Tibetan
གྱི་འདབ་མ་བརྒྱད་ ལ་ཐབས་ཀྱི་དངོས། །ཀུན་ད་ལྟར་དཀར་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་། །དངོས་གྲུབ་བཞིར་ འགྱུར་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་བྱེད་རྫས། །དགའ་ཆེན་མཆོད་པའི་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ ལྟར་འཁོར་ལོའི་དབུས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་ལ། །བཅོམ་ལྡན་དཔའ་བོའི་དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་ནི། ། ནུས་མའི་ཚོགས་དང་མཆོད་ཡོན་སྣོད་བཅས་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་ལ་ ཕྱག་འཚལ། །ལྟེ་བར་གྲི་གུག་འཕྲེང་བས་མཛེས་པ་ཡི། །ནམ་མཁའི་གཞི་ལ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ ལོ་སྔོ། །ཕྱོགས་རྣམས་དུས་སྦྱོར་གཞུ་དབང་རྒ་ཤི་དག །མཚམས་རྣམས་སྡིག་ཁྱིམ་སྐྱེ་བ་ འགགས་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྣལ་འབྱོར་མ། །དཔའ་བོར་བཅས་པ་ ས་སྡེའི་མཚན་གྱིས་བཏགས། །ཕྱོགས་བྲལ་འོག་རྣམས་ཉི་མའི་ཆོས་ཀྱིས་སྦྱངས། །སྟེང་དང་ ཕྱོགས་རྣམས་ཟླ་བས་དག་ལ་འདུད། །ཤར་སོགས་ཕྱོགས་དང་རླུང་སོགས་ཕྱོགས་བྲལ་ལ། ། ཡེ་ཤེས་ནང་ཚན་རླུང་མེ་ཆུ་ས་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི །རིགས་ཀྱི་ཡབ་ 2-530 གྱུར་མཁའ་འགྲོས་འཁྱུད་ལ་འདུད། །རླུང་གི་གཞི་ལ་ས་ཡི་འཁོར་ལོ་སེར། །ལྟེ་བར་འཁོར་ ལོའི་འཕྲེང་བས་མཛེས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་རྣམས་དུས་སྦྱོར་སྲང་དང་སྲིད་པ་འགགས། ། མཚམས་རྣམས་ལེན་པ་བུ་མོ་དག་ལ་འདུད། །ས་ཡི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྣལ་འབྱོར་མ། ། དཔའ་བོར་བཅས་པ་ཏ་སྡེའི་དག་པ་ཅན། །ཕྱོགས་བྲལ་འོག་རྣམས་ཉི་མའི་ཆོས་ཀྱིས་སྦྱངས། ། སྟེང་དང་ཕྱོགས་རྣམས་ཟླ་བས་དག་ལ་འདུད། །ཤར་སོགས་ཕྱོགས་དང་རླུང་སོགས་ཕྱོགས་ བྲལ་ལ། །དབང་ཆེན་ནང་ཚན་རླུང་མེ་ཆུ་ས་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི ། རིགས་ཀྱི་ཡབ་གྱུར་མཁའ་འགྲོའི་འཁྱུད་ལ་འདུད། །མེ་དཀྱིལ་གཞི་ལ་ཆུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ དཀར། །ལྟེ་བར་པདྨའི་འཕྲེང་བས་མཛེས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་རྣམས་དུས་སྦྱོར་སེང་གེ་སྲེད་པ་ དག །མཚམས་རྣམས་ཀརྐ་ཚོར་བ་འགགས་ལ་འདུད། །ཆུ་ཡི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྣལ་ འབྱོར་མ། །དཔའ་བོར་བཅས་པ་པ་སྡེའི་ས་བོན་སྐྱེས། །ཕྱོགས་བྲལ་འོག་རྣམས་ཉི་མའི་ཆོས་ ཀྱིས་སྦྱངས། །སྟེང་དང་ཕྱོགས་རྣམས་ཟླ་བའི་དག་ལ་འདུད། །ཤར་སོགས་ཕྱོགས་དང་རླུང་ སོགས་ཕྱོགས་བྲལ་ལ། །གཤེར་བྱེད་ནང་ཚན་རླུང་མེ་ཆུ་ས་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ས་ཆུ་ མེ་རླུང་གི །རིགས་ཀྱི་ཡབ་གྱུར་མཁའ་འགྲོས་འཁྱུད་ལ་འདུད། །ཆུ་དཀྱིལ་གཞི་ལ་མེ་ཡི་ འཁོར་ལོ་དམར། །ལྟེ་བར་ནོར་བུའི་འཕྲེང་པས་མཛེས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་རྣམས་དུས་སྦྱོར་འཁྲིག་ དང་རེག་པ་འགགས། །
Chinese
八瓣之上乃方便之实物， 如白茉莉，颅器满盛甘露。 化为四种成就，令诸天众欢喜之物， 顶礼赞叹大乐供养之主。 如是轮之中央莲花上， 薄伽梵勇士自在父母尊， 具足能母之众及供养器皿之， 坛城大乐轮处我顶礼。 脐间弯刀鬘庄严， 虚空基上智慧轮蓝色， 四方时合弓箭老死等， 四隅罪舍生止我敬礼。 于智慧界自在瑜伽母， 连同勇士以地部之名称之， 离方下部以日之法净化， 上与诸方月亮净者我敬礼。 东西等方与风等离方处， 智慧自性风火水土之， 空行母等土水火风之， 种姓之父空行拥抱我敬礼。 风之基上土之轮黄色， 脐间轮鬘庄严之， 四方时合秤与有止， 四隅取者女等我敬礼。 于土之界自在瑜伽母， 连同勇士具足达部之清净， 离方下部以日之法净化， 上与诸方月亮净者我敬礼。 东西等方与风等离方处， 大自在自性风火水土之， 空行母等土水火风之， 种姓之父空行之拥抱我敬礼。 火中央基上水之轮白色， 脐间莲花鬘庄严之， 四方时合狮子贪欲息， 四隅羯迦感觉止我敬礼。 于水之界自在瑜伽母， 连同勇士具足巴部之种子生， 离方下部以日之法净化， 上与诸方月亮之净我敬礼。 东西等方与风等离方处， 润泽自性风火水土之， 空行母等土水火风之， 种姓之父空行拥抱我敬礼。 水中央基上火之轮红色， 脐间珍宝鬘庄严之， 四方时合交合与触觉止，
English
On the eight petals are the actual objects of means, Like white jasmine, skull cups filled with nectar. Transforming into the four siddhis, substances that please the deities, I prostrate and praise the lord of great bliss offerings. Thus, on the lotus in the center of the wheel, The Bhagavan, the powerful hero, father and mother, With the assembly of capable mothers and the vessels of offering substances, I prostrate to the mandala, the wheel of great bliss. Adorned with a garland of curved knives at the navel, On the base of space, the blue wheel of wisdom, The directions are the union of time, bow, power, old age, and death, The corners are the cessation of sin, home, and birth, I bow. The yogini who controls the realm of wisdom, Together with the heroes, named after the earth element, The lower parts, free from directions, are purified by the dharma of the sun, The upper and all directions are purified by the moon, I bow. In the east and other directions, and in the wind and other directionless places, The intrinsic wisdom of wind, fire, water, and earth, The dakinis embrace the fathers of the lineages of earth, water, fire, and wind, I bow. On the base of wind is the yellow wheel of earth, Adorned with a garland of wheels at the navel, The directions are the union of time, balance, and the cessation of existence, The corners are the takers, the daughters, I bow. The yogini who controls the realm of earth, Together with the heroes, possessing the purity of the Ta element, The lower parts, free from directions, are purified by the dharma of the sun, The upper and all directions are purified by the moon, I bow. In the east and other directions, and in the wind and other directionless places, The intrinsic power of wind, fire, water, and earth, The dakinis embrace the fathers of the lineages of earth, water, fire, and wind, I bow. On the base of the fire center is the white wheel of water, Adorned with a garland of lotuses at the navel, The directions are the union of time, lion, and the cessation of desire, The corners are Cancer and the cessation of feeling, I bow. The yogini who controls the realm of water, Together with the heroes, born from the seed of the Pa element, The lower parts, free from directions, are purified by the dharma of the sun, The upper and all directions are purified by the purity of the moon, I bow. In the east and other directions, and in the wind and other directionless places, The intrinsic moisture of wind, fire, water, and earth, The dakinis embrace the fathers of the lineages of earth, water, fire, and wind, I bow. On the base of the water center is the red wheel of fire, Adorned with a garland of jewels at the navel, The directions are the union of time, intercourse, and the cessation of touch,
Tibetan
མཚམས་རྣམས་སྐྱེ་མཆེད་གླང་ཁྱིམ་དག་ལ་འདུད། །མེ་ཡི་ཁམས་ལ་ དབང་བསྒྱུར་རྣལ་འབྱོར་མ། །དཔའ་བོར་བཅས་པ་ཊ་སྡེའི་རྡོ་རྗེས་མཚན། །ཕྱོགས་བྲལ་ འོག་རྣམས་ཉི་མའི་ཆོས་ཀྱིས་སྦྱངས། །སྟེང་དང་ཕྱོགས་རྣམས་ཟླ་བས་དག་ལ་འདུད། །ཤར་ སོགས་ཕྱོགས་དང་རླུང་སོགས་ཕྱོགས་བྲལ་ལ། །འབར་བྱེད་ནང་ཚན་རླུང་མེ་ཆུ་ས་ཡི། །མཁའ་ འགྲོ་མ་རྣམས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི །རིགས་ཀྱི་ཡབ་གྱུར་མཁའ་འགྲོས་འཁྱུད་ལ་འདུད། །ས་ཡི་ གཞི་ལ་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ནག །ལྟེ་བར་རལ་གྲིའི་འཕྲེང་བས་མཚན་པ་ཡི། །ཕྱོགས་རྣམས་ 2-531 དུས་སྦྱོར་ལུག་དང་མིང་གཟུགས་དག །མཚམས་རྣམས་ཉ་ཁྱིམ་རྣམ་ཤེས་འགགས་ལ་འདུད། ། རླུང་གི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྣལ་འབྱོར་མ། །དཔའ་བོར་བཅས་པ་ཙ་སྡེའི་ཡི་གེ་གཞན། ། ཕྱོགས་བྲལ་འོག་རྣམས་ཉི་མའི་ཆོས་ཀྱིས་སྦྱངས། །སྟེང་དང་ཕྱོགས་རྣམས་ཟླ་བས་དག་ལ་ འདུད། །ཤར་སོགས་ཕྱོགས་དང་རླུང་སོགས་ཕྱོགས་བྲལ་ལ། །གཡོ་བའི་ནང་ཚན་རླུང་མེ་ ཆུ་ས་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི །རིགས་ཀྱི་ཡབ་གྱུར་མཁའ་འགྲོས་འཁྱུད་ ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་གཞི་ལ་ནམ་མཁའི་འཁོར་ལོ་ལྗང་། །ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བའི་མཛེས་ པ་ཡི། ཕྱོགས་རྣམས་དུས་སྦྱོར་བུམ་པ་འདུ་བྱེད་འགགས། །མཚམས་རྣམས་ཆུ་སྲིན་མ་རིག་ དག་ལ་འདུད། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྣལ་འབྱོར་མ། །དཔའ་བོར་བཅས་པ་ ཀ་སྡེའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས། །ཕྱོགས་བྲལ་འོག་རྣམས་ཉི་མའི་ཆོས་ཀྱིས་སྦྱངས། །སྟེང་དང་ཕྱོགས་ རྣམས་ཟླ་བས་དག་ལ་འདུད། །ཤར་སོགས་ཕྱོགས་དང་རླུང་སོགས་ཕྱོགས་བྲལ་ལ། །སྟོང་ པའི་ནང་ཚན་རླུང་མེ་ཆུ་ས་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི །རིགས་ཀྱི་ཡབ་གྱུར་ མཁའ་འགྲོས་འཁྱུད་ལ་འདུད། །དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་ཐུན་བཞི་རྣམ་དག་པ། །མི་བདག་དུར་ ཁྲོད་རྣམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་མཁན། །རང་མདོག་དང་མཚུངས་འཁོར་ལོའི་གདན་སྟེང་དུ། ། རྣམ་པར་རོལ་མཛད་གཏུམ་མོའི་ཚོགས་ལ་འདུད། །རླུང་མེ་ཆུ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཁའ་ཡེ་ བརྒྱད། །ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་སྒོ་བརྒྱད་རྣམས་སུ་བཞུགས། །འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་སྟེང་འོག་ དང་འབྲེལ་བའི། །ཕྱོགས་མཚམས་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་པོར་སྤྱོད་ལ་འདུད། །སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ གཉིས་ཀ་ནམ་མཁའ་དང་། །ཡེ་ཤེས་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལྷ་མོ་རྣམས། །སྒོ་ཁྱུད་བར་གྱི་ཕྱི་ རོལ་སྟེགས་བུར་བཞུགས། །བར་བར་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་པོ་སྐྱོང་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་སྟོང་པའི་ འཁོར་ལོའི་སྟེང་འོག་དང་།
Chinese
敬礼于各隅的生处金牛宫等！ 自在火界之瑜伽母， 与勇士俱，以吒组金刚为标帜， 离方之下，以日之法净化， 上与各方，敬礼以月清净者！ 东西等方与风等离方， 炽燃之自性，风火水土之， 空行母等，地水火风之， 种姓之父所成空行拥抱而敬礼！ 于地之基上，黑色风之轮， 中央以剑鬘为标帜之， 各方时节结合绵羊与名色等， 各隅双鱼宫、识蕴灭尽而敬礼！ 自在风界之瑜伽母， 与勇士俱，以擦组之异字， 离方之下，以日之法净化， 上与各方，敬礼以月清净者！ 东西等方与风等离方， 动摇之自性，风火水土之， 空行母等，地水火风之， 种姓之父所成空行拥抱而敬礼！ 于智慧之基上，绿色虚空之轮， 中央以金刚鬘庄严之， 各方时节结合宝瓶行蕴灭尽， 各隅摩羯无明等而敬礼！ 自在虚空界之瑜伽母， 与勇士俱，以嘎组之智慧生， 离方之下，以日之法净化， 上与各方，敬礼以月清净者！ 东西等方与风等离方， 空性之自性，风火水土之， 空行母等，地水火风之， 种姓之父所成空行拥抱而敬礼！ 十二时节四座皆清净， 自在人主诸尸林者， 于自色等同之轮座上， 种种嬉戏暴怒母众敬礼！ 风火水土之坛城空智八， 住于各方与离方八门中， 四轮之上与下相联结， 各方隅八尸林中行持而敬礼！ 总与特别二者皆虚空， 与智慧界自性之诸天母， 住于门环之间外侧台阶上， 于间隙守护八尸林而敬礼！ 于智慧空性之轮之上与下，
English
Homage to the birthplaces, Taurus, etc., in the intermediate directions! The yogini who controls the fire element, Together with the hero, marked with the vajra of the ṭa group, Below the non-directions, purified by the dharma of the sun, Above and in all directions, homage to those purified by the moon! East and other directions, and wind and other non-directions, The nature of burning, of wind, fire, water, and earth, The dakinis, of earth, water, fire, and wind, Homage to the embrace of the dakini who has become the father of the lineage! On the base of earth, the black wheel of wind, In the center, marked with a garland of swords, All directions, the union of time, sheep, and name and form, etc., The intermediate directions, Pisces, consciousness, cessation, homage! The yogini who controls the wind element, Together with the hero, another letter of the ca group, Below the non-directions, purified by the dharma of the sun, Above and in all directions, homage to those purified by the moon! East and other directions, and wind and other non-directions, The nature of movement, of wind, fire, water, and earth, The dakinis, of earth, water, fire, and wind, Homage to the embrace of the dakini who has become the father of the lineage! On the base of wisdom, the green wheel of space, In the center, adorned with a garland of vajras, All directions, the union of time, Aquarius, formation, cessation, The intermediate directions, Capricorn, ignorance, etc., homage! The yogini who controls the space element, Together with the hero, born of the wisdom of the ka group, Below the non-directions, purified by the dharma of the sun, Above and in all directions, homage to those purified by the moon! East and other directions, and wind and other non-directions, The nature of emptiness, of wind, fire, water, and earth, The dakinis, of earth, water, fire, and wind, Homage to the embrace of the dakini who has become the father of the lineage! The twelve unions of time, the four pure sessions, The lord of humans, the one who controls all charnel grounds, On the seat of the wheel that is the same as its own color, Homage to the assembly of wrathful mothers who play in various ways! The mandala of wind, fire, water, and earth, the eight spaces of wisdom, Residing in the directions and non-directions, the eight gates, Connected above and below the four wheels, Homage to the practice in the eight charnel grounds in all directions and intermediate directions! Both general and specific, all space, The goddesses who are the nature of the wisdom realm, Residing on the outer platform between the door rings, Homage to the guardians of the eight charnel grounds in the intervals! Above and below the wheel of wisdom emptiness,