Tibetan
རྗེ་དྷརྨ་བྷ་དྲའི་མཛད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཐོ་ཡིག རྗེ་དྷརྨ་བྷ་དྲའི་མཛད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཐོ་ཡིག ༄༅། །རྗེ་དྷརྨ་བྷ་དྲས་མཛད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ཐོ་ཡིག་བཞུགས། ༄༅། །རྗེ་དྷརྨ་བྷ་དྲ་ཞེས་བྱ་བ་ཤེས་རབ་དང་ཐུགས་རྗེ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དེས། མཛད་ཆོས་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཐོ་ཀ་འབུམ་སྡེ་གཅིག་སྦྱར་བར་རྗེ་ཆེན་པོ་ཉིད་བཞུགས་པའི་དུས་ན་གྲགས་ཀྱང་། ངེས་པའི་དོན་དུ་བཀའ་རྒྱས་འབྲིང་གསུམ་པས་མི་ཚད་པ་དངོས་ཅག་གི་སུག་ཏུ་བྱོན་ཏེ། དངོས་ཅག་གི་སུག་ཏུ་མ་འདུས་པ་ཡང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས་པར་སྣང་ན། དེ་དག་ཀྱང་གང་གི་ཕྱིར་སྦྱར་བ་ནི། གཙོ་བོར་གྱུར་པ་བསླབ་པ་རིན་པོ་ཆེ་གསུམ་ལ་དགོངས་པའི་ལྟ་སྒོམ་ཆེ་ཆུང་གསུམ། འགྲེལ་བ་ཆེ་ཆུང་གསུམ། མདོ་རྒྱུ་ཆེ་ཆུང་གཉིས། གསུམ་ཡིན་པ་གྲགས་ལ། ཡང་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞུང་གིས། ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་དོན་བཞིར་འདུས་པར་བཞེད་དེ། འདི་ལྟར་དངོས་པོ་དགུ་དང་དེ་ཉིད་བཅུ། །བསླབ་མཐའ་བཅུ་དང་བསྙེན་སྒྲུབ་བཞི། །སྤྱོད་པ་གསུམ་དང་གཞི་ལམ་གསུམ། །ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་སྟེ། །ཟུང་བཞི་ཡ་ནི་བཞི་བཅུར་འདུས། །གཞན་དག་བསླབ་མཐའ་སོ་དགུ་སྟེ། །ཐ་མས་སྔགས་དང་མཚན་ཉིད་ཀྱི། །ཐེག་པའི་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་སྡོམ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྟེ། དེ་ལ་དངོས་པོ་དགུ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་ཏེ་སྟོན་པ་ནི། གསང་སྙིང་དང་། མཉམ་སྦྱོར་གྱི་འགྲེལ་བ་དང་། གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་རྟོག་པ་སྤྱིའི་བྱུང་ཚུལ་གྱི་ཡི་གེ་དང་། གསང་འདུས་ཀྱི་ཁོག་འབུགས། མཉམ་སྦྱོར་གྱི་ཁོག་འབུགས། ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཁོག་འབུགས། གསང་རྒྱུད་ཀྱི་ཁོག་འབུགས། ཞགས་པའི་ཁོག་འབུགས།་ལེའུ་ལག་གི་ས་མ་ཊིཀ །དངོས་པོ་དགུའི་སྟོང་འཐུན་ལོགས་སུ་བཀོད་པ་ཆེ་ཕྲ་བདུན་ཞེས་གྲགས་པ་དག་གོ། །དེ་ཉིད་བཅུ་སྟོན་པ་ནི་རྡུལ་བྱང་ཆུབ་ཤེས་རབ་ཀྱི་དོན་དུ་མཛད་པའི་རྣམ་སྣང་སྒྱུ་དྲ་ལ་བརྟེན་པ་ལྟ་བུའོ། །བསླབ་པའི་མཐའ་སྟོན་པ། ཀུན་འདུས་ལ་བརྟེན་པའི་བསླབ་པའི་མཐའ་བཅུ་ཆེ་ཆུང་ཞེས་གྲགས་པ་ལ་སོགས་པ་དག་གོ། །བསྙེན་སྒྲུབ་སྟོན་པ་ནི། ཐུན་མོང་དང་ཁྱད་པར་གཉིས་ཏེ། དེ་ལ་བསྙེན་པ་ཐུན་མོང་ནི། སྒོམ་མཆོད་བཟླས་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་ལྷ་གང་ཡང་རུང་བ་ཉེ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། དངོས་སུ་ཞི་ཁྲོའི་སྒོམ་ཁོག་ཆེ་ཆུང་དང་། བདུད་རྩིའི་ལས་བྱང་ཆེ་ཆུང་གསུམ་དང་། ལས་ཀྱི་ཐོ་དང་། མན་ངག་སྣ་བརྒྱུད་ཆུང་ངུ་དང་། རྒྱ་གར་བླ་མ། སྨན་གྱི་རིགས་དབྱེ་བ།
Chinese
杰·达玛巴扎所著的法类目录 杰·达玛巴扎所著的法类目录 ༄༅། །杰·达玛巴扎所著的法类目录。༄༅། །名为杰·达玛巴扎者，以其卓越的智慧和慈悲，创作了浩如烟海的法门，据说在杰钦波（至尊）在世时，就已编纂了十万部目录。但实际上，其著作不仅限于广、中、略三类，而是流传到了物质主义者手中。即使没有汇集到物质主义者手中的作品，也多如繁星。那么，编纂这些作品的目的又是什么呢？主要是为了符合三殊胜的教诲，包括大小三种见修行、大小三种释论、大小两种经论等。此外，密宗经典认为，一切所知皆可归纳为四类：即九种事物及其本体十、十种学处之边际与四种修持、三种行为与基道果三者、共同与特殊的教义。四对合为四十。其他学处之边际三十九，最后阐述了密咒与名相之乘的差别。这是一段总结性的偈颂。其中，将九种事物汇集在一起进行阐述的有：《秘密心髓》、合修的释论、《阎魔敌》总的生起次第之书、密集金刚的扼要、合修的扼要、昆都的扼要、秘密续的扼要、罥索的扼要、支分的梵文注释，以及被称为九种事物之空性相合分别安立的大小七种。阐述其本体十者，如为尘埃菩提智慧之义所作的，依托于现观庄严幻网。阐述学处之边际者，如依托于昆都的被称为大小十种学处之边际等等。阐述修持者，分为共同和特殊两种。其中，共同修持是指通过观修、供养、念诵三种方式亲近任何本尊。实际上有寂怒的观修扼要大小，甘露事业仪轨大小三种，事业之目录，口诀零星小注，印度上师，药物的种类区分。
English
List of Dharma Categories Composed by Je Dharma Bhadra List of Dharma Categories Composed by Je Dharma Bhadra ༄༅། །Herein is the List of Dharma Categories Composed by Je Dharma Bhadra. ༄༅། །Je Dharma Bhadra, renowned for his exceptional wisdom and compassion, is said to have compiled a vast collection of teachings, numbering one hundred thousand categories, during the time when the great Je (Lord) himself was alive. However, in reality, his works are not limited to the three categories of extensive, intermediate, and concise, but have also reached the hands of materialists. Even those works that have not been collected by materialists appear to be countless. So, what is the purpose of compiling these works? Primarily, it is to align with the teachings of the three precious trainings, including the three great and small views and meditations, the three great and small commentaries, and the two great and small sutras and treatises. Furthermore, the tantric scriptures assert that all knowable things can be summarized into four