Tibetan
ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས། རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་པྲ་ཝཱཀ་ར་ཡ། འགྱུར་མེད་བདེ་དང་སྟོང་པའི་དབྱིངས། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །སྲིད་ཞིའི་ཁྱབ་བདག་པདྨའི་ཞལ། །རང་རིག་ངང་དུ་བྱིན་རླབས་སྩོལ། །ཐུགས་སྒྲུབ་ཞལ་གདམས་སྙིང་བྱང་ལེའུ་བཅུ་པ་ལས་འབྱུང་བའི་མ་བསྒོམ་འཚང་རྒྱའི་ཆོས་དྲུག་གིས་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་པ་དང་། ལེའུ་བཅུ་དྲུག་པའི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཀ་དག་དང་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་གདམས་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་བ་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དང་དབང་བསྐུར་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། སྦྱོར་བ་རྟེན་དང་གཏོར་མ་མཆོད་པ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་འདུ་བྱས་ལ། བརྒྱུད་འདེབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྐྱབས་སེམས་ནི། ན་མོ༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སྨོན་དང་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་གོ་འཕང་བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། བགེགས་གཏོར། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཛཿས་མགྲོན་དགུག །སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཉིས་སྣང་འཁྲུལ་པའི་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཀུན༔ གཏོར་མ་འདི་ལོངས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུའི་ངང༔ མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། བྱིན་དབབ་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ འཆི་མེད་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་རྒྱ་མཚོར་
Chinese
《心髓除障》之莲花生大士事业灌顶——智慧光滴。无边智慧。 《心髓除障》之莲花生大士事业灌顶——智慧光滴。无边智慧。 《心髓除障》中，名为莲花生大士事业灌顶——智慧光滴者，敬请安住。 那摩 guru pra-wa-ka-ra-ya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 不变乐与空性界，双运智慧大手印，有寂遍主莲师尊，自明觉性中加持。 心髓口诀心要第十章所出的不修成佛六法成办二利，以及第十六章的大圆满本来清净和任运成就之诀窍，为了修持这些极其重要的法门，现在开始莲花生大士的事业和灌顶。 首先是，准备工作：供品、食子、供养、会供的资具等，按照共同的方式准备。 先行皈依发心： 纳莫！ 我与虚空等同的无余众生，于皈依之殊胜处皈依。 发起愿行菩提心后，为成就持明上师之果位而精进。 三遍。 驱魔食子： 以རཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）、ཡཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）、ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）清净。 从空性中，由བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）化现珍宝器皿，深广其中，食子色香味力，圆满具足。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三遍。 ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ 萨瓦 布达 阿卡夏雅 札（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）迎请宾客。 萨瓦 维格南 纳玛 萨瓦 达塔嘎 喋 贝 呦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等以虚空藏咒印三遍加持。 吽 舍！ 二取迷乱之魔障鬼神众，此食享用各返自居处。 二无分别智慧本尊咒，法身境界坛城自性成。 吽 吽 吽 班杂 Raksha Raksha 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 如是驱逐魔障，观修防护轮。 降临加持：嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 不死莲师众眷属，从法界中请降临，于此降临赐灌顶，以及成就诸悉地。 显有世间立为基，广大供养手印献，普贤幻化如云海，
English
From the Mind Accomplishment that Dispels All Obstacles: The Activity Empowerment of the Vidyadhara Padmasambhava, Together with the Essence of Wisdom Light. Infinite Intelligence. From the Mind Accomplishment that Dispels All Obstacles: The Activity Empowerment of the Vidyadhara Padmasambhava, Together with the Essence of Wisdom Light. Infinite Intelligence. From the Mind Accomplishment that Dispels All Obstacles: The Activity Empowerment of the Vidyadhara Padmasambhava, called "Essence of Wisdom Light," resides herein. Namo guru pra-wa-ka-ra-ya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Immutable bliss and the realm of emptiness, Union of wisdom, great seal, Padmasambhava, lord of existence and peace, Bestow blessings in the state of self-awareness. From the tenth chapter of the Mind Accomplishment oral instructions, the six dharmas of achieving enlightenment without meditation accomplish the two benefits, and from the sixteenth chapter, the great perfection of original purity and spontaneous accomplishment, it is extremely important to practice the instructions. From the two activities and empowerments of the Vidyadhara Padmasambhava, the first is: Preparation: The basis, torma, offerings, gathering implements, etc. are prepared in accordance with the general practice. The lineage supplication goes first. Refuge and Bodhicitta: Namo! I and all sentient beings equal to space, Take refuge in the supreme objects of refuge. Having generated aspiring and engaging Bodhicitta, I will strive to attain the state of vidyadhara lama. Three times. Obstacle Torma: Purify with Ram Yam Kham (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). From the state of emptiness, from Bhrum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), a precious vessel arises, deep and vast, inside which the torma is complete with color, smell, taste, power, and potency. Om Ah Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Three times. Ha Ho Hrih Sarva Bhuta Akarshaya Ja (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) invite the guests. Sarva Vighnan Nama Sarva Tathagatebhyo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), etc., consecrate with the mantra and mudra of the Treasury of Space three times. Hung Hrih! All the demons, obstacles, and spirits of dualistic illusion, Enjoy this torma and return to your own places. In the state of non-duality, wisdom, deity, mantra, and dharmakaya, The mandala of the boundary is spontaneously accomplished by nature. Hung Hung Hung Vajra Raksha Raksha Hung (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Thus, dispel obstacles and meditate on the protection circle. Bestowing blessings: Om Ah Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Immortal Padmasambhava's retinue, arise from the realm of space, Bestow blessings here, grant empowerments and siddhis. Existence and appearance are established as the basis, The great mudra of offering is presented, Samantabhadra's emanations like a sea of clouds,
Tibetan
བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བྱིན་བསྡུ། ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབ་བོ། །དངོས་གཞི་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨ༔ ཆོས་སྐུ་དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་འོད་གསལ་ངང༔ ལོངས་སྐུ་འགག་མེད་ཀུན་སྣང་སྙིང་རྗེའི་རྩལ༔ སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱུ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ཧྲཱིཿམཐིང་གསལ༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་དངོས་འཛིན་སྦྱངས༔ འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་དབུས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ ལྟེ་བར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང༔ མཐིང་གསལ་ལྷ་ལྕམ་དཀར་མོར་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱས་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ༔ རིན་ཆེན་རུས་ རྒྱན་དར་སྣའི་ཅོད་པན་འཕུར༔ དྭངས་མ་འོད་ལྔའི་ཀློང་ན་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྦྱོར་བའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ མཐའ་སྐོར་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང༔ ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔའི་དབང་མཆོག་རྫོགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་གླིང༔ སྤྲུལ་པའི་ཞིང་མཆོག་པདྨ་དྲྭ་བ་ནས༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང༔ རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་དང་བཅས༔ མོས་པའི་གནས་འདིར་གདུང་བས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ བར་ཆད་ཀུན་སོལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་སྒྲོལ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་ལྟར་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབ་པའི༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ མཆོད་བསྟོད་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཕྱི་མཆོད་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ནང་ མཆོད་སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ གསང་མཆོད་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ འབུལ་ལོ་བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་ས
Chinese
加持！嗡啊吽 班匝咕噜德瓦达钦尼嘉纳阿贝夏亚阿阿！吽吽吽！如是加持。嗡 萨瓦 布匝 美嘎 啊吽！念诵三遍，加持供品。正行生起本尊：阿！法身如是性，法界光明中；报身无碍，普现大悲力；化身缘起，定中啥（藏文：ཧྲཱིཿ），蓝色明；彼放光芒，清净器情实执；五大次第，累积金刚护轮中；嗡（藏文：བྷྲཱུྃ），从彼生出珍宝宫殿，具足相好；中央莲花日月垫之上；圆满正觉持明莲花生；蓝色明，与明妃白度母无二拥；方便智慧手印，金刚铃杵心间交；珍宝骨饰，丝绸彩带幡幢飘；清净五光之中，跏趺而坐；安乐大智慧，结合之身而明观；周围三根本，护法如云聚；显空双运，智慧幻化身；金刚三之自性，任运成就；圆满五智之灌顶，成为最胜；嗡啊吽！嗡吽 藏 啥 阿！阿比钦扎 吽！迎请安住：吽 啥！境之名乃西南罗刹洲；化身胜刹莲花网；三身无别持明莲花生；浩瀚三根本海众眷属；于此信乐处，以虔诚而迎请；以大悲誓愿力而降临；息灭一切障，赐胜共诸成就；嗡啊吽 班匝咕噜贝玛托创匝 班匝萨玛雅 匝 悉地帕拉吽阿！匝 吽 班 霍 萨玛雅 迪叉 蓝！顶礼赞：吽 啥！生灭无变，事业皆圆满；自生大悲，救度无余诸有情；如意宝般，降下成就之雨；于持明聚会众前，我顶礼！阿底 布霍！ 扎底叉 霍！ 供赞：嗡啊吽！外供欲妙，如海云般聚；内供甘露，血食朵玛不可思；密供乐空双运智慧界；供养祈纳受，赐胜共诸成就！嗡 班匝 阿刚 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根dei 奈 维迪亚 夏达 萨
English
Bless! OM AH HUM VAJRA GURU DEVA DAKINI JNANA ABESAYA AH AH! HUM HUM HUM! Thus gather blessings. OM SARVA PUJA MEGHA AH HUM! Bless the offerings by reciting three times. The actual generation of the deity: AH! Dharmakaya is suchness, in the clear light of the Dharmadhatu; Sambhogakaya is unceasing, the display of compassion; Nirmanakaya is the cause, the Samadhi HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ), clear blue; From that, light radiates, purifying the grasping of vessel and essence; The elements are stacked, in the center of the Vajra fence; BHRUM (Tibetan: བྷྲཱུྃ) from that, a precious palace is born, complete with characteristics; In the center, on a lotus, sun, and moon seat; The perfect Buddha, Vidyadhara Padmasambhava; Clear blue, embracing the white goddess without duality; With skillful means and wisdom mudras, Vajra and bell crossed at the heart; Precious bone ornaments, silk banners fly; Sitting in a lotus posture in the realm of pure five lights; Manifest as the body of great bliss and wisdom union; Surrounded by the three roots, Dharma protectors gather like clouds; The illusory body of wisdom, the union of appearance and emptiness; Spontaneously accomplished as the essence of the three Vajras; Complete with the supreme empowerment of the five wisdom families; OM AH HUM! OM HUM TRAM HRIH AH! ABHISECHA HUM! Inviting and requesting to be present: HUM HRIH! The name of the place is the southwest Rakshasa continent; The supreme field of manifestation, the lotus net; Vidyadhara Padmasambhava, inseparable from the three bodies; With the vast ocean of the three roots and retinues; In this place of devotion, I invite with longing; May you come with the power of compassion and vows; Pacify all obstacles, grant supreme and common accomplishments; OM AH HUM VAJRA GURU PADMA THOTRENGTSAL VAJRA SAMAYA JAH SIDDHI PHALA HUM AH! JAH HUM BAM HOH SAMAYA TISHTHA LHEN! Prostration and praise: HUM HRIH! Birth, cessation, and immutability, all activities are complete; Self-born compassion, liberating all sentient beings without exception; Like a wish-fulfilling jewel, raining down accomplishments; I prostrate to the assembly of Vidyadharas! Ati Puja! Pratichchha Ho! Offering and praise: OM AH HUM! Outer offerings, desirable qualities, gather like clouds; Inner offerings, nectar, blood, torma, inconceivable assembly; Secret offerings, the realm of wisdom, the union of bliss and emptiness; I offer, please accept, and grant supreme and common accomplishments! OM VAJRA ARGHAM PADYAM PUSHPE DHUPE ALOKE GANDHE NAIVIDYA SHABDA SA