Tibetan
ལོ་གླུད་འགོང་པོ་བཀར་ཡས་ལན་ཆགས་ཚིམ་བྱེད། ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས། ལོ་གླུད་འགོང་པོ་བཀར་ཡས་ལན་ཆགས་ཚིམ་བྱེད། ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས། ༄༅། །ལོ་གླུད་འགོང་པོ་བཀར་ཡས་ལན་ཆགས་ཚིམ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། བླ་མ་དྲག་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱིས། །ལོ་གླུད་འགོང་པོ་བཀར་ཡས་ཁྱེར་བདེ་བྲི། །བླ་མ་མཁའ་འགྲོས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩོལ། །སྙིགས་མའི་དུས་བསེ་རག་དང་འགོང་པོ་ཁ་དར་ནས་སད་སེར་བཙའ་ཐན་སོགས་ཀྱིས་ལོ་ཐོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པས་དེ་དག་གླུད་ཀྱིས་བརྔན་ཞིང་བཀར་བའི་ཐབས་ལ། གས་ཆག་གི་སྣོད་དུ་ས་སྤྱིན་ལ་བསེ་རག་གི་གཟུགས་བུ་ཆུང་མཛེས་པ་གཡུ་རྣ་དང་ཁྲབ་རྨོག་ཅན་འཁོར་གསུམ་རྐེད་ལ་བསྐོར་ཞིང་རི་བོང་ལ་ཞོན་པ། མདུན་དང་གཡས་གཡོན་དུ་གནམ་ས་བར་གསུམ་གྱི་འགོང་པོ། རྒྱབ་ཏུ་རྒྱལ་བསེན་དང་རྒྱ་འདྲེའི་གཟུགས་དེ་རྒྱབ་ལོ་གླུད་ཡས་རྫས་ཅི་འཛོམ་གྱིས་བསྐོར། གྲངས་གསོག་ན་ཆངས་བུ་ལོ་གླུད་མཐེབ་ཀྱུ་ཤ་དུམ་སོགས་མང་བར་གསག །རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས་གླུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་སོགས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡིད་མཐུན་སྣོད་ནང་དུ། ཁཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་གླུད་གཏོར་ཡས་རྫས་རྣམས། །བཟའ་བཏུང་འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ། །མགྲོན་རྣམས་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གཏེར་དུ་གྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞི་ཡི་མཚན་དང་། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་དང་། ཁ་འབར་མའི་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ། བདེན་སྟོབས་ཀྱིས་འགུགས་པ་ནི། ན་མོ། དྲིན་ཆེན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བསླུ་བ་མེད་པ་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚེ་སྲོག་དབང་ཐང་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འབྲས་བུ་ལོ་ཐོག་ས་ཞིང་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་མི་ལ་བསེ་རག །གནམ་ས་བར་དང་དུས་ཀྱི་འགོང་པོ་སྤུན་དགུ །ཕོ་འདྲེ་རྒྱལ་འགོང་། མོ་ཤི་བསེན་མོ། རྒྱ་འདྲེ་ནད་བདག །བཙའ་བྱེད་ཁ་དམར། སད་བྱེད་ཁ་སྐྱ། ཐན་བྱེད་ལག་རྡུམ། སྐྱི་འདར་ཤྭ་རྒལ། ལྟོག་འགོང་དབུལ་སྲི་གནོད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་རང་གཟུགས་ཡས་སྟགས་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །མི་ལ་ཧཾ་ཤང་ཏྲི་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་གསུམ་གྱིས་བཀུག །ཧཱུྃ། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ། ཁམས་གསུམ་འདི་ན་སུ་ཡང་རུང་། །ང་ལས་ཆེ་བཙན་སུ་ཡང་མེད། །བསེ་རག་འགོང་པོ་དམ་སྲིའི་ཚོགས། །ལན་ཆགས་བདག་པོ་མ་ལུས་ཀུན། །གུམ་གུམ་ཆུམ་ཆུམ་དམ་ལ་འདུས། །བསྒོ་བའི་བཀའ་ལ་ཉན་པར་གྱིས། །ཀྱེ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །རིག་དང་མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་ཆར། །ལྷ་དང་འདྲེ་ཞེས་སོ་སོར་སྣང་། །ཕན་གནོད་ རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་མེད་ཀྱི། །འབྲས་བུ་རང་རྒྱུད་སོ་སོར་སྨིན། །ཞེ་སྡང་གནོད་སེམས་ངན་པ་དང་། །སྨོན་ལམ་མཚམས་སྦྱོར་ལོག་པ་ཡིས། །ལས་ངན་འདྲེ་ཡི་ལུས་སུ་སྐྱེས། །ལྟོག་སྐོམ་ཆེ་ཞིང་གཞན་ལ་འཚེ། །རིགས་དང་སྡེ་ཚན་བསམ་མི་ཁྱབ། །གཙོ་བོ་མི་ལའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །བུ་ཆུང་མཛེས་པ་གཡུ་རྣ་ཅན། ཁྲབ་རྨོག་གྱོན་ནས་འཁོར་གསུམ་བསྐོར། །སྦ་དམར་ཕུབ་ཆུང་རྒྱབ་ཏུ་ཁུར། །ལག་ན་སྡུད་མོ་རླུང་རྐྱལ་འཛིན། །རི་བོང་སྔོན་མོ་ཆིབས་སུ་འཆིབ། །སྲེག་པ་བདུན་ནི་ཀླད་ན་ལྡིང་། །ཕུ་བོ་ཆེ་བཞི་འབྲིང་ཐ་ཆུང་། །བྱང་ཆུབ་འོད་དང་མགྲིན་རིང་ཅན། །འདྲེ་ཡུག་ལ་སོགས་མི་ལ་དགུ །ལྟོག་འགོང་དབུལ་སྲི་ཟ་བའི་འདྲེ། །གནམ་ས་བར་དང་དུས་ཀྱི་ནི། །འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་འཁོར་དང་བཅས། །ལན་ཆགས་སྦྱང་ཕྱིར་འདིར་འདུས་ཤིག །རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲི་དམ་ལོག་དང་། །མོ་ཤི་བསེན་མོ་གསོན་འདྲེ་མོ། །རྒྱ་འདྲེ་ནད་བདག་གདོན་གྱི་རིགས། །ལན་ཆགས་སྦྱང་ཕྱིར་འདིར་འདུས་ཤིག །བཙའ་ཐན་སད་སེར་གཏོང་བ་ཡི། ཁ་དམར་ལག་རྡུམ་ཤྭ་རྒལ་སོགས། །གནོད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡང་རུང་། །མ་ལུས་རིགས་འཁོར་སྡེ་ཚན་དཔུང་། །ལན་ཆགས་བདག་པོ་བདག་མོ་རྣམས། །ཞེ་སྡང་གནོད་པའི་སེམས་སྤོངས་ལ། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འདིར་ཁུག་ཅིག །བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་འཁོད་པར་གྱིས། །མི་ལ་ཧཾ་ཤང་ཏྲི་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཛཿཧཱུྃ་ བཾ་ཧོཿ ཧཱུྃ། བཀའ་འདི་ཟིལ་གནོན་པདྨའི་བཀའ། །ལུང་འདི་དབང་དྲག་འབར་བའི་ལུང་། །གཏོ་འདི་སྲིད་པས་བསྐོས་པའི་གཏོ། །ཡས་འདི་ལན་ཆགས་སྦྱོང་བའི་ཡས། །དཀོན་པ་བཙལ་ཅིང་དཀའ་བས་བསྒྲུབས། །དངོས་སུ་བཤམས་ཤིང་སྨྲང་གིས་གྱེར། །ཡིད་ཀྱིས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྤྲུལ། །ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་ནུས་པ་ཡིས། །བྱིན་བརླབས་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད། །སོ་སོར་ཅི་འདོད་འབྱུང་བ་འདི། །ཚེ་རབས་འ
Chinese
年祭厉鬼镇压偿债满足。噶玛丹增成利。 年祭厉鬼镇压偿债满足。噶玛丹增成利。 ༄༅། །名为年祭厉鬼镇压偿债满足之法。 那摩贝玛格热达亚。顶礼凶猛上师之足。为利益末世众生发菩提心。简易书写年祭厉鬼镇压之法。上师空行赐予口诀许可。末世之时，冰雹厉鬼盛行，霜冻冰雹锈病干旱等阻碍庄稼，因此以祭品供养并镇压之方法。在破裂的器皿中，用泥土制作冰雹厉鬼的形象，做成美丽的小孩，佩戴绿松石耳环和盔甲，腰间缠绕三圈，骑在兔子身上。前面和左右是天地之间的厉鬼。后面是鬼女和汉鬼的形象，周围环绕着年祭祭品和各种物品。如果需要增加数量，可以添加许多青稞穗、年祭祭品、钩子、肉块等。自己以本尊的慢心加持祭品：用净水洒之。以嗡 班杂 阿弥利达（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：ओṃ वज्र अमṛत，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta，汉语字面意思：嗡 班杂 甘露）等咒语清净。以 स्वाभाव（藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）空性。从空性中，在如意的器皿内。从康字（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）中生出祭品食子和祭祀品。变成饮食和随心所欲的受用，不可思议。变成令宾客心满意足的宝藏。以四如来之名，以及虚空藏之手印咒语，以及燃口母之咒语加持。以真实力祈请：那摩。 祈请恩重如山的根本和传承上师圣众之语真实。 祈请无欺之三宝之语真实。 祈请本尊四续六续九乘次第之坛城圣众之语真实。 祈请勇父空行护法誓言守护者之语真实。 以大真实之力，遣除我等施主供养眷属等众寿命福德权势之障碍。 特别是对于损害庄稼土地之，人冰雹厉鬼。 天地之间和时节之厉鬼九兄弟。 男鬼 凶猛厉鬼。 女鬼 尸鬼女。 汉鬼 疾病鬼。 锈病制造者 红口鬼。 冰雹制造者 青口鬼。 干旱制造者 断臂者。 寒颤
English
Year Offering, Subduing the Evil Spirits, Satisfying Debts. Karma Tenzin Trinley. Year Offering, Subduing the Evil Spirits, Satisfying Debts. Karma Tenzin Trinley. ༄༅། །The practice called "Year Offering, Subduing the Evil Spirits, Satisfying Debts" is present. Namo Pema Krodhaya. I prostrate to the feet of the wrathful Lama. With the mind of benefiting beings in the degenerate age. I write down the easy-to-carry Year Offering for Subduing Evil Spirits. May the Lama Dakini grant the permission of the command. In the degenerate age, hail and evil spirits are rampant, and frost, hail, rust, drought, etc., obstruct the crops. Therefore, this is the method of offering ransom and subduing them. In a broken vessel, make a beautiful small child figure of hail spirit out of clay, with turquoise earrings and armor, with three circles around the waist, riding on a rabbit. In front and to the left and right are the evil spirits of heaven, earth, and the intermediate space. Behind are the figures of Gyalsen and Chinese ghosts, surrounded by the year offering ransom and all kinds of materials. If you want to increase the number, you can add many barley ears, year offering ransom, hooks, pieces of meat, etc. Bless the ransom with the pride of being a deity yourself: Sprinkle with clean water. Purify with mantras such as Om Vajra Amrita (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：ओṃ वज्र अमṛत，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta，汉语字面意思：嗡 班杂 甘露). Purify with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性). From the state of emptiness, inside a harmonious vessel. From the syllable Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空) arise the ransom torma and sacrificial substances. They become inconceivable enjoyments of food, drink, and all desires. They become a treasure that satisfies the minds of the guests. Bless with the names of the Four Tathagatas, and the mudra and mantra of Namkhai Dzö, and the mantra of Khawar Ma. Invoking with the power of truth: Namo. The words of the kind root and lineage Lamas are true. The words of the infallible Three Jewels are true. The words of the Yidam, the four tantras, the six tantras, and the mandala assembly of the nine vehicles are true. The words of the heroes, dakinis, oath-bound protectors, and guardians are true. By the power of the great truth, may we eliminate the obstacles to the life, power, and authority of ourselves, the patrons, the offerings, and the retinue. Especially for those who harm the crops and land, the human hail spirits. The nine brothers of the evil spirits of heaven, earth, and time. Male ghost, fierce evil spirit. Female ghost, corpse demon. Chinese ghost, disease lord. Rust maker, red mouth. Hail maker, blue mouth. Drought maker, amputee. Shivering
Chinese
རྒལ། 饥饿厉鬼贫乏邪魔作祟的所有，都聚集到这个自身形象的祭品堆上！མི་ལ་ཧཾ་ཤང་ཏྲི་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵三遍并勾招。吽！我乃大吉祥黑汝嘎，忿怒莲师威猛力，三界之中无论谁，无有胜我更强大。贝rak恶鬼厉鬼众，宿债之主悉无余，咕姆咕姆，楚姆楚姆，聚集于誓言中，听从吩咐之命令。嗟！往昔劫初时，有明与无明，显现为神与鬼，利害 因果不虚妄，果实各自成熟。嗔恨害心与恶念，恶愿连接之过失，转生恶业鬼之身，饥渴难耐害他众，种类与部众不可思议。主尊弥拉国王者，美貌幼童玉耳环，身披盔甲绕三界，背负红色小箭囊，手持招魂幡与风袋，骑乘蓝色野兔，七个火星于顶旋，四位兄长分大小，菩提光与长颈者，鬼母等弥拉九尊，吞食饥饿厉鬼贫乏之鬼，天地之间与时之，恶鬼九兄弟及其眷属，为净宿债聚集于此！国恶鬼、违誓厉鬼，亡女、妖女、活鬼母，汉鬼、病主、邪魔类，为净宿债聚集于此！降冰雹霜冻之，红口、断臂、驼背等，作祟之任何，所有部族眷属与军队，宿债之主与主母们，舍弃嗔恨损害之心，刹那之间聚集于此！以慈悲之心安住于此！མི་ལ་ཧཾ་ཤང་ཏྲི་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽！此乃威慑莲师之令，此乃威猛炽燃之语，此乃世间所委任之朵，此乃清净宿债之祭品，寻觅珍稀历经艰辛修，如实陈设以音声诵，以意幻化无量无边，以天咒禅定之威力，加持无尽虚空藏，各自随愿而生此，生生世
English
Gal! Gather all those who harm with hunger, demons, poverty, and evil spirits into this self-image offering! Mila ham shang tri sarva dushtam akarshaya jah hum bam hoh! Recite three times and beckon. Hum! I am the great glorious Heruka, Wrathful King Padma Dragpo Tsal. Whoever there may be in these three realms, There is no one greater or more powerful than me. Beserak demons, hosts of evil spirits, All owners of karmic debts, Gather into the oath, gum gum chum chum. Listen to the command of the decree. Kye! In the first of the ancient kalpas, In the rain of delusion of knowledge and ignorance, Gods and demons appeared separately. Benefit and harm, The cause and effect are infallible. The fruits ripen separately in their own lineage. With hatred, harmful thoughts, and evil, With wrong aspirations and connections, Evil deeds are born into the body of a demon. Great hunger and thirst, harming others. Races and groups are inconceivable. The chief, the king of Mila, Is a beautiful young boy with turquoise earrings. Wearing armor and helmet, he circles the three realms. He carries a small red quiver on his back. In his hand, he holds a summoning banner and a wind bag. He rides a blue hare. Seven sparks flicker on his head. Four elder brothers, big, medium, and small. The light of enlightenment and the long-necked one. Nine Milas, including demonesses. Demons who eat hunger, demons, poverty, and evil spirits. Of heaven, earth, and time, Nine demon brothers and their retinue. Gather here to purify karmic debts! King demons, oath-breakers, and evil spirits, Dead women, demonesses, and living demonesses. Chinese demons, disease lords, and types of evil spirits. Gather here to purify karmic debts! Those who send hail and frost, Red mouths, amputated arms, hunchbacks, etc. Whatever harms, All races, retinues, groups, and armies. Lords and ladies of karmic debts. Abandon hatred and harmful thoughts, And gather here in an instant! Abide here with a loving heart! Mila ham shang tri sarva dushtam jah hum bam hoh! Hum! This decree is the overpowering decree of Padma. This prophecy is the powerful and blazing prophecy. This offering is the offering appointed by existence. This offering is the offering to purify karmic debts. Rare things are sought and accomplished with difficulty. Actually arranged and recited with eloquence. Imagined immeasurably. With the power of divine mantras and samadhi. The inexhaustible treasure of blessings in the sky. This arises as desired by each individual. Lifetimes.