English
May all beings have this support of symbolic substance. Recite "A NRI TRI VAJRA AKARSHAYA HUM JAH JAH HUM BAM HOH" three times. At the end of the mantra of the Yidam, add "So-and-so PASHAM KURU HOH," and recite it one hundred and eight times, visualizing the object to be accomplished as actually appearing. OṂ MAHĀDEVA SAMAYA HRĪḤ JAḤ! OṂ MAHĀDEVA JAḤ UMĀ DEVĪ HRĪṂ HARINI SA PĀŚAṂ KURU HOḤ! OṂ MAHĀDEVA JAḤ JAḤ JU JU HRĪṂ HRĪṂ KHUG KHUG DUṂG DUṂG SLOṂG SLOṂG LOKĀ SARVA PĀŚAṂ KURU JAḤ! A NRI TRI HRĪṂ HRĪṂ JAḤ! ĀKARṢAYA HŪṂ JAḤ! VASU SIDDHI SAMAYA DUS DUS AṂGUŚA HRĪṂ PĀŚAṂ KURU HŪṂ JAḤ JAḤ! While reciting, visualize the sandalwood tablet as the actual object to be accomplished and offer it. Visualize that the rays of light from the heart of the Great God, without any autonomy, urge all the Dakinis of the retinue and the arrogant ones of the world. Those Dakinis place the object to be controlled, a naked person with disheveled hair, on top of the wind mandala. They hook his heart with an iron hook, tie his throat with a rope, and pull him in front of you with the force of the swift wind, and because he has lost his stability, he is under your control. Finally, visualize that object melting into the form of a red bindu, slowly dissolving into your heart, becoming inseparable from your mind, and remain in that state. Then, the subsequent ritual: Starting from "OṂ MAHĀDEVA SAPARIVĀRA ARGHAM," offer with "ŚABDA AMṚTA RAKTA BALIṂTA PAÑCA KĀMA GUṆA PRATĪCCHA SVĀHĀ." HRĪḤ! Great God, the powerful one, an emanation of Avalokiteśvara! Father of the world, lord of the three realms! God who bestows supreme accomplishments and perfect qualities! Great powerful one who upholds the command of the Victorious Ones, I praise you!" Praise in this way. After reciting the Hundred Syllable Mantra many times, ask for forgiveness with "Unfound, incomplete," etc. OṂ. At the end of "You accomplish all the benefits of sentient beings," etc., with "VAJRA MUḤ," the wisdom being departs to its natural abode. Visualize the commitment being dissolving into yourself. By this virtue, may we and our retinue be able to control all beings, perfect the activities of power, and quickly attain Buddhahood. Make this aspiration. Auspicious verses: "OṂ. Lord of the hundred families who bestows supreme blessings! May the Lamas be auspicious! Real
Tibetan
གྲུབ་ཆར་འབེབ་ཞི་དང་ཁྲོ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་པའི། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གང་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །དགེ་ལེགས་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་ནས་མེ་རང་ཞིའམ་ཆང་གིས་གཞིལ་ལ་ཐལ་སོལ་རྣམས་མི་ཕྱུགས་མང་པོས་འཐུང་བའི་ཆུ་ལ་བསྐྱལ་ལོ། །ཚུལ་འདི་ལ་འབད་པས་ནི་སྒྲུབ་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྲས་བུ་སྐད་ཅིག་ལ་སྟེར་བར་གསུངས་སོ། །ཞེས་རྒྱལ་སྲས་ཕྱག་རྡོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གསུང་གིས་བསྐུལ་བ་ལས་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་སྤེལ་བའོ།། །།༄། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཆེན་གྱི་མཐུན་རྫས་ལ་དུའི་སྦྱོར་བ་ལ། བག་ཕྱེ་ལ་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ། ལྒ། པི་པི་ལིང་། ཕོ་བ་རིས་རྣམས་བསྲེས་པའི་རིལ་བུ་མར་ཁུར་བཙོས་པ་ཡིན། ཡང་ལུགས་གཅིག་ལ་བག་ཕྱེ་དང་། སྦྲང་རྩི། ལྒ། པི་པི་ལིང་། ན་ལེ་ཤམ། རྒུན་འབྲུམ། སེ་འབྲུ། འུ་སུའི་འབྲས་བུ་རྣམས་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ།། །།ལྷ་ཆེན་གྱི་མཐུན་རྫས་སྦྱར་སྤོས་ལ། །ཙན་དན་དཀར་དམར་སྲང་རེའི་ཚེ། །གུར་གུམ་ཞོ་གསུམ་ག་པུར་དང་། །སི་ལ་ཞོ་ཡི་སུམ་ཆ་རེ། །ཏང་ཀུན་སྤང་སྤོས་ཞོ་རེ་རེ། །སྤོས་དཀར་ཞོ་དོ་ཤུག་པའི་ཕྱེ། །ཉག་གང་སྦྱར་བས་མཉམ་པར་འབྱུང་། ། དེ་ཉིད་རིལ་བུ་རེང་བུ་སོགས། །སྐབས་དང་སྦྱར་བས་དགོས་དོན་འགྲུབ། །ཙན་དན་དང་། ག་པུར། སི་ལ། གུར་གུམ། ཏང་ཀུན། སྤོས་དཀར། སྤང་སྤོས་རྣམས་སོ།། །། ལྷ་ཆེན་གྱི་མེ་མཆོད་ཁམས་གསུམ་དབང་བྱེད། འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ།
Chinese
降下成就甘霖息灭争端，本尊圣众吉祥如意！成就无碍事业之，勇士空行吉祥如意！无论祈愿何事皆能成就，最胜善妙吉祥如意！如是说后，以酒或酒糟浇之，将灰烬倒入人畜饮用之水中。若能精勤修持此法，据说一切事业之果报，顷刻便能赐予。此乃嘉察·恰多南巴嘉瓦之语所劝请，由不变金刚所著。 大悲观世音菩萨诸佛总集之教谕，护法神大天之供品，毒物配方：面粉中加入三白（牛奶、酸奶、酥油），三甜（蜂蜜、红糖、冰糖），荜茇，长胡椒，苦参混合制成丸，以酥油煮之。另有方法，面粉与蜂蜜，荜茇，长胡椒，印度枣，葡萄，苹果，余甘子果实等混合。 大天之供品合香：白檀香、红檀香各一两，藏红花三勺，冰片和苏合香各三分之一勺，党参、杜鹃花香各一勺，白香二勺，松树粉少许混合均匀。 将此制成丸状或散剂等，根据情况使用，可成就所需。即檀香、冰片、苏合香、藏红花、党参、白香、杜鹃花香等。 大天之火供，自在三界。 不变金刚。
English
May the rain of accomplishment descend and pacify conflicts! May the assembly of Yidam deities be auspicious! May the heroes and dakinis who accomplish unobstructed activities be auspicious! May all wishes be fulfilled, and may the supreme goodness be auspicious! After saying this, sprinkle with beer or chang, and pour the ashes into the water that humans and animals drink. If one diligently practices this method, it is said that the fruits of all activities will be granted in an instant. This was urged by the words of Gyaltsap Chakdor Nampar Gyalwa, and written by Gyurme Dorje. Instructions on the offering substances for the great deity, the protector of the Great Compassionate Avalokiteśvara, the embodiment of all Buddhas: For the poison mixture, mix flour with the three whites (milk, yogurt, butter) and the three sweets (honey, brown sugar, rock sugar), long pepper, Piper longum, and Sophora flavescens, make into pills, and cook in butter. Another method is to combine flour with honey, long pepper, Piper longum, Indian dates, grapes, apples, and the fruits of Phyllanthus emblica. For the incense offering substance of the great deity: one ounce each of white and red sandalwood, three spoonfuls of saffron, one-third of a spoonful each of camphor and styrax, one spoonful each of Codonopsis tangshen and rhododendron incense, two spoonfuls of white incense, and a little pine powder, mixed evenly. Make this into pills or powder, etc., and use according to the situation to accomplish the desired purpose. Namely, sandalwood, camphor, styrax, saffron, Codonopsis tangshen, white incense, and rhododendron incense, etc. The fire offering of the great deity, dominating the three realms. Gyurme Dorje.