Tibetan
ས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལ་གང་དྲན་པའི། །རྣམ་རྟོག་གང་འགྱུ་རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཀྱིས་མཁྱེན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་ངག་ཏུ་གང་སྨྲས་ཚིག །རྟག་ཏུ་མ་འདྲེས་སོ་སོར་སྙན་ལ་གསན། །ཀུན་མཁྱེན་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་སྤང་མཚམས་མེད་བྱས་པ་མ་གཏོགས་པ། །ཁྱེད་ལ་དད་ཅིང་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཚད་ཀུན། །བདེ་བ་ཅན་དེར་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་འགྲུབ། །བར་དོར་བྱོན་ནས་ཞིང་དེར་འདྲེན་པར་གསུངས། །འདྲེན་པ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་ད་ལྟ་མངོན་སུམ་བཞུགས། །ཁྱེད་ལ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བཏབ་ན། །ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པའི། །ཚེ་ཟད་པ་ཡང་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་དང་། །དུས་མིན་འཆི་བ་མ་ལུས་བཟློག་པར་གསུངས། །མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་གྲངས་མེད་པ། །རིན་ཆེན་གྱིས་བཀང་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་བས། །འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་དང་བདེ་བ་ཅན། །ཐོས་ནས་དད་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ན། །དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེ་བར་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་འོད་དཔག་མེད་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །གང་ཞིག་འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་ཐོས་ནས། །ཁ་ཞེ་མེད་པར་སྙིང་ཁོང་རུས་པའི་གཏིང་། །ལན་གཅིག་ཙམ་ཞིག་དད་པ་སྐྱེས་པ་ན། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག །མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་ཐོས་ནས། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར། །བུད་མེད་མི་སྐྱེ་རིགས་ནི་བཟང་པོར་སྐྱེ། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་འགྱུར། །བདེ་གཤེགས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་གི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩར་བཅས། །དངོས་སུ་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་ཅི་མཆིས་པ། །ཡིད་སྤྲུལ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་བདུན། །གདོད་ནས་གྲུབ་པ་སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གྱི། །གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླ་བྱེ་བ་བརྒྱ། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་འོད་དཔག་མེད་ལ་འབུལ། །བདག་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་བཞེས། །ཕ་མས་ཐོག་དྲངས་བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་གྱིས། །ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །སྲོག་གཅོད་མ་བྱིན་ལེན་དང་མི་ཚངས་སྤྱོད། །ལུས་ཀྱི་མི་དགེ་གསུམ་པོ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རྫུན་དང་ཕྲ་མ་ཚིག་རྩུབ་ངག་འཆལ་བ། །ངག་གི་མི་དགེ་བཞི་པོ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བརྣབ་སེམས་གནོད་སེམས་ལོག་པར་ལྟ་བ་སྟེ། །ཡིད་ཀྱི་མི་དགེ་གསུམ་པོ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཕ་མ་སློབ་དཔོན་དགྲ་བཅོམ་བསད་པ་དང་། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ངན་སེམས་སྐྱེས་པ་དང་། །མཚམས་མེད་ལྔ་ཡི་ལས་བསགས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དགེ་སློང་དགེ་ཚུལ་བསད་དང་བཙུན་མ་ཕབ། །སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་ལྷ་ཁང་བཤིགས་ལ་སོགས། །ཉེ་བའི་མཚམས་མེད་སྡིག་བྱས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དཀོན་མཆོག་ལྷ་ཁང་གསུང་རབ་རྟེན་གསུམ་སོགས། །དཔང་ཞེས་ཚད་བཙུགས་མནའ་ཟོས་ལ་སོགས་པ། །ཆོས་སྤངས་ལས་ངན་བསགས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་བསད་ལས་སྡིག་ཆེ་བ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་སྐུར་པ་བཏབ། །དོན་མེད་སྡིག་ཆེན་བསགས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དགེ་བའི་ཕན་ཡོན་སྡིག་པའི་ཉེས་དམིགས་དང་། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཚེ་ཚད་ལ་སོགས་པ། །ཐོས་ཀྱང་མི་བདེན་བཤད་ཚོད་ཡིན་བསམ་པ། །མཚམས་མེད་ལྔ་བས་ཐུ་བའི་ལས་ངན་པ། །ཐར་མེད་ལས་ངན་བསགས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཕམ་པ་བཞི་དང་ལྷག་མ་བཅུ་གསུམ་དང་། །སྤང་ལྟུང་སོར་བཤགས་ཉེས་བྱས་སྡེ་ཚན་ལྔ། །སོ་ཐར་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ནག་པོའི་ཆོས་བཞི་ལྟུང་བ་ལྔ་ལྔ་བརྒྱད། །བྱང་སེམས་བསླབ་པ་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རྩ་ལྟུང་བཅུ་བཞི་ཡན་ལག་སྦོམ་པོ་བརྒྱད། །གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྡོམ་པ་མ་ཞུས་མི་དགེའི་ལས་བྱས་པ། །མི་ཚངས་སྤྱོད་དང་ཆང་འཐུང་ལ་སོགས་པ། །རང་བཞིན་ཁ་ན་མ་ཐོའི་སྡིག་པ་སྟེ། །སྡིག་པ་སྡིག་ཏུ་མ་ཤེས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྐྱབས་སྡོམ་དབང་བསྐུར་ལ་སོགས་ཐོབ་ན་ཡང་། །དེ་ཡི་སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་བསྲུང་མ་ཤེས། །བཅས་པའི་ལྟུང་བ་ཕོག་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །འགྱོད་པ་མེད་ན་བཤགས་པས་མི་འདག་པས། །སྔར་བྱས་སྡིག་པ་ཁོང་དུ་དུག་སོང་ལྟར། །ངོ་ཚ་འཇིགས་སྐྲག་འགྱོད་པ་ཆེན་པོས་བཤགས། །ཕྱིན་ཆད་སྡོམ་སེམས་མེད་ན་མི་འདག་པས། །ཕྱིན་ཆད་སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་མི་དགེའི་ལས། །ད་ནས་མི་བགྱིད་སེམས་ལ་དམ་བཅའ་བཟུང་། །བདེ་བཤེགས་འོད་དཔག་མེད་པ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །བདག་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞན་གྱིས་དགེ་བ་བྱེད་པ་ཐོས་པའི་ཚེ། །དེ་ལ་ཕྲག་དོག་མི་དགའི་སེམས་སྤངས་ནས། །སྙིང་ནས་དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ན། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་མཉམ་དུ་ཐོབ་པར་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་འཕགས་པ་རྣམས་དང་སོ་སྐྱེ་ཡིས། །དགེ་བ་གང་བསྒྲུབས་ཀུན་ལ་ཡི་རང་ངོ་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་མཛད་ལ་ཡི་རང་ངོ་། །མི་དགེ་བཅུ་པོ་སྤངས་པ་དགེ་བ་བཅུ། །གཞན་གྱི་སྲོག་བསྐྱབ་སྦྱིན་པ་གཏོང་བ་དང་། །སྡོམ་པ་སྲུང
Chinese
萨！ 众生心中所想的一切， 任何念头生起，您恒时以智慧知晓。 众生口中所说的一切语言， 您恒时毫不混淆地分别倾听。 向全知无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）顶礼！ 除了舍弃佛法和犯无间罪之外， 凡是对您具有信心并祈祷者， 都能实现往生极乐世界的愿望。 据说您会在中阴身出现，并将他们引导至该净土。 向引导者无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）顶礼！ 您的寿命无数劫， 不会涅槃，现在仍然显现存在。 如果您一心一意地恭敬祈祷， 除了业力成熟之外， 即使寿命已尽，也能活到一百岁， 据说还能遣除一切非时而死。 向怙主无量寿（梵文：Amitāyus，अमिताभ，Amitāyus，无量寿）顶礼！ 以充满无数个三千大千世界的珍宝作布施， 不如听闻无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）的名号和极乐世界， 并以信心合掌。 据说这比前者功德更大。 因此，我恭敬地向无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）顶礼。 无论谁听到无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）的名号， 都真心实意地从内心深处， 哪怕仅仅生起一次信心， 那他就不会从菩提道上退转。 向怙主无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）顶礼！ 听闻佛陀无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）的名号后， 在他未获得菩提果位之前， 不会转生为女性，会转生于高贵的种姓。 生生世世都会持守清净的戒律。 向善逝无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）顶礼！ 我将自己的身体、受用以及一切善根， 以及实际拥有的所有供品， 心中幻化的吉祥物品、象征和七珍宝， 原本就存在的三千大千世界， 四大洲、须弥山、日月等百亿， 所有天、龙、人的受用， 都以意念供养无量光（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）。 为了利益我，请以慈悲的力量接受。 以父母为首，我和所有众生， 从无始以来到现在， 杀生、不予而取和非梵行， 我忏悔身的三种不善业。 妄语、离间语、恶语和绮语， 我忏悔语的四种不善业。 贪心、害心和邪见， 我忏悔意的三种不善业。 父母等
English
Sa! Whatever comes to mind of all sentient beings, Whatever thoughts arise, you always know with your wisdom. Whatever words are spoken by all sentient beings, You always hear them distinctly and separately. I prostrate to the all-knowing Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light)! Except for abandoning the Dharma and committing the five heinous crimes, All who have faith in you and offer prayers, Will have their wishes fulfilled to be born in Sukhavati. It is said that you will appear in the bardo and guide them to that pure land. I prostrate to the guide, Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light)! Your lifespan is immeasurable kalpas, You will not pass into nirvana, and you are still manifestly present. If you are single-mindedly and respectfully prayed to, Except for the ripening of karma, Even if life is exhausted, one can live to be a hundred years old, And it is said that all untimely deaths can be averted. I prostrate to the protector, Amitayus (梵文：Amitāyus，अमिताभ，Amitāyus，Immeasurable Life)! More meritorious than giving charity by filling countless three-thousandfold worlds with jewels, Is to hear the name of Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light) and Sukhavati, And to join one's palms together with faith. It is said that this is more meritorious than the former. Therefore, I respectfully prostrate to Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light)! Whoever hears the name of Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light), And from the depths of their heart, without hypocrisy, Even if they generate faith just once, Then they will not turn back from the path of enlightenment. I prostrate to the protector, Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light)! After hearing the name of Buddha Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light), Until they attain the essence of enlightenment, They will not be born as a woman, but will be born into a noble lineage. In all lifetimes, they will maintain pure discipline. I prostrate to the Sugata, Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light)! I offer my body, possessions, and all roots of virtue, And all the offerings that are actually available, The auspicious objects, symbols, and seven precious jewels that are mentally emanated, The three-thousandfold world that has existed from the beginning, The four continents, Mount Meru, and hundreds of millions of suns and moons, All the enjoyments of gods, nagas, and humans, I offer them all to Amitabha (梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Immeasurable Light) with my mind. For the benefit of me, please accept them with the power of compassion. Led by my parents, I and all beings, From beginningless time until now, Killing, stealing, and unchaste conduct, I confess the three non-virtuous actions of the body. Lying, divisive speech, harsh speech, and idle chatter, I confess the four non-virtuous actions of speech. Covetousness, malice, and wrong views, I confess the three non-virtuous actions of the mind. Parents, etc.
Chinese
杀害阿阇黎和阿罗汉，对如来佛生起恶意，造作五无间罪，我忏悔。 杀害比丘和沙弥，使比丘尼还俗，损毁佛像、佛塔、寺庙等，造作近五无间罪，我忏悔。 以三宝（佛宝，法宝，僧宝）和寺庙、经书等作为凭证，立誓、起誓等，舍弃佛法，造作恶业，我忏悔。 杀害三界众生比这罪业更大，诽谤菩萨们，无意义地造作大罪，我忏悔。 听闻善业的利益、恶业的罪过，以及地狱的痛苦和寿命等，却认为不是真实的，只是说说而已，这种比五无间罪更严重的恶业，造作没有解脱的恶业，我忏悔。 四种他胜罪、十三种僧残罪，三十种舍堕罪、单堕罪、以及五种恶作罪，违犯别解脱戒律，我忏悔。 四黑法、五五八堕罪，菩萨学处违犯，我忏悔。 十四根本堕和八支分粗罪，违犯密宗誓言，我忏悔。 没有受戒而造作不善业，行不净行和饮酒等，自性罪，不知道是罪而造作，我忏悔。 即使获得了皈依戒、律仪和灌顶等，却不知道守护这些戒律和誓言，触犯了制定的堕罪，我忏悔。 如果没有后悔心，忏悔是无法清净的，所以，对于以前所造的罪业，像吞下毒药一样，以羞愧、恐惧和强烈的后悔心来忏悔。 如果以后没有守护戒律的心，也是无法清净的，所以，以后即使面临生命危险，也不造作不善业，从现在开始下定决心。 祈请善逝无量光佛和诸位菩萨，加持我的相续完全清净。 听到别人行善的时候，舍弃嫉妒和不悦的心，从内心深处欢喜随喜，据说可以共同获得那份功德。 因此，对于圣者和凡夫所做的一切善业，我都随喜。 发起无上菩提心，对于所做广大饶益众生的事业，我都随喜。 断除十不善业就是十善业，救护其他众生的生命、布施和守护戒律。
English
Having killed the teacher and Arhat, having generated evil thoughts towards the body of the Tathagata, having accumulated the karma of the five inexpiable sins, I confess. Having killed monks and novices, having caused nuns to disrobe, having destroyed statues, stupas, temples, etc., having committed the near inexpiable sins, I confess. Having taken refuge in the Three Jewels (Buddha, Dharma, Sangha) and temples, scriptures, etc., having made oaths and vows, having abandoned the Dharma and accumulated evil deeds, I confess. Killing sentient beings of the three realms is a greater sin than this, slandering the Bodhisattvas, pointlessly accumulating great sins, I confess. Having heard of the benefits of virtuous deeds, the faults of evil deeds, and the suffering and lifespan of hell, etc., but thinking that they are not true, just talk, this evil deed more serious than the five inexpiable sins, accumulating evil deeds from which there is no liberation, I confess. The four defeats, the thirteen remainders, the thirty expiations, the individual confessions, and the five categories of misdeeds, violating the Pratimoksha vows, I confess. The four black dharmas, the five five eight downfalls, violating the Bodhisattva precepts, I confess. The fourteen root downfalls and the eight branch coarse sins, violating the secret mantra vows, I confess. Having committed non-virtuous deeds without taking vows, engaging in impure conduct and drinking alcohol, etc., natural sins, not knowing that they are sins and committing them, I confess. Even if I have obtained refuge vows, precepts, and empowerments, etc., but do not know how to protect these vows and commitments, having incurred the prescribed downfalls, I confess. If there is no remorse, confession cannot purify, therefore, for the sins committed in the past, like swallowing poison, I confess with shame, fear, and great remorse. If there is no intention to keep the vows in the future, it cannot be purified, therefore, even if my life is at stake in the future, I will not commit non-virtuous deeds, from now on I make a firm commitment in my mind. I pray that the Sugata Amitabha Buddha and all the Bodhisattvas, bless my continuum to be completely purified. When hearing that others are doing good deeds, abandoning jealousy and displeasure, rejoicing from the bottom of my heart, it is said that one can jointly obtain that merit. Therefore, I rejoice in all the virtuous deeds done by the noble ones and ordinary beings. Having generated the supreme Bodhicitta, I rejoice in the vast deeds of benefiting beings. Abandoning the ten non-virtuous deeds is the ten virtuous deeds, protecting the lives of other beings, giving generosity, and keeping vows.