Back to the library

RTZ068 0022.The inner cycle of the Damchos Dzogchen Desum, the generation stage of the wrathful deity Yidam, and the arrangement of the cards in order..g2.0f

Tibetan

ང་བརྒྱད༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཔལ་དང་ དུར་ཁྲོད་ཆས༔ གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་རྟགས་ཕྱག་མཚན་དང༔་་་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་མཚོན་ན་གཡས་གསུམ་འཁོར་ལོ་གསུམ། གཡོན་གསུམ་དུང་ཁྲག་གསུམ་འཛིན་པ་སྟེ་དེས་འགྲེས་སོ། །གཡོན་པས་དུང་ཁྲག་འཛིན་པས་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ གཞལ་ཡས་རིམ་པ་སོ་སོ་ཐམས་ཅད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དགུ༔ འཇིག་རྟེན་མ་མོ་བདུན་བརྒྱ་ལ་སོགས་གསལ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་ཕྱི་ཁྱམས་སུ༔ བྱང་སེམས་ཐེག་དམན་རང་རྒྱལ་ཉན་ཐོས་དང༔ ལྷ་མི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་གཟུགས་ཀུན་གསལ༔ བར་སྣང་ཁོར་ཡུག་རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་དང༔ སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ལ༔ ཕྱི་རྒྱུད་སྡེ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཚོམ་བུར་ཤར༔ དངོས་གཞིའི་ལྷ་བསྐྱེད་ཁྱད་པར་རོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ དབང་བསྐུར་དགུག་བསྟིམ་བྱང་བུ་ནི༔ དུག་གསུམ་ཡེ་དག་རྡོ་རྗེ་གསུམ༔ ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ དུག་ལྔ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་བདེ་གཤེགས་ཚོགས༔ ཡི་དམ་ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཀུན་གཞི་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ གསལ་བ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བཞེངས༔ ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུའི་འཁོར་དང་བཅས༔ དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབྱིངས་ལས་གཞན་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཚོགས༔ བདེ་བ་ཆེ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ༔ ཅིར་ཡང་སྣང་བ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་ཡུལ་འཛིན་པ་དབྱིངས་སུ་ཁྲོལ༔ དབང་པོ་སྐུ་ལྔར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྣམ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་སྒྱུར༔ ཀུན་གཞིའི་ཀློང་དུ་ཐིམ་པར་མཛོད༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དབང་བསྐུར་དགུག་བསྟིམ་བྱང་བུ་འོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞུགས་ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་བྱང་བུ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ནས་དག་པའི་ཀུན་བཟང་ལ༔ གཤེགས་དང་བཞུགས་པའི་མཚན་མ་མེད༔ ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བར་ཀུན་ཏུ་རྫོགས༔ གདོད་ནས་གཉིས་མེད་ངང་དུ་བཞུགས༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱུྃ༔ འཁྲུལ་མ་མྱོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཨེ་མ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས༔ འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་ པ་ཉིད༔ གཉིས་འཛིན་བྲལ་བར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ གདོད་ནས་དག་པའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་ལས༔ མཆོད་

Chinese

八,三面六臂具光彩, 尸林装束。右手中的是各自的标志和法器,如果代表佛陀黑汝嘎,右三轮,左三持海螺血,以此区分。左手持海螺血,与佛母相拥。所有楼阁层层叠叠中,三百六十九位大光荣智慧尊,七百世间母等清晰显现。大智慧轮的外院中,菩萨、小乘、独觉、声闻,以及天人、世间守护者的形象都清晰显现。中空中,持明瑜伽士,上方金刚界,以及各个方位,外续三部坛城如云般涌现。这是正行本尊生起的殊胜之处。萨玛雅,印!灌顶、勾招、融入之法:三毒本来清净,金刚三。任运成就,加持圆满。五毒清净,五种智慧。五身本来圆满,灌顶!嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡!),阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊!),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)。嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡!),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),创(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रं,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:创!),舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍!),阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊!),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)。从不可见的法界净土中,上师、持明、善逝众,本尊,勇士、空行母们,祈请降临于此!从阿赖耶清净的净土中,显现报身圆满相,以及大悲化身之眷属,祈请降临于无二大境地!从法界无别的法身众,享受大乐者,显现各种形象的化身,祈请无余眷属降临!将显现之境解脱于法界,加持根身成五身,转变识为大智慧,祈请融入阿赖耶之界!诶嘿诶嘿 玛哈嘎汝尼嘎 德舍呀 吼(藏文:ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ,梵文天城体:एह्येहि महाकरुणिक दृशय हो,梵文罗马拟音:ehy ehi mahākaruṇika dṛśya ho,汉语字面意思:来吧,来吧,大悲者,请显现!)。萨玛雅 吼(藏文:ས་མ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:समय हो,梵文罗马拟音:samaya ho,汉语字面意思:誓言,是!)。萨玛雅 萨埵(藏文:ས་མ་ཡ་སཏྭཾ,梵文天城体:समय सत्त्वं,梵文罗马拟音:samaya sattvaṃ,汉语字面意思:誓言 萨埵!)。扎 吽 邦 吼(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ,梵文天城体:जः हूँ वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 吼!)。灌顶、勾招、融入之法。萨玛雅,印!安住、顶礼、供养、赞颂之法:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)。本来清净的普贤王如来,没有来和去的相状,无有偏颇,一切圆满,安住于本初无二之境。萨玛雅 谛叉 连(藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན,梵文天城体:समय तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭha lhan,汉语字面意思:誓言 住于此处)。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)。从未迷乱的菩提心,诶玛,善逝们,遍布一切众生,顶礼远离二取者。阿 谛 普 吼(藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ,梵文天城体:अति पू हो,梵文罗马拟音:ati pū ho,汉语字面意思:超越 供养 是!)。扎 谛 擦 吼(藏文:པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ,梵文天城体:प्रतीच्छ हो,梵文罗马拟音:pratīccha ho,汉语字面意思:接受 是!)。诶 玛 吼(藏文:ཨེ་མ་ཧོ,梵文天城体:एमा हो,梵文罗马拟音:ema ho,汉语字面意思:诶玛 是!)。本来清净的虚空中,从心之如意云中,供养

English

Eight, three faces and six arms, glorious, Cemetery attire. The right hands hold their respective symbols and emblems. To represent Buddha Heruka, the three right hands hold three wheels, and the three left hands hold three conches of blood, distinguishing them. The left hand holds the conch of blood, embracing the consort. In all the layers of the palace, three hundred and sixty-nine great glorious wisdom beings, seven hundred worldly mothers, and others are clearly visible. In the outer courtyard of the great wisdom wheel, bodhisattvas, Hinayana practitioners, Pratyekabuddhas, Shravakas, and the forms of gods, humans, and world protectors are all clearly visible. In the intermediate space, Vidyadharas holding skills, above the Vajradhatu and in all directions, the deities of the three outer tantra classes appear in clusters. This is the special feature of the main deity generation. Samaya, seal! Empowerment, summoning, and absorption instructions: The three poisons are primordially pure, the three vajras. Spontaneously accomplished, blessed to perfection. The five poisons are completely purified, the five wisdoms. The five bodies are primordially complete, empowerment! Om(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om!), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah!), Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!). Om(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om!), Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!), Tram(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रं,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:Tram!), Hrih(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih!), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah!), Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!). From the invisible realm of Dharmadhatu, Gurus, Vidyadharas, Sugata assembly, Yidams, Heroes, Dakinis, please invite them to come to this place! From the pure realm of Alaya, arise as the clear Sambhogakaya, together with the compassionate Nirmanakaya retinue, please come to the indivisible great realm! From the Dharmakaya assembly inseparable from Dharmadhatu, enjoying great bliss, the Nirmanakaya appearing in various forms, please invite the complete retinue to come! Liberate the perceived objects into Dharmadhatu, bless the senses into the five bodies, transform consciousness into great wisdom, please dissolve into the expanse of Alaya! Ehy ehi mahākaruṇika dṛśya ho(藏文:ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ,梵文天城体:एह्येहि महाकरुणिक दृशय हो,梵文罗马拟音:ehy ehi mahākaruṇika dṛśya ho,汉语字面意思:Come, come, great compassionate one, please appear!). Samaya ho(藏文:ས་མ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:समय हो,梵文罗马拟音:samaya ho,汉语字面意思:Oath, is!). Samaya sattvaṃ(藏文:ས་མ་ཡ་སཏྭཾ,梵文天城体:समय सत्त्वं,梵文罗马拟音:samaya sattvaṃ,汉语字面意思:Oath Sattva!). Jah Hum Bam Hoh(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ,梵文天城体:जः हूँ वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:Jah Hum Bam Hoh!). Empowerment, summoning, and absorption instructions. Samaya, seal! Instructions for abiding, prostration, offering, and praise: Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!). To the primordially pure Samantabhadra, there is no sign of coming or going, without bias, completely perfect, abide in the primordial non-dual state. Samaya tiṣṭha lhan(藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན,梵文天城体:समय तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭha lhan,汉语字面意思:Oath Stay here). Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum!). The Bodhicitta that has never been confused, Ema, the Sugatas, pervading all beings, I prostrate to those who are free from dualistic grasping. Ati pū ho(藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ,梵文天城体:अति पू हो,梵文罗马拟音:ati pū ho,汉语字面意思:Beyond Offering Is!). Pratīccha ho(藏文:པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ,梵文天城体:प्रतीच्छ हो,梵文罗马拟音:pratīccha ho,汉语字面意思:Accept Is!). Ema ho(藏文:ཨེ་མ་ཧོ,梵文天城体:एमा हो,梵文罗马拟音:ema ho,汉语字面意思:Ema Is!). In the primordially pure space, from the wish-fulfilling clouds of the mind, offering