Tibetan
དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཏིག་ལས་ཡི་དམ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་པ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཏིག་ལས་ཡི་དམ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་པ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཏིག་ལས༔ ཡི་དམ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ན་མ༔ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཏིག་ལས༔ ཡི་དམ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་བསྒོམ༔ ས་མ་ཡ༔ ཨ༔ ཀ་དག་གཏིང་གསལ་དབྱིངས་ཀྱི་ངང༔ ལྷུན་གྲུབ་ཀུན་སྣང་རིག་པའི་རྩལ༔ རྒྱུ་ཡི་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ༔ མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་ཤར༔ དེ་ལས་རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་རིག་གདངས་མེ་རླུང་ཆུས༔ སྣོད་བཅུད་དངོས་འཛིན་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས༔ ཀློང་ལྔ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་ལ༔ བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེར་འཁྱིལ་བ་ཡི༔ ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ དེ་དབུས་པད་ཉི་ཟླ་བའི་སྟེང༔ ཨ་ལས་རང་རིག་གདོད་མ་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་རྣམ་དག་པ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའ་ཆེ༔ བཟུང་བས་མི་ཟིན་ཆུ་ཟླ་འདྲ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པ་ལས༔ རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ༔ གཟུགས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་ཚུལ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ༔ མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག༔ དཀར་གསལ་དྲི་མེད་ སྟོན་ཟླའི་མདངས༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གསོར༔ གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་ལྷམ་མེ་བ༔ རང་འོད་རིག་མའི་བདེ་བས་དགྱེས༔ རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ གཟུགས་ཕུང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ༔ ཚོར་བ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་འོ༔ འདུ་ཤེས་པདྨ་གར་གྱི་དབང༔ འདུ་བྱེད་བཅོམ་ལྡན་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡེ་ཤེས་བཛྲ་སཏྭ་ལས༔ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ཆེ༔ བསམ་ཡས་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་ལྷ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔ སྤྲོ་ན་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་དང༔ སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་ལ་སོགས་པ༔ ཆོས་ཉིད་རོལ་པའི་རྒྱན་དུ་བྱ༔ ཏིང་འཛིན་དགོངས་པའི་སྲོག་བཟུང་ནས༔ སྙིང་དབུས་ཐིག་ཟླུམ་འོད་ལྔའི་ཀློང༔ ཨ་ཡིག་ཐ་མར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཡིས༔ འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་རྟོག་པ་སྦྱངས༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་རིག་ངོར་དག༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་གཞི་ལ་རྫོགས༔ ཡེ་ཤེས་འབྲས་བུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཐམས་ ཅད
Chinese
贡绕多吉心髓之依喜本尊寂静法的修法，莲花光明密法洲。 贡绕多吉心髓之依喜本尊寂静法的修法，莲花光明密法洲。 贡绕多吉心髓中，依喜本尊寂静法的修法。 玛哈苏卡班杂萨埵那嘛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महासुख वज्रसत्त्व नम，mahāsukha vajrasattva nama，大乐金刚萨埵 顶礼）。贡绕多吉心髓中，依喜本尊寂静法的修法是：诸佛平等结合金刚心，如此修持大乐。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：समय，samaya，誓言）。阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：अ，a，阿）。本来清净深邃法界中，任运成就诸显现是觉性力，因之字白色阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：अ，a，阿），如彩虹般于空中显现，从中自生大悲力，以智慧明光火风水，将器情实执净化于法界，五界母之虚空中，于不变金刚之地上，大乐明点中盘旋着，圆满具足宫殿坛城，其中央莲花日月之上，从阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：अ，a，阿）字自性本初，于法身中完全清净，金刚萨埵如虚空般广大，无法执取如水中月，于普贤王如来之舞中，自性圆成手印之本尊，色身智慧幻化之相，诸佛完全平等结合者，空行幻母大乐之至尊，洁白无瑕 如秋月之光彩，右手金刚杵置于心间，左手铃置于腰际，以圆满报身之饰庄严，具足相好的光辉闪耀，以自光觉性之乐而喜悦，以金刚莲花之跏趺坐，安住于五智光芒中，色蕴为遍照如来，受蕴为金刚日，想蕴为莲花舞自在，行蕴为薄伽梵马王吉祥，识蕴为嘿汝嘎，从智慧金刚萨埵中，三根本坛城大轮，不可思议寂静与忿怒本尊，幻化网之云聚放射，若开展则加持灌顶等，迎请供赞等等，作为法性游戏之庄严，于禅定境界中把握命脉，心间明点五光中，阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：अ，a，阿）字末尾以咒语围绕，以大乐智慧光明，净化轮涅器情之分别念，使违誓罪障于觉性中清净，于福德大资粮之基础上圆满，于智慧果位中任运成就，一切
English
The Peaceful Yidam Practice from the Heart Drop of Garab Dorje, by Pema Osel Do-ngak Lingpa. The Peaceful Yidam Practice from the Heart Drop of Garab Dorje, by Pema Osel Do-ngak Lingpa. From the Heart Drop of Garab Dorje, the Peaceful Yidam Practice. Mahasukha Vajrasattva Nama (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: महासुख वज्रसत्त्व नम, mahāsukha vajrasattva nama, Great Bliss Vajra Sattva, I prostrate). From the Heart Drop of Garab Dorje, the Peaceful Yidam Practice is: Buddhas united equally, Vajra Heart. Meditate on this Great Bliss as follows: Samaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: समय, samaya, Vow). A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: अ, a, A). In the state of primordial purity, clear essence of the sphere, spontaneously accomplished, all appearances are the play of awareness. The seed syllable is white A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: अ, a, A), arising in the sky like a rainbow. From that, the power of self-arisen compassion, with wisdom, radiance, fire, wind, and water, purifies the vessel and essence, grasping at reality, into the sphere. In the expanse of the five consorts, in the sky-sphere, on the immutable vajra ground, in the swirling great bliss bindu, the palace, complete with all characteristics. In the center of that, on the lotus, sun, and moon, from A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: अ, a, A), self-awareness from the beginning, completely pure in the Dharmakaya, Vajrasattva, vast as the sky, ungraspable like the moon in water. From the play of Samantabhadra, the naturally perfected mudra deity, the form body, the nature of wisdom illusion, all Buddhas united equally, the illusory Dakini, supreme in bliss, white and clear, without stain, like the autumn moon's radiance. The right hand holds the vajra at the heart, the left hand rests the bell on the hip. Beautiful with the ornaments of the Sambhogakaya, the splendor of the marks and signs blazing, delighted by the bliss of self-radiant awareness. In the vajra lotus posture, dwells in the expanse of the five wisdom lights. The form aggregate is Vairochana, the feeling aggregate is Vajra Sun, the perception aggregate is the power of Padma dance, the formation aggregate is Bhagavan Supreme Horse Glorious, the consciousness aggregate is Heruka. From the wisdom Vajrasattva, the three roots, mandala, great wheel, inconceivable peaceful and wrathful deities, clouds of illusion net radiating. If expanded, blessings, empowerments, etc., invocation, offerings, praise, etc., are done as ornaments of the play of reality. Holding the life force of the samadhi contemplation, in the heart center, a round bindu in the expanse of five lights, the A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: अ, a, A) syllable at the end, surrounded by mantra. With the light of great bliss wisdom, purifies the thoughts of samsara and nirvana, vessel and essence. May downfalls, obscurations, and sins be purified in the face of awareness. May the great accumulation of merit be perfected on the ground. May the wisdom fruit be spontaneously accomplished. All