་ནས། །གཞན་མཆོག་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་ རྟོན་པ་བཞི་ལྡན་གྱིས་སྨོན་ལམ་མཛད་པའོ། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ། །གུས་པས་སྐྱབས་ གསོལ་འདིར་བསགས་རབ་དཀར་མཐུས། །ཤམྦྷ་ལ་རུ་རིགས་ལྡན་སྲས་གྱུར་ཏེ། །བསྟན་ འགྲོ་ཡོངས་ལ་རླབས་ཆེན་ཕན་ཐོགས་ཤོག །ཅེས་པའང་མ་ཏིས་སོ། །བསོད་ནམས་བསགས་ དགེས་བདག་སོགས་འགྲོ། །འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་གི ། ཆོས་མཐུན་ཁོ་ནས་ལེགས་འཚོ་ ཞིང་། །རྐྱེན་ངན་གང་གིས་བསྒྱུར་མེད་ཤོག །ཅེས་པའང་མ་ཏིས་སོ།། །།
Chinese
的宗派。 我见到了大多数宗派的论述。这甚深的最胜论典， 词句少而意义非常广大。虽然我没有见到其他的解释， 但通过仔细研究论典就能理解。学习并理解后才讲解。 不经学习就想获得贤者的名声，只不过是让愚人高兴罢了。 没有原因就不会有结果。愿以稍微讲述令诸佛欢喜的殊胜道之善根， 令如虚空般无边无际的众生，与金刚持同等。如是说。此《五次第摄略明释》是， 世界怙主达隆塘巴以身语意加持，堪以赞颂为殊胜种姓黄金山顶之功德， 百千功德之日光恒常照耀的殊胜圣者，由尊者阿旺扎西贝珠的教言所劝请， 嘉钦巴达热纳塔所著。此论典显现为总摄之方式，仅仅解释词句似乎难以见到意义，因此以抓住完整意义的方式进行讲述。 校对完毕。吉祥！ 以此努力所生的纯净善根力，我舍弃身体之时，于具德香巴拉， 于种姓持明国王之眷属中获得善妙转生，利益时轮教法。如是乃是法主觉莱南嘉所发之愿。以此善根， 愿能依靠摧灭骤然生起的垢染之众，与寿命和下泄脉以及根本脉一同， 摧灭的能力的甚深方便，迅速获得其他殊胜如来藏。如是乃是具四依者所发之愿。时轮上师无二无别， 以恭敬祈祷，于此处所积之极白善根力，于香巴拉成为种姓持明之子， 愿能对所有教法和众生带来巨大利益。此乃玛德所说。积累福德之善，愿我等众生， 今生来世一切时，仅以如法之方式善妙生活，愿不受任何恶缘所转变。此乃玛德所说。
English
Of the lineage. I have seen most of the treatises of the lineages. This profound and supreme treatise, Has few words but very extensive meaning. Although I have not seen other explanations, I can understand it by carefully studying the treatise. I explain after studying and understanding. Wishing for the fame of a scholar without studying, is only to please fools. There is no result without a cause. May all sentient beings, as vast as the sky, become equal to Vajradhara, through the virtue of explaining a little of the supreme path that pleases the Buddhas. Thus it is said. This commentary on the "Condensed Clarification of the Five Stages" is, Blessed in body, speech, and mind by the World Protector Taklung Tangpa, and praised as the supreme lineage, the virtues of the golden mountain peak, The holy being who constantly shines with hundreds of suns of virtue, was urged by the words of the venerable Ngawang Tashi Paldrub, And written by Gyal Khampa Taranatha. This treatise appears as a summary, and it seems difficult to see the meaning by merely explaining the words, so it is explained by grasping the complete meaning. Checked and completed. May there be auspiciousness! By the power of the pure virtue generated by this effort, when I abandon my body, in glorious Shambhala, May I be well-born into the retinue of the Kalki king, and benefit the Kalachakra teachings. This is the aspiration of Dharma Lord Chokle Namgyal. By this virtue, May I quickly attain the supreme Sugata-garbha by relying on the profound means of being able to destroy the sudden arising of the masses of defilements, together with the life force, the downward-clearing vein, and the root vein. This is the aspiration of the one with the four reliances. To the Kalachakra Lama, inseparable, With reverence, I pray for refuge. By the power of the pure white virtue accumulated here, may I become a son of the Kalki in Shambhala, And bring great benefit to all teachings and beings. This was also said by Mati. By the virtue of accumulating merit, may I and other beings, In all lives, live well only in accordance with the Dharma, and may we not be transformed by any bad conditions. This was also said by Mati.