Tibetan
་ཤ་ནི་ཀྲོ་ཤ་ནི་དྷི་རི་དྷི་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་པ་དང་། དེའི་མཇུག་ཏུ་གང་དམིགས་པའི་རུས་རྒྱུད་དང་བཅས་པ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྲུས་ཤིག ཅེས་པ་བྲིས་ཞང་བྲི་བའི་རྫས་མཚལ་ཁོ་ནས་བྱ་ཞིང་ལྷག་ཆད་དབྲིས་སུབ་མེད་པར་བྱ། བཀྲ་བྲི་གྲུབ་ནས་སླར་ཡང་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་སོགས་སྐྱབས་སེམས་དང་། རྟེན་སྙིང་གིས་ནས་ལ་བསྔགས་ཏེ་བཀྲ་ལ་གཏོར། རག་གནས་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་ འདོད་གསོལ་རྒྱས་པར་བྱ་བ་གལ་ཆེ། ཡང་ཙཀྲའི་ཕྱག་བཞེས་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་ཆོས་སྲོག་འཁོར་ནི། དར་རམ་ཤོག་བུ་ལ་མཚལ་དང་། གྷི་ཧང་། གུར་གུམ། ཙནྡན། དམར་པོ། སིནྟུ་ར། པདྨ་རཀྟ། མ་རྙེད་ན་བུ་མོ་གཙང་མའི་མངལ་ཁྲག་གིས་རུང་ཞིང་། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རུས་ཕྱེ་བརྡར་ནས་རྒྱ་སྣག་དང་སྦྱར་བས། འཁོར་ལོ་མུ་ཁྱུད་བཞི་པའི་ལྟེ་བར་སྒྲུབ་བྱའི་མིང་རུས་ཀྱི་མཐར། བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་སམ། ཡང་ན། ཨརྣི་ཏྲིཿ བརྩེགས་པའི་མཐར། ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་སོས་འདོད་གསོལ་གང་དམིགས་པ་ཤཾ་ཀུ་རུའི་མཐའ་ཅན་གྱིས་བསྐོར་ནས་བྲིས། དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨཻ་ལིང་ཀི་པི་ལིང་ཀི་སོགས་སྔགས་གསུམ་བྲི། རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ། ཨོཾ་ཨ་བྷ་ཤཾ་དྷ་ཨཱ། བྱང་དུ། ཨོཾ་ཤར་གྷ་ཡ། ནུབ་ཏུ། ཨོཾ་མ་བྷི་ལཾ་གྷ་ཨཿ ལྷོར། ཨོཾ་དུ་པ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ། དེ་རྒྱབ་རྡོ་རྗེའི་ར་བ། དེ་རྒྱབ་མེ་རིས་བསྐོར། ཚོན་གྱིས་མཇོས་པར་བྱས་ལ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཙཀྲ་ལྷ་མོ་གསུམ་སྔར་བཞིན་བསྐྱང་བསྟིམ་བཟླས་པ་དང་བཅས་ཞག་གསུམ་མམ་བདུན་བྱས་ལ། ཐུན་མཚམས་སུ་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་པའི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་མ་ཉམས་པར་བལྟེབ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བཟླས་ཤིང་མེ་ཏོག་མཐོང་། ཤིང་པ་བརྗོད་དང་སྣས་དྲིལ་ལ་རང་གི་ཐོག་ཀ་གཡས་སུ་ ཚེམ་མོ། ཕན་ཡོན་ནི་སྔ་མ་ལྟར་རོ། བྱི་བ་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་ཚོགས་ནི་མི་འདྲ་བའི་ཕྱག་བཞེས་ཟབ་ཁྱད་ཅན་གཅིག་ལ། མན་ངག་དང་ལྡན་པའི་པགས་པ་ལ་བྱི་དོར་བྱས་ནས་ལྟོ་བ་ཡངས་པར་བྱི་བ་ཁ་སྤྲོད་ཁ་ནས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུག་ཁ་ནས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུག་པ་སྦར་འོག་ཏུ་འཁྱིལ་བ་བྲིས་པའི་མཐའ་མ། གདོང་པ་ནས་ཨོཾ་སྭ་ཏི་སྒོ་རུ་སོགས་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་གྱི་སྔགས་དང་འདོད་གསོལ། ནོར་བདག་གསེར་གྱི་གྱི་བ་ཕོ་མོས་བདག་འཆང་བ་པོ་ལ་གསེར་དངུལ་དང་གོས་རས་སྣམ་བུ་ཇ་མར་ཤ་ཐུད་ཀར་བུ་ཏམ་ནས་འབྲས་གྲོ་སྲན་རྟེ་དྲེལ་རྒོད་མ་མཛོ་ཕོ་མོ་འབྲི་གཡག་ར་ལུག་ཞིང་ཁང་
Chinese
ཤ་ནི་ཀྲོ་ཤ་ནི་དྷི་རི་དྷི་རི་སྭཱ་ཧཱ། 这样说，之后写上所要控制的种姓等，以及所有人和非人，用书写材料辰砂书写，不能多写少写，不能擦除。书写完毕后，再次皈依佛法僧等，以缘起咒加持青稞，撒在图上。念诵吉祥祈愿词，广泛地做吉祥祈愿非常重要。另外，一种不同的札克拉仪轨的特点是命轮：在布或纸上用辰砂、吉香、藏红花、檀香、红色、信德拉、红莲花，如果找不到，用清净女子的经血也可以，将墓地的骨灰磨碎后与墨汁混合。在四重轮的中心，在所修者的名字和种姓后面写上：བཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）或者，在ཨརྣི་ཏྲིཿ 叠加的后面，写上神、鬼、人三者复苏的愿望，以及任何以ཤཾ་ཀུ་རུ་结尾的祈愿词环绕。然后在后面的轮廓上写上ཨཻ་ལིང་ཀི་པི་ལིང་ཀི་等三个咒语。在四个辐条上：东边写ཨོཾ་ཨ་བྷ་ཤཾ་དྷ་ཨཱ།，北边写ཨོཾ་ཤར་གྷ་ཡ།，西边写ཨོཾ་མ་བྷི་ལཾ་གྷ་ཨཿ，南边写ཨོཾ་དུ་པ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ༔。然后在后面的轮廓上写上缘起咒。然后在后面是金刚墙。然后在后面用火焰环绕。用颜料涂抹后进行熏香净化。从空性中，如前一样生起并融入札克拉三女神，念诵咒语三日或七日。在禅修间隙，将神融入光明的轮的中心不要损坏，折叠起来念诵缘起咒，并观想鲜花。用木条念诵，用鼻子闻，缝在自己的右肩上。利益与之前一样。依赖于老鼠的事业法，是一种不同的甚深特点的仪轨。对于具有口诀的皮革进行清洁后，将老鼠的肚子画得宽大，画上老鼠相对而立，口中吐出宝珠，宝珠在爪子下盘旋，最后从脸上写起ཨོཾ་སྭ་ཏི་སྒོ་རུ་等，从下面写出如出现的咒语和祈愿词。财神金鼠夫妇赐予拥有者金银、绸缎布匹、茶叶酥油、肉酱、糖、豆蔻、稻米、小麦、豆类、芝麻、骡子、母马、犏牛、公牛母牛、母牦牛、绵羊山羊、田地房屋
English
Sha ni kro sha ni dhi ri dhi ri svaha. After saying this, write down the lineage, etc., of what you want to control, as well as all humans and non-humans, and write it only with the writing material cinnabar, without writing too much or too little, and without erasing. After the writing is finished, take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha again, bless the barley with the mantra of dependent origination, and scatter it on the image. Recite auspicious prayers, and it is very important to make extensive auspicious prayers. Also, a distinctive feature of a different Chakra ritual is the life wheel: on cloth or paper, use cinnabar, ghi hang, saffron, sandalwood, red, sindura, padma rakta, and if you cannot find it, the menstrual blood of a pure girl is also acceptable. Grind the bone powder from the cemetery and mix it with ink. In the center of the fourfold wheel, after the name and lineage of the practitioner, write: ba sham kuru ho. Or, after stacking arnitrih, write the wish for the revival of gods, demons, and humans, and any prayer ending with sham kuru, surrounding it. Then, on the subsequent outline, write the three mantras such as ai ling ki pi ling ki. On the four spokes: on the east, write om abha sham dha ah; on the north, write om shar ghaya; on the west, write om ma bhi lam gha ah; on the south, write om dupa shi svaha. Then, on the subsequent outline, write the heart of dependent origination. Then, behind that is a vajra fence. Then, behind that, surround it with flames. After painting with colors, perform incense purification. From emptiness, generate and integrate the three goddesses of Chakra as before, and recite the mantra for three or seven days. During meditation breaks, fold the center of the wheel where the deities dissolve into light without damaging it, recite the heart of dependent origination, and visualize flowers. Recite with a wooden stick, smell with the nose, and sew it on your right shoulder. The benefits are the same as before. The activity of relying on mice is a different and profound ritual with special characteristics. After cleaning the leather with the oral instructions, draw the mouse's belly wide, draw the mice facing each other, vomiting jewels from their mouths, the jewels swirling under their paws, and finally write from the face om svati goru, etc., and write the mantras and prayers as they appear from below. The wealth deity golden mouse couple bestows upon the owner gold, silver, silk cloth, tea butter, meat sauce, sugar, cardamom, rice, wheat, beans, sesame, mules, mares, dzos, bulls and cows, female yaks, sheep, goats, fields, and houses.
Tibetan
ཁྲབ་རྨོག་མཚན་ཆ་རྟེན་གསུམ་སོགས་མཁོ་དགུའི་འབྱོར་པ་ཁ་ཟས་ལོངས་སྤྱོད་ཡིད་ལ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྩོལ་ཅིག ཅེས་པ་དང་། མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ་སྔགས་གསུམ་འདོད་གསོལ་དང་བཅས་པ་ཕྱི་མ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲིས། ལྷ་མོ་བསྐྱེད་བསྟིམ་རབ་གནས་བྱས། ལུས་ལ་བཅད་ངམ་ཡང་ན་བྱི་བ་སེར་པོ་དར་གྱིས་དྲིལ། གོས་ཀྱི་གོང་བ་དང་གསེར་གྱི་སྣོད་ཁང་བཏགས། ནས་འཔེལ་བར་འདོད་ན་བྱི་བ་ཁྲོ་བོ་དར་ཁྲས་དྲིལ་འབྲུའི་གསེབ་ལ་སྦས། མར་འཕེལ་བ་བྱི་བ་དཀར་པོ་དཀར་གྱིས་དྲིལ་ལ་མར་སྒྲོམ་ཁ་ལ་བཏགས། ཤ་ལ་དམར་པོ་དར་དམར་གྱིས་གཏུམ་ཤ་མཛོད་དམ་ཤའི་གསེབ་ཏུ་ བཞག །ཆང་འདོང་ན་བྱི་བ་ལྗང་སེར་དང་ལྗང་དྲིལ་ནས་ཆང་ཁང་དུ་བཏགས། ཇ་འཕེལ་བར་འདོད་ན་བྱི་བ་ནག་པོ་དར་ནག་གིས་དྲིལ་ཇ་མཛོད་དམ་ཇ་ཁུག་ལ་བཏགས། མི་དང་ཁོ་ཆ་འཕེལ་བ་ལ་བྱི་བ་སྔོན་པོ་དར་སྔོན་གྱིས་དྲིལ་ལ་མི་དང་གོ་ཆ་ལ་བཏགས། ཕྱགས་ལ་བྱི་བ་ནག་པོ་དར་ནག་གིས་དྲིལ་ལ་ལུས་བཅང་དམ་ཕྱུགས་ལྷ་ས་སུ་སྦས་ཤིང་ཙཀྲ་དང་མཉམ་དུ་ལྟ་མོ་མཆེད་གསུམ་ནག་པོ་དགྲ་སྟ་དང་གཡོན་ཐོད་པ་བསྣམས་པ་བྲིས་ནས་ཙཀྲ་དང་ལྷན་ཅིག་དྲིལ་བར་གསུངས་སོ། སྤྱིར་བང་མཛོད་དུ་སྦ་བ་ལ། འབྲུ་ལྔ། དྲི་ལྔ། སྙིང་པོ་ལྔ། རིན་ཆེན་ལྔ། དར་སྣ་ལྔ། ས་སྣ་ཆུ་སྣ་བླ་མ་བཟང་པོའི་ཕྱག་ནས་དང་། རྒྱལ་པོ་མི་ཆེན་ཕྱུག་པོ་གཡང་ཅན་གྱི་ལག་ནས་བྱུང་བའི་ནོར་རྫས་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བཀང་བའི་ཟ་མ་ཏོག་གམ། ཟངས་གསེར་དངུལ་སོགས་ཀྱི་གྭའུ་གྲུ་བཞི་པར་གཞུག མིས་མི་མཐོང་བར་མཆོད་ཅིང་། ཟས་ནོར་གང་བྱུང་གི་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད་སྔགས་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། དམིགས་པའི་ཟབ་ཁྱད་སོགས་ཞལ་ལས་ཤེས་ཤིང་། ཟས་ནོར་གཞན་ལ་སྟེར་ཚེ་ལྷ་མོ་ལ་གནང་བ་ཞུས་ཏེ་བྱིན་པ་བླ་མ་དམ་པའི་མན་ངག་གོ ༈ བླ་རྡོ་ཡང་ཟབ་ལྷ་མོ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་འགྲོགས་ པའི་གདམས་པ་ནི། གོང་གི་རྫས་ཀྱིས་ལྷ་མོའི་སྔགས་རྒྱ་ཤོག་ལྷ་ཡི་མདོག་མཚུངས་ལ་བྲིས་པ་མགྲོན་བུ་བུམ་གསུམ་གྱི་སྲུབ་ཏུ། མུ་ཏིག་གསུམ་གསུམ། བྱེ་རུ་གསུམ་དང་བཅས་སོ་སོར་སྔགས་ཀྱིས་དྲིལ་སྐུད་པས་བཅིངས། མི་གྲིར་ཤིང་བའི་ཕགས་པས་གཏུམ། ཟ་འོག་གི་ཁུག་མར་བཅུག བསང་སྦྱངས་བསྐྱེད་བསྟིམ་བཟླས་པ་རབ་གནས་བྱས། སྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་བཞག ལྷ་མོ་འགུགས་གཞུག་བསྟིམས་པ་ཡང་ཡང་ནན་ཏན་བགྱིས་པའི་མཐར་འོད་དུ་ཞུ་བླ་རྡོ་ལ་བསྟིམས། རབ་ཏུ་གནས་ཤིང་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་མིས་མི་མཐོང་བར་སྦས་ན་ལྷ་མོ་ལུས་དད
Chinese
祈请迅速赐予头盔、盔甲、吉祥物、三宝等一切所需之财富、食物、受用以及心中所想的一切成就。如是说。第一圈书写包含三咒和祈愿文，第二圈书写缘起咒。进行天女的生起、融入和开光。佩戴在身上，或者用黄色的丝绸包裹黄鼠狼。系在衣服的领子上或金色的容器上。如果想要增加青稞，就用带条纹的丝绸包裹愤怒鼠，藏在谷物中。为了增加酥油，用白色的丝绸包裹白鼠，系在酥油桶上。肉类用红色的丝绸包裹，放在生肉仓库或肉类中。 如果想要增加酒，就用黄绿色或绿色的丝绸包裹老鼠，系在酒窖里。如果想要增加茶叶，就用黑色的丝绸包裹黑鼠，系在茶叶仓库或茶叶袋上。为了增加人和武器，用蓝色的丝绸包裹蓝鼠，系在人和武器上。对于牲畜，用黑色的丝绸包裹黑鼠，佩戴在身上或藏在牲畜神像中，与护轮一起。据说要绘制三位黑色的姐妹女神，手持敌斧和左颅器，与护轮一起包裹。一般来说，藏在仓库里：五谷、五香、五精华、五珍宝、五种丝绸、各种土壤和水，以及从善良上师的手中，国王、伟人、富人和有福之人的手中获得的财物，装满各种谷物的宝箧，或者方形的铜、金、银等嘎乌盒中。在不为人知的地方供奉，并用任何食物和财富的精华来供养，念诵咒语就能成就。从口中了解观想的深奥之处。当把食物和财富给予他人时，请求女神允许后再给予，这是上师的秘密口诀。* 命石也是甚深，是天女如影随形般相伴的口诀：用上述物品，将天女的咒语写在与天女颜色相同的纸上，放在三个宝瓶的缝隙中。三个珍珠，三个珊瑚，分别用咒语包裹，用线系紧。用不烧木头的斧头砍。装在织锦袋子里。进行烟供、净化、生起、融入、念诵和开光。作为修法的所依。反复认真地进行天女的迎请、安住和融入，最后化为光融入命石。开光后藏在左腋下不为人知的地方，天女就会如影随形。
English
Quickly grant the accomplishment of all that is needed, such as helmets, armor, auspicious objects, the Three Jewels, wealth, food, enjoyment, and all that is thought of in the mind. Thus it is said. On the first circle, write the three mantras along with the supplication prayer, and on the outer circle, write the Essence of Dependent Arising. Perform the generation, absorption, and consecration of the goddess. Wear it on the body, or wrap a yellow marmot with silk. Attach it to the collar of clothing or a golden container. If you want to increase barley, wrap an angry marmot with striped silk and hide it among the grains. To increase butter, wrap a white marmot with white silk and attach it to the butter churn. For meat, wrap a red marmot with red silk and place it in the meat storage or among the meat. If you want to increase alcohol, wrap a greenish-yellow or greenish marmot and attach it to the wine cellar. If you want to increase tea, wrap a black marmot with black silk and attach it to the tea storage or tea bag. To increase people and armor, wrap a blue marmot with blue silk and attach it to the people and armor. For livestock, wrap a black marmot with black silk and wear it on the body or hide it in the livestock shrine, along with a chakra. It is said to draw three black sister goddesses holding enemy axes and left skull cups, and wrap them together with the chakra. In general, to hide in the treasury: five grains, five fragrances, five essences, five precious substances, five types of silk, various soils and waters, and wealth obtained from the hands of virtuous lamas, kings, great people, wealthy people, and blessed people, fill a treasure box with various grains, or a square-shaped gau box made of copper, gold, silver, etc. Offer it in a place unseen by people, and success will be achieved by offering the essence of whatever food and wealth arises and reciting mantras. Understand the profound aspects of visualization from the oral instructions. When giving food and wealth to others, ask the goddess for permission before giving it, this is the secret instruction of the holy lama. * The life-stone is also profound, it is the instruction for the goddess to accompany you like a body and its shadow: with the above substances, write the goddess's mantra on paper the same color as the goddess, and place it in the crevices of three vases. Three pearls, three corals, each wrapped with mantra and tied with thread. Cut with an axe that does not burn wood. Place it in a brocade bag. Perform smoke offering, purification, generation, absorption, recitation, and consecration. Place it as the support for practice. Repeatedly and diligently perform the invocation, abiding, and absorption of the goddess, and finally dissolve into light and absorb into the life-stone. Consecrate it and hide it in the left armpit unseen by people, and the goddess will accompany you like a body and its shadow.