Tibetan
་བསྟུན་རྫས་རྣམས་བྱུག །ཕོ་སྔགས་་་དྲག་ཟློག་བྱེད་ན།དམོད་པ་སྦྱར་བ་་་བཟླས།གཉིས། །སྐམ་ཐུན་བྲབ་ཅིང་ཟློག་པ་བྱེད། །མཚན་མོ་སྔགས་དང་་་བཟླ་ཞིང་།དམོད་པ་སྦྲེལ། །རློན་ཐུན་རྡེག་ཅིང་གཤེད་དུ་དབབ། །ཞག་རྫོང་བྲིས་བལྟབ་བརླ་ནང་གཞུག །ལག་ལེན་གོང་བཞིན་བྱས་ལ་གཏད། །ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། །ཨྠྀི། ༈ སྦྱོང་ཁྲུས་དག་བྱེད་ནི། དང་པོ་རང་འཐག་ལིངྒ་གཉིས་བར་རོ། །གདོང་གཅིག་སྐྲ་ཡིས་འཁོར་ལོ་དཀྲིས། །ཀུ་ཀུ་རཱ་ཙའི་ཐོད་པར་བཅུག །ཁོ་ཡི་མིང་ལ་དུག་ཁྲག་བྱུག །ཟེར་ཡང་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བྱུག །དྲག་པོའི་མན་ངག་་ཨྠྀི། ༈ གཏད་རུལ་འཛུད་པའི་ལག་ལེན་བཞུགས་སོ། །དཔལ་དྲེགས་པའི་བདག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཏད་རུལ་ གྱི་ཞལ་ཤེས་ནི། དང་པོ་འཁོར་ལོ་ལེགས་པར་བྲིས་ལ་མགོ་ནས་དྲིལ་བལྟབ་ཅིང་ཆུང་ངུ་བྱས་ལ་ཚོན་སྐུད་སྔོ་དམར་གྱིས་རིམ་པ་གསུམ་དུ་དཀྲིས་ལ་བཅད། དེ་ནས་རྒྱབ་ཏུ་གསུམ་དཀྲིས་ལ་བཅད། དེ་ཡུགས་ས་མོའི་དོར་རྟས་དྲིལ། དེ་ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་གོང་ལྟར་དཀྲིས། དེ་ལ་ཆས་ལེགས་པར་དྲིལ། དེ་རང་གི་བརླ་གཡས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་ཕྱིར་བྱས། དེ་ནས་རྐང་པ་གཡས་ལ་ཕྱི་སྐོར་ལན་གསུམ་བྱས། དེ་ནས་རང་འཐག་གི་ལྟེ་ཁུང་དུ་ལན་གསུམ་དྲང་། དེ་ནས་གླང་རུར་བཅུག་ལ་ཁ་གཡམ་པས་བཅད་དེ་རེ་བས་ལེགས་པར་ཕུར་ལ་དྲིལ་ཏེ་དྲེས་ཐིག་གིས་དམ་པར་བཅིངས། རང་ལ་གནོད་དོགས་ཡོད་པའི་མཚོ་ལ་ཅི་མང་བསྐྱུར། སྐམ་ལ་ཡང་ཁྱི་མགོ་གས་ཆག་མེད་པའི་ནང་དུ་གོང་ལྟར་བྱས་ལ། ལ་བཙས་སམ་མཆོད་རྟེན་རྣམ་རྟོག་ཡོད་པའི་སར་བཅུག །འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བའི་མིང་རུས་ལ་གླ་རྩིས་བྱུགས། འཁོར་ལོ་བྲི་བ། བཅའ་གཞི་བྱེད་པ། མཚོ་ལ་བསྐྱུར་བ་སོགས་ལ་ཡང་རླུང་སྣ་གཡས་ནས་རྒྱུ་བ་ཞིག་ངེས་པར་དགོས། འཁོར་ལོ་བྲི་བ་དང་མཚོ་ལ་བསྐྱུར་བ་གཉིས་ལྟོ་སྟོང་ལ་བྱ། ལན་ཅི་མང་བཟང་ངོ་། །རྒྱུ་ཆུང་ལ་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ་གསུང་ངོ་། །འཁོར་ལོ་འདི་འཇུག་དུས་གསེར་སྐྱེམས་བཏང་། །འདོད་གསོལ་འདི་ལྟར་བྱ། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ༴ ཆོས་ཀྱི་བཀའ༴ དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ༴ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བ
Chinese
涂抹相应的物品。如果要做猛烈的回遮，就念诵附加诅咒的咒语。第二，拍打干的替身并进行回遮。夜晚念诵咒语，并附加诅咒。击打湿的替身，使其降临到刽子手的位置。书写尸油封条，折叠后放入大腿内侧。按照上述方法进行操作并交付。萨玛雅， 嘉嘉嘉。阿底。为了进行净化沐浴，首先在两个自磨的林伽之间。一个头用头发缠绕法轮。放入鸠鸠罗扎的头盖骨中。在他的名字上涂抹毒血。或者涂抹三白三甜。猛烈的口诀，阿底。关于埋入诅咒物的操作方法。向具光荣者顶礼。关于诅咒物的口诀是：首先，好好地绘制法轮，从头部开始卷起来折叠，使其变小，然后用蓝红色的彩线缠绕三层并剪断。然后，在背面缠绕三圈并剪断。用寡妇的裹裙包裹。然后像之前一样用彩线缠绕。然后好好地用布包裹。然后用它在自己的右大腿上向外绕三圈。然后，用右脚向外绕三圈。然后，在自磨的脐孔中伸直三次。然后，放入牛角中，用灰烬封口，用绳子好好地捆紧，用骨线牢固地系紧。如果担心对自己有害，就尽可能多地扔进湖里。在干燥的地方，也像上面一样放入没有裂缝的狗头中。放在有拉孜或者佛塔幻觉的地方。用蜂蜡涂抹法轮中心的姓名和骨骼。绘制法轮，制作供品，扔进湖里等，都必须确保气息从右鼻孔流出。绘制法轮和扔进湖里这两件事要在空腹时进行。次数越多越好。据说花费少而利益大。放置这个法轮时，要供养金饮。像这样祈愿：那摩。 顶礼至尊根本传承 具光荣的上师圣者们的教言谛实，佛的教言，法的教言，僧伽的教言，本尊坛城众的教言，勇父空行众的教言，护法守卫众的教言，地方神祇地神众的谛实。法性胜义谛的谛实，有法因果不虚的谛实，瑜伽士我
English
Smear the corresponding substances. If you want to do a fierce reversal, recite the mantra with curses attached. Second, strike the dry substitute and perform the reversal. At night, recite the mantra and attach curses. Strike the wet substitute and bring it down to the executioner's position. Write the corpse oil seal, fold it and put it inside the thigh. Perform the operation as above and hand it over. Samaya. Gya Gya Gya. Ati. To perform a purifying bath, first between two self-ground lingams. One head wraps the wheel with hair. Put it in the skull of Kukuraja. Smear poison blood on his name. Or smear three whites and three sweets. Fierce mantra, Ati. Instructions on how to bury cursed objects. Homage to the glorious and proud one. The instructions for cursed objects are: First, draw the wheel well, roll it up from the head and fold it to make it small, then wrap it with blue and red colored thread in three layers and cut it off. Then, wrap it three times on the back and cut it off. Wrap it with a widow's skirt. Then wrap it with colored thread as before. Then wrap it well with cloth. Then wrap it around your right thigh three times outwards. Then, wrap it around your right foot three times outwards. Then, straighten it three times in the navel hole of the self-ground. Then, put it in a cow horn, seal the mouth with ashes, tie it tightly with a rope, and tie it firmly with bone thread. If you are worried about harm to yourself, throw it into the lake as much as possible. In a dry place, also put it in a dog's head without cracks as above. Place it in a place with Lazi or stupa illusions. Smear the name and bones of the center of the wheel with beeswax. Drawing the wheel, making offerings, throwing it into the lake, etc., must ensure that the breath flows from the right nostril. Drawing the wheel and throwing it into the lake should be done on an empty stomach. The more times the better. It is said that the cost is small and the benefit is great. When placing this wheel, offer golden drink. Make this prayer: Namo. Homage to the venerable root and lineage The words of truth of the glorious and holy lamas, the words of the Buddha, the words of the Dharma, the words of the Sangha, the words of the yidam mandala assembly, the words of the heroes and dakinis, the words of the Dharma protectors and guardians, the truth of the local deities and earth lords. The truth of the Dharma nature, the ultimate truth, the truth of the infallible cause and effect of phenomena, the yogi I
Tibetan
དག་གི་སྔགས་དང་རྫས་དང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་བདེན་པས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གཞན་གྱིས་ཕུང་བཤིག་རྦོད་གཏོང་མནན་གཏད་སྦྱོར་བ་ངན་པ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིགས་ཤིག །ཟློག་ཅིག །སྒྱུར་ཅིག །རུལ་ཅིག །བརླག་ཅིག །མེད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་དུ་བརྡབ། ཀླུ་གཉན་དྲེགས་པ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་དང་། བདག་ཅག་འཁོན་མེད་ཅིང་བསྡུམ་བྱས་པ་ཡིན་པས་གཤེད་དང་བདུད་དུ་མ་གནོད་ཅིག །ལྷ་དང་དཔལ་དུ་མཛོད་ཅིག །ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་རོ།། །། ༈ ན་མོ་ཡ་མཱ་རི། གཏེར་སྟོན་གྱི་རུས་རྒྱ། མཚན་སྐྱེས་བུ་ཟངས་གླིང་དབང་ཕྱུག་ཏུ་གྲགས་པ། དྲག་སྔགས་ལ་མཁས་པ་ཆེན་པོ་དེས་བསམ་ཡས་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་ནས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། ཌཱ་ཀི་མས་མན་ངག་དངོས་སུ་གནང་བའི་གཏད་རུལ་ནག་པོ་ཟངས་གླིང་མའམ། རུ་སྦལ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་འཁོར་ལོར་གྲགས་པ་འདི་ལ་གཞུང་ཚིགས་གཅད་ལྷུག་དང་། ཚིག་ཟུར་འདྲ་མིན་མང་དུ་སྣང་ནའང་། འཁོར་ལོ་དང་ལག་ལེན་ཕལ་ཆེར་གཅིག་ཅིང་ཕྱག་ལེན་བར་མ་ཆད་པའི་གདམས་ཟབ་ཐུགས་རྩིས་ཅན་ཡིད་ཆེས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་དང་པོ་འཁོར་ལོ་བཅའ་བ་ནི། རྒྱ་ཤོག་ལ་ཀླུ་སྨན་གྱིས་བྱུགས་ནས་སྐམ་པ་དང་། རྒྱ་སྣག་གཙང་མས་གཞུང་ལྟར་བྲི།་་་ཚོན་འབྱེད་ན། ཕོ་འཁོར་གྱི་རུ་སྦལ་སེར་པོ་དང་། མོ་འཁོར་དམར་པོར་བྱེད་པར་སྣང་ངོ་། །ལྟེ་བའི་ཡི་གེ་སྒོར་མོར་བྲི་བ་དང་། ཕྲེང་དུ་བྲི་བ་གང་ཡང་རུང་། སྒོར་མོར་བྲི་ན་སྟེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་འཁོར་བར་བྲི། ཕོ་འཁོར་ལ་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ནས་གཡས་སྐོར་དང་། མོ་འཁོར་ཡིག་མགོ་ནང་བསྟན་གཡོན་དུ་བསྐོར། འཁོར་ལོ་གཉིས་རྒྱ་ཆེ་ཆུང་མེད་པར་བྱེད། ཕོ་འཁོར་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དང་། རྩིབས་མཆན་ཡི་གེ་གཞུང་གསལ་ལྟར། མོ་འཁོར་ལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་སྔགས་གཞུང་ལྟར་ལས། པད་མཆན་ལ་ཡི་གེ་འབྲི་རྒྱུ་མེད། འབྲི་བའི་ཚེ་ཟས་དཀར་གསུམ་ཟ་ཞིང་གཙང་སྦྲ་ལ་གནས་པ་དང་རང་གཞན་གྱི་ཁ་རླངས་དང་དྲི་མ་སོགས་མ་ཕོག་པ་གལ་ཆེ། གཏད་རུལ་རྐྱང་པ་ལ་འཁོར་ལོ་གཉིས་ཁོ་ནས་ཆོག །ཕྱིར་ཟློག་དྲག་ལས་བྱེད་ན་དེའི་ བར་དུ་ལིངྒ་མན་ངག་ལྟར་བཅུག །བདག་གི་ཞེས་པ་རང་གི་མིང་དམིགས་བསལ་ཡོད་ན། ཀླུའི་དུག་སོགས་སྤངས་བའི་ཕྱིར་གླ་རྩི་དང་གུར་གུམ་བྱུགས། དེ་སྟེང་ཀླུ་ལ་མི་གནོད་པའི་ཕྱིར་བྲག་ཞུན་དང་ཀླུ་སྨན་གྱིས་མནན། རློན་གཏད་བྱེད་ན་གླང་ནག་པོའི་རྭ་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཀླུ་སྨན་གྱིས་བྱུ
Chinese
以清净的咒语、圣物和缘起的谛实力，祈愿所有他人对我等师徒、施主及眷属所作的摧毁、诅咒、镇压、恶毒法术，悉皆粉碎！遣除！转变！腐烂！毁灭！消失！如是说后，拍掌三次。 诸位龙神、凶猛具力者，汝等与我等无有仇恨且已和解，故勿以阎罗死神和魔障加害，请作为天神和吉祥，请作为寂静与安乐。 如是说后，散花。 纳摩 雅玛热！ 伏藏师的种姓，名为སྐྱེས་བུ་ཟངས་གླིང་དབང་ཕྱུག་（音：杰布 桑林旺秋，意：铜洲自在生），精通猛咒的大师，从桑耶黑塔中迎请了轮。 空行母亲自赐予口诀的黑诅咒，名为铜洲母，或称龟甲交合轮，此法虽有仪轨长短、词句异同等诸多差别，然轮相与实修大体一致，且为传承未断之甚深心髓，故当深信不疑。 其中，首先是制作轮： 在汉纸上涂抹龙药并晾干，然后用纯净的汉墨按照仪轨书写。若要区分颜色，则阳轮的龟甲为黄色，阴轮为红色。 轮中心的文字，可以写成圆形，也可以写成一行。若写成圆形，则从上方开始环绕书写。阳轮的字头向外，顺时针旋转；阴轮的字头向内，逆时针旋转。两个轮的大小要一致。 阳轮有八辐轮，辐条上的文字按照仪轨清晰书写。阴轮有八瓣莲花，莲花上的咒语按照仪轨书写，莲花瓣上不写字。 书写时，要食用三白食，保持洁净，避免沾染自己和他人的口水和污垢等，这一点非常重要。 单独的诅咒，只需两个轮即可。若要进行回遮诛法，则在其 间按照林伽的口诀放置。所谓的“我的”，如果特别指定了自己的名字，为了避免龙的毒害等，涂抹麝香和藏红花。 在此之上，为了不伤害龙，用石灰华和龙药镇压。若作湿诅咒，则用黑牛角内外全部涂抹龙药。
English
By the truth of pure mantras, substances, and auspicious connections, may all the destruction, curses, suppressions, evil spells done by others to us, the teachers, disciples, patrons, and retinue, be shattered! Repelled! Transformed! Rot! Destroyed! Vanish! Saying this, clap your hands three times. You, powerful and arrogant Nagas, since we have no enmity and have reconciled, do not harm us as executioners and demons, but act as gods and prosperity, act as peace and well-being. Saying this, scatter flowers. Namo Yamaari! The lineage of the treasure revealer, named Kye Bu Zangling Wangchuk (སྐྱེས་བུ་ཟངས་གླིང་དབང་ཕྱུག་), a great master skilled in wrathful mantras, brought forth the wheel from the black stupa of Samye. The black curse of entrustment personally bestowed by the Dakinis, called Zanglingma or the Wheel of Copulating Turtles, although there are many differences in the length of the text and the wording, the wheel and practice are mostly the same, and it is a profound heart essence with unbroken lineage, so it should be trusted without doubt. First, to prepare the wheel: Apply Naga medicine to Chinese paper and let it dry, then write according to the ritual with pure Chinese ink. If you want to distinguish the colors, the male wheel's turtle shell is yellow, and the female wheel is red. The letters in the center of the wheel can be written in a circle or in a line. If written in a circle, start from the top and write around. The male wheel has the letterheads facing outwards and rotates clockwise, while the female wheel has the letterheads facing inwards and rotates counterclockwise. The two wheels should be the same size. The male wheel has eight spokes, and the letters on the spokes are written clearly according to the ritual. The female wheel has eight lotus petals, and the mantras on the lotus petals are written according to the ritual, but no letters are written on the lotus petals. When writing, eat the three white foods, keep clean, and avoid contact with your own and others' saliva and dirt, etc., which is very important. For a single curse, only two wheels are needed. If you want to perform reversal and wrathful actions, then in between them place according to the Lingam mantra. The so-called "mine," if you have specifically designated your own name, apply musk and saffron to avoid the poison of the Nagas, etc. On top of this, to avoid harming the Nagas, suppress with rock rosin and Naga medicine. If you are doing a wet curse, then smear the inside and outside of the black bull's horn with Naga medicine.