Tibetan
བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་མཐར། བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། བྲིས་སྐུ་སོགས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྟེན་ཡོད་ན་དང་། མེད་ཀྱང་། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་བའི་མདུན་དུ། པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ཕུང་པོ་ཆེར་འབར་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་དུང་དང་པདྨས་མཚན་པའི་གཏེར་བདག་དམར་པོ་ཟུང་རཏྣ་དང་དར་གྱི་རྒྱན་ཅན་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་འཛིན་པ་ཁ་བུབ་ཏུ་འགྱེལ་བའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཛཾ་དང་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ འཕགས་པ་མཆོད་ འགྲོ་དོན་བྱས་ཁམས་གསུམ་གྱི་སྲིད་བཅུད་བརྟན་གཡོའི་དྭངས་བཅུད་ཐམས་ཅད་འུབས་ཀྱིས་བསྡུས་འོད་ཕུང་དམར་པོའི་རྣམ་པར་ཧྲིལ་གྱིས་འདུས༔ དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གནོད་སྦྱིན་ཛམྦྷ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ལོན་པའི་གཞོན་ནུ་རབ་ཏུ་ཆགས་ཁྲོ་སྒེག་པའི་ཞལ་ཡུམ་གྱི་མ་མཆུ་ཚེམས་ཀྱིས་བཙིར་བ༔ དམར་ཞིང་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་ཟུར་གྱིས་གཟིགས་པ་ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་གིས་འགུགས་པའི་དབང་གི་ལྕགས་ཀྱུ་དང༔ གཡོན་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པ་བསྣམས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་འབེབ་པ༔ ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས་པ༔ པང་ན་ཡུམ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཁྲོ་ཆགས་ལང་ཚོ་རྒྱས་པ་གཅེར་བུ་ཆུ་སྐྱེས་དང་འོ་འཛིན་སྨིན་པ༔ སྤྱན་གསུམ་སྐྲ་གྲོལ་བ་གཡས་ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གཡོན་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་འཛིན་པས་མགུལ་ནས་འཁྱུད་པ༔ ཞབས་གཡོན་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ༔ གཉིས་ཀའང་དར་སྣ་ཚོགས་དང་རཏྣ་དམར་པོའི་དོ་ཤལ་དང་རྒྱན་ཕྲེང་ཅན་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པར་གྱུར༔ དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ༔ མགྲིན་པར་ཨཱ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དང་ཛཾ༔ ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱི༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་བསྒོམས་པ་ཅི་ལྟ་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱན་དྲང༔ ཧཱུྃ༔ མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང་༔ སེམས་ཅན་དབུལ་བསེལ་མཛད་པའི༔ སྟོན་པའི་སྤྱན་སྔར་དམ་བཅས་དགོངས༔ བདག་ཅག་འབྱོར་བ་ཉམས་དམའ་བས༔ གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་པའི་གནས་ངན་ཡང་༔ ཐུགས་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་དགོངས་ལ༔ སྒྲབུ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས༔ ཨེཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ༔ དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ སླར་ཡང་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས༔ རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་བཀང་བས་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུ་ཞབས་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་པ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཚན་པར་གྱུར༔ ཧཱུཾ། པདྨའི་རིགས་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ནོར་བདག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ༔ དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་ཕྱིར་མཆོད་པ་ནི༔ མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་དང་༔ མཆོད་ཡོན་ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་རྣམས༔ མགོན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་འབུལ༔ པུཥྦེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཱེ་བིཏྱ་ཤབྟ་པྲཏཱི་ཙཱ་ཨཱ༔ ཧཱུཾ༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཛཾ་དང་ཧྲཱི༔ མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་པདྨ་རཱ་གའི་སྐུད་པ་ལྟ་བུ་དམར་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བ༔ བདག་རྟ་མགྲིན་ གྱི་ཐུགས་སྲོག་གི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་དང་ཁྱད་པར་ནེའུ་ལེ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་གཏེར་བདག་གི་བུམ་པ་ཁ་དང་བཤང་ལམ་ཐམས་ཅད་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་འབེབ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་དྷ་ན་མེ་དྷཱི་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ བཱ་སུ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཇི་ལྟར་ནུས་པ་བཟླ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་དྷ་ན་མེ་དྷཱི་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ། བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ལྷུན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ན༔ གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ༔ ཤར་དུ་གང་བ་བཟང་པོ་དང༔ ལྷོ་རུ་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ ནུབ་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་དམར་པོ་སྟེ༔ བྱང་དུ་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དང༔ ཤར་ལྷོར་གནོད་སྦྱིན་འཁྱིལ་པ་དམར༔ ལྷོ་ནུབ་ཕུར་བུ་ཀུན་ཏུ་བྱེད༔ ནུབ་བྱང་སྤྱོད་པའི་དབང་པོ་དང༔ བྱང་ཤར་སྒོ་ཡི་དབང་ཕྱུག་སྟེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཉེར་གནས་གནོད་སྦྱིན་མོ༔ བཟང་མོ་དང་ནི་རབ་ཏུ་བཟང༔ སྦས་མ་དང་ནི་རབ་ཏུ་སྦས༔ ལྷ་མོ་དང་ནི་དབྱངས་ཅན་མ༔ འཕགས་མ་དང་ནི་ཟླ་ཤེལ་ཅན༔ སྒོ་བཞི་ཕྱི་ནས་སྲུང་མཛད་པ༔ ནོར་སྦྱིན་ནོར་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གཉིས༔ པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་གཉིས༔ ཕུར་བུ་ཕུར་བུ་ཆེན་པོ་གཉིས༔ གང་བ་དང་ནི་གང་བཟང་པོ༔ ཀུན་ ཀྱང་སྦོམ་ལ་གེལ་བག་ཆགས༔ པདྨ་རཱ་ག་ལྟ་བུར་དམར༔ གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་འདས་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སྨིན་པའི༔ ནོར་རྫས་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་བདག༔ ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ བ
Chinese
在念诵“བྷྱོ་བི་ཤྭ་”等三次的咒语和手印之后，从“金刚花（བཛྲ་པུཥྤེ་）”开始，以“ ശബ്ദཨཱཿཧཱུྃ ”加持。如果有绘画等作为面前生起的所依，或者没有，念诵“ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།”，化为空性。从空性之中，在自身显现为本尊的面前，由红莲花（པདྨ་རཱ་ག་）形成的四方形、具足四门等特征的宫殿，在炽燃的红色光芒的中央，红色莲花和日轮之上，以海螺和莲花为标志的红色财神夫妇，具有珍宝和丝绸的装饰，手持装满珍宝的宝瓶，宝瓶口朝下倾倒，其上是红色字母ཛཾ（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：种子字）和ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。从其中放射光芒。 供养圣众，利益有情，三界的所有精华，稳固和变动的所有精华，全部聚集，凝聚成红色光团。从那完全转变之后，出现年仅八岁的夜叉藏巴拉（ཛམྦྷ་ལ་），极其贪恋、愤怒而妖娆的容颜，明妃的下唇被牙齿紧咬，红色而圆润的三只眼睛斜视，一面二臂，右手拿着能瞬间勾召三界一切的权力的铁钩，左手拿着吐宝鼬的皮囊，降下珍宝之雨，右腿弯曲，左腿伸展的姿势站立。怀中是明妃咕汝咕咧（ཀུ་རུ་ཀུལླེ་），愤怒而贪恋，青春洋溢，赤裸，乳房和莲花成熟，三眼，头发散乱，右手拿着红色乌巴拉花的铁钩，左手拿着宝瓶，从颈部拥抱。左腿缠绕在父尊身上，呈现交合之姿。二者都具有各种丝绸和红色珍宝的项链和饰品，安住在红色光芒之中。其额头是ཨོཾ（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙是ཨཱ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间是ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和ཛཾ（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：种子字），明妃的心间是ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。从中放射光芒，迎请如所观想的薄伽梵。ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 怙主一切逝者具誓者， 掌握虚空宝藏者， 救度有情贫困者， 导师座前立誓请谨记， 我等财富衰损故， 逝去居住恶劣处， 誓言大悲请垂念， 为赐予弟子成就而降临。ཨེཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ༔ （Ehy ehi vajra samaya ja ja hūṃ baṃ ho）与誓言者无二无别。
English
At the end of reciting the mantra and mudra of "Bhayo Bishwa" etc. three times, starting from "Vajra Puspe", bless with "Shabda Ah Hum". If there is a support for the front generation such as a painted image, or even if there is not, recite "Om Swabhava Shuddha Sarva Dharma Swabhava Shuddho 'Ham", and transform into emptiness. From within emptiness, in front of oneself clearly appearing as the deity, a palace made of Padma Raga, square, with four doors and complete with characteristics, in the center of a great blazing mass of red light, on a red lotus and sun disc, the red treasure master couple marked with conch and lotus, adorned with jewels and silk, holding a treasure vase filled with jewels, the vase overturned downwards, on top of which are the red letters Jaṃ (藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Seed syllable) and Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih). From which rays of light radiate. Offering to the noble ones, benefiting sentient beings, all the essence of the three realms, all the essence of the stable and moving, all gathered together, condensed into a mass of red light. From that completely transformed, appears Jambhala, a Yaksha, a youth of eight years old, with an extremely lustful, wrathful, and seductive face, the consort's lower lip pressed by her teeth, red and round, three eyes glancing sideways, one face and two arms, the right hand holding an iron hook of power that instantly summons everything in the three realms, and the left hand holding a mongoose bag, raining down jewels, standing with the right leg bent and the left leg extended. In his lap is the consort Kurukulle, wrathful and lustful, full of youth, naked, with mature lotuses and breasts, three eyes, hair disheveled, the right hand holding a red utpala flower iron hook and the left hand holding a treasure vase, embracing from the neck. The left leg entwined around the father's body, in a posture of union. Both are adorned with various silks and red jewel necklaces and ornaments, residing in a realm of red light. On his forehead is Oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), on his throat is Āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), on his heart is Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) and Jaṃ (藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Seed syllable), and on the consort's heart is Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih). From which rays of light radiate, inviting the Bhagavan as visualized. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Protector, all gone, holder of vows, Master of the treasury of space, Relieving the poverty of sentient beings, Remember the vows made before the Teacher. Because we are diminished in wealth, Having passed away and residing in evil places, Consider the great vow and compassion, Descend to grant accomplishments to the disciples. Ehy ehi vajra samaya ja ja hūṃ baṃ ho. Become inseparable from the samaya being.
Chinese
ར༔ पुनः ཡང་ བདག་ མདུན་གྱི་ ཐུགས་ཀ་ འོད་ཟེར་ འཕྲོས་ དབང་གི་ ལྷ་ཚོགས་ སྤྱན་ དྲངས༔ རིན་པོ་ཆེའི་ བུམ་པ་ བདུད་རྩིས་ བཀང་བས་ དབང་ བསྐུར་ སྐུ་ གང་ དྲི་མ་ དག་ ཆུ་ ཞབས་ གྱེན་དུ་ འཁྱིལ་པ་ འོད་ དཔག་ཏུ་ མེད་པས་ མཚན་པར་ གྱུར༔ ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པདྨའི་ རིགས་ མཆོག་ བཅོམ་ལྡན་ འདས༔ ནོར་ བདག་ འཁོར་ དང་ བཅས་ རྣམས་ལ༔ དངོས་གྲུབ་ བསྐུལ་ ཕྱིར་ མཆོད་པ་ ནི༔ མེ་ཏོག་ བདུག་པ་ མར་མེ་ དང་༔ མཆོད་ཡོན་ ཞལ་ཟས་ རོལ་མོ་ རྣམས༔ མགོན་པོའི་ སྐུ་ གསུང་ ཐུགས་ལ་ འབུལ༔ puṣpe dhūpe āloke gandhe nevitrya śabta pratīcā ā（梵文，鲜花，燃香，明灯，涂香，食物，声音，接受，啊） ཧཱུཾ༔ མདུན་ བསྐྱེད་ཀྱི་ ལྷ་ དམ་ཚིག་ ཡེ་ཤེས་ གཉིས་མེད་ཀྱི་ ཐུགས་ཀར་ ཉི་མ་ལ་ ཛཾ་ དང་ ཧྲཱི༔ མཐའ་ སྐོར་དུ་ སྔགས་ཀྱི་ ཕྲེང་བ་ པདྨ་རཱ་གའི་ སྐུད་པ་ ལྟ་བུ་ དམར་ ཀྱི་ ལི་ལི་ འཁོར་བ༔ བདག་ རྟ་མགྲིན་ གྱི་ ཐུགས་ སྲོག་གི་ འོད་ཀྱིས་ བསྐུལ་བས་ སྐུའི་ ཆ་ ཐམས་ཅད་ དང་ ཁྱད་པར་ ནེའུ་ལེ་ གཏེར་གྱི་ བུམ་པ་ གཏེར་ བདག་གི་ བུམ་པ་ ཁ་ དང་ བཤང་ལམ་ ཐམས་ཅད་ནས་ རིན་པོ་ཆེའི་ ཆར་ འབེབ་པར་ གྱུར༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་དྷ་ན་མེ་དྷཱི་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཱ་སུ་ སིདྡྷི་ པཱ་ཤཾ་ ཀུ་རུ་ ཧོ༔ ཞེས་ བརྒྱ་རྩ་སོགས་ ཇི་ལྟར་ ནུས་པ་ བཟླ། ཐུན་ མཚམས་སུ་ གཏོར་མ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་དྷ་ན་མེ་དྷཱི་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལན་ གསུམ་ མམ་ བདུན་གྱིས་ ཕུལ། བསྟོད་ ཅིང་ ཕྲིན་ལས་ བཅོལ་བ་ ནི། ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ ལྷུན་པོའི་ བྱང་ ཕྱོགས་ ན༔ གནོད་སྦྱིན་ ཚོགས་ཀྱི་ ཞིང་ཁམས་ སུ༔ བཅོམ་ལྡན་ མགོན་པོ་ ཛམྦྷ་ ལ༔ ཤར་དུ་ གང་བ་ བཟང་པོ་ དང༔ ལྷོ་རུ་ རྒྱལ་པོ་ རྣམ་ཐོས་སྲས༔ ནུབ་ཏུ་ གནོད་སྦྱིན་ དམར་པོ་ སྟེ༔ བྱང་དུ་ ནོར་བུ་ བཟང་པོ་ དང༔ ཤར་ལྷོར་ གནོད་སྦྱིན་ འཁྱིལ་པ་ དམར༔ ལྷོ་ནུབ་ ཕུར་བུ་ ཀུན་ཏུ་ བྱེད༔ ནུབ་བྱང་ སྤྱོད་པའི་ དབང་པོ་ དང༔ བྱང་ཤར་ སྒོ་ཡི་ དབང་ཕྱུག་ སྟེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ ཉེར་གནས་ གནོད་སྦྱིན་ མོ༔ བཟང་མོ་ དང་ ནི་ རབ་ཏུ་ བཟང༔ སྦས་མ་ དང་ ནི་ རབ་ཏུ་ སྦས༔ ལྷ་མོ་ དང་ ནི་ དབྱངས་ཅན་ མ༔ འཕགས་མ་ དང་ ནི་ ཟླ་ཤེལ་ ཅན༔ སྒོ་ བཞི་ ཕྱི་ནས་ སྲུང་ མཛད་པ༔ ནོར་ སྦྱིན་ ནོར་ སྦྱིན་ ཆེན་པོ་ གཉིས༔ པདྨ་ པདྨ་ ཆེན་པོ་ གཉིས༔ ཕུར་བུ་ ཕུར་བུ་ ཆེན་པོ་ གཉིས༔ གང་བ་ དང་ ནི་ གང་ བཟང་པོ༔ ཀུན་ ཀྱང་ སྦོམ་ལ་ གེལ་ བག་ ཆགས༔ པདྨ་རཱ་ག་ ལྟ་བུར་ དམར༔ གནོད་སྦྱིན་ ཚོགས་ དང་ བཅས་ལ་ བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ འདས་ བསྐལ་པའི་ དང་པོ་ ལ༔ སྦྱིན་པའི་ འབྲས་བུ་ ཡོངས་ སྨིན་པའི༔ ནོར་རྫས་ ལོངས་སྤྱོད་ གཏེར་གྱི་ བདག༔ ལོངས་སྤྱོད་ གཏེར་གྱི་ སྒོ་ ཕྱེས་ ལ༔ བ
English
Ra! Again, from the heart of myself in front, light radiates, and the assembly of deities for empowerment is invoked. The precious vase is filled with nectar, empowering and filling the body, purifying impurities, with the essence swirling upwards, filled with immeasurable light. Hūṃ. Supreme of the Lotus family, Blessed One! To the wealth-owners and their retinues, as offerings to stimulate accomplishments: flowers, incense, lamps, offerings for washing, food, and music are offered to the body, speech, and mind of the protectors. puṣpe dhūpe āloke gandhe nevitrya śabta pratīcā ā (Sanskrit, flowers, incense, lamps, perfume, food, sound, receive, ah) Hūṃ! In the heart of the deity generated in front, inseparable from the wisdom of the commitment, on a sun, Jaṃ and Hrīḥ. Around the edge, a garland of mantras, red like a thread of padmarāga, swirling. Urged by the light of the heart-essence of myself as Hayagrīva, from all parts of the body, and especially from the mongoose, the vase of treasure, the vase of the treasure owner, from all mouths and anal passages, a rain of jewels pours down. Oṃ jambhala jalendra dhana medhī kuru kulle hrīḥ svāhā! bāsu siddhi pāśaṃ kuru ho! Recite this mantra one hundred times or as much as possible. At the end of the session, offer the torma. Oṃ jambhala jalendra dhana medhī kuru kulle hrīḥ idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi! Offer this three or seven times. Praise and entrust the activity: Hūṃ! In the northern direction of Mount Meru, in the realm of the yaksha assembly, Blessed Protector Jambhala! To the east, Pūrṇabhadra; to the south, King Vaiśravaṇa; to the west, Red Yaksha; to the north, Noble Jewel; to the southeast, Swirling Red Yaksha; to the southwest, Phurbu Kuntucakri; to the northwest, Lord of Enjoyment; to the northeast, Lord of the Gate; your attendant yaksha women, Zangmo and Rabtu Zang; Bema and Rabtu Be; Lhamo and Yangchenma; Phagma and Dawa Shelchen; those who protect the four gates from the outside; the two great wealth-giving yakshas, the two great lotuses, the two great phurbus, Pūrṇa and Pūrṇabhadra; all are stout and have a trace of arrogance, red like padmarāga. I praise you together with the yaksha assembly! Hūṃ! In the first of the past kalpas, the owner of the treasure of wealth and enjoyment, whose fruits of generosity are fully ripened, opened the door to the treasure of enjoyment. Ba.