Tibetan
་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་ཡོན་ཀུན། །ཡིད་བཞིན་ལེགས་པར་སྩོལ་བའི་བདག་ཉིད་ལ། །མ་ལུས་ཕྱོགས་དུས་ཞིང་གི་རྒྱལ་བ་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཏིལ་གོང་ལྟར་བཞུགས་པ། །མེ་ཏོག་ཆར་འབེབས་ཤིས་པའི་གླུ་དབྱངས་སྒྲོགས། །ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འབར་བས་མཁའ་ཁྱབ་གསལ། །ཞེས་གསལ་གདབ། དེ་ནས་ཕྱག་མཆོད་སོགས་འབུལ་བཞིན། ཨོྃཿ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་པའི། །བཀྲ་ཤིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་འཕགས་པའི་ཚོགས། །ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྒྲོན་མེའི་རྒྱལ་པོ་རྩལ་བརྟན་དོན་གྲུབ་དགོངས། །བྱམས་པའི་རྒྱན་དཔལ་དགེ་གྲགས་དཔལ་དམ་པ། །ཀུན་ལ་དགོངས་པ་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པ་ཅན། །ལྷུན་པོ་ལྟར་འཕགས་རྩལ་གྲགས་དཔལ་དང་ནི། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་གྲགས་པའི་དཔལ། །ཡིད་ཚིམ་མཛད་པ་རྩལ་རབ་གྲགས་དཔལ་ཏེ།མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འཕེལ་བ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་མགོན་པོ་བྱམས་པའི་དཔལ། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ཨུཏྤལ་རྡོ་རྗེ་པད་དཀར་ཀླུ་ཤིང་དང་། །ནོར་བུ་ཟླ་བ་རལ་གྲི་ཉི་མ་ཡི། །ཕྱག་མཚན་ལེགས་བསྣམས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་མཆོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་གསེར་གྱི་ཉ། །འདོད་འབྱུང་བུམ་བཟང་ཡིད་འོང་ཀ་མ་ལ། །སྙན་གྲགས་དུང་དང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་བེའུ། །མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོ་སྟེ། །རིན་ཆེན་རྟགས་མཆོག་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ཅན། །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཅིང་དགྱེས་བསྐྱེད་མ། །སྒེག་སོགས་ངོ་བོ་དྲན་པས་དཔལ་འཕེལ་བའི། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཚངས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་འབྱུང་སྲེད་མེད་བུ། །མིག་སྟོང་ལྡན་དང་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་ཀླུ་དབང་མིག་མི་བཟང་། །རྣམ་ཐོས་སྲས་ཏེ་ལྷ་རྫས་འཁོར་ལོ་དང་། །ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དང་མདུང་ཐུང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །པི་ཝཾ་རལ་གྲི་མཆོད་རྟེན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །ས་གསུམ་གནས་སུ་དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་སྤེལ། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དངོས་སུ་བཤམས་དང་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །དྲི་མེད་ཡིད་འོང་ལྷ་རྫས་བཀོད་པའི་ཆར། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དྲི་ཡི་མཆོག །ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་རྣམ་ལྔའི་འདོད་ཡོན་་རྫས། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་རྫས་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན། །ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་བདུན་དང་གླུ་གར་མ། །མཛེས་སྡུག་བཀོད་པའི་རོལ་མོ་མཐའ་ཡས་པ། །འབུལ་ལོ་བཞེས་ནས་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཁྱད་པར་བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩར་བཅས། །རང་རང་ཡིད་ལ་གང་བསམ་འདོད་དགུའི་སྤྲིན། །སྲིད་ཞིའི་འབྱོར་ཚོགས་མ་ཚང་མེད་པའི་ཆར། །མི་ཕྱེད་རོ་མཉམ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྫས། །ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་སྟོབས་བཞིན་སྤྲུལ་ཏེ་འབུལ། །ཅེས་གང་འདོད་ཀྱི་མཆོད་པ་ཡིད་ཀྱི་དམིགས་པས་འབུལ་ཞིང་སྤྲོ་ན་མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས་ཀྱང་འབུལ། བདག་གཞན་ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །མི་ཤེས་ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པའི་ཚོགས་ཀུན་བཤགས། །བསོད་ནམས་ཀུན་ལ་དགའ་བས་ཡི་རང་ཤིང་། །ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བཞིན་རྟག་པར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་ཚོགས་རྣམས། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བྱེད་ཅིང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག །སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་བཟུང་བར་བགྱི། །མགོན་མེད་ཡེ་ཤེས་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བས། །བདག་གི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་མཁྱེན། །ཐུགས་དམ་མ་བསྙེལ་དགོངས་པའི་རྩལ་བསྐྱེད་ལ། །ཇི་ལྟར་གསོལ་བཏབ་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །བདག་ཅག་དེང་འདིར་བྱ་བ་རྩོམ་པ་ལ། །བགེགས་དང་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཀུན་ཞི་ནས། །འདོད་དོན་དཔལ་འཕེལ་བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད། ཅེས་ལན་གསུམ་སོགས་ཅི་རིགས་དང་། ཨེ་མ་ཧོ། རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པ་མཚུངས་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །མ་ལུས་འགྲོ་བའི་གཏན་གྱི་མགོན་གྱུར་པ། །སྐྱབས་མཆོག་དམ་པ་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཁྱེད་ནི་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེ། །མ་ལུས་འགྲོ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱི་ངང་གྱུར་ཀྱང་། །མི་ཤེས་རྒུད་པས་མནར་བ་བདག་ཅག་ལ། །དེང་ནས་རྟག་པ་དམ་པའི་མཆོག་སྩོལ་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་བླ་མེད་པ། །གྲགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྙན་གྲགས་དགེ་མཚན་ལྡན། །དབུགས་འབྱིན་ཆེན་པོའི་དགའ་སྟོན་རྒྱ་ཆེ་བ། །དགའ་སྟོན་རོལ་མོ་ཆེན་པོས་དབུགས་དབྱུང་སྩོལ། །འཇམ་དཔལ་དཔལ་དང་ལྡན་པས་མཆོག་གྱུར་པ། །མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེའི་བདག་ལ་མཆོག་སྩོལ་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུའི། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བདག་ལ་སྩོལ། །འདོད་འབྱུང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་འཆང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་རྒྱས་པ་འགྲོ་ཀུན་གསོས། །ཁྱབ་བདག་རིན་ཆེན་ཀུན་མཆོག་ད
Chinese
圆满吉祥诸功德，如意成就之自性者，所有方时刹土之诸佛，诸佛连同佛子如芝麻荚般安住，降下鲜花雨，发出吉祥之歌声，智慧光芒照耀，光明遍虚空。如是祈祷。之后献上顶礼供养等。 嗡：显有清净自性任运成，吉祥十方刹土安住者，佛陀正法僧伽圣众聚，一切顶礼供养皈依处。 明灯王如意成就义成，慈严吉祥善名吉祥殊胜，普皆垂念广大周遍者，如须弥山般殊胜功德吉祥，垂念一切有情周遍吉祥，令心满意足最胜功德吉祥，仅闻其名增上吉祥功德者，顶礼八善逝。 文殊童子具德金刚持，观世音自在怙主慈氏吉祥，地藏菩萨除灭一切障碍，虚空藏菩萨圣者普贤尊，乌巴拉金刚白莲龙树与，摩尼宝月宝剑与日轮，善持手印吉祥功德胜，顶礼八大菩萨众。 珍宝伞盖殊胜吉祥黄金鱼，如意宝瓶贤善悦意妙莲花，美名海螺圆满吉祥吉祥结，不朽胜幢自在转轮等，珍宝八吉祥徽为手印，供养十方诸佛令生喜，妩媚等自性忆念增吉祥，顶礼八吉祥天女。 大梵天王生乐无贪子，千眼具足与国王持国，胜生与龙王眼不观，多闻子等天物轮，三叉戟与短矛金刚持，琵琶宝剑佛塔胜幢执，三界处所增善妙吉祥，顶礼八大世间护法。 真实陈设与意幻化现，无垢悦意天物庄严雨，鲜花熏香明灯妙香等，美食乐器五种妙欲物，吉祥标志物
English
All the perfections and glories, The very nature of granting wishes as desired, All the Buddhas of the fields of all directions and times, The Buddhas together with their sons abiding like sesame pods, May they shower flowers and sing auspicious songs, May the light of wisdom blaze and illuminate the entire sky. Thus, make the invocation. Then, while offering prostrations and offerings, etc., Om! All phenomena are perfectly pure, spontaneously accomplished, Those who dwell in the auspicious fields of the ten directions, Buddhas, Dharma, and Sangha, the noble assembly, To all, I prostrate, make offerings, and take refuge. King of Lamps, accomplished in strength, meaningful, and accomplished, Adorned with love, virtuous fame, supremely virtuous and auspicious, Thinking of all, greatly renowned, Surpassing like Mount Meru, strength, fame, and auspiciousness, Thinking of all sentient beings, the glory of fame, Satisfying the mind, the most excellent glory of strength, Just hearing their names increases auspiciousness and glory, I prostrate to the eight Sugatas. Gentle Youth Manjushri, glorious Vajra Holder, Avalokiteshvara, Lord Protector Maitreya's glory, Kshitigarbha, completely eliminating obscurations, Akashagarbha, the supreme noble Samantabhadra, Utpala, Vajra, White Lotus, Naga Tree, Jewel, Moon, Sword, and Sun, Holding excellent hand symbols, the best of auspicious glory, I prostrate to the eight Bodhisattvas. Precious supreme umbrella, auspicious golden fish, Wish-fulfilling excellent vase, pleasing Kamala flower, Conch of fame, complete glorious auspicious knot, Unfading victory banner, sovereign wheel, Possessing the hand symbols of the eight precious emblems, Offering to the Buddhas of all directions and times, delighting and pleasing them, The nature of charm, etc., increasing glory through remembrance, I prostrate to the eight auspicious goddesses. Great Brahma, Bliss-born, son without desire, Thousand-eyed one, and King Dhritarashtra, Superior Being and Naga King Migmi Zang, Vaishravana's son, divine objects, wheel, Trident, short spear, Vajra, Lute, sword, stupa, victory banner, In the abodes of the three realms, spreading virtue, goodness, and auspiciousness, I prostrate to the eight protectors of the world. Actually arranged and mentally emanated, Immaculate, pleasing, divine objects, a rain of adornments, Flowers, incense, bright lamps, excellent fragrances, Food, music, the objects of the five desires, Auspicious symbols
Chinese
轮王七宝等， 近似七宝及歌舞女， 美丽庄严无量之乐器， 敬献祈纳受，增吉祥！ 尤以我身受用诸善根， 成就各各心中所想如意云， 现世寂灭圆满无余之财富， 不可分二味一体金刚誓句物， 如普贤行愿力幻化而供养。 如是随欲之供品以意念观想而供养，若兴致高昂，亦可供养广略曼扎。 自他无始时至今， 无明烦恼罪障诸积聚， 皆忏悔！ 随喜一切福德， 请常转法轮，祈请常住！ 以此为首三时所积诸善聚， 回向圆满菩提大果， 愿诸佛菩萨欢喜之殊胜行仪， 纵遇命难亦不舍，受持之。 怙主您无有无明智慧之障蔽， 我之增上意乐您悉知， 祈请莫忘失，开启意之妙力， 如是祈请，赐予果成熟！ 我等今于此地所作事， 愿诸障碍及近恼皆息灭， 欲愿增盛，心愿如意成， 祈愿吉祥圆满具足！ 如是念诵三遍等，随力而行。 唉玛吙！ 自生大悲之体性薄伽梵， 智悲力用无等金刚身， 成为无余众生恒常之怙主， 殊胜救护，请垂念我！ 您乃自生智慧大乐， 无余众生皆成您之自性， 然我等为无知衰损所逼迫， 从今赐予恒常殊胜之妙道！ 一切吉祥中最无上之吉祥， 具足名声吉祥之美名， 广大加持之盛大喜宴， 祈请以盛大喜宴乐音作加持！ 文殊具德成殊胜， 祈请赐予我胜施金刚之主胜妙道！ 祈请赐予我诸如来一切智慧身之 智慧金刚灌顶！ 手持如意宝大宝， 广大如意树养育一切众生， 祈请遍主珍宝一切殊胜
English
The seven precious royal emblems, The seven proximate jewels, and song and dance girls, Beautiful and splendid, boundless music, I offer, please accept and increase auspiciousness! Especially my body, possessions, and all virtuous roots, Clouds of all desires that each one thinks in their mind, Rain of complete wealth of existence and peace, Indivisible, of equal taste, the substance of vajra commitment, Emanating like the power of Samantabhadra's aspiration, I offer. Thus, offering whatever desired with mental focus, and if joyful, also offer the mandala in elaborate or concise form. From beginningless time until now, for myself and others, All accumulations of ignorance, afflictions, and obscurations, I confess! Rejoicing with joy in all merits, I request you to constantly turn the wheel of Dharma and remain! Representing this, all accumulations of virtue gathered in the three times, I dedicate entirely to the great enlightenment. The supreme conduct pleasing to the Buddhas and their heirs, Even for the sake of life, I will not abandon, I will hold it. O Protector, you have no obscurations of wisdom, You know my superior intention. Please do not forget your commitment, generate the power of your intention, And as I have requested, may the result be achieved! For the actions we are undertaking here today, May all obstacles and near harms be pacified, May desired aims increase in glory, and may intentions be accomplished as wished. May auspiciousness, well-being, and perfection be complete! Reciting this three times or as appropriate. Emaho! Bhagavan, the essence of self-arisen compassion, Whose wisdom, love, and power are the unequaled vajra body, Who has become the constant protector of all beings without exception, Supreme refuge, please consider me! You are the great bliss of self-arisen wisdom, All beings without exception have become your nature, Yet we are tormented by the decline of ignorance, From now on, grant the supreme and sacred path! The most supreme of all auspiciousness, Auspiciousness of fame, possessing virtuous renown, The vast feast of great inspiration, Please inspire us with the great feast of joyful music! Manjushri, endowed with glory, is supreme, Please grant me, the lord of supreme giving vajra, the supreme path! Please grant me the empowerment of the wisdom vajra of the wisdom body of all the Sugatas! Holding the great wish-fulfilling jewel that arises from desire, The great wish-fulfilling tree that nourishes all beings, Please, pervasive lord, the supreme of all precious ones.