Tibetan
བགོས་པའི་དུམ་བུ་རེ་རེ་ནི་དཔག་ཚད་རེ་རེར་བྱས་པས། 1-261 འདིར་དཔག་ཚད་རེ་ལ་ཆ་ཕྲན་དྲུག་རེ་དང་། ཆ་ཕྲན་གཅིག་གི་ལྔ་གཉིས་རེ་ཐོབ་སྟེ། དེ་ལྟར་རྒྱར་དཔག་ཚད་ལྔ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་གསུམ་པ་ནི་གྲུ་བཞི་པའི་ཐོག་ མན་ཆད་ཀྱི་དཔངས་ཡིན་པས། ཆ་ཕྲན་བཅུ་དགུ་དང་། ཆ་ཕྲན་གཅིག་གི་ལྔ་ཆ་སྟེ། མདོར་ན་རྩིག་པའི་དཔངས་ཆ་ཆེན་བཞི་ལ་ཕ་གུ་ལ་ཆ་ཕྲན་གཅིག དྲྭ་ཕྱེད་ལ་ཆ་ཕྲན་གཉིས། གསེར་ གྱི་སྐ་རགས་ཆ་ཕྲན་གཅིག་གི་ལྔ་ཆ་སྟེ། འདི་མན་ཆད་དཔག་ཚད་གསུམ་ཡིན་ལ། སྐ་རགས་དང་ནང་གི་གདུང་དཔངས་མཉམ་པའི་སྟེང་ནས་ཐོག་འབུབས་པ་ཡིན་ནོ། །སྒོ་ནི་དཔངས་སུ་ཆ་ཆེན་ གཉིས་ཡོད་པ། འཛུད་པ་ནི་རྩ་ཐིག་ནས་གཡས་གཡོན་གྱི་མདུན་ངོས་སུ་ཆ་ཆེན་གཅིག་སོང་བ་ནི་སྒོ་འཁྱུད། དེ་གཉིས་ལས་གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་རེ་སོང་བ་ནི་སྒོ་འགྲམ། ཡང་དེ་ གཉིས་ལས་མདུན་ངོས་སུ་ནང་དུ་ཆ་ཕྲན་གསུམ་ཕྱི་རུ་ཆ་ཆེན་གཅིག་སོང་བ་ནི་སྒོ་ལོགས་ཡིན། སྒོ་ལོགས་ཀྱི་རྩིག་པ་ལྔ་པོ་སྙུག་བྲིའི་སོ་ལྟར་གསེག་གཅོད་དོ། །སྒོ་འཁྱུད་ཀྱི་ཕྱི་འགྲམ་ དུ་རེ་བཞི་དང་བཅས་པའི་སྒོ་ཉིས་དྲལ་གྱི་དབྱིབས་ཅི་མཛེས་སུ་འཛུད་པར་བྱེད་དོ། སྒོ་རྣམས་འབྱེད་གཅོད་ནང་དུ་བྱེད། ། རྟ་བབས་ནི་འདིར་བློས་བསླང་གི་དབང་དུ་བྱས་ན། རྟ་བབས་སྒོ་གདོང་ལ་སྦྱོར་བའི་ཚེ་སྒོ་ལོགས་ནས་སྒོ་ལོགས་ཀྱི་བར་དུ་གདུང་ཆ་ཆེན་གཅིག་བཏང་བའི་སྟེང་དུ་ཡ་ཕུབ་ཀྱི་རྩིགས་རྒྱུན་ཆ་ཕྲན་གཅིག 1-262 དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་དགུ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་ཐོག་མཉམ་པར་ཕུབ། སྒོ་འགྲམ་གྱི་ཕྱི་མཐའ་དང་། སྒོ་ལོགས་ཀྱི་ཕྱི་མཐའ་གཉིས་སུ་རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བ་དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་ལྔ་ པ། ཀ་རྒྱན་དང་བཅས་པ་བཞི་བཞི་བཙུགས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་སྒོ་འགྲམ་གྱི་ཕྱིན་ནས་སྒོ་ལོགས་ཀྱི་བར་མདུན་དུ་འོང་ཞིང་། དེ་ནས་སྒོ་ལོགས་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བར་ངོས་སུ་སོང་བ། དེ་ནས་ སྒོ་འགྲམ་གཅིག་ཤོས་ཀྱི་བར་རྒྱབ་དུ་སོང་བར་གྱུར་པའི་རྡོ་རྗེའི་གདུང་འགོད། དེའི་སྟེང་དུ་རྟ་བབས་རྣམས་བརྩིགས་ཏེ། ཀ་རྒྱན་གྱི་སྟེང་དུ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པ། དེ་ནས་ཀ་བའི་སྟེང་དུ་བང་ རིམ་གཉིས་པ་ལ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་གིས་ཐུང་བ། དེ་ནས་མུན་སྣམ་གྱི་སྟེང་དུ་བང་རིམ་གསུམ་པ་སྔར་བས་ཆ་ཕྲན་གཅིག་གིས་ཐུང་བ། དེ་ནས་སྒོ་ཁང་ཆ་ཕྲན་གཅིག་གིས་ཐུང་བ་རྣམས་ ནི་རིམ་པ་བཞི་སྟེ། དེའི་སྟེང་དུ་པདྨ་ཆོས་འཁོར་གདུགས་སོགས་འགོད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་རྟ་བབས་ཀ་བ་དང་བཅས་པའི་དཔངས་ཆ་ཕྲན་དགུ་ཡིན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་རྩ་བའི་སྒོ་དང་། སྒོ་འཁྱུད་ དང་། འགྲམ་ལོགས་རྣམས་ཀྱི་དཔངས་ཀྱང་ཆ་ཕྲན་དགུ་དང་། སྒོའི་དཔངས་ཀྱང་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་ཆ་ཆེན་གཉིས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་གཡས་གཡོན་གྱི་རྟ་བབས་ནི་རིང་ཐུང
Chinese
每个划分的部分都是一由旬（Yojana）。 这里，每一由旬分为六个小部分，每个小部分占五分之二，因此宽度为五由旬。高度为三由旬，这是从方形底座开始的高度，包括十九个小部分，以及一个小部分的五分之一。总之，墙的高度包括四个大块，一个'帕古'小部分，半个'扎'小部分，以及一个金腰带小部分的五分之一。这以下是三由旬，腰带与内部栋梁的高度相同。门的高度为两大块，入口是从地基到左右两侧的正面的一大块，这是门框。从这两侧向左右延伸两个小部分是门槛。再从这两侧向内延伸三个小部分，向外延伸一大块是门墙。门墙的五个墙壁像书法家的笔一样倾斜切割。在门框的外边缘，以各种美丽的方式建造带有四个支撑的双层门。门的开启和关闭都在内部进行。至于马道，这里根据意愿，当马道连接到门楣时，从一个门墙到另一个门墙，在横梁上放置一个'亚普'的砖砌结构，占一个小部分。 所有这些的总高度为九个小部分。在这些上面铺设平坦的屋顶。在门槛的外边缘和门墙的外边缘，竖立着高度为五个小部分的马道柱子，带有四个装饰。在这些柱子上，从门槛到门墙的前面，然后到另一个门墙的侧面，再到另一个门槛的后面，放置金刚杵横梁。在上面建造马道，柱子装饰上方占一个小部分，然后在柱子上，第二层比第一层短一个小部分，然后在黑暗的'南'上方，第三层比之前短一个小部分，然后在门房上方短一个小部分，总共四层。在上面放置莲花、法轮、伞等。这样，包括柱子在内的马道高度为九个小部分，同样，基本门、门框和侧墙的高度也是九个小部分，门的实际高度如前所述为两大块。因此，左右两侧的马道有长有短。
English
Each divided section is one Yojana. Here, each Yojana is divided into six small parts, with each small part being two-fifths, thus the width is five Yojanas. The height is three Yojanas, which is the height from the square base, including nineteen small parts, and one-fifth of a small part. In short, the height of the wall includes four large blocks, one 'Pagu' small part, half a 'Dra' small part, and one-fifth of a small part for the golden belt. Below this is three Yojanas, with the belt being level with the height of the inner beams. The door is two large blocks in height, and the entrance is one large block from the foundation to the front of the left and right sides, which is the door frame. Extending two small parts to the left and right from these two is the door sill. Again, extending three small parts inward and one large block outward from these two is the door jamb. The five walls of the door jamb are cut diagonally like a calligrapher's brush. On the outer edge of the door frame, a double door with four supports is constructed in a beautiful manner. The opening and closing of the doors are done internally. As for the horse-landing, here according to the intention, when the horse-landing is connected to the lintel, from one door jamb to the other, a brick structure of 'Ya Phub' is placed on top of a beam, occupying one small part. The total height of all these is nine small parts. A flat roof is laid on top of these. On the outer edge of the door sill and the outer edge of the door jamb, horse-landing pillars with a height of five small parts, along with four decorations, are erected. On top of these pillars, Vajra beams are placed, going from the door sill to the front of the door jamb, then to the side of the other door jamb, and then to the back of the other door sill. On top of this, the horse-landings are built, with one small part on top of the pillar decoration, then on top of the pillar, the second tier is shorter by one small part, then on top of the dark 'Nam', the third tier is shorter by one small part than before, and then the gatehouse is shorter by one small part, making a total of four tiers. On top of this, lotus, Dharma wheel, umbrella, etc., are placed. Thus, the height of the horse-landing including the pillars is nine small parts, and similarly, the height of the base door, door frame, and side walls is also nine small parts, and the actual height of the door is two large blocks as mentioned before. Therefore, the horse-landings on the left and right sides are of varying lengths. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་གི་ཚུལ་དུ་གནས་ལ། སྒོ་མདུན་གྱི་རྟ་བབས་ཀྱི་ལོགས་མཉམ་པོར་ཡོད་ཀྱང་། 1-263 ཁ་དོག་མི་འདྲ་བའི་དབང་གིས་སྣམ་བུ་བཞི་ཡོད་དོ། །ཞེས་པ་ནི་རྗེ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་བཞེད་པའོ། །མུས་ཆེན་སངས་རིན་གྱིས་ནི། རྗེ་བཙུན་གྱིས་ལོ་ཧི་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་གསུངས་ པའི་དོན་ཀྱང་འདི་དང་སྦྱོར་བར་བཞེད་ཀུན་མཁྱེན་གོ་རམས་པས་ནི་གསུང་དེའི་དོན་འདི་ལྟར་བཞེད་དེ། སྤྱིར་སྒོ་ཁང་བྲིས་པ་བཞིན་བརྩིགས་ནས་ཡོད་པར་འདོད་ལ། དམིགས་གསལ་བྲི་བྱའི་ཡ་ཕུབ་ནི་ སྒོའི་དངོས་གཞིའི་ཐད་ཀྱི་རྩིག་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། དེར་བྲིས་པ་ཡིན་གྱི་བསྒོམ་བྱ་ལ་ཡ་ཕུབ་ཀྱི་ཐད་ཀྱི་རྩིག་པ་མེད་པར་འདོད་དོ། །འོ་ན་བསྒོམ་བྱ་ལ་རྩིག་རྒྱུན་ཆད་ པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ན་མ་ཡིན་ཏེ། སྒོའི་སྟེང་དུ་ཡང་ཆ་ཆེན་གཉིས་ཀྱི་རྩིག་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྟ་བབས་ཀྱི་སྒོ་ཁང་གི་སྟེང་འགེབས་དགོས་པས། སྒོ་ལོགས་ཀྱི་ཕྱི་མཐའ་ ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་སོང་བའི་བར་ནང་ངོས་འདོད་སྣམ་ལ་རེག་པ་དང་། ཕྱི་ངོས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ཟད་མཚམས་སུ་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་ཅིག དེའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་ ཆ་ཕྲན་གཅིག དེའི་སྟེང་དུ་ཀ་བ་ཆ་ཕྲན་ལྔ་པ་བཞི་འཛུགས་སོ། །དེ་དག་གི་སྟེང་དུ་ཞུ་རིང་ཐུང་གཉིས་ལ་དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་གཅིག སྲིད་དུ་ཞུ་རིང་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཡོད་པ། རྩེ་མོས་ཀ་རྒྱན་དང་མུན་པའི་ཕྱེད་ནོན་པའི་ཚུལ་ཡོད་པའོ། ། 1-264 དེའི་སྟེང་དུ་མདུན་ངོས་ལ་གདུང་། དཀྱུས་སུ་ཆ་ཆེན་བཞི། དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཀ་བ་ནང་མ་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡང་དེ་དང་མཉམ་པའི་གདུང་འགོད་དོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ རྟ་བབས་སྣམ་བུ་འོག་མ་དཀྱུས་སུ་ཆ་ཆེན་བཞི། ཞེང་དུ་ཆ་ཕྲན་ལྔ་ཡོད་པས་བཀབ། དེའི་སྟེང་དུ་སྣམ་བུ་གོང་མ་གསུམ་གཡས་གཡོན་དང་། མདུན་ངོས་སུ་ཆ་ཕྲན་རེ་རེས་ཐུང་བ་བརྩེགས་ ཏེ། མཆོད་རྟེན་གྱི་བང་རིམ་ལྟར་ཡོད་པའི་སྟེང་མ་ལ་དཀྱུས་སུ་ཆ་ཕྲན་བཅུ་དང་། ཞེང་དུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཡོད་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་པདྨ་འཁོར་ལོ་གདུགས་གསུམ་ཆ་ཆེན་གཅིག་གི་ཚད་དང་། གཡས་ གཡོན་དུ་རི་དྭགས་ཕོ་མོ་གཉིས་དང་། མཇུག་མའི་ངོས་སུ་གདུགས་འཛིན་པའི་སྤྲེའུ་གཉིས་དང་། སྣམ་བུའི་རིམ་པ་རྣམས་ལ་རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །སྣམ་བུ་ བཞི་ཆར་གྱི་ནང་ངོས་མཉམ་པ་དང་། སྒོའི་སྟེང་གི་ལོགས་ཀྱི་རྩིག་པའི་བར་ན་ཆ་ཕྲན་གཉིས་སྟོང་པར་ཡོད་པ་ནི་རྩིགས་པའི་དངོས་གཞི་དང་། རྟ་བབས་ཀྱི་བར་དུ་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་དང་ བཅས་པའི་དོན་ཡིན་ཅིང་། སྒོ་ཁང་གི་རྩིག་པ་དང་། རྟ་བབས་ཀྱི་བར་ན་ཆ་ཕྲན་གཅིག་ཡོད་པ་ནི་ཀ་པ་བཞིས་མཐོ་བར་བཏེག་པ་ཞེས་དང་། ཀ་བ་བཞི་དགོས་པའི་དོན་ཀྱང་ཡིན་
Chinese
处于某种状态，即使门前的马厩侧面是平齐的。 1-263 由于颜色不同，有四种毡子。这是杰喇嘛多吉羌（rje bla ma rdo rje 'chang，金刚持）的观点。穆钦桑仁（mus chen sangs rin）认为，应将杰尊（rje btsun，至尊）在罗希巴（lo hi pa）的修行方法中所说的内容与此结合起来。全知果让巴（kun mkhyen go rams pa）则这样认为：一般来说，门房就像画的一样建造，特别要画的屋顶是为了表示门的实际墙壁没有中断。因此，画在那里是因为观修对象没有屋顶的墙壁。如果认为观修对象的墙壁会中断，那不是的，因为门的上方也有两个大块的墙壁没有中断。马厩的门房需要覆盖，所以门侧的外边缘每个小部分都进入内部，接触到所需的毡子，外表面各种金刚杵的中心在尽头处有一个四方形的台阶，高度为一个小部分。在其上方有一个小部分的瓶子。在其上方竖立着五个小部分的柱子。在这些柱子的上方，有两个长短不一的灯，高度为一个部分，宽度上长的灯为两个部分，顶端有柱饰，呈现出半遮蔽黑暗的状态。 1-264 在其上方，正面有梁，长度为四个大块，高度为一个部分，内部的两根柱子的上方也放置着相同的梁。在其上方，用长度为四个大块，宽度为五个小部分的下层马厩毡子覆盖。在其上方，三块上层毡子左右和正面各缩短一个小部分地堆叠起来，像佛塔的阶梯一样，最上面的一层长度为十个小部分，宽度为两个小部分。在其中心有莲花、法轮、伞盖三种，大小为一个大块，左右两侧有雌雄两只动物，末端有两只举着伞的猴子，毡子的各层都装饰着胜利幢和幡等各种装饰品。四块毡子的内侧是平齐的，门上方的墙壁之间有两个小部分是空着的，这意味着墙壁的实际和马厩之间有天空。门房的墙壁和马厩之间有一个小部分，这意味着四根柱子抬高了高度，这也是需要四根柱子的原因。
English
It remains in a certain state, even though the sides of the stable in front of the door are flush. 1-263 Because of the different colors, there are four felt cloths. This is the view of Je Lama Dorje Chang (rje bla ma rdo rje 'chang, Vajradhara). Muschen Sangrin (mus chen sangs rin) believes that the meaning of what Jetsun (rje btsun, the venerable one) said in the practice method of Lohipa (lo hi pa) should also be combined with this. The Omniscient Gorampa (kun mkhyen go rams pa) thinks of the meaning of that saying as follows: In general, the gatehouse is built as if it were drawn, and in particular, the roof to be drawn is to show that the actual wall of the door is not interrupted. Therefore, it is drawn there because the object of meditation does not have a wall on the roof. If you think that the wall of the object of meditation will be interrupted, it is not so, because there are also two large pieces of wall above the door that are not interrupted. The stable's gatehouse needs to be covered, so each small part of the outer edge of the door side enters the inside, touching the desired felt, and the center of the various vajras on the outer surface has a square platform at the end, with a height of one small part. Above it is a small part of the vase. Above it are erected four pillars of five small parts. Above these pillars are two lamps of different lengths, with a height of one part, and the long lamp in width is two parts, with a pillar decoration at the top, presenting a state of half-covering the darkness. 1-264 Above it, there is a beam on the front, with a length of four large pieces and a height of one part, and the same beam is placed on top of the two inner pillars. Above it, the lower stable felt, with a length of four large pieces and a width of five small parts, is covered. Above it, the three upper felts are stacked with each small part shortened on the left, right, and front sides, like the steps of a stupa, with the uppermost layer having a length of ten small parts and a width of two small parts. In its center are the lotus, dharma wheel, and umbrella, with a size of one large piece, and on the left and right sides are two animals, male and female, and at the end are two monkeys holding umbrellas, and the layers of felt are decorated with victory banners and various decorations such as flags. The inner sides of the four felts are flush, and there are two small parts empty between the walls above the door, which means that there is sky between the actual wall and the stable. There is one small part between the wall of the gatehouse and the stable, which means that the four pillars raise the height, and this is also the reason why four pillars are needed. -------------------------------------------------------------------------------- ནོ། ། 1-265
Tibetan
སྒོ་ཁང་གི་རྩིག་པའི་དཔངས་ནི། རྟ་བབས་སྒོ་གདོང་ལ་སྦྱར་བ་ལྟར་ན་ཆ་ཕྲན་དགུ་དགོས་ཤིང་། རྟ་བབས་ཀྱིས་འགེབས་པ་ལྟར་ན། རྩ་བའི་སྒོ་དང་མཉམ་པར་ཆ་ཕྲན་བརྒྱད་དོ། །ནང་གི་ དབྱིབས་ནི། ཀྱཻ་རྡོར་མན་ངག་ལུགས་ལྟར་ན་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྡོ་རྭ་མེ་རི་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་ནི། ཡབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་འཕར་མ་གཅིག་པའི་དོན་ཏོ། །སྒྲུབ་བྱེད་མཐའ་ དཔྱོད་རྣམས་བླ་མ་གོང་མའི་གསུང་རབ་ལ་རྟོགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པ་འདི་ནི་རང་དང་རང་འདྲའི་བློ་དམན་གཞན་ལའང་ཕན་སེམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ་ཤུ་བྷཾ་ བྷ་ཝནྟུ། འདི་ནི་བློས་བསླང་ལག་ལེན་གྱི་ཚིག་དོགས་གནས་རྣམས་ཁུངས་དཔྱད་བླ་མའི་གསུང་རྒྱུན་བཅས་མཆན་བུས་གསལ་བ་སོགས་ཡིད་བརྟན་ཐུབ་པ་ཡིན་ནོ།། །།