Chinese
阿(上引)蘖瑳(引)跛哩弭多驮𩕳湿嚩(二合)啰跛啰么迦(引)噜抳迦(五)萨嚩萨怛嚩(二合)𠰘哆唧多(二合)么么(六)达曩么弩钵啰(二合)曳瑳(七)娑嚩野么(引)蘖瑳(八)娑嚩(二合)贺(已上上卷) 私记 唵药叉布多那吽因陀罗弊娑婆(二合)贺毗左者耶娑婆贺(女使也即爱愿也) 毗沙门天王心真言 曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)也(一)曩谟吠室啰(二合)摩拏也(二)摩贺罗惹耶(三)萨缚萨怛嚩(二合)曩摩舍跛哩布啰拏也(四)悉地迦啰也(五)苏骞娜也(六)怛娑每(二合)曩莫塞讫哩(二合)怛嚩(二合七)伊𤚥吠室啰摩拏也纥哩乃也(八)摩袜多以洒(引)弭(九)萨嚩萨怛嚩(二合)苏佉缚憾(十)怛你也(二合)他(十一)唵(十二)悉地悉地悉地悉地(十三)苏母苏母(十四)左左左左(十五)左罗左罗(十六)羯罗羯罗(十七)枳哩枳哩(十八)句噜句噜(十九)祖噜祖噜(二十)娑驮也(二十一)遏贪(二十二)摩摩𩕳底也末他拏婆(去)嚩娑缚(二合)贺(二十三)吠室啰摩拏也(二十四)娑嚩(二合)贺(二十五)达曩那也娑嚩(二合)贺(二十七)摩拏啰他跛哩布啰迦也(二十八)娑嚩(二合)贺(二十九) 现代汉语译本 阿(ā)：语气词。 蘖瑳(niè chē)：不可得。 跛哩弭多(bǒ lī mǐ duō)：圆满。 驮𩕳湿嚩(tuó nǐ shī pó)：财自在。 啰跛啰么迦(luō pó luó mó jiā)：最胜。 噜抳迦(lū nì jiā)：悲。 萨嚩萨怛嚩(sà pó sà dá pó)：一切众生。 𠰘哆唧多(wū duō qì duō)：利益心。 么么(mó mó)：我的。 达曩(dá nǎng)：布施。 么弩钵啰(mó nǔ bō luó)：随喜。 曳瑳(yè chē)：此。 娑嚩野么(suō pó yě mó)：自性。 蘖瑳(niè chē)：不可得。 娑嚩(suō pó)：成就。 贺(hè)：圆满。 私记 唵(ōng)：咒语起始音。 药叉(yào chā)：夜叉，一种守护神。 布多那(bù duō nà)：部多那，鬼神名。 吽(hōng)：种子字，表示降伏。 因陀罗(yīn tuó luó)：帝释天。 弊(bì)：摧毁。 娑婆(suō pó)：成就。 贺(hè)：圆满。 毗左者耶(pí zuǒ zhě yē)：胜利者。 娑婆贺(suō pó hè)：成就圆满。(女使也即爱愿也) 毗沙门天王(pí shā mén tiān wáng)心真言 曩谟(nǎng mó)：归命。 啰怛曩(luō dá nǎng)(二合)怛啰(dá luō)(二合)夜(yè)(引)也(yě)：三宝。 曩谟(nǎng mó)：归命。 吠室啰(fèi shì luō)(二合)摩拏也(mó ná yě)：毗沙门天王。 摩贺罗惹耶(mó hè luō rě yē)：大王。 萨缚萨怛嚩(sà fù sà dá pó)(二合)曩摩舍跛哩布啰拏也(nǎng mó shě bǒ lī bù luō ná yě)：一切众生愿望圆满者。 悉地迦啰也(xī dì jiā luō yě)：成就者。 苏骞娜也(sū qiān nuó yě)：善施者。 怛娑每(dá suǒ měi)(二合)曩莫塞讫哩(nǎng mò sāi qì lī)(二合)怛嚩(dá pó)(二合)：向彼致敬。 伊𤚥(yī wěi)吠室啰摩拏也(fèi shì luō mó ná yě)纥哩乃也(hé lī nǎi yě)：此毗沙门天王心。 摩袜多以洒(mó wà duō yǐ shǎ)(引)弭(mǐ)：我所愿求。 萨嚩萨怛嚩(sà pó sà dá pó)(二合)苏佉缚憾(sū qié fù hàn)：一切众生得安乐。 怛你也(dá nǐ yě)(二合)他(tuō)：即说咒曰。 唵(ōng)：咒语起始音。 悉地(xī dì)悉地(xī dì)悉地(xī dì)悉地(xī dì)：成就，成就。 苏母(sū mǔ)苏母(sū mǔ)：善哉，善哉。 左左(zuǒ zuǒ)左左(zuǒ zuǒ)：动摇，动摇。 左罗(zuǒ luó)左罗(zuǒ luó)：行走，行走。 羯罗(jié luō)羯罗(jié luō)：作，作。 枳哩(zhǐ lī)枳哩(zhǐ lī)：散布，散布。 句噜(jù lū)句噜(jù lū)：作，作。 祖噜(zǔ lū)祖噜(zǔ lū)：流，流。 娑驮也(suō tuó yě)：成就。 遏贪(è tān)：速疾。 摩摩(mó mó)：我的。 𩕳底也末他拏婆(nǐ dǐ yě mò tuō ná pó)：（某某）愿望。 嚩(fú)：祈愿。 娑缚(suō pó)(二合)贺(hè)：成就圆满。 吠室啰摩拏也(fèi shì luō mó ná yě)：毗沙门天王。 娑嚩(suō pó)(二合)贺(hè)：成就圆满。 达曩那也(dá nǎng nà yě)：布施者。 娑嚩(suō pó)(二合)贺(hè)：成就圆满。 摩拏啰他跛哩布啰迦也(mó ná luō tuō bǒ lī bù luō jiā yě)：满足愿望者。 娑嚩(suō pó)(二合)贺(hè)：成就圆满。
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English version A: Niece (niè chē): Unobtainable. Boli Mito (bǒ lī mǐ duō): Perfection. Tuoni Shiva (tuó nǐ shī pó): Wealth-自在. Luo Po Luo Mo Jia (luō pó luó mó jiā): Most victorious. Luni Jia (lū nì jiā): Compassion. Sa Po Sa Da Po (sà pó sà dá pó): All sentient beings. Wu Duo Qi Duo (wū duō qì duō): Mind of benefiting. Momo (mó mó): Mine. Danan (dá nǎng): Giving. Monu Bolo (mó nǔ bō luó): Rejoicing. Yeche (yè chē): This. Suo Po Ye Mo (suō pó yě mó): Self-nature. Niece (niè chē): Unobtainable. Suo Po (suō pó): Accomplishment. He (hè): Perfection. Private note Om (ōng): Starting sound of mantra. Yaksa (yào chā): Yaksha, a kind of guardian deity. Butona (bù duō nà): Putana, name of a ghost. Hum (hōng): Seed syllable, representing subduing. Indra (yīn tuó luó): Emperor Shitian. Bi (bì): Destroy. Suo Po (suō pó): Accomplishment. He (hè): Perfection. Pizhe Zheye (pí zuǒ zhě yē): Victorious one. Svaha (suō pó hè): Accomplishment and perfection. (Female servant also means love wish) Vaishravana (pí shā mén tiān wáng) Heart Mantra Namo (nǎng mó): Homage. Ratna (luō dá nǎng) (two combined) Traya (dá luō) (two combined) Ye (yè) (extended) Ye (yě): Three Jewels. Namo (nǎng mó): Homage. Vesramana (fèi shì luō) (two combined) Naya (mó ná yě): Vaishravana. Maharajaya (mó hè luō rě yē): Great King. Sarva Sattva (sà fù sà dá pó) (two combined) Namasya Paripuranaya (nǎng mó shě bǒ lī bù luō ná yě): One who fulfills the wishes of all sentient beings. Siddhikara Ya (xī dì jiā luō yě): Accomplisher. Sukhenaya (sū qiān nuó yě): Good giver. Tasmai (dá suǒ měi) (two combined) Namas Kritva (nǎng mò sāi qì lī) (two combined) Tva (dá pó) (two combined): Paying homage to him. Imam (yī wěi) Vesramana Ya (fèi shì luō mó ná yě) Hrdaya (hé lī nǎi yě): This is the heart of Vaishravana. Mavartayisami (mó wà duō yǐ shǎ) (extended) Mi (mǐ): What I wish for. Sarva Sattva (sà pó sà dá pó) (two combined) Sukha Vaham (sū qié fù hàn): All sentient beings attain happiness. Tadyatha (dá nǐ yě) (two combined) Tha (tuō): Thus say the mantra. Om (ōng): Starting sound of mantra. Siddhi (xī dì) Siddhi (xī dì) Siddhi (xī dì) Siddhi (xī dì): Accomplishment, accomplishment. Sumu (sū mǔ) Sumu (sū mǔ): Good, good. Zuo Zuo (zuǒ zuǒ) Zuo Zuo (zuǒ zuǒ): Shake, shake. Zuo Luo (zuǒ luó) Zuo Luo (zuǒ luó): Walk, walk. Kara (jié luō) Kara (jié luō): Do, do. Kiri (zhǐ lī) Kiri (zhǐ lī): Scatter, scatter. Kuru (jù lū) Kuru (jù lū): Make, make. Zuru (zǔ lū) Zuru (zǔ lū): Flow, flow. Sadhaya (suō tuó yě): Accomplish. Atam (è tān): Quickly. Mama (mó mó): My. Nidiyamathana Bha (nǐ dǐ yě mò tuō ná pó): (Someone's) wish. Va (fú): Pray. Svaha (suō pó) (two combined) He (hè): Accomplishment and perfection. Vesramana Ya (fèi shì luō mó ná yě): Vaishravana. Svaha (suō pó) (two combined) He (hè): Accomplishment and perfection. Dananaya (dá nǎng nà yě): Giver. Svaha (suō pó) (two combined) He (hè): Accomplishment and perfection. Manoratha Paripura Kaya (mó ná luō tuō bǒ lī bù luō jiā yě): One who fulfills wishes. Svaha (suō pó) (two combined) He (hè): Accomplishment and perfection. --------------------------------------------------------------------------------
Chinese
中天竺国三藏婆罗门达摩伽陀那译 南冒摩诃失利夜耶(一)南冒吠失啰(二合)漫那耶(二)摩诃药叉(二合)细那拔陀曳(三)怛侄他(四)沮吠沮吠(五)(别本云湿吠娑缚诃沮吠娑嚩诃)莎缚莎嚩(六)扇演秣底娑嚩诃(七)施晚怛梨莎嚩诃(八)惹耶拔底梨娑缚诃 我今说根本印。以二手右押左内相叉。竖二无名指头相合。屈二头指如钩。若迎请即顶上散。然后取念珠专注念诵。次结吉祥天女身印。以二手虚心合掌。开二头指二中指二无名指。屈如莲华形。二大指二小指竖合。若念诵时。当心结印诵真言七遍。顶上散(别本文)。 又法取白月及黑月十五日。于净房中或露地面向北坐。对像供养乳粥。及烧薰陆香。诵此陀罗尼三夜。诵一千八遍云云。 又法若求官位对像前。一日一夜诵贵人名字一遍一称之。满一千八十遍。所求官位即得。 若有斗战竞处欲得强者。用白㲲作索。一咒一结一千八十遍。系左臂上。更即胜。 又法用牛黄。于铜器中盛。对像前诵一百八遍。即取涂于身上。得一切人爱敬。 又法若欲得国王忆念。每日夜诵一千八十遍。王即忆念所须皆得之。 同三藏之又译也。 阿陀伽部怛罗(二合)耶(一)地舍耶(二)吠赊罗 现代汉语译本： 中天竺国三藏婆罗门达摩伽陀那译 南冒摩诃失利夜耶 (Namo Mahasriye) (一)，南冒吠失啰漫那耶 (Namo Vaisravanaya) (二)，摩诃药叉细那拔陀曳 (Mahayaksa Senapataye) (三)，怛侄他 (Tadyatha) (四)，沮吠沮吠 (Juve Juve) (五) (别本云湿吠娑缚诃沮吠娑嚩诃)，莎缚莎嚩 (Sava Sava) (六)，扇演秣底娑嚩诃 (Sanyam Mati Svaha) (七)，施晚怛梨莎嚩诃 (Sivam Dhari Svaha) (八)，惹耶拔底梨娑缚诃 (Jaya Dhari Svaha)。 我现在说根本印。用两手右手压在左手内侧相交叉。竖起两个无名指，指头相合。弯曲两个食指如钩状。如果迎接祈请，就在头顶上散开。然后取念珠专注念诵。接下来结吉祥天女身印。用两手虚心合掌。打开两个食指、两个中指、两个无名指，弯曲成莲花形状。两个大拇指、两个小指竖直合并。念诵时，在心前结印，诵真言七遍，然后在头顶上散开 (别本文)。 另外一种方法是，在白月（农历上半月）和黑月（农历下半月）的十五日，在干净的房间里或者露天的地面上，面向北方坐。对着佛像供养乳粥，并焚烧薰陆香。诵读此陀罗尼三个夜晚，诵一千八百遍等等。 另外一种方法是，如果想要求得官位，就在佛像前，一日一夜诵念贵人的名字，每念一遍称呼一次。念满一千零八十遍，所求的官位就能得到。 如果有人在争斗竞争的场合，想要获胜，就用白色的毛织物做成绳索。每咒一遍打一个结，一共打一千零八十个结，系在左臂上，就能获胜。 另外一种方法是用牛黄，盛放在铜器中，在佛像前诵念一百零八遍。然后取出来涂在身上，就能得到所有人的爱戴和尊敬。 另外一种方法是，如果想要得到国王的忆念，每天晚上诵念一千零八十遍，国王就会忆念你，你所需要的都能得到。 （以上）是与三藏法师相同的又一次翻译。 阿陀伽部怛罗 (Adhagaputra) (二合) 耶 (ya) (一)，地舍耶 (disaya) (二)，吠赊罗 (vesara)。
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English version: Translated by Tripitaka Brahman Dharmaghatan from Central India Namo Mahasriye (Homage to the Great Auspicious One) (1), Namo Vaisravanaya (Homage to Vaisravana) (2), Mahayaksa Senapataye (Homage to the Great Yaksha General) (3), Tadyatha (Thus it is) (4), Juve Juve (5) (Another version says: Sveta Svaha Juve Svaha), Sava Sava (6), Sanyam Mati Svaha (Svaha to the Restrained Mind) (7), Sivam Dhari Svaha (Svaha to the Auspicious Holder) (8), Jaya Dhari Svaha (Svaha to the Victory Holder). I will now speak of the fundamental mudra. With both hands, the right hand presses inside the left, crossing each other. Erect the two ring fingers, with the tips joined together. Bend the two index fingers like hooks. If welcoming and inviting, then scatter above the head. Then take the prayer beads and concentrate on reciting. Next, form the mudra of the body of the Auspicious Heavenly Woman. With both hands, palms together with empty space inside. Open the two index fingers, two middle fingers, and two ring fingers, bending them into the shape of a lotus flower. The two thumbs and two little fingers are erected and joined together. When reciting, form the mudra in front of the heart, reciting the mantra seven times, then scatter above the head (another version). Another method is to take the fifteenth day of the white month (first half of the lunar month) and the black month (second half of the lunar month). Sit facing north in a clean room or on open ground. Make offerings of milk porridge to the image, and burn frankincense. Recite this dharani for three nights, reciting it one thousand and eight hundred times, and so on. Another method is, if you seek an official position, in front of the image, recite the name of the noble person once every time, for one day and one night. After reciting it one thousand and eighty times, the official position you seek will be obtained. If there are people in a place of fighting and competition who desire to be strong, use white wool to make a rope. Tie a knot with each recitation of the mantra, for a total of one thousand and eighty knots, and tie it on the left arm. Then you will be victorious. Another method is to use ox gallstone, place it in a copper vessel, and recite one hundred and eight times in front of the image. Then take it and apply it to the body, and you will be loved and respected by everyone. Another method is, if you wish to be remembered by the king, recite one thousand and eighty times every night, and the king will remember you, and all your needs will be obtained. (The above) is another translation that is the same as the Tripitaka Master's. Adhagaputra (1), disaya (2), vesara. --------------------------------------------------------------------------------