Tibetan
བདག་ཉིད་ཛཾ་ལའི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ ཟས་དང་སློབ་མ་བུ་དང་ནོར༔ བུད་མེད་མལ་གོས་ཁྲོམ་དབང་སྡུད༔ ཅེས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ནས་གསུངས་སོ༔ དེ་ལ་དོན་བཅུ་སྟེ༔ དང་པོ་ཟས་ བསྡུ་བ་ནི༔ རང་གི་དཔྲལ་བར་མཚལ་དང་རའི་འོ་མ་སྦྱར་ཏེ༔ ཨཱོྃ་བྲི༔ མེ་ལོང་མཐེབ་གང་པ་གཅིག་ལ༔ ཁ་དྷེ་ཧཱུྃ་བྱ་བ་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་ཏེ༔ གོང་མོའི་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་བཅངས་ན་ཟས་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི༔ སློབ་མ་སྡུད་ན༔ མགྲིན་པར་ཆང་གིས་ཨཱཿབྲིས་ཏེ༔ མེ་ལོང་ལ་སོ་ཁྲག་གིས་དྷ་ལ་སཾ་བྷོ་བྲི༔ ཁུ་བྱུག་གི་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་བཅངས་ན་སློབ་མ་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི༔ བུ་འབྱུང་བར་འདོད་ན༔ ལྟེ་བའི་ཐད་ཀར་བུ་རམ་གྱིས་ཡི་གེ་མ་གཅིག་བྲི༔ མེ་ལོང་ལ་བྱང་སེམས་ཀྱིས༔ པུ་ཏྲ་བྱ་བ་བྲིས་ཏེ༔ སྲེག་པའི་སྒྲོ་དང་བཅས་ལྟེ་བའི་ཐད་ཀར་བཅངས་ན་བུ་འཕེལ་ལོ༔ ཨྠྀི༔ ནོར་སྡུད་ན༔ སྙིང་གར་རཏྣས་ཧཱུྃ་གཅིག་བྲིས་ལ༔ མེ་ལོང་ལ་དྷ་ནཾ་མེ་བྱ་བ་བྲིས་ཏེ༔ ཁྲའི་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་བཅངས་ན་ནོར་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི༔ བུད་མེད་འགུགས་ན༔ རང་གི་མཚན་མ་ལ་གཡུ་ཡིས་ཛཿཞེས་བྲིས་ཏེ༔ མེ་ལོང་ལ་མཚལ་གྱིས་ཛཿཧཱུྃ་བྱ་བ་བྲིས་ལ༔ པུ་ཤུད་ཀྱི་སྒྲོ་དང་བཅས་ནས་མཚན་མ་ལ་བཏགས་ན་བུད་མེད་དབང་དུ་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི༔ མལ་གོས་དབང་དུ་འདུ་བར་འདོད་ན༔ ལག་མཐིལ་གཡས་སུ༔ བལ་ཚིས་མེ་དྷི་ནི་བྱ་བ་བྲི༔ མེ་ལོང་ལ་སྣག་ཚས་སི་རི་མ་བྱ་བ་བྲིས་ཏེ༔ འུག་པའི་སྒྲོ་དང་བཅས་ཏེ་བཅངས་ན་མལ་གོས་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི༔ ཁྲོམ་འདུ་བར་འདོད་ན༔ གླང་མའམ་ལྕང་མ་ཁྲུ་གང་མ་གཅིག་ལ༔ སིནྡྷུ་རས་པུཎྱེ་སིདྡྷི་བྱ་བ་བྲིས་ཏེ༔ མེ་ལོང་ལ༔ དྷ་པི་བྱ་བ་ཆང་གིས་བྲིས་ལ༔ དེ་དབྱུག་པ་ལ་བཏགས་ཏེ༔ བལ་ཚོན་སྣ་ལྔ་དང་སྨྱོན་པའི་གོས་དུམ་གཅིག༔ པཀྴའི་བྱ་རུའམ༔ མདའ་གསུམ༔ འཕང་གཅིག༔ འུར་རྡོ་གཅིག་ཀྱང་བཏགས་ལ་དབྱུག་པ་དེ་ནམ་མཁའ་ལ་ཕྱར་ན་ཁྲོམ་འདུ་འོ༔ བྲི་བའི་རྫས་སོ་སོ་མ་རྙེད་ན༔ མཚལ༔ འོ་མ༔ གུར་གུམ་ཚོ་གང་རྙེད་པས་བྲིའོ༔ ཨྠྀི༔ རྟ་ཕྱུགས་འཕེལ་བར་འདོད་ན༔ ར་བའི་གྲ་བཞིར་རྫའི་གྭའུར༔ ཕྱུགས་ཀྱི་སྤུ༔ རཏྣ་ལྔ༔ འབྲུ་སྣ་ལྔ༔ དར་སྣ་ལྔས་བཀང་ལ༔ ཛམྦྷ་ལའི་སྔགས་བཟླས་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་ལ་སྦས་ན་རྟ་ཕྱུགས་འཕེལ་ཞིང་འདུ་འོ༔ ཨྠྀི༔ རང་གི་ཁྱིམ་གྱི་གོད་ཁ་བསྲུང་ན༔ རང་གི་སྒོའི་ཡ་ཐེམ་ལ་སྔགས་འདི་བྲིའོ༔ ཨོཾ་ནི་རི་ཏན་ཏྲ་ནི་དི་ཏན་ཏ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བི་ས་བྷ་བི་ས་བྷ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ནན་ཐུན་ནན་ཐུན་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བི་དྷི་སྔས་སེ་རུ་ཏ་ག་
Chinese
以自身赞巴拉的傲慢，食物和弟子、儿子和财富，妇女、床铺衣服、市场吸引聚集，如是《成就生起续》中所说。彼有十义：第一，食物聚集的方法是：自己的额头上用朱砂和羊奶混合后写 ཨཱོྃ་（藏文，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）；在一面拇指大小的镜子上，用藏红花写“卡德吽”；与母鸡的羽毛一起佩戴，则食物聚集。ཨྠྀི༔ 聚集弟子：颈部用酒写ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）；在镜子上用牙血写“达拉桑波”；与杜鹃的羽毛一起佩戴，则弟子聚集。ཨྠྀི༔ 如果想要生儿子：在肚脐的正下方用红糖写一个“玛”字；在镜子上用菩提心写“布扎”；与秃鹫的羽毛一起在肚脐的正下方佩戴，则儿子增多。ཨྠྀི༔ 聚集财富：在心间用珍宝写一个ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）；在镜子上写“达南美”；与老鹰的羽毛一起佩戴，则财富聚集。ཨྠྀི༔ 勾招妇女：在自己的性器官上用绿松石写ཛཿ（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）；在镜子上用朱砂写“匝吽”；与杜鹃的羽毛一起系在性器官上，则妇女聚集。ཨྠྀི༔ 如果想要床铺衣服聚集：在右手掌心上用羊毛写“美地尼”；在镜子上用墨水写“斯日玛”；与猫头鹰的羽毛一起佩戴，则床铺衣服聚集。ཨྠྀི༔ 如果想要市场聚集：在一根一肘长的柳树或荆条上，用印度红写“布涅悉地”；在镜子上用酒写“达比”；然后将其系在棍子上；再系上五色彩线和疯子的衣服碎片；帕克鸟的珊瑚或者三支箭、一个箭镞、一块投石器，也将它们系在棍子上，然后将棍子举向天空，则市场聚集。如果找不到书写的材料，则用朱砂、牛奶、藏红花等任何能找到的材料书写。ཨྠྀི༔ 如果想要马和牲畜增多：在畜栏的四个角落里，装满陶罐、牲畜的毛、五种珍宝、五种谷物、五种丝绸；念诵赞巴拉的咒语；念诵吉祥的偈颂并将其掩埋，则马和牲畜增多聚集。ཨྠྀི༔ 如果想要守护自己家里的灾祸：将此咒语写在自己家门的门槛上： ཨོཾ་ནི་རི་ཏན་ཏྲ་ནི་དི་ཏན་ཏ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ni ri tantra ni di tanta svāhā，汉语字面意思：嗡 呢 惹 怛 札 呢 德 怛 达 梭哈）； ཨོཾ་བི་ས་བྷ་བི་ས་བྷ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bi sa bha bi sa bha svāhā，汉语字面意思：嗡 毗 萨 帕 毗 萨 帕 梭哈）； ཨོཾ་ནན་ཐུན་ནན་ཐུན་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nan thun nan thun svāhā，汉语字面意思：嗡 喃 吞 喃 吞 梭哈）； ཨོཾ་བི་དྷི་སྔས་སེ་རུ་ཏ་ག་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bi dhi ngas se ru ta ga，汉语字面意思：嗡 毗 提 恩 赛 惹 达 嘎）。
English
Through the pride of oneself as Jambhala, food and disciples, sons and wealth, women, bedding and clothing, and attracting and gathering markets, as stated in the Tantra of Arising Accomplishments. It has ten meanings: First, the method of gathering food is: on one's forehead, mix cinnabar and goat's milk and write ཨཱོྃ་ (Tibetan, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om); on a mirror the size of a thumb, write "Kha dhe hum" with saffron; if worn with a hen's feather, food will gather. ཨྠྀི༔ To gather disciples: on the neck, write ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) with alcohol; on a mirror, write "Dhala sambho" with tooth blood; if worn with a cuckoo's feather, disciples will gather. ཨྠྀི༔ If one desires to have a son: directly below the navel, write the letter "Ma" with brown sugar; on a mirror, with bodhicitta, write "Putra"; if worn with a vulture's feather directly below the navel, sons will increase. ཨྠྀི༔ To gather wealth: on the heart, write a ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) with jewels; on a mirror, write "Dhanam me"; if worn with a hawk's feather, wealth will gather. ཨྠྀི༔ To attract women: on one's genitals, write ཛཿ (Tibetan, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal Chinese meaning: Dza) with turquoise; on a mirror, write "Dza hum" with cinnabar; if tied to the genitals with a cuckoo's feather, women will gather. ཨྠྀི༔ If one desires to gather bedding and clothing: on the right palm, write "Medhini" with wool; on a mirror, write "Sirima" with ink; if worn with an owl's feather, bedding and clothing will gather. ཨྠྀི༔ If one desires to gather a market: on a willow or thorn branch one cubit long, write "Punya siddhi" with sindhura; on a mirror, write "Dhapi" with alcohol; then tie it to a stick; also tie five-colored wool threads and a piece of a madman's clothing; a Paksha bird's coral or three arrows, one arrowhead, and a slingshot; also tie them to the stick, and if the stick is raised to the sky, the market will gather. If the writing materials are not found separately, write with whatever is found, such as cinnabar, milk, or saffron. ཨྠྀི༔ If one desires horses and livestock to increase: in the four corners of the stable, fill clay pots with livestock hair, five jewels, five grains, and five silks; recite the mantra of Jambhala; recite auspicious verses and bury them, then horses and livestock will increase and gather. ཨྠྀི༔ If one desires to protect one's home from misfortune: write this mantra on the threshold of one's door: ཨོཾ་ནི་རི་ཏན་ཏྲ་ནི་དི་ཏན་ཏ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ ni ri tantra ni di tanta svāhā, Literal Chinese meaning: Om ni ri tantra ni di tanta svāhā); ཨོཾ་བི་ས་བྷ་བི་ས་བྷ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ bi sa bha bi sa bha svāhā, Literal Chinese meaning: Om bi sa bha bi sa bha svāhā); ཨོཾ་ནན་ཐུན་ནན་ཐུན་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ nan thun nan thun svāhā, Literal Chinese meaning: Om nan thun nan thun svāhā); ཨོཾ་བི་དྷི་སྔས་སེ་རུ་ཏ་ག་ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ bi dhi ngas se ru ta ga, Literal Chinese meaning: Om bi dhi ngas se ru ta ga).
Tibetan
ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨ་ལི་བི་ལི་པ་ར་ཙུ་ཏུ་ལེ་ཐོ་ར་གྷ་ན་གྷ་ན་ས་མནྟ་པ་དྷ་མི་སྭཱ་ཧཱ༔ རོ་ཤ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྔགས་འདི་བྲིས་ནས་ཡ་ཐེམ་ལ་གླན་ན་ཁང་པའི་གོད་ཁ་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ ཨྠྀི༔ དེ་རྣམས་ཀུན་གང་བྱེད་ཀྱང༔ ཛམྦྷ་ལའི་བསྙེན་པ་ལ་འགྲུབ་པར་ཤོག་ཅེས་ཉེར་གཅིག་བཏགས་ལ་བཟླ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་མེ་དྷི་ནི་པུཎྱེ་སིདྡྷི་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་ཧཱུྃ་དྷ་ལ་སཾ་བྷོ༔ དྷ་ནཾ་པུ་ཏྲ༔ ཛ་ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སིདྡྷི༔ ཞེས་ཉེར་གཅིག་བཟླའོ༔ སྒོའི་ལོགས་ལ་བྲི༔ སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བཟླ༔ དེས་དངོས་གྲུབ་ལས་ཚོགས་རྣམས་འགྲུབ་བོ༔ སྤྱིའི་མན་ངག་ཏུ་བྱམས་སྙིང་རྗེ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བསྒོམ༔ ཛམྦྷ་ལ་བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་ཇི་ལྟར་དགོས་པ་ལྟར་འགྲུབ་བོ༔ རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་ལས་ཚོགས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་འདི༔ ཛམ་ལའི་ལས་མཐའ་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་མན་ངག་ཡང་ཟབ་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཛམ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས༔ ཤེས་རབ་བློ་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི༔ ཁྲ་མོ་བྲག་གི་གཏེར་མ་འོ། །པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་གཏེར་མ་ཟུར་བན་གྱི་དཔེའོ། །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། །། ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་ནང་སྒྲུབ་ལས་མཐའ་ཛམ་དམར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ།
Chinese
耶 斯瓦哈！嗡 阿利 比利 巴ra 匝 德利 托ra 嘎那 嘎那 萨曼达 巴达 米 斯瓦哈！ 罗夏那 亚 吽 啪！ 此咒语写好后贴在门槛上，就能抵挡房屋的一切灾祸。阿底！ 无论做什么，都应念诵二十一遍，祈愿在赞巴拉的修持中获得成就。嗡 阿 吽 舍 班匝 麦地尼 布涅 悉地 纳纳 卡德 吽 达拉 桑波！ 达南 布扎！ 匝 吽 玛哈 悉地！念诵二十一遍。写在门边。念诵咒语一百零八遍。这样就能成就事业，各种事业都能成就。在共同的口诀中，修持慈悲心。赞巴拉修持圆满后，就能如愿成就。这个甚深缘起的独特事业，是赞巴拉事业的广大。邬金莲师的甚深口诀，作为伏藏埋藏。红赞巴拉的修法。愿与智慧聪颖、慈悲心切的人相遇。阿底！这是卡莫扎的伏藏。莲师事业力的伏藏，是祖尔班的例子。萨尔瓦 达 芒嘎拉姆！ 金刚手降伏傲慢内修事业法，红赞巴拉的修法。莲师事业力。
English
Ye Svaha! Om Ali Bili Para Tsutsu Le Thora Ghana Ghana Samanta Padha Mi Svaha! Rosana Ya Hum Phat! If this mantra is written and pasted on the threshold, it can prevent all disasters of the house. Ati! Whatever you do, recite it twenty-one times, wishing to achieve success in the practice of Jambhala. Om Ah Hum Hrih Vajra Medhini Punye Siddhi Nana Khadhe Hum Dhala Sambho! Dhanam Putra! Dza Hum Maha Siddhi! Recite twenty-one times. Write it on the side of the door. Recite the mantra one hundred and eight times. In this way, accomplishments will be achieved, and all kinds of activities will be accomplished. In the common oral instructions, cultivate loving-kindness and compassion. After the Jambhala practice is completed, it will be accomplished as desired. This unique activity of profound dependent origination is the expansion of Jambhala's activities. The profound oral instructions of Orgyen Padmasambhava are hidden as treasures. The practice method of Red Jambhala. May you meet with those who are wise, intelligent, and compassionate. Ati! This is the treasure of Khra mo brag. The treasure of Padmasambhava's karmic power is an example of Zur ban. Sarva Da Mangalam! Vajrapani's Subjugation of Arrogance, Inner Practice, Karma, Red Jambhala's Practice Method. Padmasambhava's Karmic Power.